Teme o vzgoji in oblikovanju otrok so bile ves čas zelo aktualne in akutne. Vsakdo ima svojo vizijo in mnenje o tej zadevi (začenši od vladnih agencij, konkretnih žensk in moških, otroških zdravnikov, psihologov, učiteljev, znanstvenikov).
Sodobni svet pod vplivom vseh teh dejavnikov ponuja ogromno informacij na to temo.
Lahko odprete internet in dobite odgovor na katerokoli zanimivo vprašanje (kako zasukati otroke, v kateri vrtec vzeti, katere knjige je bolje prebrati, koga je bolje prisluhniti določenemu vprašanju). Na prvi pogled je zelo priročno in praktično, sploh vam ni treba kam iti, glavna stvar je, da je internet na dosegu roke.
V kolikšni meri bo uporaba takšnega znanja smiselna, pa že ostaja na vesti in ravni zavesti samih staršev / bodočih staršev.
Na starševstvo je veliko vidikov. Tu sta pomembna tako vloga vsakega starša, ki opravlja svojo funkcijo in postavlja temelje življenjskega razumevanja prihodnje osebe, kakor tudi vloga družine in družbe kot celote.
Ko govorimo o otrocih, o njihovi vzgoji, postajanju kot osebi, še vedno mislimo, da je ta tema namenjena odraslim. Upamo, da bo ta članek pomenil zagon za spremembe in premislek o dejanjih, navadah, idejah mnogih staršev in jim pomagal, da bodo bolj osveščeni pri vzgoji. Kar bo nedvomno vodilo v prijaznejšo in uspešnejšo družbo z višjimi vrednotami in boljšo kakovostjo življenja.
Stališče o vzgoji in izobraževanju se je sčasoma spreminjalo. Za upoštevanje te dinamike je treba upoštevati več vidikov: kronološki, spolni in lokalni. Ti vidiki so v sintezi in so praktično nerazdružljivi drug od drugega, se dopolnjujejo.
Vzgoja otroka je odvisna od kraja bivanja družine (lokalni vidik) - mestnega ali podeželskega okolja. Če je družina urbana, je finančna blaginja družine igrala veliko vlogo, vendar so celo družine z nizko stopnjo dohodka imele možnost izobraževati svoje otroke.
Promocijski video:
Od nastanka Kijevske Rusije (kronološki vidik) se je začela aktivna rast mest, kar je prispevalo k oblikovanju novih državnih institucij.
V izobraževanju in usposabljanju je od X-XI stoletja prevladoval verski trend. Imitacija očeta je bila uporabljena kot glavni način vzgoje otroka, ki označuje prisotnost patriarhalno-klanske narave družbenih odnosov. To potrjuje delo "Navodila Vladimirja Monamaha otrokom" iz leta 1096.
Obstaja zmotno mnenje, da je bilo takratno prebivalstvo Rusije nepismeno, toda ravno časovni interval 10. - 11. stoletja je pisanje prodrlo v vse sloje prebivalstva. Takratna izobrazba ljudi je bila približno enaka kot v zahodni Evropi [5].
Osnova za visoko izobrazbo Kijevske Rusije so bili rokopisi, ki jih zgodovinarji štejejo približno 140 tisoč in v njih so bili vsebovani visoki moralni temelji in vrednote tistega časa. Proces šolanja mlajše generacije je potekal na podlagi rokopisov. Za otroke iz premožnih družin je bil kot učitelj povabljen duhovnik.
Cerkev je izvajala nadzor nad vzgojo otrok. Kasneje so otroke vseh razredov poučevali "mojstri pismenosti" - učitelji, ki dajejo osnovnošolsko izobrazbo. Študiral je pisanje in aritmetiko. Otroci so hodili v župnijske šole, a izobraževanje se je končalo v treh razredih.
XIV - XVI stoletje je zaznamoval upad izobraževanja, razlog za to je bil mongolsko-tatarski jarm v Rusiji in s tem kulturna izolacija. Posledično se spreminjajo moralne vrednote, ki so se usmerile v trdosrčnost. V tem obdobju so izobraževanje in vzgojo otrok izvajali samostani, ki so bili oproščeni plačevanja spoštovanja in so imeli neodvisnost in sposobnost izvajanja kulturnih dejavnosti.
Do konca 16. stoletja je prevladovala družinska vzgoja otrok, včasih je mentorja pritegnil župnik ali pisarji-redovniki. Pedagoške osebnosti tistega časa (Ivan Fyodorov, Fyodor Rtishchev, Epiphany Slavenetsky) obvladajo izobraževalne izkušnje, sprejete v Bizantu in zahodni Evropi.
Že od nekdaj so vaške otroke vzgajali v večjih družinah. Strogo smo upoštevali hierarhijo odnosov. Otroci navadnih ljudi so bili najpogosteje odrasli v družini. Učili so jih kmetijskih del, gospodinjskih opravil ali jih dali mojstrom, da bi se naučili obrti. Otroci so se učili s starejšimi sestrami in bratoma, opazovali, kako odrasli delajo. Otroci od 3 do 4 let so bili vključeni v izvedljivo delo.
Konec 16. stoletja se je v Moskvi pojavila prva šola luteranske cerkve nemškega naselja, v kateri se je uresničilo zahodnoevropsko izobraževanje. Otroci višjega razreda in samo dečki so sprejeti v šole (spolni vidik). Hkrati so se odprle šole pismenosti za dečke, ki delujejo pri samostanih.
Ročno napisane knjige se uporabljajo kot vir pouka, kasneje se uvajajo tiskane abecede. Otroke višjih slojev prebivalstva pošiljajo na izobraževanje v evropske države.
Leta 1687 se je v Rusiji pojavila prva višja ustanova: slovansko-grško-latinska akademija.
V 18. stoletju (po Petrovem času) so se zgodile resne spremembe, razvoj države je zahteval višjo stopnjo izobrazbe in razvoj znanosti. Zato Peter I izvaja reforme na področju izobraževanja. Posebnost teh reform je, da so bile vsestranske narave: ustvarile so pogoje za množično izobraževanje, posebno in poklicno izobraževanje ter usposabljanje znanstvenega osebja.
Po cesarjevem naročilu naj bi v okrožnih mestih, kjer so že bile samostane, veroučne šole, odprle osnovne šole za otroke, stare od 10 do 15 let vseh razredov, in tako imenovane digitalne šole, v katerih so učili osnove aritmetike.
Petrove reforme so prizadele tudi dekleta (spol). V plemiških družinah so učitelji začeli pozivati k poučevanju deklet tujih jezikov, igranju glasbe, plesu, guvernanti, da bi učili posvetne manire, ročne obrti, veliko pozornosti pa se posveča zmožnosti ravnanja [4].
V drugi polovici 18. stoletja so bile ustanovljene internate, ki so bile praviloma namenjene otrokom istega spola. Toda kljub tej vzgoji in izobraževanju za deklice je ostalo doma, veljalo je za družino, skrb za starše, deklica iz revne družine pa se je lahko naučila samo babice, saj so konec 18. stoletja organizirali porodniške tečaje.
Šele v 19. stoletju so odprli zavode plemiških sobaric, ki so bile zaprte vzgojne ustanove, ki so sprejemale sirote ali otroke iz premožnih družin, starih od 10 do 12 let.
Večina deklet je bila še vedno nepismena. Šele konec 19. stoletja so ženske dobile dostop do splošnega izobraževanja in znanosti. V mnogih mestih so bili odprti tečaji za ženske.
Vse ceste (šole, dijaški domovi, liceji) so bile v 18. - 19. stoletju za fante odprte za izobraževanje. Toda v vaseh in okrajnih mestih so bili obrtniki in trgovci (torej velika večina mestnega prebivalstva) proti poučevanju svojih otrok v šoli. Vsa strokovna znanja so se prenašala neposredno od delovodja do vajenca ali od očeta do sina, šole pa so otroku odvzele proizvodnjo in prekinile to tradicijo.
Zaradi tega so šole hitro izgubile popularnost in so jih kmalu zaprli. In posvetne vede, kot sta matematika in geometrija, so ostale le v garnizonskih šolah, kjer so se učili otroci vojaških častnikov.
Sredi 19. stoletja je bilo več priložnosti. Pojavile so se enorazredne zemeljske šole, kjer so učile osnove aritmetike, ruskega jezika in božjega zakona za vse otroke, ne glede na njihovo razredno pripadnost. Hkrati so bile odprte klasične gimnazije in prave gimnazije. Plačani so bili, vendar nesmiselni in poceni - od 3 do 10 rubljev. V prvem so se učili starodavnih jezikov, v drugem naravoslovne vede.
Pravzaprav splošno izobraževanje v Ruskem cesarstvu ni bilo nikoli uvedeno. Obstajal je le v obliki zakona, pripravljenega na začetku 20. stoletja.
Po veliki oktobrski socialistični revoluciji v Rusiji se je ideologija spremenila, spremenil se je tudi pristop k izobraževanju. Ideja o univerzalnem razsvetljenju se je rodila v ZSSR skupaj s tezo, da je za vodenje države treba učiti celo kuharico.
Od leta 1918 do 1991 otroci v resnici niso bili očetovi, njihove matere pa so bile državne (od pionirske zore, oktoberistov, pionirskih voditeljev, pionirskih poletnih taborov itd.), Nato pa po razpadu Sovjetske zveze. ko je otrok opustil politični in vzgojni sistem, je bila vzgoja in izobraževanje otroka spet postavljena na pleča družine.
Med perestrojko in v drznih 90. letih, ko so bili starši prisiljeni nekako preživeti in nahraniti svoje otroke z nečim, so bili otroci prepuščeni sami sebi in, kot pravijo, "ušli iz rok" (v literaturi obstajajo izrazi "izgubljena generacija" "," Generacija 90-ih "," generacija naslednja ").
V povezavi s to "naraščajočo temo" se je začelo pojavljati ogromno število knjig in brošur, člankov v časopisih o pravilni vzgoji otrok (tako pod avtorstvom naših rojakov kot tujih (vzemimo za primer Yu. B. Gippenreiter, B. Spock, M. Ibuka, L. Petranovskaya, M. Montessori).
Na splošno se družina oblikuje v trenutku, ko imata moški in ženska otroka, vendar se najprej oblikuje par - moški in ženska. Na podlagi "prtljage znanja", ki so jo prejeli od staršev, "absorbirane" iz družbe, začnejo med seboj graditi odnose.
Imajo veliko dela - do trenutka, ko se otroci pojavijo in se družina resnično ustanovi (ne glede na to, ali je zakonska zveza registrirana ali ne), je treba ugotoviti, kaj imata skupnega in koliko kontaktnih točk lahko najdeta ali si drug drugemu privoščita koncesije za ustvarjanje družine.
Izbira pravega partnerja
Morda bi vsak človek želel dobiti natančna in natančna navodila, kako izbrati pravega partnerja in živeti srečno do konca z njim. Nasveti, testi, horoskopi, vedeževalci ponujajo veliko možnosti, kako najti "sorodno dušo" in v teoriji se vse izkaže gladko, a v praksi mnogi ne morejo živeti skupaj dolgo (da ne omenjam celotnega življenja).
Nihče nas ne uči, kako izbrati enega samega "našega" človeka iz milijona ljudi, s katerimi bi radi delili svet in spoznavali njegov notranji svet. Najpogosteje se ljudje odločajo na podlagi skupnih interesov, želja, motivacije za ustvarjanje para / družine.
Ena od sodobnih shem predstavlja tako pogojno povezanost moškega in ženske glede na trajanje skupnih interesov:
Trajanje skupnih interesov
Pogojno:
- Prva stopnja - ljudje iščejo zadovoljevanje svojih fizioloških in čustvenih potreb. Po "zasičenosti" med seboj se par razide (zveza v povprečju traja 1-3 mesece⟩).
- Druga faza - tudi po doseganju cilja v obliki "borschta", krznenih plaščev, potovanj, "prijetnega doma", se v paru pojavi neskladje in par / družina se razide, če ni več skupnih stičnih točk (odnosi trajajo povprečno 1-3 leta⟩).
- Tretja stopnja - odnosi se ustvarjajo zaradi otrok, da bi "koga pustili za seboj". Moški in ženska se pogosto, ko dosežeta večino otrok ali v fazi, ko zapustijo družino, da si zgradijo svoje življenje, razhajajo, ker je cilj izpolnjen in ni več skupnih interesov (zveza traja v povprečju 14-18 let⟩).
- Četrta stopnja - lahko združi ljudi istega poklica / podjetja / dela, ki jih zanima razvoj, skupna kariera. S tem pristopom ima par lahko otroke, vendar ne kot sam sebi namen, temveč kot sestavni del njihovega življenja. Po koncu dela se lahko par tudi razide, pod pogojem, da se razen dela ne more več nič pogovarjati. (odnosi v povprečju trajajo 25 let, medtem ko so ljudje potopljeni v poklic / pogosta stvar).
- Peta stopnja - deluje iz koncepta: "Pomagam vam pri razvoju, vi - jaz." Vsi prejšnji modeli so lahko znotraj tega modela, toda po njihovi prenehanju par še vedno obstaja zaradi želje para po novem znanju.
- Šesta stopnja lahko vključuje tudi zgornja merila in ljudje so tudi na začetku postavljeni, da si med seboj pomagajo razkriti svoj namen, svoje poslanstvo in uresničiti svoje ustvarjalne talente (odnosi lahko trajajo celo življenje).
Razlika med prvo in zadnjo stopnjo je v tem, da prva stopnja vključuje samo lastna merila, ker je slednja predstavljena kot kombinacija vseh šestih stopenj.
V idealnem primeru je vredno biti pozoren na to, kako se počutiš s to določeno osebo (ali ti je prijetno in prijetno biti zraven, se pogovarjati, početi skupne posle, voditi življenje)? Kakšni so skupni interesi? Kaj vas združuje?
Konec koncev, kako globok je odnos med moškim in žensko, tako se bodo povečale možnosti za razvoj otrokovega potenciala.
Običajno dolgoročni odnosi vodijo do pojava otrok v paru. In v tem delu morate razumeti, kako pomembni so procesi spočetja in nošenja otroka ter kako vplivajo na otrokovo prihodnost - njegovo nastajanje in razvoj.
Pravilno spočetje in rojstvo otroka sta osnova
Pravilno spočetje je temelj v življenju otroka in bodočih staršev.
Njegova pravilnost ni samo v potrebnih fizioloških dejanjih, ampak tudi v duševni, moralni in duhovni pripravi. Najprej bi si moški in ženska želela otroka v svoji družini. Včasih se zgodi, da ženska ali moški rečeta, da bi želela imeti otroke, a v paru otrok še vedno ne zanosi.
Mnogi se sprašujejo, trpijo, trpijo, iščejo zdravnike, zdravilce, a pri vsem tem pogrešajo glavno poanto. Takšen, v katerem si absolutno nočejo priznati, da še niso resnično pripravljeni na starševstvo. Ljudje so tako izčrpani (zaradi dela, osebnih težkih odnosov, drugih stresov, skrbi glede finančnega stanja), da telo preprosto nima moči in se "vklopi varovalke", da ne bi prišlo do procesa zanositve.
Zato morate v tej zadevi biti iskreni do sebe in do partnerja. Pogovorite se o svojih pomislekih in poskušajte drug drugemu pomagati najti rešitev. Miselno se uglasite za videz otroka, razmislite o lastnostih, ki jih želite videti v njem, zamislite si, kakšen bo, kakšne talente bo obdaril.
Ta meditacija vam bo pomagala, da se boste duševno prilagodili najboljšemu scenariju spočetja, sprostili telo in pomirili svoj um. Zaželeno je tudi, da se moški in ženska medsebojno ujemata - da ženska spozna svojo mehko, tekočo žensko naravo, za moškega pa - svojo močno, namensko in njuno skupno vizijo nosečnosti in vzgoje otroka. Potem bodo vsi naravni procesi šli hitreje in z boljšimi rezultati.
Potem ko je prišlo do spočetja, prihaja naslednji pomemben, vznemirljiv in odgovoren trenutek za par - to je nosečnost ženske.
Nošenje otroka
Življenje ženske se z začetkom nosečnosti popolnoma spremeni. Ona (življenje) je dobesedno razdeljena na "pred in po". Že na tej stopnji se materinski nagon "vklopi". Navad, vedenja, misli, dejanja se spreminjajo - vse je usmerjeno v skrb za otroka, njegovo "poslušanje", njegovo spoznanje.
Dobro je, ko se ženska zavestno pahne v svoje žensko, globoko bistvo, kjer se razkrijejo novi kanali zaznavanja sveta in se izostrijo občutki. Razume, kaj je resnično dobro in kaj je lažno za njenega otroka, postane natančen pokazatelj uporabnosti in nekoristnosti kakršnega koli mnenja, dogodka, nasveta, ideje (ne jedo tistega, kar je jedla pred nosečnostjo, ne gleda filmov, ki povzročajo občutke strahu in tesnobe, ne komunicira z glasnimi in jeznimi ljudmi).
Ženska postane vsevedna v odnosu do otroka (ve, katere besede je treba reči, da se otrok umiri, kako ga boža, ko želi pozornost in kdaj želi jesti). Celo mlada ženska daje takšno znanje, ki ga ni prejela, ko je bila odrasla sama. V tem obdobju se črpa znanje iz kolektivnega nezavednega, v katerem so se nabrale vse izkušnje materinstva. In čeprav ženska pogosto ne zna razložiti motivacije za svoja dejanja, "čuti v svojem črevesju", da mora to storiti ravno to.
Poleg tako globokega branja je še en glavni vidik v tem stanju žensko stabilno psiho-čustveno stanje in njen občutek občutka varnosti. Morala bi biti varna v vsakem smislu: socialno - ve, kje poiskati zdravniško pomoč, ima kraj za vzgojo otroka; v družini - sorodniki skrbijo zanjo, se veselijo njene nosečnosti (zlasti moža), dajejo koristne nasvete; finančno - ženska ve, kako bo otroka vzgajala.
Človek ponavadi poskrbi in reši veliko teh vprašanj. Ženska, ko vidi, da se trudi, pride v mirno stanje. Lahko opravlja svoje "ženske" zadeve: opremi prostor doma, hodi na tečaje (v pripravah na porod in porod, šport, ustvarjalno, obiskuje muzeje), kuha hrano, hodi po parkih z družino.
Da bi ohranili tako enakomerno čustveno stanje, mnogi zdravniki svetujejo izogibanje čustvi z največjo intenzivnostjo. Ker se pretirano veselje ali kakršna koli druga vrsta čustvenega vznemirjenja ponavadi čez nekaj časa spremeni v čustveni upad, žalost, hrepenenje, včasih celo nerazumno jokanje (v tem primeru so čustva videti kot sinusoid, najprej vzpon, nato upad). Zato je najbolje ohraniti enakomerno ali rahlo odstopajoče čustveno stanje.
Če je ženska zaradi nezaupanja do drugih navajena nadzorovati procese v svojem življenju in vidi, da moški počne, po njenem mnenju to ni dovolj, začne sama sebi in "celemu svetu" dokazovati, da "bom vse storila sama, vse zmorem". To seveda vpliva na njeno stanje: vsa čustva se prenašajo na otroka in s tem misel, da je bolje, da svetu ne zaupate.
V prihodnosti bo posledice takega vpliva v že tako oblikovani psihi otroka zelo težko spremeniti (odrasli pa morajo leta obnavljati svoj odnos do življenja in se naučiti ljubiti in zaupati svetu). Tudi v maternici otrok prebere čustveno sporočilo obeh staršev (veliko globlje in močnejše, kot se večina zaveda), da jih ne pričakujemo ali da imajo morda starši misli, kako bi se ga znebili.
Vse to je temelj prihodnjega otroka, njegova komunikacija s starši in duhovna povezanost z njimi.
Otroci, ki so spočeti in rojeni zavestnim staršem (ko si moški in ženska želita otroka v svoji družini, izkoreninita / nimata slabih navad, se vzgajata), imam večjo verjetnost, da imam uravnoteženo psiho, kulturo čustev, močno povezanost s starši, odprtost za svet, boljše zdravje.
Z veselim razpoloženjem je večja verjetnost, da bosta nosečnost in porod lahka in mirna. Pa še veliko "standardnih" fizioloških težav bomo zaobšli.
Narava je tako urejena, da se življenje otroka začne v ženski (materi). Če se pojavi v maternici in devet mesecev preživi v trebuhu, se otrok nauči prav ženskega - materinske ljubezni, skrbi, energije, občutkov. Oblikuje se neposreden fiziološki in energijski kanal komunikacije s svetom. Oče, sorodniki, drugi ljudje delujejo kot dodatni kanali, mati pa je glavni vir.
Vloga matere v otrokovem življenju
Mati je primer nesebične ljubezni. Ljubezen, ki ljubezni ne zahteva v zameno. Med otrokom in materjo se vzpostavi močna vseživljenjska vez. Materinska ljubezen se pojavlja v obliki "nesebičnega dajanja", ženska je od trenutka spočetja tako preplavljena s tem občutkom, da ji ga mora dati, ne da bi se ustavila.
Otrokov sistem po drugi strani zagotavlja "nezainteresirano ljubezensko potrebo". Sprejema le ljubezen, naklonjenost, skrb, pozornost. S svojo prisotnostjo daje srečo in veselje, vendar druge oblike obdarovanja še niso predvidene.
Z njo nezavedno komunicira s pomočjo branja materinega stanja, njenega vedenja, intonacij. Zgoraj smo pisali o čustveni (ali biopoljni) povezavi med otrokom in materjo. Otrok zelo hitro zajame razpoloženje, misli matere (pozitivne so ali negativne), njeno psihološko stanje.
To se nedvomno kaže v psihološkem in fiziološkem stanju otroka (vsaka otrokova bolezen v njegovih prvih letih življenja je popoln odraz stanja matere). Če je ženska srečna, obdana z nego, pozornostjo, je zdrava in svojo ljubezen oddaja svetu, potem bodo s takšnim odnosom ženski otroci imeli več možnosti, da bodo popolnoma zdravi, mirni (prepričani so, da je svet prijazen do njih in se jih ni treba bati) in manj podvrženi nerazumnim muham.
Mati že od rojstva in skozi vse življenje svojim otrokom postavlja zgled, kakšna naj bo ženska, kakšna je njena ženska narava.
Z nastopom materinstva se mnoge ženske izolirajo le na temo otrok in prenehajo skrbeti zase, voditi družabno življenje, se razveseliti s prijetnimi nakupi in posvetiti čas sebi. Takšen koncept je namerno nenaraven, saj se bo podoba matere (za dečke je podoba prve ženske, za dekleta - primer, ki ji sledijo) brala "kot je" in se v njihovem življenju napačno odražala, namerno izkrivljala resnično žensko bistvo / naravo.
Zato je bolje, ko ženska spremlja svoje vedenje in s svojim zgledom otrokom pokaže, kako nežna, skrbna, ljubeča in pozorna mora biti ženska mati.
Otroci berejo in projicirajo le tisto, kar vidijo. In kot primer vidijo vedenje matere in njen stik z drugimi ljudmi, živalmi, rastlinami.
Poleg nesebične ljubezni do ženske v stanju materinstva je zaželeno oddajati njeno potrpežljivost in strpnost.
Potrpežljivost je nadzor nad vašimi občutki in želja, da situacijo rešite mirno. Toleranca je takrat, ko človek poskuša začutiti situacijo z vidika druge osebe
Nadalje je pomembno, da se strpnost ne spremeni v sprejemanje situacije "takšno, kot je", če to ni v skladu z življenjskim položajem ženske same.
Če pride do težke situacije, je bolje, da mati deluje s položaja "mirovnice", in sicer z ljubeznijo, prijaznostjo, naklonjenostjo, služenjem otrokom, povejte jim, kako naj rešijo vprašanje. Ženske, vpadljive, impulzivne, prevladujoče, poskušajo se kot zmagovalke izvleči iz vsake situacije, ženske nosijo enak zgled svojim otrokom in jim nezavedno postavljajo isto obliko vedenja.
Če ženska spozna, da njena moč ni dovolj za rešitev trenutne situacije (ne more biti v uravnoteženem stanju ali ne ve, kako rešiti to ali ono vprašanje), potem je vredno odložiti iskanje za nekaj časa. Za umiritev čustev so našli odgovore in otroci so se "spomnili" materine modrosti pri reševanju težkih težav.
Iz povedanega ne bi smeli sklepati, da mora biti mama vedno nežna in mehka. Če situacija zahteva strogost od matere, potem jo je vredno pokazati. Toda v resnosti se lahko izrazi ljubezen, ne grožnja, ne sovraštvo.
Proces interakcije in vzgoje otroka s strani matere se ne ustavi niti za minuto. To "delo" traja od trenutka spočetja in vse življenje.
Vloga očeta
Veliko se je govorilo o vlogi matere v življenju otroka od samega rojstva otroka do njegovega odraščanja in še več - vse do starosti matere. Ženska je nadaljevanje družine, če pa govorimo o ženskem principu, potem na misel pridejo besede naklonjenosti, topline, uspavanke, nežne nege.
In vendar ima Oče v družini enako pomembno in dokončno vlogo pri razvoju polnopravne osebe, tako fanta kot deklice. Mati je ognjišče družine, vzdušja, v katerem otrok živi, povezano z udobjem v vsakdanjem življenju, Oče pa, kako živeti, na kaj se zanašati v življenju, da bo neodvisen, torej samozavesten in odločen v življenju.
Kraj novorojenega otroka je, čeprav je še majhen, blizu njegove matere in jo uboga na podlagi svojih nagonov. Medtem ko mati otroka položi na dojko, ga kopa, ga boža (kar je zelo pomembno), ga položi v zibelko k pesmim, da spi, pridobiva na moči - oče, potrpežljivo skrbi za ženo in ji pomaga pri otroku, čaka na vstopno fazo za mentorstvo in vzgoja otroka, ki se pojavi v obdobju zavedanja dojemanja sveta in razumevanja govora.
Otrok se od tega trenutka vse bolj trudi biti blizu očeta, kar pogosto povzroči celo nekaj ljubosumja s strani matere, vendar je to normalen postopek, saj je oče za otroka vzor vedenja, močne podpore, razvoja zaupanja in prakse premagovanja morebitnih ovir.
Toda hkrati gre tudi za očetovo ljubezen, skrb, pa tudi sistem za ocenjevanje otrokovih dejanj po očetovi odobritvi, pohvale in resnosti, kadar je to potrebno, da otrok ne izgubi občutka za sorazmerje. V procesu odraščanja otrok v družini, odvisno od spola otroka, oče nastopa za vsakega v drugačni vlogi. Vzemimo primer, kdo je Oče za deklico in kdo za dečka.
Oče za deklico
Za dekle je to najprej model obnašanja in ocenjevanja pri izbiri bodočega moža, podpora s sistemom vrednot, določen temperament in deloma fizična podobnost z možem. Zato deklici ne bo težko intuitivno najti svoje sorodne duše, s katero ji bo prijetno, pod pogojem, da je oče neposredno sodeloval pri vzgoji hčerke.
Če očeta, matere in očeta ne bo potlačila ženska moč, žena pa je po drugi strani čedna, ljubi svojega moža in ga posluša, potem bo družina na izhodu vzgojila dostojno hčerko, ki bo lahko izbrala pravega, vrednega moža in očeta svojih otrok., s čimer zavestno postavljamo prihodnji potencial zdrave generacije, tako fizične kot psihične stabilnosti.
Vzgoja vrednih fantov - vzgajamo vredne in pogumne zagovornike, a vzgajamo vredna dekleta - vzgajamo vredno generacijo. Ženska bi morala razumeti, da z vožnjo moškega "pod peto" le pohvaljuje svoj ponos, na koncu pa dobi le škodo družini in otrokom. Moč ženske je v njeni šibkosti.
Mož in žena bosta zavzela vsak svoje mesto, ne da bi se drug drugega zatirala, dosegla več, vzgajala dobre otroke, dobila čudovite vnuke in živela srečno.
Oče fant
Glede vzgoje dečka je tandem očeta in sina neločljivo povezana celovitost.
Za sina je oče glavna podpora pri razvoju močnih moških lastnosti, oblikovanju zaupanja pri dečku v težkih časih ob reševanju določenih vsakodnevnih težav. Očetovo mentorstvo za sina bo kasneje zanj odlična izkušnja pri premagovanju številnih težav.
S pomočjo iger, na primer v vojaških bitkah, oče pomaga sinu, da pridobi veščine strategije, taktike, hkrati pa vzgaja zagovornika svoje družine in domovine, v intelektualnih igrah - iznajdljivosti in logike, v intimnih pogovorih, uglaševanju očetovega biopolja, deli svoje izkušnje, kako prijatelj, s tem pa razvije lastnosti moške pobožnosti.
V praksi oče, ki ima določene spretnosti, s svojim zgledom vsakodnevno opravlja vsakodnevne naloge, po možnosti povezane s svojim poklicem, jih vizualno prenese na sina in jih, če je mogoče, prakticira z njim.
Otrok, ki na primer iz fizičnih razlogov nikoli ni imel priložnosti, da bi obesil polico v kuhinji ali postavil katero koli konstrukcijo iz opeke, potem ko je dozorel in se okrepil, je to povsem sposoben brez večjih težav, saj je v otroštvu pogosto gledal delo njegov oče in spretnosti je vpijal vizualno, kot goba. Nadaljevanje vrstic iz zgoraj omenjenega epigrafa, apokrifnega evangelija "Dobre novice o svetu Jezusa Kristusa, kot ga je pripovedoval učenec Janez", vas opozarjamo:
"… In ko oče zagleda, da je sin razumel vsa njegova navodila in svoje delo spretno opravlja, bo sinu dal vse blago, da bo sin lahko nadaljeval očetovo delo …"
Nemogoče je ne omeniti vloge Očeta v zvezi s psihološkim mirom matere v družini in s tem njihovih otrok. Mož za ženo ni le opora v družini in hranjenec, v težkih časih je mož zaradi psiholoških značilnosti ženske sposoben ohraniti ravnovesje in ne pustiti ženski panike, pa tudi, ko sprejema odločitve, »ugasne« nepotrebna čustva, pod pogojem, da se je moški sam zgodil brez poškodb psihe in okvarjenih prekrivanj v kontinuiteti generacij.
V življenju družbe se včasih lahko zgodi, da biološki oče zaradi različnih vzrokov ne more sodelovati pri vzgoji otrok, potem se pojavi nujno vprašanje: „Ali lahko pastor nadomesti biološkega? In v kakšni vlogi? Odgovor je preprost: da, vlogo očeta lahko nadomesti kateri koli uveljavljeni predstavnik moškega spola.
To so lahko dedki, sorodniki, ljubeč mož in mačeha materinih otrok, ali moški mentorji lahko očeta delno nadomestijo s poljubnimi športnimi odseki, krožki itd. Vsekakor je z neposrednim in skrbnim vzgojo otrok biopolje starša ali iskreno ljubečega mentorja usklajeno z biopoljem otroka in to pomaga pri celoviti vzgoji otrok.
Razumevanje vprašanja razlike v organizaciji psihe moškega in ženske vodi k razumevanju pomena vzgoje otroka v polnopravni družini in posledično starši razmišljajo o tem, kako resno morajo skrbeti za ohranjanje ljubezni in harmonije, ohranjati medsebojno spoštovanje v družini, potrpežljivost in pokazati več pozornosti svojim otrokom …
Vloga družine
Mati in oče sta za otroka primarni vir energije, znanja, občutkov in čustev. Ste že kdaj opazili, kako drugače se otrok obnaša, odvisno od razpoloženja in čustvenih stanj staršev?
Če je mati prijazna in nežna, potem je otrok pogosteje vesel in aktiven, a takoj, ko se začne razdražiti, nervirati, otrok skoraj v trenutku postane razpoložen in neobvladljiv. Enako, vendar v nekoliko manjši meri se dogaja v interakciji z očetom in drugimi družinskimi člani.
Od rojstva sta mama in oče za otroka cel svet, otrok je na njih čustveno, energijsko in egregorialno zaprt. Zato v prvi vrsti "absorbira" njihovo energijo. Ko se zateče v biopolje mame, očeta, drugih družinskih članov, otrok prebere "razpoloženje" in ga posreduje svetu kot obratno reakcijo.
Družinsko biopolje nastaja zaradi dejstva, da imajo člani ene družine tesne odnose med seboj, močne odnose, zgrajene na ljubezni, zelo pogosto živijo v istem stanovanju / hiši, vodijo skupno življenje, svoj komunikacijski slog, med njimi se pojavljajo njihove navade in tradicije. Biološko polje odraslih zaradi starosti močno vpliva na otroke v družini. Zaradi tega se v njih tako hitro pojavijo čustvena nihanja, tako v pozitivni kot negativni smeri.
Če v večji meri družina živi v sozvočju: pogosteje prevladujejo pozitivna čustva in dogodki, potem celotna družina tvori pozitivno-pozitivno polje in je v njem otrok dobiva hkrati zaščito, podporo, skrb in pozornost. Razvija stabilno in pozitivno psiho-čustveno stanje.
Družinsko biopolje postane tako močno, da negativno "dolgo ne ostane" v takšni družini, se nevtralizira zahvaljujoč drug drugemu za podporo, pomoč, skrb in tako se zaradi takšnega "dela" odraslih otrok nezavedno nauči izstopiti iz negativnih scenarijev brez prepirov, krikov in škandali, podpiranje drugih in iskanje pomoči, ko jo potrebuje.
Seveda iskrena Ljubezen v družini drug do drugega služi kot osnova za polaganje pozitivnega biopolja za družino. Brez tega je očitno nemogoče vzgajati otroka in v njem položiti potencial za prehod v nepovratno človeško vrsto mentalne strukture, tako da se bo do odraščanja uveljavil kot človek in postal človek z veliko začetnico.
Če želite človeka vzgajati iz otroka, morajo starši poleg Ljubezni razumeti tudi najpreprostejše koncepte s področja psihologije. To bo pomagalo prilagoditi izobraževalni proces in ga usmeriti v pravo smer. Eden temeljnih konceptov s področja psihologije je znanje o vrstah strukture psihe.
Opis vrst miselnih struktur (TSP) temelji na vprašanjih, kaj je odločilno pri oblikovanju statistike posameznikovega vedenja.
Če sprejema odločitve, ki jih v večini situacij vodijo instinkti, potem to vrsto strukture psihe imenujemo žival. In pri otroku se manifestira v prvih fazah njegovega življenja. Sprva otrok poje, pije, olajša. Pozornost odraslih pritegne s čustvi. Kot žival.
Če se odločitve sprejemajo v večini situacij na podlagi kulturnih navad, avtomatizmov vedenja, se takšen TSP imenuje zombi / biorobot, ker se vedenje samo po sebi ne razlikuje od vedenja robota, ki deluje v skladu s svojimi programi.
Pri otroku se prvi znaki vedenja, ki temeljijo na tej miselni napravi, pojavijo, ko začne kopirati vedenje odraslih, nato pa, ko svoje vedenje uskladi z normami kulture. Na primer, ne olajša se tam, kjer bi si to želel, ampak zdrži do stranišča. Kot vidite, so nasprotja med nagoni in kulturnimi programi rešena v prid slednjega.
Če se lahko posameznik dvigne nad splošno sprejete norme vedenja, da sam razloži rešitev z uporabo razuma, se takšen TSP imenuje demonski. To je mogoče jasno videti v tistih trenutkih otrokovega življenja, ko protestira proti temu, kar mu rečejo odrasli, proti splošno sprejetim normam, ko začne nekaj narediti po svoje, pravi: "Sam sem." Običajno to obdobje imenujemo "prehodna" ali "težka" starost.
In končno, humana vrsta strukture psihe predvideva sprejemanje odločitev na podlagi lastnega razuma, ne pa na načelu "kar hočem, to preusmerim", ampak svoje odločitve usklajujem s svojo vestjo. Prav to strukturo njegove psihe bi moral vsakdo doseči do začetka mladosti.
Pojasnimo, da ni "čistih" vrst miselne strukture, vsak od ljudi ima prostor za nagone, za kulturne programe, za razum in za vest. TSP določa, katera od vedenja se statistično pogosteje manifestira. In na otroku je zelo jasno vidno, ko se začnejo pojavljati in prevladovati tiste ali druge lastnosti, po katerih ga je mogoče pripisati eni izmed vrst strukture njegove psihe.
Starši, ko to vidijo, bi morali razumeti, od kod prihajajo muhavost in trma, in se ravnati v skladu s ciljem - vzgajati Osebo.
Starši, ko to vidijo, bi morali razumeti, od kod prihajajo muhavost in trma, in se ravnati v skladu s ciljem - vzgajati Osebo.
Kakšna je resnična manifestacija ljubezni v družini, to zelo dobro kaže primer v risanki "Fantik. Primitivna zgodba"
(Soyuzmultfilm, 1975, režiser E. A. Hamburg (1925 - 2000); scenarist B. V. Zakhoder (1918 - 2000)
V tej risanki Stusha-Kutusha pooseblja nosilca demonskega tipa mentalne strukture, in prvi slon Fantik v tem pravljičnem svetu je nosilec humanega tipa mentalne strukture.
In v skladu s tem je Fantik v zapletu pravljice prebivalcem tistega primitivnega sveta pokazal resnično Ljubezen. Kot priča njegovih dejavnosti opica Martha poda končno oceno: "To je nepopisno!" In prav ima pri svoji oceni. Če vstopite v isto situacijo z vrsto mentalne strukture, ki je drugačna od značilnosti Fantika, in poskušate storiti enako, kot je to storil on, potem bo algoritem interakcije posamezne psihe z egregorialnim sistemom sveta zapleta zgodbe drugačen in posledično bo rezultat tudi drugačen …
Zato je »to« resnično »nepremagljivo«: eden mora biti, to je. da se odvijajo v določeni kakovosti in da ne prikazujejo, kdo posameznik ni. Da je zaplet risanke Fantik. Primitivna zgodba”je izmišljena, vendar se moralni in psihološki liki v otroški risanki pojavljajo pod maskami pravljičnih živali, - bistvo zadeve se ne spreminja: biti je treba, ne posnemati. Toda risanka prikazuje bistvo Ljubezni vidno in razumljivo, če pomislite.
Ljubezen je svobodna ustvarjalnost, če s svobodo mislimo na vest vodstvo, ki ga je dal Bog, ustvarjalnost iz dobrote duše. In zato ljubezen vedno presega omejene meje tistih algoritmov dejavnosti, ki so bili ustvarjeni prej, začetek naslednjega ustvarjalnega dejanja, četudi so se ti algoritmi pojavili v preteklosti v manifestacijah same Ljubezni.
Ljubezen izven logike
Nerazumljiva za um
Ljubezen, zabava se s ponaredkom
Vzajemno koristen gorilnik
Njegov zapor je osvetljen.
Svoje občutke skriva pred trpljenjem
Ljubezen do gorečega ognja
Oklep ustvarjen za srce
Iz preteklih premogov, iz želja.
In navaditi se na temo
Ubogi se boji svetlobe;
V ljubezni vsi iščejo le dobro, Kar vodi v slepoto …
In skrivali se pred opeklinami v niši
Hladne misli uma
Polnjen s pepelom -
Veliko slepih pod ponosno streho.
Zore so zacvetele zore
Na krilih sivega oblaka;
Kdo nosi breme drugega -
V tem in ljubite nebeško svetlobo.
(Pesem je vzeta s spletnega mesta: https://www.obshelit.ru/works/37978/. Avtor se je poimenoval psevdonim "Wanderer", pesmijo je dopisal 25.03.2008)
Z drugimi besedami, da bi človek postal človek, v življenju potrebuje sposobnost Ljubezni, ki jo je praktično dal Bog, - da se vsak sam nauči.
Zato je gradnja resnične iskrene Ljubezni v družini ogromno ustvarjalnega dela staršev, ki ga v svoji kontinuiteti nagradi vredna, skrbna in ljubeča generacija otrok.
Otroci niso samo učenci, ampak tudi učitelji za svoje starše. Z opazovanjem njihovega vedenja, hrepenenja po znanju, njihove nebrzdane in ustvarjalne narave lahko znova premislimo svoje vedenje in pridobimo to lahkotnost, zaupanje v ljudi, naravo, svet, ljubezen, čistost do vsega živega.
Otroku je treba dati svobodo, da bo imel svojo vizijo in svoje metode spoznavanja sveta (dotik, lizanje, tepež, igranje, petje, risanje …). Ker imajo otroci v zgodnji mladosti figurativno razmišljanje, je priporočljivo, da postopek gradimo na slikah, figurativnih igrah / metodah.
Preko njih lahko otroci prenesejo veliko več informacij kot na podlagi preproste izjave katerega koli dejstva. Tako bo starš lahko skupaj s svojim otrokom uporabil domišljijo v pogovoru, si omislil nove igre, ki bodo pomagale prilagajati se v prihodnosti, vstopati v samostojno življenje.
Za odrasle, da bi našli več stičnih točk z otrokom (mati, oče, družinski člani, učitelji …), je bolje, da z otrokom komuniciramo z njegove ravni (fizično je celo koristno sedeti na tleh in učiti otroka iz iste ravni). Skozi primere igre, ki prikazujejo različne življenjske situacije na lutkah in drugih igračah.
Da bi bilo poznavanje sveta udobno in harmonično za otroka, potrebuje tudi meje. Ščitijo ga, stabilizirajo. Načelo "Teči in delaj, kar hočeš, in zmoreš vse" nepovratno moti harmoničen razvoj otroka, zaradi česar je človek neobvladljiv, razvajen, agresiven. Poleg tega je potrebno otroka zaščititi z besedo.
Najpogosteje odrasli uporabljajo besede: "ne", "ne", "ne dotikaj se", "previdno" (velja omeniti, da besedo "ne" otrok označuje kot besedo, ki nosi "smrtno nevarnost", zato jo je treba v resnici uporabljati primerov (ko vtaknejo prste v vtičnico, ko posežejo po ostrih predmetih ali peči …)).
To metodo zelo radi zlorabljajo starši / družinski člani in otrokovo življenje se spremeni v eno stalno "ne". Zelo pomembno je, da spremljate ta vidik in se držite pravila, da morata biti za "ne" dva "da" ali "lahko", nato pa otrok z zanimanjem raziskuje svet in je še naprej prijazen in odprt do njega.
Poleg tega, da se tega pravila držijo, je priporočljivo, da vsi družinski člani pozitivno okrepijo otrokova dejanja - naj bodo pozorni, kaj je naredil dobro, da spodbudijo njegovo pobudo, se z njim pogovorijo in razložijo, kaj bi lahko naredili bolje, spet ga usmerjajo in učijo. Vse to bo krepilo odnos v družini več let, otrok se ne bo počutil kot "puščavnik" in bo starše dojemal kot nadzornike in kritike, ki znajo samo kaznovati in poučevati.
Ta oblika starševstva (ko jo zelo pogosto učijo in kaznuje) se oblikuje zaradi preveč "resnega" dojemanja življenja in pripisovanja velikega pomena vsakodnevnim vprašanjem.
V tej obliki odrasli morda ne bodo dojemali iger kot kognitivnega procesa in se oddaljili od otroka, da otroka povabijo, naj se igra sam ali ga pogosto »kupi«, tako da mu omogoča igranje pripomočkov in nakup neverjetne količine novih igrač.
Uporaba takšnega koncepta vodi do odmaknjenosti, ločenosti otroka in starša od drugega in ustvarja tudi možnost otrokovega razvoja čustvenih in psiholoških težav (odvisnost od pripomočkov). V tem položaju se otrok počasi začne izolirati od staršev in od družbe kot celote, se zaklene v svojo sobo in ves čas preživlja igranje iger na telefonu ali računalniku. Dolgčas mu postane v družini svoje družine, saj ne čuti podpore in navdušenja za svoja vprašanja, razumevanje in nezavedno "beži" tja, kjer mu je prijetno.
Včasih otrok začne pritegniti pozornost nase z iracionalnim vedenjem (tako imenovano deviantno vedenje - obnašati se drugače, kot si starš želi) ali zavestno ali nezavedno išče tiste, ki ga bodo razumeli in se odpirajo njegovi obliki interakcije (v bolj zavestni starosti). Tako se otroci razkrivajo le tistim, ki jih po njihovem mnenju razumejo in sprejemajo, najdejo prijatelje zase, tudi med odraslimi.
Otroci, ki niso deležni ustrezne (po njihovem mnenju) staršev / družine, se počutijo »zapuščene« (nimajo nikjer odgovorov na svoja vprašanja). Zato na prvem mestu po pomembnosti (do približno 10 let je družina).
Čeprav naj bi bili starši po svoji naravi otroku najbližji ljudje, najbolj odprti in modri, se v življenju pogosto zgodi, da starši svojih otrok "ne poznajo". Vemo, kaj otrok poje, kaj nosi in v kateri vrtec hodi, a pravega ne poznajo (kaj se dogaja v otrokovi duši - njegovih izkušnjah, občutkih, naravi). To najpogosteje vedo učitelji, učitelji, prijatelji, sošolci - ljudje, ki z otrokom preživijo veliko več časa kot starši.
Da bi ohranili zaupanje med otrokom in starši, otrokom in družino, ne bi smeli prevladati odraslih. To dejstvo večina odraslih zlorablja, če izhaja iz položaja: "Še vedno ste premladi, da bi imeli mnenje. Naredi, kar rečem "ali" Rodili smo te, zdaj ti lahko zapovedujeva. " Ljudje to obliko komunikacije gradijo ne za učenje, temveč za zadovoljevanje svojega ega in ustvarjajo pomembno ozadje.
Zato je bolje, ko odrasli sami "delajo" na sebi in popravljajo svoje vedenje. Ali pa je nekdo od zunaj na to pozoren in pomaga spremeniti vzgojni pristop v bolj prijazen, enakovreden. Vse v življenju je med seboj povezano. Otroci se staršem ne dajo le zato, da bi jih vzgajali, ampak tudi vzgajali odrasle z interakcijo z otroki. V tem vidiku otroci zapirajo povratne informacije o odraslih, ki izhajajo iz njihovih lastnih dejanj, načel, stališč.
Kakršne koli posledice nepravilne vzgoje se pri otroku odrazijo ne takoj. Običajno vse, kar se je v otroštvu nabralo v otroštvu (njegove zamere, nesporazumi, zadrega, strahovi, pa tudi radostni in srečni trenutki), »izzveni« v prehodni dobi, torej ko otrok pokaže znake demonske vrste strukture psihe in premaga tradicije, norme kulture in sama začne razvijati rešitve.
To je zato, ker so bili starši v otroštvu (od rojstva do približno 3 leta) pogosto zaposleni s svojim poslom in otroku niso posvečali dovolj pozornosti. In "mladostništvo" preprosto odraža pomanjkanje ljubezni v otroštvu. Zato naj bodo starši do otrok zelo pozorni in jih negujejo z ljubeznijo. Potem bo njihova prilagoditev v družbi najmehkejša.
Starejša generacija je z redkimi izjemami, kot je mladina, postala skupni interesi - to je iskanje "dobre plače", kako videti bolje in narediti močan vtis (zaradi tega mnogi stari starši izgledajo "mladi starci" (zaradi uporabe ogromne količine kozmetike), plastična kirurgija, predrzen življenjski slog in promiskuitetni osebni odnosi)).
Telo ne ustreza starosti, to ustvarja velik razkorak v kontinuiteti generacij. Izpade trenutek, ko starejša generacija svoje vnuke nauči prijaznosti, poštenosti, prijateljstva, odprtosti, zaupanja, pozornosti (en primer, podoba varuške A. S. Puškina Arina Rodionovna).
Sveti prenos izkušenj izgine. Dobro je, ko starejši tovariši, družinski člani, bratje, sestre, babice, dedki zgled mlajšim. Uči jih prijaznosti in ljubezni.
O dojenčkih in otrocih se pogosto govori, da imajo "angelsko dušo". In to deloma drži. Njihova svetloba, odprtost, energija vplivajo na odrasle tako, da se razpoloženje samodejno dvigne, vsa dnevna doživetja in nesmiselnosti se zgladijo in razumemo, kaj je najpomembnejše in najpomembnejše v življenju.
V idealnem primeru bi morala družina vedno imeti dojenčka ali majhnega otroka. Napolni družino in se poveže (nekdo kopa otroka, nekdo se prehranjuje, zaspi, bere pravljice, se uči), očisti pred poroki, slabimi navadami, slabimi lastnostmi znakov. Ljudje niso vedno pripravljeni spremeniti na bolje zase, tudi ne opustiti alkohola, kajenja, samorazvoja, športa zase), vendar so to pripravljeni zaradi otrok.
Če moški in ženska zaradi starosti nista več sposobna imeti otrok, potem je v tem primeru družina polna vnukov in pravnukov. To daje moč in željo vsakemu družinskemu članu, da je boljši, pametnejši, bolj pozoren, prijaznejši. Vsem dajte svojo ljubezen in skrb. Otroci združujejo družino tako, da skrbijo zase.
Vloga družbe / družbe
Številna verska prepričanja trdijo, da otrok prihaja od Boga, preko staršev, v družbo. Poenostavljeno povedano, starši ga vzgajajo, mu dajejo življenjska načela, ga učijo, toda ko otrok postane močnejši, ga izpustijo v »svet«, da se »postavi na noge«, se nauči skozi lekcije, dela napake in gradi svoje življenje. Starši tukaj že delujejo v vlogi podpore (moralna, finančna, pomoč z nasveti), vendar več družbe poteka z družbo.
Kakšno družbo, kakšne prijatelje, delo, ki si ga otrok izbere v večji množici, določa, katere vrednote in moralne standarde so mu vlili starši. Če razmišljamo globalno, v interesu celotnega planeta, potem bodo otroci nedvomno naša prihodnost in prihodnji svet bo odvisen od njih.
Zato starši vlagajo visoke vrednosti v svojega otroka (tako da je brez alkohola, tobaka, neresnice, hrepenenja po "junk food", naj bodo odzivni, pošteni, znajo ljubiti, ceniti delo drugih ljudi, razvijajo zanimanje za znanje, duhovni razvoj) oblikovati pogoje in postaviti zahteve, da družba izpolnjuje svoje visoke standarde (vrtci z različnimi učnimi pristopi, šole (z ločenim izobraževanjem za dečke in deklice, ustvarjalni razredi, športne sekcije, ustrezni vzgojitelji in učitelji (ki resnično radi opravljajo svoje delo in želijo učiti otroke, zanima učenje in odkrivanje narave vsakega posameznega otroka in ne samo hoditi v službo)).
Takšni pristopi se že od malih nog oblikujejo v zavestnem razumevanju: "kdo hoče biti, ko odraste", in kar je najpomembneje - kaj! In to preprečuje prihodnje "težke" situacije z izobraževanjem in izbiro univerze / fakultete, vašega poklica.
Manj je situacij "samo, da se izobrazim", nato pa najdem neko "spodobno" službo in se tega držim vse življenje. Obstaja bolj zavestna svoboda izbire in racionalnosti.
Če starši in družba upoštevajo vse zgoraj omenjene metode in pristope, bo odraščanje vsak otrok postal zdrav, samozadosten, samozavesten, prijazen, harmonično razvit odrasli. To bo neizogibno ustvarilo zavestno družbo, ki prevzema odgovornost ne samo zase, temveč tudi za svojo družino, otroke in šibke. Na ta način bomo lahko vzgojili ne le eno osebo z veliko začetnico, ampak tudi celotno družbo.