Licenčnost ali svoboda?
Kot zdaj vsi zagotovo vedo, naš svet ni popoln in zato je komunizem kot način organizacije sveta utopija. Boljševiki, ki so izvedli državni udar novembra 1917, so imeli številne načrte za reorganizacijo ruske (in ne samo) družbe, vendar je večina njihovih idej bodisi pred svojim časom bodisi utopična. V članku ne bom dajal ocen in komentarjev - temo bom samo orisal, saj sem jo razumel. Vsak od bralcev ima zagotovo svoje mnenje o tej najzanimivejši zadevi in to lahko odrazi v komentarjih ali podobno.
Parada športnikov.
Sanje o spolni svobodi
Načrti za spremembo odnosa med moškim in žensko so se v glavah revolucionarjev vrteli že dolgo pred njihovo najboljšo uro. In moram priznati, imeli so najresnejše razloge. Položaj žensk v družbi v tistem času je bil slab. Poleg tega je bil to svetovni trend: v Evropi in Ameriki si ženske postopoma, a samozavestno, povrnejo enake pravice kot moški …
V dvajsetih letih prejšnjega stoletja se je nudizem začel širiti po vsem svetu, družbe nasprotnikov oblačil pa so se pojavile v mnogih evropskih državah, pa tudi v ZDA, Kanadi in na Novi Zelandiji. Toda čezmorski nudisti so si želeli le zdravja in enotnosti z naravo, sovjetski pa so svojo goloto politično upravičili.
Klasik revolucionarjev Engels je zapisal, da bi družinsko gospodarstvo pod socializmom moralo postati del socialnega dela, skrb za otroke in njihovo vzgojo pa bi morala postati javna zadeva. Nova revolucionarna ženska je morala biti neodvisna, ne pripadati možu ali staršem, biti polnopravna članica družbe. Če želite to narediti, se morate znebiti nepotrebnih čustev, se odreči ljubosumju, spoštovati moško svobodo in njegovo pravico do izbire spolnega partnerja.
Promocijski video:
J eden od odlokov deželne sovjetske oblasti.
Nehajte, tovariši
Ko so se glavne strasti v državljanski vojni umirile, so boljševiki prevzeli emancipacijo odnosov med moškim in žensko. Novim državljanom je bila ponujena teorija "Kozarec vode". Njena avtorica - Aleksandra Kolontai, je zanikala ljubezen in zmanjšala odnos moških in žensk do spolne potrebe, ki bi morala najti zadovoljstvo brez kakršnih koli "konvencij", tako preprosto kot potešenje žeje. Seks je tako enostaven kot pitje kozarca vode.
Vsak sovjetski državljan bi po njenih besedah lahko in moral zadovoljiti svoje spolne potrebe s kom in kadar hoče. Toda državljan, ki ga je zavrnil, je veljal za meščanko in živo relikvijo carstva (kaj pa zadovoljstvo državljanov? Ali se je štelo, da jim ni vseeno s kom?). To je na splošno ustrezalo evforiji in nekaznovanosti, ki je vladala v državi Sovjetov. Prvi (kot običajno) so se odzvali mladi in … uradniki.
Komsomolsk * raj * - Zanima me, ali bi sedanja generacija mladih zavrnila?
"Slogani kot:" Žene, bodite prijatelji z možem ljubimcev "ali" Dobra žena sama izbere za svojega moža primernega ljubljenega, mož pa priporoči svoji tovariši svoji ženi "(E. Lavlinskaya. Memoirs. M., 1968). Ko je obletnico odloka "O odpravi zakonske zveze" zaznamoval pohod lezbijk, je Lenin odreagiral živo in z navdušenjem: "Kar naprej, tovariši!"
Komsomske komune so postale takrat običajna. V takšni proletarski družini je prostovoljno živelo 10-12 ljudi, ki vodijo skupno gospodinjstvo in spolno življenje. „Ločitev na stalne intimne pare ni bila dovoljena: obupni komuni so bili odvzeti temu častnemu nazivu. Rojstvo otrok ni bilo dobrodošlo, saj bi lahko njihova vzgoja mlade komune odvrnila od gradnje svetle prihodnosti. Če se je kljub temu rodil otrok, so ga poslali v internat. Postopoma se je spolna komuna razširila po vseh velikih mestih države. (Psiholog B. Besht).
Vprašanje: Ali je na fotografiji skupina napredne mladine ali premik v bordelu?
Kinks
Leta 1925 se je s pomočjo ljudskega komisarja za zdravje Semaška v Moskvi pojavilo nudistično društvo "Dol s sramoto". Udeleženci so se borili proti sramoti kot meščanski predsodki. Ženske so si dovolile samo čevlje in torbice za dokumente. Proletarski nudisti se niso samo podali na ulice, ampak so poskušali živeti kot običajno: hodili so delati goli in počivali. Vendar je večina državljanov takšno svobodo spoznala brez razumevanja in prihajalo je do bojev.
Po statističnih podatkih, ki jih je navajal A. Bunge v svojem članku "Poroka in status žensk", ki je bil objavljen v Berlinu leta 1931, je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja število posilstev nenehno raslo. Razmere so zaostrile neuspešen boj proti prostituciji in katastrofalno širjenje spolno prenosljivih bolezni.
Nosilec tega, tovariš Karasejev, ima pravico do druženja v mestu Jekaterinodar 10 duš deklet, starih od 16 do 20 let, na katere opozarja tovariš Karašev. Poveljnik Ivaschev.
Nekateri uradniki in družbeni aktivisti so začeli preprosto zlorabljati svoj položaj in sprevračati politiko "osvoboditve žensk". S tem smo se borili v "ročnem načinu". Bilo je primerov, ko je Lenin osebno telefoniral: "Takoj preverite, če je potrjeno, aretirajte krivca, treba je ostro in hitro kaznovati skorbance in obvestiti celotno prebivalstvo. Usmrtite usmrtitev “(1919, V. I. Lenin in Čeka). Toda koliko lahko popravite v tem načinu …
Dovolj, dovolj igrano
Ko je evforija minila in so se med množicami nakopičile negativne občutke permisivnosti, je čas, da se postopek obrne. Zdaj Lenin piše: "Čeprav sem najmanj ves turobni asket, se mi zdi tako imenovano novo spolno življenje nekakšna dobra meščanska hiša strpnosti." Clara Zetkin ga žalostno citira v svojem dnevniku: "Ta teorija o" kozarcu vode "je naše mlade razjezila. Postala je zla skala mnogih fantov in deklet. Njeni pristaši trdijo, da gre za marksistično teorijo. Hvala za tak marksizem."
Nov tečaj: kot srp nad … starimi navadami.
Leta 1926 se je razveselilo veselo društvo "Dol od sramu": "… fantje, gledalci so v spremstvu sledilcev tega golega reda sledili v moji želji. Potem je moskovska policija prejela navodila - in gole figure žensk in moških so izginile z moskovskih ulic. " (iz spominov pisatelja Šalamova).
Leta 1929 je bil žanr sovjetske gole fotografije in slike "zaprt". Nadzor je postal strožji, svoboščine so se zožile. To ni bila le ideološka odločna odločitev, k temu je pripeljala preprosta zdrava pamet. Leta 1934 so bile ponovno uvedene kazenske kazni za homoseksualnost. Leta 1936 je bil splav prepovedan.
Torej v ZSSR "ni bilo seksa"
Spolna vzgoja med mladimi je bila prekinjena, znanstveno delo na to temo pa je bilo okrnjeno. V ZSSR je prišel čas, ko je lahko vsak državljan s ponosom izjavil: "Pri nas ni seksa …"
Zaradi tega sovjetska oseba ni nehala seksati. Toda nekdanja drznost in lahkotnost, s katero so se ljubili pripadniki Komsosa, so dali globok tabu v vseh odnosih z javnostmi. Tuja beseda "sex" za naslednjih petdeset let bo postala skoraj umazana beseda. Naenkrat se bodo vanj dali vsi slabi pomeni: istospolna razmerja, perverzije, prešuštvo, razvrat v oblačilih in promiskuitetni odnosi.