- 1. del - 2. del - 3. del -
Tiha pesem rumenega planktona ob vzponu stare lune
Običajno je v zadnjem poglavju običajno smiselno videti in predstaviti vse vrste pametnih teorij, hipotez ipd. Vendar mislim, da v primeru geoglifov Nazca ta številka ne bo delovala. Odkrito povedano, nimam nobene jasne verzije, kaj se dogaja na planoti. Toda kot avtor si bom dovolil malo fantazirati in se v tem poglavju dotakniti stvari, ki se na prvi pogled ne sekajo z geoglifi. Torej, če je nekoga zanimalo neposredno same vrstice, fotografije in opažanja, lahko na tem mestu varno konča branje in pojdi na aplikacijo. Nadaljevali bomo.
Ne obremenjujmo se z raznovrstnimi povzetki in sklepi; bralec je, upam, iz vsega naštetega naredil določene zaključke. Rad bi vas opozoril na več točk, ki so se mi zdele zelo pomembne.
Očitno je, da sta se na planoti hkrati izvajali dve vrsti dejavnosti - visoko kvalificirano delo in grobo, primitivno delo. Sprva nisem bil prepričan v istočasnost dogajanja. Vsi sklepi o starosti linij so narejeni iz ostankov lesa (radiokarbonska metoda) in keramike, ki jih najdemo na progah. Toda, kot pravijo, napisi na skednju vedno ne ujemajo z njegovo vsebino, kosi lesa s keramiko pa bi se lahko na progah pojavili veliko pozneje. Uporablja se tudi metoda termoluminescentnega datiranja, vendar nekateri raziskovalci dvomijo o njeni zanesljivosti v tem primeru. Moral sem iskati po fotografijah.
V bistvu so bile vse vidne črte pokrite s precej razpoznavnimi ruševinami. Toda obstajalo je mesto, kjer se je zdelo, da proge gredo čez vrh:
Slika: 171.
Obstaja en primitivni geoglif, prekrit s podobnim trapezom:
Promocijski video:
Slika: 172.
Veliko je tudi očitno grobega, a namenskega dela (nepravilne gomile kamnov na mejah velikih trapezov in pravokotnikov, v katerih najdemo ostanke keramike), pomešane s t-črtami in dobro narejenimi trapezoidi. O podobnosti podrobnosti smo že govorili na risbah na keramiki in v puščavi, tukaj pa je na primer ena in ista ptica, izvedena kot primitivni geoglif in kot risba v kombinaciji s črtami:
Slika: 173.
Da, in vse mukotrpno delo na opravljeni označbi ter različne interakcije in neskladnosti nam omogočajo, da govorimo o hkratnem obstoju dveh vrst dejavnosti - grobe, primitivne in visokotehnološke (geodezija, grafika, tehnologija za risanje risb in t-linij, organizacija in nadzor dela na določenem ozemlju, zemljevidi, izdelava kombinacij).
Seveda me zanima druga komponenta, delo naših skrivnostnih označevalcev. Ne more biti, da ne bi podedovali nekje drugje. To pa kaže na vsaj nekaj seznanjenosti s predinkovsko zgodovino Južne Amerike. Ker nikakor nisem strokovnjak na tem področju, vsem, ki jih zanima, takoj priporočam, da se seznanijo z vprašanjem skozi veliko število študij, knjig in filmov, ki obstajajo v našem času. In rad bi fantaziral o svojem poznavanju te vznemirljive teme.
In da ne bi zameglili pozornosti tej celotni neizmerni temi, se osredotočimo na kulture Paracasa in Nazce, ki naj bi bile neposredno vpletene v gradnjo linij.
Kultura Paraca je znana predvsem iz pokopov. Razdeljen je tudi glede na vrste najdenih pokopov - Paracas-kaverne in Paracas-nekropola - skupni pokopi, ki včasih vsebujejo več deset sedečih mumij, ovitih v zelo kakovostne pogrebne prevleke.
Edinstvena in izjemno naporna izdelava tekstila je ena od značilnosti te kulture. Včasih je po kakovosti boljši od sodobnih. Nagrobniki še niso izgubili elastičnosti in ohranili svoje razkošne barve:
Slika: 174.
Druga značilnost so umetno deformirane in trepan lobanje. Večina članov družbe je bila podvržena deformacijam lobanje. Tudi moda o obliki lobanje se je spremenila. V času Paracas-kaverne so naredili klinasto obliko (približno na istem času se je na ozemlju sodobne Mehike tako deformiralo lobanje Zapoteca); v obdobju Paracas-nekropola je bila prednostna podolgovata. A zdi se, da je bil pristop kreativen in lobanje so bile različnih oblik:
Slika: 175.
Druga najljubša dejavnost z lobanjami med starodavnimi Parakasijani je bila trepanning. V nekaterih naseljih je bilo polovico starodavnih lobanj trepan. In nekaj več kot enkrat:
Slika: 176.
Takšna dejanja z glavami niso edinstvena. To izvajajo po vsem planetu že od antičnih časov in do nedavnega številna primitivna ljudstva. Toda v takšnih količinah in takšni kakovosti je trepanacija opažena le v tej kulturi. Arheologi ugotavljajo kakovost dela starodavnih pohodnikov - približno 80% operacij je bilo uspešno. Resnih raziskav na to temo ni, večina raziskovalcev je nagnjena k temu, da so na ta način dosegli ekstatična stanja, spremenjeno stanje zavesti ali pridobivanje določenih sposobnosti, tudi paranormalnih. Morda so starodavni kirurgi dobro poznali strukturo in delo možganov. Na to kažejo tudi različni načini prodiranja pod lobanjo - starodavne je zanimal določen del možganov in ne sam ritual odpiranja. Te operacije so bile opravljene z instrumenti iz obsidiana in kosti, katerih komplet so našli v enem od pokopov (pinceta, obsidijanski noži, igle, skalpeli, turbodizli za stiskanje krvnih žil itd.).
Nadalje. Nazca kultura. Zdi se, da je bila delitev Nazca-Paracas storjena zaradi praktičnosti zgodovinarjev. Dobil sem vtis, da gre za eno razvijajočo se kulturo, slog, zgodbe o tkaninah in keramiki ter način življenja - vse je podobno. Nazca ima, kot je bilo pričakovano, več raznolikosti in prefinjenosti. Malo o sami kulturi. Sledi na splošno sovpadajo z območjem razporeditve črt na zemljevidu:
Doline rek Nazca, Ica in Pisco.
Prebivalstvo je bilo od 10 do 25 tisoč ljudi. Živeli so v majhnih vaseh in kmetijah, vrsti družbene organizacije - poglavarstvu. Ni znakov centralizirane moči in pisanja. Zlati in bakreni predmeti, nakit, leseni predmeti in orožje najdemo v grobovih. Na splošno smo živeli srečno - ni veliko število otroških grobišč. Vojne, kot je bilo zapisano, niso bile borbene (odsotnost bojnih prizorov v ikonografiji in "bojne" poškodbe med pokopanimi). Glede na ploskve in slog razlikujemo 8 ali 9 faz na keramiki in tekstilu. V sklepnih fazah opazimo spremembo religiozne paradigme (ostanejo "leteči mačji bog" in boginja plodnosti z veličastnimi oblikami) in pojavijo se prizori bitke. Deformacija in trepan lobanje se nadaljuje, vendar ne v takšnem obsegu. Kakovost tekstila nekoliko pade, a nekaj jeki je skupaj z geoglifi, kot kaže, zaščitni znak Nazce - razkošna in spremenljivo poslikana keramika. Obstaja več verskih središč, največje je Cahuachi, kompleks piramidnih struktur adobe, ki se uporabljajo izključno za pokopavanja in slovesnosti; romarsko središče, ki so ga obiskali predstavniki drugih kultur; zapuščeni in zaprti (prekriti s peskom) okoli AD 300 Zanimiv je tudi namakalni sistem - slavni "pukios", ki deluje do danes na številne kilometre namakalnih sistemov, sestavljenih iz podzemnih in površinskih kanalov ter spiralnih vodnjakov:obiskujejo jih predstavniki drugih kultur; zapuščeni in zaprti (prekriti s peskom) okoli AD 300 Zanimiv je tudi namakalni sistem - slavni "pukios", ki deluje do danes na številne kilometre namakalnih sistemov, sestavljenih iz podzemnih in površinskih kanalov ter spiralnih vodnjakov:obiskujejo jih predstavniki drugih kultur; zapuščeni in zaprti (prekriti s peskom) okoli AD 300 Zanimiv je tudi namakalni sistem - slavni "pukios", ki deluje do danes na številne kilometre namakalnih sistemov, sestavljenih iz podzemnih in površinskih kanalov ter spiralnih vodnjakov:
Slika: 177.
In tak detajl. Glasbena kultura. Sodeč po številu glasbil (predvsem tolkal in pihal) so starodavni Nacanci zelo spoštovali glasbo. V knjigi G. G. Ershove "Starodavna Amerika: Polet v času in prostoru" (12) so omenjeni glinasti antarji s 15 sodi (večbarvna piščal), dolgi približno 90 cm, debeline stene 1 mm, s polirano notranjo površino in fino uglašenimi. To predpostavlja dovolj visoko stopnjo glasbene kulture in omogoča izvajanje zelo zapletenih melodij, ki so blizu ravni sodobne glasbe.
Zdaj za nekatere izjemne lastnosti. Rahlo grozljivo.
Trofejne glave. Podobne tradicije opazimo v skoraj vseh starodavnih kulturah Južne Amerike, vključno z Inki. Toda, sodeč po različnih podobah in najdbah arheologov, so imeli prebivalci starodavne Nazke in Parake ravno manirsko ljubezen do odsekanih glav. Ni jih povsem pravilno imenovati trofejne - rezali so večinoma svoje (navidezno odsotnost znakov kakršnih koli sovražnosti). Po besedah arheologov je bilo usmrtitev podvrženih najmanj 10% odrasle populacije, od tega 80% moških, preostalo so ženske in mladostniki. Na glavi, ločeni od telesa, je bila čelna kost preluknjana in vstavljena vrv, zaradi lažje uporabe:
Slika: 178.
Do glav je zelo ravnodušen odnos - šivanje vek in ustnic, napolnitev lobanje s tkivom in ostanki hrane, odrezovanje jezika in pakiranje v usnjeno vrečko, obredni pokopi (do 40 kosov ali več), včasih z iztrebki v ustih itd. Če pogledate risbe na keramiki, dobite vtis, da so glave pogosto uporabljali v gospodinjstvih, pri obredih in včasih opravljali nekaj podobnega dekorativnemu delovanju:
Slika: 179.
Na žalost je mitologija in svetovni nazor teh ljudi, kot je opozoril dr. K. Clados (25), za sodobnega opazovalca popolnoma neprozorna. A nekaj se še da povedati. Zelo verjetno je, da so bili magija in verski obredi, povezani z uporabo halucinogenov, razširjeni med prebivalstvom. O tem, da so listi koke in različni halucinogeni predstavljali pomemben del košare s hrano starodavnega Nazkana, dokazujejo risbe na keramiki, najdene v pokopih; mnogi raziskovalci pišejo približno isto.
Slika: 180.
V prid takšnim obredom govori tudi dejstvo, da so bila ta društva na nižjih stopnjah družbenega razvoja (plemena s šamanskim voditeljem, kjer običajno celotno prebivalstvo brez izjeme sodeluje pri takšnih obredih). Z nastankom hierarhije v družbi, z oblikovanjem centralizirane države, uporaba halucinogenov v ritualne namene postane privilegij plemstva, nato pa praktično popolnoma izgine (kot se recimo dogaja med Inki, v katerih so lahko vse vrste psihotropnih zdravil uporabljali samo plemiči in zdravilci in delež skupnega prebivalstva je ostal izključno nizko alkoholni čič) (21). In to je povsem naravno, saj je povsod v starodavnem svetu veljalo, da takšni halucinogeni obredi udeležencem dajejo izjemno moč, omogočajo, da se spremenijo v živali, zapustijo telo, se premikajo v vesolju;in kdo od tistih na oblasti bi to želel? Tema je tudi neizmerna, lahko pa rečemo naslednje, da so bili takšni rituali, ki so jih etnografi opisovali, večinoma strogo regulirani in nadzorovani, kjer je mimogrede glasba opravljala tehnično funkcijo, imela vlogo nekakšnega dirigenta in kjer snovi, ki spreminjajo zavest (pogosto narejene na izjemno zapleten način) so bili uporabljeni kot sredstvo za pridobivanje specifičnega znanja in izkušenj. V nasprotju z njihovo uporabo v sodobnem svetu, kjer se taka sredstva večinoma nenadzorovano uporabljajo za evforijo ali za pobeg od težav v vsakdanjem življenju. Če se vrnemo k svojim vrsticam, je treba opozoriti, da nekateri etnografi in podporniki alternativnih različic verjamejo, da so opisane tradicije nekako povezane s šamanskimi leti in niso samo namišljene, ampak tudi resnične. Tako neverjetno, kot se morda zdi. Dejansko je bil eden najpogostejših likov v ikonografiji nasca paracas t.i. "Leteči parakasi božanstva" ali "mitološko bitje v maski", "leteči demon":
Slika: 181.
Kot vidite, je bil poudarek na risbah namenjen prav fizičnemu letu (razvijanje las, položaj telesa) in ne halucinogenemu potovanju skozi virtualne prostore drugih svetov. Na splošno te različice (povezava geoglifov s šamanskimi leti) sploh nisem jemal resno, ko sem začel spoznavati težavo. Toda očitna Nazkanova nelogičnost si prisili, da si natančno ogledate vse najbolj neverjetne različice. In kaj, če resnično te slike niso delirij Indijca, ki je nekoliko precenil odmerek, ampak opažanja lokalnega prebivalstva po načelu, ki ga vidim, potem pojem? Včasih lahko v rokah vidite predmet, ki je videti kot "tumi" - nož, ki se uporablja za trepanacijo. Vsi, ki letijo, imajo okras čela (zgornja vrstica je tekstil za paracas), v časih Nazca pa naj bi vsi takšni liki imeli masko za obraz. Podobni predmeti najdemo v pokopih:
Slika: 182.
Ornament mumijinega obraza je pritrjen višje zaradi odsotnosti nosu, kamor menda je bil pritrjen. Ni povsem jasno, ali gre za izvirne predmete ali obredno posnemanje. Glede okraskov na čelu so bile luknje trepanninga v lobanji pogosto prekrite z zlatimi ploščami, in če je ta različica nekako resno obravnavana, je možno, da je bila vsa ta nevrokirurgija potrebna za doseganje takšnih nenavadnih sposobnosti, takšen okras pa je bil uporabljen kot razlikovanje, ki označuje določene dosežke.
Jasno je, da so bitja z mačjimi lastnostmi na keramiki pogosto upodabljala junake lokalnih legend in vseh vrst žganja, ki so naselili okoliški indijanski svet tistega časa. Toda običajni vsakdanji prizori (lov, kmetovanje, erotika itd.) So pogosti tudi. Torej obstaja možnost, da na našo temo nekaj vidimo, čeprav je jasno, da bo veliko "nenavad" izhajalo iz popolne odsotnosti pisnih virov in vsaj približne ideje o mitologiji. No, če ne bomo pisali, poskusimo razmisliti o slikah. In dovolj je nenavadnosti. Na primer, robotske figure in nekakšen postopek, povezan z glasbo (številni rjavi predmeti so glinene antare):
Slika: 183.
Šestkratna manipulacija in manipulacija glave:
Slika: 184.
Uporaba glav vseh možnih pogojev ne za njihov predvideni namen (na temo trepanacije nismo našli nobenih risb):
Slika: 185.
Obstajajo tudi risbe, ki spadajo v bojni žanr. Po mojem mnenju pa tu raje govorimo o nekakšnih dejanjih z neoboroženimi ljudmi (spet s poudarkom na glavah), ki jih izvajajo predvsem isti "mačji bogovi":
Slika: 186.
Zanimivo je, da bi lahko cassava jela surovo, vendar mnogi viri pravijo, da je surova kasava strupena:
Slika: 187.
Preden nadaljujemo na naslednjo sliko, moramo narediti majhno digresijo. Številni raziskovalci postavljajo vprašanje neskladja med stroški dela za opravljanje linije in številom ljudi, ki v tistem času živijo na tem območju. Po skoraj dveh tisoč letih je težko presoditi o tem, vendar zdi se, da težava obstaja. Videli smo že, da proge niso samo območja površine, očiščena kamenja, temveč pogosto poglobljene, kakovostne talne strukture s kamnitimi mejami in zgradbami. In v nekaterih delih puščave od tako ponavljajoče se gradnje praktično ne ostane življenjski prostor. Obenem so gradbeniki, kot kaže, nalogo otežili sami sebi - kamenje na progah so najprej nabrali v gomile, nato pa jih prenesli na meje. In včasih meje presegajo že pripravljene široke črte - t.j. spet so kamne nosili nazaj,zgraditi mejo na že očiščenem območju. In na nekaterih širokih trakovih se število kamnov na mejah ne ujema s količino, odstranjeno s samih trakov. Tiste. kamni so preprosto nekje izginili.
In v zvezi s tem nas zanima naslednja slika. Vreden tekmec slovitemu "astronavtu" iz Hrama napisov v Palenqueu v Mehiki:
Slika: 188.
Mogoče je, da gre za epizodo iz nekega nacističnega mita, ki se ni prišel do nas, toda dejstvo, da "mačji bog", ki požre predmete, ki so videti kot kamni, se uporablja kot nekakšno vozilo za bojevnika s suličarjem in polnim strelivom, je prikazano precej nedvoumno.
Naslednja skupina slik pa zajema dejanja, morda povezana z delom na trapezih:
Slika: 189.
Z vidika indijskih umetnikov (ki, kot vemo na primeru šestnajst noga pajka, morda ne bi razumeli, kaj se dogaja v puščavi), je povsem naravno to razlagati natančno kot množične obrede, vključno z žrtvami, povezanimi s plodnostjo itd. Dve kamniti zgradbi na koncu trapeza bi se zelo lahko zdele z očmi. Je pa zanimivo tudi naslednje. Na spodnji desni sliki, ki nima podaljška, dva leteča mačka bogov različnih vrst za seboj puščata črte s pikami. Ta slika ni enaka:
Slika: 190.
Na sliki desno mesto mačjega boga zaseda "mitološka ptica" ali harpija, ki je na slikah tudi običajen lik:
Slika: 191.
Vsa ta mitološka bitja so zelo primerna za vlogo naših markerjev, ki so opravili pomemben del dela na vladanju puščave na nek nerazumljiv način. Ali so to bila konkretna bitja ali neka neosebna sila, ki deluje prek različnih posrednikov (glavo mačjega boga lahko vidimo na ribah, živalih in rastlinah), ni jasno. Ponavljam, da je veliko tega, kar se je pokazalo, najverjetneje obstajalo le v glavah Indijancev, vendar drugih prosilcev za kakršne koli visokotehnološke akcije ni bilo mogoče najti. In kaj je v resnici predstavljal Indijanec, ki je risal, recimo, harpijo? Če bi videl sodobnega helikopterja, bi narisal nekaj podobnega enoočni grozni ptici. Toda tehničnih sredstev v našem razumevanju nismo uporabili. Če predpostavimo, da je trepanacija tudi delo mačjih markerjev,zakaj so operacije izvajali s pomočjo vsaj dobro in pravilno narejenih, a še vedno primitivnih instrumentov (kost, kamen), medtem ko so imeli ustrezne težave in izpostavili pacienta veliki nevarnosti (vendar moram reči, da so se s to nalogo mojstrsko spopadli)? In veliko število "trofejnih" glav, pridobljenih ne v bitkah, pušča občutek nekakšnega procesa nad populacijo, ki se uporablja kot razpoložljivo improvizirano gradivo. Na progah, kot smo videli, je veliko ročno primitivnih del, opravljenih v različnih fazah gradnje. To pomeni, da je bilo treba vključiti lokalno prebivalstvo kot izvajalce grobega dela. Vse to spominja na razmere, opažene povsod v starodavnem svetu. Sledijo visoke tehnologije, pomešane z grobim delom, vendar tehničnih sredstev in orodij očitno ni bilo mogoče najti. Situacija je nekako podobna eni epizodi Skrivnostnega otoka Julesa Verna. Tam je, če se spomnite, bil tak inženir Cyros Smith, ki je naredil nekaj litrov nitroglicerina praktično na kolenih, da je razstrelil granitno skalo, pri čemer je uporabil le svoje znanje kemije. In kar vidimo v puščavi Nazca, so zelo podobne posledicam uporabe samo neznanega nam znanja, nekaj globljih informacij o zakonih okoliškega sveta in človeške zavesti. Maria Reiche je govorila o istem in se sklicevala na neznano opremo in starodavno znanje, ki je bilo skrito pred osvajalci.to, kar vidimo v puščavi Nazca, je zelo podobno posledicam uporabe samo neznanega nam znanja, nekaj globljih informacij o zakonih okoliškega sveta in človeške zavesti. Maria Reiche je govorila o istem in se sklicevala na neznano opremo in starodavno znanje, skrito pred osvajalci. To, kar vidimo v puščavi Nazca, je zelo podobno posledicam uporabe samo neznanega znanja, nekaj globljih informacij o zakonih okoliškega sveta in človeške zavesti. Maria Reiche je govorila o istem in se sklicevala na neznano opremo in starodavno znanje, skrito pred osvajalci.
Vrnimo se k Nazci. Nedaleč od Cahuachija je zanimiva zgradba, ki izvira iz kulture Nazce, ki velja za leseni Stonehenge iz starodavnega Perua. Sestavljen je iz več sto posušenih mesquitnih debla. Središče tega kompleksa je kvadrat, ki ga tvori 12 vrstic - 12 stebrov. Vendar pa trenutno od tega ni skoraj nič - domačini ga uporabljajo kot drva (zgornje fotografije so bile posnete v 40. letih):
Slika: 192.
To strukturo pogosto primerjajo z ameriškim projektom HAARP aurora. Namen, veste, ni znan, v uradni različici je omenjen astronomski koledar. Malo podobno kot megalitske zgradbe Evrope. In ne samo v Evropi. Kot veste, so po vsem planetu raztresene vse vrste menhirjev, kromlehov in dolmenov:
Slika: 193.
In tu je načrt kompleksa menhirsov v francoskem Karnaku in faza gradnje Stonehengea v primerjavi z nekaterimi objekti na območju Nazce:
Slika: 194.
Morda so naključja naključna in še vedno ne bodo dodala jasnosti tako enemu kot drugemu, vendar kljub temu zelo pogosto v povezavi s takšnimi strukturami slišimo različice o vseh vrstah energijskih tokov nerazumljive narave. Povedati je treba, da različica vodov kot vodilo za energetske tokove tudi ni nova. Na primer, v svoji čudoviti knjigi »Puščava Nazca. Sledi drugačnega uma”A. T. Kombinacije linij primerjajo z geometrijskimi shemami optike. Na splošno se ideja optičnih shem (odsev, ciljanje, projekcija) nenehno pojavlja, kot ste opazili, skozi celoten opis. To je izjemno redko, vendar obstajajo elementi, podobni nekaterim predmetom, ki služijo za lom snopa. Na zgornjih slikah sta jasno vidna dva takšna elementa, spodaj pa primerjava linijskih kombinacij z optično shemo za pridobitev holograma in geoglifa v bližini Viru,spreminjanje v atmosferski izpust:
Slika: 195.
Možno je, da odkrite magnetne anomalije na progah niso sledi številnih sprehodov, temveč ostanki energijskega toka neke nejasne narave. Toda kako razložiti ovinke in risbe v okviru te različice, ni jasno. Če le predpostavimo, da je bil trapez z vsemi elementi, ki spominjajo na optiko, nekakšna črpalna struktura, vsi t-črte, vzorci in fileti pa so sled gibanja energijsko potratnega predmeta. Toda hkrati je za ta objekt, sodeč po ostrih spremembah smeri, treba spremeniti zakone fizike in odpovedati inerciji … In spet uganke …
Mislim, da se vsi resni ljudje po branju prošnje že dolgo ukvarjajo s poslom in nič ne preprečuje, da bi fantazirali o dejanjih mačjih bogov v puščavi Nazca.
Preprosti šamanski leti pod vplivom kompetentno pripravljenih kaktusov in vizij, pridobljenih v drugih svetih, vso to geometrijo, t-črte, Bezierjeve krivulje, 3-d, "estrello" itd. je precej težko razložiti. Kar se je dejansko zgodilo, lahko samo resnično samo fantaziramo. Na primer Obstaja različica, da so vse to posledice vpliva nezemeljske civilizacije, ki je rešila različne vrste težav na našem planetu. Ker pa še ni bilo najdenih ostankov tehničnih sredstev in orodij in so jih za seboj pustili kar precej (vse to je mogoče razbrati, če pogledate fotogalerijo na spletni strani LAI), obstaja utemeljena domneva, da so z improviziranimi sredstvi ravnali na način Cyros Smith, in po možnosti prek drugih bitij, ki živijo na našem planetu.
Ob upoštevanju zgoraj navedenega pride na pamet včasih zveneča fraza tehnologija "avatar", vzeta iz istoimenskega senzacionalnega filma. Ne vem, kako je postopek mogoče predstavljati v našem primeru - predpostavimo, da obstajajo tehnologije, s katerimi se zavest predmeta ali skupine predmetov zamenja, podobno tistemu, ki ga omenjajo, ko govorijo o obsesijah, medijih in vseh vrstah ESP (izven telesnih izkušenj). In dobimo lik ali celotno skupino, ki ima popolnejše informacije o strukturi sveta okoli sebe in začnejo reševati čudne težave na načine, ki so zunaj dosega našega razumevanja (v primeru Cyros Smith, če gledate skozi oči domorodcev, s čarovniškimi akcijami za črpanje čarobnega groma iz zemlje voda, ki lahko uniči gore). In ali so bili vsi ti poskusi z lobanjo narejeni, da smo pripravili primernejšo lupino?
In potem seveda pridejo na misel vse vrste vzporednih svetov, "astralni", duhovno-nematerialni sestavni deli itd. A ponavadi je vse to predstavljeno kot nekakšna nadgradnja ali nadgradnje, kopije našega čudovitega sveta s precej simetričnim odsevom vsega, kar se dogaja pri nas. In če to ni čisto tako? In naš materialni svet je le nepomemben delček zgoščenega prostora, obkroženega z neskončnim oceanom vseh vrst obstoja in zavesti, kot so ga opisali Robert Monroe, Daniil Andreev, Carlos Castaneda in mnogi drugi? Nadalje fantaziramo. In izkazalo se je, da je veliko nenavadnega, kar se včasih zgodi v našem življenju (vse vrste različnih NLP-jev, anomalijski pojavi itd.), Podobno naključnemu nabiralcu gob, ki je po pomoti zašel v naše močvirje, ki je morda preprosto izgubil pot in pri nas ne potrebuje ničesar. In tukaj lahko govorimo o tako raznolikih vplivih, v primerjavi s katerimi se bodo številni miti, legende, šamanske zgodbe, ki se jih je med sodobnimi etnografi in zgodovinarji nabralo nešteto, izkazalo, prvič, čista resnica, in drugič, zdel se jim bo dolgočasen črn beli nemi filmi v primerjavi s tistim, kar se dogaja v resnici. Jasno je, da v tem primeru po besedah R. Monroea presežemo znanost, moralo in religije, ki so značilne za naš svet. Monroe, presegamo znanost, moralo in religije našega sveta. Monroe, presegamo znanost, moralo in religije našega sveta.
Toda očitno še vedno nekdo od nas potrebuje nekaj. Dejstvo, da z uradno zgodovino nismo vse v redu, zdaj postaja vse večjemu številu jasno. Toda s svojim običajnim sumom vsako neznano dojemamo kot potencialno grožnjo življenju. No, povsem naravno in povsem upravičeno. Toda včasih to posega v samostojen in pošten pogled na vse, kar se nam zdi neznano in zastrašujoče. In če predpostavimo, da ta najbolj zunanji vpliv potrebujemo sami? Besede izumrtja, degeneracije, smrti civilizacij ali kultur slišimo celo ob nastanku, združitvi in razvoju. In veliko je primerov primitivnih kultur, kot da bi jih zamrznili na neki zgodovinski stopnji. So morda tretji šoki nujno potrebni, da omogočimo pravilen in skladen samorazvoj projekta, imenovanega "Homo sapiens"? In kot se pri vseh popadkih ne dogaja vse neboleče in je treba neuspeli poskus v obliki degenerirane kulture uporabiti kot gnezdilnico za drugo, bolj obetavno? Se opravičujem za izraze iz mikrobiologije v zvezi z našo dolgo trpečo civilizacijo, a je morda ravno tak postopek v našem primeru najbolj učinkovit?bolj obetaven? Se opravičujem za izraze iz mikrobiologije v zvezi z našo dolgo trpečo civilizacijo, a je morda ravno tak postopek v našem primeru najbolj učinkovit?bolj obetaven? Se opravičujem za izraze iz mikrobiologije v zvezi z našo dolgo trpečo civilizacijo, a je morda ravno tak postopek v našem primeru najbolj učinkovit?
Kot vidite, končni aktualni akord v tem primeru ne deluje, zato naj na tem vprašalniku dokončam in se zahvalim bralcu za njegovo potrpežljivost in skupen poskus, da se dotakne uganke, imenovane "Geoglifi iz Nazce".
***
Avtor je globoko hvaležen:
A. Julija Skljarova za zagotavljanje in možnost uporabe fotografij, posnetih med odpravo LAI leta 2007 v Peru;
A. T. Belokon, za zagotovljene materiale;
A. G. Tatukov, za kakovostne risbe linij Nazca in nekatere ideje, uporabljene v članku;
umetnikov-oblikovalcev I. Buravleva in O. Laryushkina, za pomoč pri delu z risbami.
Avtor: IGOR ALEXEEV