Resničnost Vizij Ob Klinični Smrti - Alternativni Pogled

Kazalo:

Resničnost Vizij Ob Klinični Smrti - Alternativni Pogled
Resničnost Vizij Ob Klinični Smrti - Alternativni Pogled
Anonim

Realnost posmrtnih izkušenj

Objem smrti je edinstveno doživetje za zelo malo. Za tisoče tistih, ki se jih je dotaknil - mističen usoden občutek. A gre res za kratek obisk v zagrobnem življenju ali možgansko kemijo …

Senzacionalno prepoznavanje raziskovalcev iz Southamptona o resničnosti vidov skoraj možganske smrti je navdušilo zdravnike po vsem svetu. Kaj se zgodi s človekom, ko srce zastane? Kateri so kriteriji za določitev smrti osebe? Kaj je možganska smrt? Nemogoče je nedvoumno odgovoriti.

Prva zdravnica, ki je leta 1969 objavila zgodbe o "vrnjenih iz zagrobnega življenja", je bila Elisabeth Kubler-Ross, avtorica intervjujev z umirajočimi. Hkrati je opazila, da imajo zgodbe tistih, ki so preživeli klinično smrt, veliko podobnosti: zapustiti svoje telo, leteti skozi tunel, radostno se približati svetlobi. Enako izkušnjo je opisal Raymond Moody v svoji knjigi Življenje po življenju, ki je izšla leta 1975 in postala uspešnica. Obe raziskovalci sta si enotni pri ocenjevanju vtisov umiranja: smrt je vedno lepa.

Druge zaključke je naredil nemški sociolog Hubert Knoblauch, ki je svoja opažanja in raziskave predstavil v knjigi "News from the Other World". Miti in resničnost klinične smrti”(1999). Nekaj let je intervjuval več kot 2000 ljudi, ki so imeli žalostno izkušnjo klinične smrti. Nekaj več kot 4% se jih je moglo spomniti vseh videnj in občutkov, ki so jih doživeli po tem, ko so omedleli. Toda ob vsej svoji želji Knoblauch v teh zgodbah ni zasledil ničesar podobnega kot "lepa smrt". Izkušnje ljudi so bile tako različne in individualne, da jih po mnenju sociologa sploh ni mogoče posplošiti. In vendar še zdaleč niso bili vedno prijetni: 60% vzhodnih Nemcev in 30% njihovih zahodnih rojakov je zelo trpelo - šli so v pekel!

Bill Wyss - 23 min. v hudiču … Šli smo na sestanek. Nenaden udarec, svetla svetloba. Spominjam se, kako sem končal v celici s kamnitimi stenami in rešetkami na vratih. Če si lahko predstavljate zaporniško celico, sem tu končal. In v tej celici nisem bil sam, z menoj so bila še štiri bitja. Sprva nisem razumel, kdo so ta bitja, potem sem spoznal, da so demoni. Ko sem prišel tja, sploh nisem imel fizične moči, bil sem brez moči. Bila je taka šibkost in nemoč, kot da sploh nimam mišic. Ta celica je bila izredno vroča.

Telo je bilo videti kot moje resnično, vendar nekoliko drugače. Demon so mi trgali meso, ko pa so to storili, iz mojega telesa ni prišla kri, tekočine ni bilo, sem pa čutila bolečino. Spominjam se, da so me pobrali in me vrgli ob steno, potem pa se mi je zdelo, da so se mi vse kosti zlomile. In ko sem to doživljal, sem mislil, da bi moral zdaj umreti po vseh teh poškodbah in od te vročine. Spraševal sem se, kako se je zgodilo, da sem še vedno živ.

Začutil se je vonj po žveplu in pekočem mesu. Takrat še nisem videl nikogar, ki bi gorel v moji prisotnosti, vendar sem vedel ta vonj, bil je znan vonj po gorečem mesu in žveplu.

Demoni, ki so me mučili, so bili nekje približno 4 metre, po videzu pa so bili videti kot plazilci plazilci.

Promocijski video:

Vem, ker sem videl, kaj izvira iz njih, raven razuma, njihovo razmišljanje je bilo nič, bili so programirani, da sovražijo Boga in njegove stvaritve. Zavedel sem se tudi, da niso imeli usmiljenja v času, ko so me poškodovali in me mučili. Toda njihova fizična moč je nekje tisočkrat presegla moč običajnega človeka, zato se oseba, ki je bila tam, ni mogla boriti z njimi in se jim upirati.

Bil je zelo ponižujoč občutek, da je človek krona božjega stvarstva, ki naj mu vladajo bitja z najnižjega položaja. In ko so me demoni še naprej mučili, sem se jih skušal znebiti, skušal sem plaziti iz svoje celice.

Pogledal sem v eno smer, toda tam je bila neprepustna tema in sem slišal milijone človeških jokov. To so bili zelo glasni kriki. In tudi jaz sem vedel, da je veliko takšnih zaporniških celic, kot je moja, in so bile kot jame v gorečem ognju. In ko sem pogledal v drugo smer, sem videl jezike ognja, ki izhajajo iz zemlje, ki je, kakor bi bilo, celo osvetlila nebo. In tam sem videl ognjeno jamo ali jezero, ki je bilo široko morda tri milje. In ko so se ti jeziki ognja dvigali, so se osvetlili, tako da sem lahko videl, kaj se dogaja okoli mene. Zrak je v celoti vseboval smrad in dim. Pokrajina tega območja, pokrajina je bila vsa rjava in temna, zelenja ni bilo. Nikjer okoli mene ni bilo kaplje vlage ali vode in imel sem tako močno žejo, da sem si želel vsaj kapljico vode. Dragoceno bi bilo, da bi od nekoga dobil vsaj kapljico vode, a temu ni bilo tako.

Vem, da sem bil v peklu zelo kratek čas, vendar se mi je takrat zdelo, da sem tam večnost. In tam sem še posebej spoznal pomen besede "večnost".

Kaj je hudič? Podatke o tem pojavu lahko preberemo v knjigi "Dela Tomaža". V njem grešnica govori tudi o svojih vtisih iz pekla, kjer jih je nekoč morala obiskati. Nenadoma se je znašla na tleh, katerega površina je bila prepredena z vdolbinicami, ki izžarevajo strup. Toda ženska ni bila sama, zraven je bilo grozno bitje. V vsaki votli je videla plamene, ki močno spominjajo na orkan. Znotraj nje, ki je oddajala hladne krike, se je vrtelo veliko duš, ki se niso mogle rešiti iz tega orkana. Tam so bile duše tistih ljudi, ki so med svojim življenjem stopili v skrivno povezavo med seboj. V drugi votli, v blatu, so bili tisti, ki so se razšli s svojimi možmi in ženami zaradi drugih. Na tretjem mestu so bile duše, katerih deli telesa so bili obešeni. Spremljevalka je dejala, da je resnost kazni neposredno odvisna od greha. Ljudje,ki so v zemeljskem življenju lagali in žaljivali druge, so obesili svoje jezike. Tisti, ki so ukradli in niso pomagali nikomur, ampak so živeli samo za svoje dobro, so jih obesili za roke. Tisti, ki so nepošteno dosegli svoje cilje, so jih obesili za noge …

Po vsem, kar so videli, so žensko odpeljali v jamo, katere vonj je bil nasičen s smradom. Bilo je ljudi, ki so poskušali priti iz tega kraja in dihati zrak, vendar so bili vsi njihovi poskusi zaman. Stvari, ki so stražile jamo, so želele, da bi ženska doživela to kazen, a njen vodnik tega ni dovolil, rekoč, da je grešnik začasno v peklu …

… Knoblauch verjame, da so vizije v trenutku srčnega zastoja odvisne od mentalitete človeka, vseh njegovih prejšnjih življenjskih izkušenj in navsezadnje od kulture družbe, v kateri je živel: "Celotna struktura" drugega sveta ", s katero se človek v tem trenutku srečuje umiranje je nedvomno odsev »te luči«, ki jo poznamo.

Znanstveniki še vedno ne morejo razumeti, kako nastanejo vid in občutki po zastoju srca in prenehanju oskrbe možganov s krvjo. Nobena od hipotez ne ponuja zadovoljive razlage za te skrivnostne zgodbe. V začetku devetdesetih let so se znanstveniki osredotočili na to, da bi poskušali dokazati, da so "posmrtne izkušnje" posledica preostale možganske aktivnosti, torej njenega odziva na nenormalne koncentracije kisika in ogljikovega dioksida.

Tako so na primer v kliniki Virchow leta 1994 izvajali poskuse z zdravimi prostovoljci, ki so jih prosili, da dihajo hitro in globoko, da bi izgubili zavest. Prostovoljni "mučenci znanosti" so doživeli približno enako izkušnjo kot bolniki v stanju klinične smrti. S posmrtnim telesom so se "razšli" in videli, kot v kadrih iz filma, dogodke iz svojega preteklega življenja.

Toda po besedah doktorja Sam Parnia, vodje raziskav v Southamptonu, pomanjkanje kisika v možganih ne bi moglo biti vzrok za vid pri njegovih bolnikih. Pri sedmih pregledanih bolnikih, ki so opisali značilne izkušnje v času klinične smrti, je bila koncentracija kisika celo višja kot pri tistih, ki niso čutili ali videli ničesar.

Poimenovanje nerazumljivega pojava halucinacije bi bilo prav tako narobe. "Vsi ti pacienti so se lahko zelo natančno spomnili in povedali o svojih izkušnjah," je dejal dr. Parnia. "Pri halucinacijah to ne gre." Prav tako odpravlja stranske učinke nekaterih zdravil in povečano koncentracijo ogljikovega dioksida.

Morda tako neverjeten učinek delujejo nekatere narkotične snovi, ki jih proizvaja človeško telo samo. Številni umirajoči so govorili o prevelikem občutku sreče in miru. Ljudje, ki so doživeli situacije, povezane z ekstremnim stresom vseh sil telesa (na primer, da se utapljajo in plavajo iz zadnje moči), pa tudi ekstremni športniki v možgane sproščajo poseben hormon, ki povzroča občutek užitka in pomaga v boju in preživeti smrtonosno nevarne situacije.

Ameriški znanstvenik Bruce Grayson z univerze v Virginiji je zagotovo ugotovil, da ljudje, ki so doživeli "posmrtne izkušnje", niso duševno bolni. Ob opazovanju svojih pacientov je bil prepričan, da sprememba zavesti, povezana s tako resnim dogodkom, kot je klinična smrt, ne vodi v boleča duševna stanja.

Ali lahko zgodbe ljudi, ki so se vrnili iz zagrobnega življenja, dokažejo, da obstaja življenje po smrti? Sodobna znanost odgovarja: morda da. Nadaljevati moramo z opazovanji in poskusi, čeprav natančnega odgovora do svoje smrti morda ne poznamo.

Paleta težav, povezanih s klinično smrtjo, vključuje tudi vprašanje, kdaj naj se človek šteje za mrtvega? Potem ko se srce ustavi in možganske biotoke ne zabeležijo? Če je to znak možganske smrti, potem lahko takšni osebi odstranimo organe za presaditev.

V starih časih so trupla hranili tri dni, dokler se niso pojavili zunanji znaki smrti organizma. Tako imenovane kadaverične lise se pojavijo po približno pol ure ali uri po prenehanju krvnega obtoka. Rigor mortis se pojavi v 4 do 12 urah.

Tak koncept kot "možganska smrt" prej ni obstajal, pojavil se je relativno nedavno. Po prvi presaditvi človeškega srca na svetu, ki jo je opravil kirurg Christian Barnard, so številne medijske hiše, ki izražajo stališče pomembnega dela družbe, zahtevale, da ga pred sodiščem obtožijo obtožb umora. Ko je tudi Amerika začela izvajati takšne operacije, je posebna komisija na medicinski šoli Harvard leta 1968 umrlo komo preimenovala v "možgansko smrt."

Zdaj se ta definicija ostro kritizira. "Transplantacijski kirurgi so vedno prepričani (čeprav v bistvu tega ne morejo vedeti), da je bolnik z diagnozo možganske smrti res mrtev, ker so se mu možgani ustavili in ne čuti ničesar drugega," piše Richard Fuchs v svoji knjigi "Poslovanje s smrtjo. V obrambo vredne smrti «(2001). Celo zdravniki, ki so specializirani za presaditve darovalcev organov, priznavajo, da ljudje z diagnozo možganske smrti lahko čutijo bolečino in lahko na nek način dojemajo resničnost. Navsezadnje nihče ne more zagotoviti, da dajalci, od katerih so odstranjeni organi za presaditev, ne čutijo ničesar. Po drugi strani pa obstajajo primeri, ko so se ljudje po več letih kome ponovno zavedli in govorili o različnih vizijah in zvokih, ki so jih dosegli,medtem ko so bili v nezavesti.