Naše odločitve in dejanja skozi vse življenje temeljijo na naših potrebah in željah. In naše potrebe in želje se oblikujejo in so naša reakcija na vpliv okolja, kar se izraža v pretokih informacij okoli nas. Skladno s tem je mogoče z nadziranjem teh informacijskih tokov povzročiti popolnoma predvidljiv odziv, to je nadzor nad človekom, tako posameznikom kot družbo kot celoto, ne da bi dosegli raven zavedanja takšnega nadzora. Kako je to mogoče, na kratko prikazano v filmu "Igra", dir. David Fincher, 1997 Glavni junak, poslovnež Nicholas Van Orton (Michael Douglas) je "voden": oblikujejo njegovo okolje, vržejo potrebne informacije, s tem popravijo njegova dejanja in ga namerno privedejo do namernega samomora.
Tovarna zabave ali orodje za upravljanje?
Danes se filmska industrija predstavlja kot tovarna zabave in s tem zakriva možnost manipulacije z našo zavestjo skozi kino. Zato v družbi prevladuje mnenje, da so filmi, tako kot vsaka druga umetnost, namenjeni izključno zabavi. Posledično to ne more biti orodje za upravljanje. A je res tako? Izjemen primer razmišljanj o tej temi je film "Človek z Boulevarda des Capucines", dir. Alla Surikova, 1987, ki v obliki kinematografije odlično kaže odvisnost modela človekovega vedenja od prevladujočih informacij okoli njega. Kot tudi posamezne metode zaščite pred takšnim vplivom informacij.
Človek prejema informacije iz okoliškega sveta s pomočjo petih čutil. Do 80% vseh informacij prejmemo s pomočjo vida, do 10% s pomočjo sluha, ostalo je vonj, dotik in okus. Podatke, prejete skozi vse te organe, obdeluje zavest in zahteva določeno koncentracijo naše pozornosti. Obstaja tudi intuicija - primerjava dogajanja okoli nas s podobami in občutki, ki nastajajo v človekovi zavesti. Še več, to se dogaja tako v budnem stanju kot v sanjah. Vendar ga materialistična znanost ne postavlja v splošno vrsto človeških občutkov.
Kino je tok informacij. Kot vse druge informacije tudi ta predela zavest, ki filtrira informacijske odpadke in nesprejemljive (obsojene) slike. Informacije, ki ustrezajo našim vrednostim, dopolnjujejo našo bazo znanja in tvorijo algoritem za človekovo vedenje. Če "filter", to je določen mehanizem za analizo informacij v umu, ne deluje, se celoten pretok informacij nenehno naloži v možgane in mimo zavesti popravi človeški vrednostni sistem in tudi sam "filter". In če so bile prejete informacije zlonamerne, potem lahko, kot virus, izkrivlja celoten sistem človeških vrednot in v njegovo zavest vnese nov model vedenja. V luči informacijskih vojn ta pojav imenujemo zombi zavesti. To ponazarja tretja epizoda Maščevanje Sithov, fantazijski ep Vojne zvezd,dir. George Lucas, 2005 Res je, instrument vpliva na Eniken Skywalker (Hayden Christensen) ni bila televizija, temveč predlogi senatorja Palpatina (Ian McDermid), ki je tudi Lord of the Sith. Toda to je vse isto informativno posredovanje v zavest bodočega Darth Vaderja. In njena povečana čustvenost mlademu Skywalkerju ni omogočila, da bi prepoznal bližnjo nevarnost in si zgradil potrebno zaščito.
Iz katerih razlogov je mogoče onemogočiti varnostni mehanizem za razvrščanje informacij?
Prvič, zavest se preprosto ne uporablja za analizo vhodnih informacij. Ko je sprejel, da kino kot zabava ne more biti škodljiv, človek gleda filme, ne da bi jih podvrgel kritični analizi. Drugič, "mehanizem razvrščanja" je lahko preobremenjen z informacijskimi smeti, na primer:
Promocijski video:
- preveč nasičene vizualne serije in človeška zavest nima časa, da bi jo v celoti predelala. Prevlado specialcev. efekti in računalniška grafika, včasih neprimerno podaljšane bitke, to zelo spremljajo. Vzemite vsaj filmsko trilogijo "Matrica", ki jo je posnel duet Wachowski, 1999. in 2003;
- preobremenjen zvočni kanal s hrupom v ozadju in / ali preglasno glasbo. Morate se osredotočiti na poslušanje besedila, ne paziti na druge informacije. Ta tehnika se zdaj uporablja zelo pogosto, na primer v filmu "Iluzija prevare", dir. Louis Leterrier, 2013;
- povečana čustvenost informacij. Neprimerna krutost ali, nasprotno, pretirana melodrama pripovedi "prikriva" iz zavesti informacije, ki jih je treba kritično oceniti. Na primer, v filmu Indiana Jones in kraljestvo kristalne lobanje, dir. Steven Spielberg, 2008, gledalca pod pretvezo tujerodne surovosti programira, da noče pridobiti novega znanja in samorazvoja.
Poleg tega zahodna kultura med gledanjem filma nalaga uporabo kokic in drugih živil, pa tudi alkohola, s čimer naloži neuporabljene čute in dodatno odvrne človekovo zavest od obdelave informacij.
Ravni prejema informacij med gledanjem filma
Pri gledanju filma sodelujeta samo dva od petih čutil. Toda informacije vstopajo v našo zavest skozi več kanalov vzporedno. Po globini zaznavanja in vpliva jih lahko razdelimo na 9 stopenj:
Verbalna raven je zgolj besedilna informacija
Neverbalne - geste, intonacije, čustva. Tako imenovana govorica telesa
Vizualno (figurativno) - spremna video sekvenca, ki ponazarja informacije iz prvih dveh stopenj
Čustveno-refleksni - razpoloženje, občutki, refleksi. Vse oglaševanje deluje na tej ravni, vključno s skritim oglaševanjem v filmih. O mehanizmih kratkoročnega nadzora naše zavesti na tej ravni je mogoče najti veliko gradiva na internetu
Semantično - pomen, moralnost, ideja filma. Danes malo ljudi gleda film, ki prepozna njegovo idejo. Kljub temu je večina avtorjev v svoj film postavila določeno socialno sporočilo
Kulturološki (egregorialni) je informacijski tok, ki se oblikuje pod vplivom namensko vsiljene kulture ali prevladuje v mislih režiserja. Na tej ravni poteka dolgoročno prilagajanje človeškega vrednostnega sistema in algoritmov njegovega vedenja. Na primer, lahko vzbudite občutek medsebojne pomoči, medsebojnega spoštovanja ali zdravega načina življenja. Ali nasprotno, ideje o "kulturnem pitju" alkohola, ideje o uživanju, egocentričnem vedenju, zavračanju družinskih vrednot se lahko registrirajo v podzavesti. Na žalost danes pozitivni programi obsojajo filmski kritiki. V nasprotju s tem so ideje hedonizma, parazitskih potreb in antisocialnega vedenja postavljene kot manifestacije svobode govora in izbire. Najbolj jasen primer takega filma je serija Sherlock, 2010–2017
Civilizacijski - odraža zgodovinsko uveljavljen sistem vrednot, ki jih je avtor podedoval v procesu, ko je postal oseba. Informacije na tej ravni se pogosto prenašajo celo mimo režiserjeve zavesti. Avtor filma kot predstavnik določene kulturne kopice človeštva v svoje ustvarjanje postavlja sistem vrednotenja vrednot, ki odraža njegovo civilizacijsko pripadnost. Tudi na tej ravni je mogoče izolirati informacije o sodobnih značilnostih življenja in družbene strukture družbe, ki ji avtor pripada. Naš gledalec, ko zazna informacije s te ravni, se vedno prividno nasmehne in gleda, kako se v hollywoodskih filmih prikazuje naša resničnost. Vedno opazimo nedoslednosti v njihovih predstavah o našem življenju. Verjetno se nasmehnejo ravno toliko, ko gledajo naše vesterne
Zarota - prenos pomembnih informacij "predanim" ljudem, gledalcem določenega kroga, ki imajo v lasti ključ do razumevanja. Odnos do teorij zarote je danes dvoumen, od manično-paranoičnega do odklonsko-posmehljivega. Resnica je, kot vedno, nekje vmes. Mislim, da je bolje izpostaviti to raven, kot da je sploh ne omenjamo in s tem pustimo vrzel, da bi zlonamerne slike vstopile v naš um
Sakralno - asociativno, preroško, navdih, osvetlitev od zgoraj
Znaki prenosa informacij na zadnjih dveh ravneh so zelo podobni. Vendar na ravni zarote informacije posreduje režiser, najverjetneje zavestno, medtem ko so na sakralni ravni informacije vtkane v splošno platno pripovedi, kot da "slučajno". Brez uporabe intuicije ne bo uspelo primerjati informacij iz filma z resničnimi dogodki in procesi. Po mojem mnenju film "Viy", dir. Oleg Stepchenko, 2014, oddaja informacije na sveti ravni. Nekatera dejanja junakov in zlasti podobe video sekvence so videti nelogična in niso povezana z pripovedjo, toda, ko jih prekrivajo dejstva iz resničnega življenja, nosijo globoko semantično obremenitev.
Vsak avtor pri ustvarjanju svojega ustvarjanja zasleduje zelo specifične cilje. Pogojno jih lahko razdelimo v dve skupini:
- Komercialni interes. Taka vsebina praviloma ne nosi pomenskega bremena in je po avtorjevem namenu izključno zabavna kinematografija. 5. (semantična) raven prenosa informacij je najpogosteje blokirana, vendar to ne pomeni, da se informacije ne prenašajo na 6-9 nivojih.
- Družbena odgovornost. Avtor s svojim delom (film, knjiga) zavestno želi deliti svoje misli in ideje z družbo, opozoriti ljudi na neko težavo (socialno, ekonomsko, okoljsko itd.). Informacije na 5. stopnji so izgovorjene. Kot na primer v filmu "Avatar", dir. James Cameron, 2009
Z uživanjem filmov izključno kot zabavne vsebine se človek najprej odvzame za 2/3 užitka, ne glede na to, kako paradoksalno se sliši. Navsezadnje se informacije prepoznajo le s prvih treh stopenj. Drugič, 2/3 zgornjih informacij ne zazna zavest, ampak jih mimo nje vstopi v možgane in oblikuje nove, morda zlonamerne vrednosti, potrebe in algoritme osebnostnega vedenja. Posledično se lahko človekov odnos do življenja spremeni, začne zasledovati tujerodne cilje, kopira vzorce vedenja, ki jih nalaga zunaj. Zahvaljujoč izkrivljenemu sistemu vrednot se dogodki, ki se odvijajo okoli njih, ocenjujejo na drugačen način, odločitve pa niso sprejete v njihovem interesu. V resnici človek postane biorobot, in kar je najbolj presenetljivo, to sam odobrava.
Informacijska samoobramba
Vendar je možen tudi obratni postopek. Vse je odvisno od tega, katere podatke porabimo, katere filme gledamo in ali bomo tisto, kar vidimo na TV ali kino zaslonu, podvrgli kritični analizi.
Zavestno zaznavamo informacije z vseh ravni in imamo ne le polni užitek, ampak tudi priložnost za analizo tega, kar smo videli in slišali. To pomeni, da bi vstopili v dialog z režiserjem, nasprotovali avtorju, kar pomeni, da odkrivamo priložnost, da čim bolj zmanjšamo verjetnost zombilizacije lastne zavesti. To pa vam omogoča tudi, da napolnite svojo življenjsko izkušnjo in znanje, če je film res resen in ne le skupek barvnih slik, poseben. efekti in nenavadni zvoki, ustvarjeni izključno kot del komercialnega projekta. Tako človek prejme učinkovito zaščitno orodje in se lahko uspešno upira vsaki agresiji informacij od zunaj.
V 30-ih letih dvajsetega stoletja je hollywoodske delnice odkupilo več velikih korporacij v Ameriki in napovedano je bilo ustvarjanje industrije razvedrilnega filma. Z njegovo pomočjo se še vedno oblikujejo potrebe in vrednostni sistemi ne samo Amerike, ampak tudi celotnega sveta. V Ruskem cesarstvu leta 1916 je minister za notranje zadeve A. N. Khvostov podpiral državni monopol nad kinematografijo, saj je menil, da bi moralo biti kino sredstvo za izobraževanje prebivalstva. To kaže, da vodstvena elita v vseh državah razume pomen in potencial te umetniške oblike kot zelo močno orodje za nadzor uma. Toda danes je čas voditeljev minil in to bi moral vedeti vsak človek. To pomeni, da se boste lahko pred škodljivimi informacijskimi posegi v vašo zavest kakorkoli, zlasti s kinematografijo, zagovarjali.
Aleksander Ilčenko