Ko socialisti pravijo, da družba, osvobojena kapitala, lahko dela prijetno in ukine vse delo, ki je ogabno ali škodljivo za zdravje, se jim običajno smeji.
In vendar že opažamo presenetljive uspehe v tej smeri; in kjer koli so bile takšne izboljšave uvedene, so se lastniki lahko samo veselili posledičnih prihrankov moči.
Tovarna in tovarna je brez dvoma lahko tako zdrava in privlačna kot znanstveni laboratorij; in ni dvoma tudi, da je koristno to storiti v vseh pogledih.
V prostorni sobi, z dobrim zrakom, gre delo na bolje, različne manjše izboljšave, ki vodijo do prihranka časa in dela, pa je lažje uporabiti.
In če so v našem času prostori večine tovarn tako umazani in nezdravi, potem je to posledica dejstva, da so delavca med njihovo gradnjo povsem prezrli in človeške moči porabili v njih na najbolj smešen način.
Vendar pa je zdaj - čeprav še vedno v obliki redke izjeme - tu in tam videti tovarne tako dobro opremljene, da bi bilo tam prijetno delati, če samo delo ne bi trajalo več kot štiri ali pet ur na dan in če bi vsak lahko prispeval v njem je določena raznolikost glede na nagnjenosti.
Lahko se na primer usmerimo na enega obrata, ki se na žalost ukvarja z izdelavo vojaških granat in orožja, kar v smislu razumne sanitarne organizacije ne pušča ničesar zaželenega. Zajema površino dvajset hektarjev, od tega jih je petnajst pokritih s stekleno streho. Tla so izdelana iz ognjevzdržnih opek in so čista kot v rudarski hiši, stekleno streho pa temeljito operejo predani delavci.
V tej tovarni kovajo jeklene ingote, ki tehtajo do 1200 funtov, vendar prisotnosti ogromne peči, znotraj katere temperatura doseže tisoč stopinj, ne začutimo niti trideset korakov od nje: opazite jo šele, ko rdeča vroča jeklena masa izstopi iz ust pošasti. In to pošast nadzorujejo le trije ali štirje delavci, ki odprejo eno ali drugo pipo, ogromne ročice pa se sprožijo s silo pritiska vode v ceveh.
Promocijski video:
Vstopite v tovarno in pričakujete, da vas bo takoj oglušil zvok kladivov in videli boste, da kladivov sploh ni: ogromni topovi, ki tehtajo 6000 funtov in osi velikih parnih parov, so kovani preprosto s pritiskom kladivov, ki jih premika pritisk vode v ceveh. Da bi stisnil kovinsko maso, delavec namesto kovanja preprosto obrača žerjav. In s takšnim hidravličnim kovanjem postane kovinska masa bolj gladka in brez zvijanja, ne glede na njegovo debelino.
Čaka vas grozno drhtanje in ropotanje strojev, medtem ko vidite, da stroji režejo kovinske mase v dolžini petih satov tako tiho, kot da bi rezali kos sira. In ko smo svoje izkušnje delili z inženirjem, ki nas spremlja, nam je mirno odgovoril:
Za nas je to vprašanje gospodarstva. Ta stroj, na primer za skobljanje jekla, nam služi že štiriindvajset let; če bi bili njegovi deli slabo usklajeni ali prešibki in bi se zato z vsakim gibanjem razpokali in škripali, ne bi služil niti deset let! Ste presenečeni nad taljenjem peči? Zakaj bi izgubili toploto, namesto da bi jo uporabljali za pečico? To bi bil popolnoma nepotreben strošek.
Zakaj zakaj prisiliti štorklje, da se pražijo, ko toplota, izgubljena zaradi sevanja, predstavlja cele tone premoga?
Kladiva, zaradi katerega so se vse zgradbe pred tem stresale dvajset milj, bi bila podobna izguba časa. Tlačno kovanje je veliko boljše od pihanja in stane manj, ker je manj odpadkov. Prostorna soba okoli strojev? dobra osvetlitev? čistost? - vse to je čisti izračun. Človek bolje deluje, ko dobro vidi in ko ni utesnjen. Tu, v naši nekdanji stavbi, v mestu, je bilo vse res zelo slabo. Tesnost je strašna. Veste, kako strašno draga je zemlja zaradi pohlepa posestnikov.
Enako lahko rečemo za premogovnike. Vsakdo ve, vsaj iz Zolovega romana ali iz časopisov, kakšni so zdaj premogovniki. Medtem bo v prihodnosti, ko bodo rudniki dobro prezračeni, temperatura v njih takšna, kot je zdaj v delovni sobi; v njih ne bo nobenih konjev, obsojenih, da bodo vse življenje živeli in umirali pod zemljo, saj se bodo kočije s premogom premikale bodisi po neskončnem jeklenem kablu, ki se sproži pri vhodu v rudnik, bodisi z elektriko; povsod bodo oboževalci in eksplozije bodo postale nemogoče.
In tudi to niso sanje; v Angliji je že več takih rudnikov in eno sem jih lahko pregledal, kjer je vse urejeno na ta način. Tudi tukaj, tako kot v tovarni, je z dobrimi sanitarijami prihranjen ogromen strošek. Kljub veliki globini (210 fathoms) ta rudnik proizvede tisoč ton premoga na dan s samo dvesto delavcev, torej pet ton (300 rib) na dan na vsakega delavca, medtem ko je v vseh dva tisoč rudnikih v Angliji povprečna količina premog, ki ga vsak delavec pridobiva, komaj doseže 300 ton na leto, to je le 60 rib na dan.
Številni drugi primeri bi lahko navedli, da bi dokazali, da Fourierjeva misel, vsaj v zvezi z ureditvijo materialne situacije, še zdaleč ni neuresničljiva sanja.
Toda socialisti so o tem že toliko napisali, da danes vsi priznavajo, da je mogoče tovarne, tovarne ali rudnike narediti tako čiste, kot so najboljši laboratoriji sodobnih univerz in da boljši kot bodo v tem pogledu urejeni, bolj produktivna bo človeška delovna sila. …
Ali lahko potem resnično dvomite, da bo v družbi enakih, v družbi, kjer je ne bodo prodali za kos kruha, delo dejansko postalo počitek in užitek?
Vsako nezdravo ali ogabno delo bo izginilo, ker se bo pod temi novimi pogoji nedvomno izkazalo za škodljivo za družbo kot celoto. Tovrstno delo lahko opravljajo sužnji; prosti človek bo ustvaril nove delovne pogoje - delovno silo, ki je privlačno in neprimerljivo bolj produktivno.
Enako se bo zgodilo z gospodinjskimi opravili, ki jih družba zdaj nalaga ženski - ta trpi za vse človeštvo.
***
Družba, oživljena z revolucijo, bo lahko tudi ukinila domače suženjstvo - zadnjo obliko suženjstva, ki je hkrati morda najbolj trdovratna, ker je najstarejša. Toda osvobojena družba bo to sprejela drugače, kot so mislili državni komunisti - ljubitelji ostre moči s svojimi Arakčejevimi.
Milijoni ljudi ne bodo nikoli pristali na življenje v falangi. Res je, tudi najmanj družaben človek včasih čuti potrebo po spoznavanju drugih ljudi zaradi skupnega dela - dela, ki postane privlačnejše, če se človek hkrati počuti del neke ogromne celote.
Toda ure prostega časa, namenjene počitku in ljubljenim, so veliko bolj osebne. Medtem falansterji in celo družinski prijatelji * te potrebe ne upoštevajo ali pa jo skušajo umetno zadovoljiti.
Phalanster, ki v bistvu ni nič drugega kot ogromen hotel, bodo morda v nekaterih obdobjih svojega življenja všeč nekateri ali celo vsi; vendar velika večina ljudi še vedno raje družinsko življenje (seveda družinsko življenje prihodnosti). Ljudje so bolj všeč ločenim stanovanjem, rasa Norman in anglosaksonska pa imata celo raje ločene hiše štirih, petih ali več sob, v katerih lahko živite z družino ali v tesnem krogu prijateljev.
Phalanster je lahko včasih dober, zelo slabo pa bi bilo, če bi to postalo splošno pravilo.
Človeška narava zahteva, da se ure, preživete v družbi, izmenjujejo z urami samote. Eno najstrašnejših mučenj v zaporu je ravno nezmožnost, da bi ostali sami, tako kot samota, posledično postane mučenje, ko se ne nadomešča s časi, preživetimi v družbi drugih.
Včasih nam rečejo, da je življenje v falangi varčnejše, vendar je to najmanjše in najbolj prazno gospodarstvo.
Prava, edina razumna ekonomija je narediti življenje prijetno vsem, saj ko je človek zadovoljen z življenjem, ustvari neizmerno več kot takrat, ko preklinja vse okoli sebe *.
Drugi socialisti zavračajo falansterje, a na vprašanje, kako urediti hišna opravila, odgovorijo:. In če imate opravka z meščanom, ki igra socializem, se s prijetnim nasmehom obrne na ženo in reče:
* Zdi se, da komunisti mlade Ikarije razumejo, kako pomembno je ljudem omogočiti svobodo izbire pri vsakodnevni komunikaciji med seboj, razen dela. Ideal verskih komunistov je bil vedno povezan s skupnim obrokom; prvi kristjani so izrazili svojo naklonjenost krščanstvu ravno v skupnem obroku, sledi tega pa so še vedno ohranjene v zakramentu. Mladi Ikarci so prešli s to versko tradicijo. Vsi večerjajo v isti sobi, vendar za ločenimi mizami, kjer ljudje sedijo, odvisno od njihovih osebnih simpatij.
Komunisti, ki živijo v Anamu, imajo svoje ločene hiše in večerjajo na svojem mestu, čeprav v trgovinah v skupnosti vzamejo vse potrebne potrebe - kolikor hočejo.
Na kar žena odgovori s sladko-kislim nasmehom: - in si hkrati misli, da na srečo ne bo tako kmalu.
Ne glede na to, ali gre za hlapca ali ženo, moški vedno pričakuje, da bo prevzel žensko gospodinjsko opravilo.
Toda ženska začne končno zahtevati tudi svoj delež pri osvoboditvi človeštva. Noče več biti zver bremena v svojem domu; dovolj ji je, da toliko let svojega življenja posveča vzgoji otrok. Noče biti kuharica, pomivalni stroj, služkinja v hiši! Ameriške ženske so v svojih zahtevah pred vsemi drugimi, povsod v ZDA pa se čutijo pritožbe zaradi pomanjkanja žensk, ki so pripravljene opraviti gospodinjske opravke.
Dame imajo raje umetnost, politiko, literaturo ali kakšno zabavo; delavke delajo enako, povsod pa so vzdihi in vzdihi zaradi nemogoče najti. V ZDA je malo ameriških žensk, ki bi pristale na suženjstvo domačih hlapcev.
Rešitev vprašanja pa spodbudi življenje samo po sebi in ta rešitev je, kot običajno, zelo preprosta.
Stroj prevzame tri četrtine vseh opravil.
Očistite svoje čevlje in veste, kako smešno je. Vožnja dvajset ali tridesetkrat na prtljažniku s čopičem - kaj bi lahko bilo bolj neumno od tega? Samo zato, ker so milijoni Evropejcev, moških in žensk prisiljeni prodati, da bi to opravili za kakšno brlog in malo hrane, samo zato, ker se ženska počuti kot delavka, bi morda milijoni rok vsak dan to neumno opravili.
Medtem imajo frizerji že strojne okrogle krtače za glajenje tako ravnih kot raščenih las. Zakaj potem ne uporabljate iste tehnike na drugem koncu človeškega telesa? Zakaj ne? Dejansko to storijo. Veliki ameriški in evropski hoteli že sprejemajo takšen stroj za čiščenje škorenj in ta stroj se širi izven hotelov.
Tako na primer v Angliji v nekaterih velikih šolah, kjer fantje živijo petdeset ali celo dvesto z učitelji, ravnatelji teh dijaških domov predajo čiščenje čevljev posebnemu podjetniku, ki ga prevzame, da vsako jutro z avtom očisti tisoč parov škornjev. In izkazalo se je seveda bolj donosno kot držati na stotine služkinj posebej za to neumno zasedbo. Nekdanji čevljar, ki ga poznam, zvečer zbere ves ta kup čevljev, zjutraj pa jih pošlje očistiti z avtom.
Vzemite pomivanje posode. Ali je kjer koli ljubica, ki bi rada to delo - dolgočasno in umazano, kar se izvaja samo ročno, ker se delo domačega sužnja šteje za brez vrednosti?
V Ameriki to suženjsko delo postopoma začenjajo nadomeščati s pomembnejšim delom. Obstajajo mesta, v katerih se hišam dobavlja vroča voda, pa tudi hladna voda pri nas in to že olajša rešitev vprašanja. In ena ženska, gospa Cochran, je to storila za polovico: stroj je izumil, brisalce in sušil dvajset ducatov krožnikov ali posod v manj kot treh minutah. Ti stroji so izdelani v Illinoisu in se prodajajo po cenah, ki so dostopne številnim družinam.
Kar zadeva majhne družine, bodo svoje posode na umivalnik oddale na enak način, kot ga imajo zdaj čevlji za čiščenje - in verjetno bo ista funkcija prevzela obe ustanovi.
Ženske čistijo nože, si odtrgajo kožo z rok, stisnejo oblačila, pometajo tla in čistijo preproge, dvigajo oblake prahu, ki jih je potem treba z veliko težavo odstraniti iz vseh razpok, kjer sedi, vendar vse to počne do danes samo zato, ker ženska je še naprej suženj.
Medtem bi lahko vse to delo stroj naredil veliko bolje. In ko bo gonilna sila speljana v vse hiše, potem bodo vse vrste strojev, poenostavljene tako, da zavzamejo malo prostora, prišle na svoje. Stroj, ki sesa prah, pa je že izumljen.
Upoštevajte, da so vsi takšni stroji zelo poceni, in če zdaj zanje plačujemo toliko, potem je odvisno od tega, da niso razširjeni, in kar je najpomembneje, da vse vrste gospoda, ki špekulirajo na tleh, o surovinah, o izmišljotine, prodaja, davki ipd., nam zaračunajo vsaj tri ali štirikrat večjo od naše realne vrednosti, pri čemer vsaka koristi od vsake nove potrebe.
Toda majhni avtomobili, ki so lahko v vsaki hiši in stanovanju, še niso zadnja beseda pri sproščanju domače delovne sile. Družina mora iziti iz sedanje izolacije, združiti se v arteli z drugimi družinami, da bi skupaj opravljala delo, ki se zdaj opravlja v vsaki družini posebej.
V resnici prihodnost sploh ni v tem, da ima vsaka družina en stroj za čiščenje škornjev, drugi za pomivanje posode, tretjino za pranje oblačil itd. Prihodnost pripada eni skupni peči, ki ogreva vse prostore celotnega bloka in s tem odpravlja potrebo po prižigu stotine luči.
To se že počne v nekaterih ameriških mestih; vroča voda se iz skupne peči pretaka v vse hiše in v vse prostore. Če želite spremeniti temperaturo v sobi, samo obrnite pipo. Če želite zagnati ogenj v sobi, potem lahko v kaminu prižgate plin ali električni štedilnik. Vsa ogromna dela čiščenja in ohranjanja kurjenja kaminov, ki v Angliji porabijo milijone delovnih rok, tako malo po malo izginejo in ženske se dobro zavedajo, kako dolgo trajajo sedanji kamini.
Sveča, svetilka in celo plin so že zastareli. Obstajajo cela mesta, kjer je dovolj, da pritisnete gumb, da dobite svetlobo, in celo vprašanje o električni razsvetljavi se zdaj spušča v to, kako se znebiti celotne vojske monopolistov, ki so povsod zasegli (s pomočjo države) električno razsvetljavo v svojih rokah.
Končno - spet v Ameriki - govorimo o oblikovanju društev, ki bi skoraj v celoti lahko odpravile domače delo. Za to bi zadoščala ena taka ustanova za vsako skupino hiš. Prišel bi poseben prevoz za čiščenje košare s škornji, za umazano posodo, za perilo, za majhne stvari, ki jih je treba očistiti (če se splača), za preproge - in naslednji dan bi prinesel že opravljeno in dobro opravljeno delo. In ob uri jutranjega zajtrka bi se na vaši mizi lahko pojavil vroč čaj ali kava in celoten zajtrk.
Dejansko poglejte, kaj se zdaj počne. Med dvanajsto in dvema popoldne trideset milijonov Američanov in dvajset milijonov Angležev poje kos pečene govedine ali jagnjetine ali kuhanega svinjskega mesa - včasih piščanca ali ribe - ter porcijo krompirja in nekaj zelenjave, odvisno od letnega časa.
In tako delajo iz dneva v dan in iz leta v leto, občasno dodajo kaj na svojo večerjo. Za praženje tega mesa in kuhanje te zelenjave se dve ali tri ure prižge vsaj deset milijonov lučk, deset milijonov žensk pa porabi čas za pripravo teh obrokov, ki skupaj vključujejo največ deset različnih živil.
Zajtrkujte, če želite, doma, z družino, z otroki; ampak zakaj, prosim, povejte mi, bi te petdeset žensk vsako jutro zapravilo dve ali tri ure, da bi pripravile tako preprost obrok? Izberite svoj kos govedine ali jagnjetine, če ste takšen gurman, začinite svojo zelenjavo, če imate raje eno ali drugo omako. Pa naj bo le ena velika kuhinja in ena dobro urejena peč, da se praži meso in kuha ta zelenjava za petdeset družin!
Živeti tako, kot živimo zdaj, je seveda nesmiselno; vendar je to posledica dejstva, da žensko delo ni bilo nikoli v nič; ker do zdaj niti ljudje, ki si prizadevajo za osvoboditev, niso nikoli upoštevali ženske v sanjah o osvoboditvi; ker menijo, da je nezdružljivo z njihovim moškim dostojanstvom razmišljati, zato jih obtožijo kot zver bremena ženske.
Osvoboditev ženske ne pomeni odpiranja vrat univerze, sodišča ali parlamenta zanjo, ker osvobojena ženska vedno naloži hišna opravila na neko drugo žensko.
Osvoboditi žensko pomeni, da se osvobodi dolgočasnega dela kuhinje in perila; pomeni poskrbeti za njeno hranjenje in vzgojo otrok, hkrati pa imeti dovolj prostega časa za sodelovanje v družbenem življenju.
In uresničilo se bo, že se začne uresničevati. Ne smemo pozabiti, da revolucija, ki bo uživala le lepe stavke o svobodi, enakosti in bratstvu, a bo ohranila domače suženjstvo žensk, ne bo prava revolucija. Cela polovica človeštva, ki je v kuhinjskem suženjstvu, bi pozneje morala začeti svojo revolucijo, da bi se osvobodila druge polovice.
P. A. Kropotkin