Mala Marija je prvič srečala Petra med epom s kampanjo Prut in begu družine iz Moldavije v Rusijo. Takrat je bila enajst. Petra je očarala Katarina. Toda po nekaj letih mirnega življenja v bližini Moskve se je Marija spremenila v eno najlepših dam cesarskega dvora. In konec 20. stoletja 18. stoletja se je med suvereno in princeso razplamtel obojestranski in strasten občutek …
Zgodovina knezov Kantemirja v Rusiji se je začela z nesrečno prutsko kampanjo. Rusija je bila prisiljena zapustiti Vlaško (Moldavijo), vlaški vlahist Dmitrij Kantemir in njegova družina pa so odšli skupaj s Petrovo vojsko. Nato je imel hčer Marijo in 5 sinov (po drugih virih dve hčeri, obe Marijo, ena od njih je umrla leta 1720 v starosti 19 let).
Po legendi je leta 1721 izbruhnila ljubezen med 49-letnim Petrom I in 20-letno Marijo Cantemir. Cesar Peter je maja 1722 zapustil Moskvo v Nižni Novgorod, Kazan in Astrahan, od koder se je začel njegov perzijski pohod. Spremljala sta ga Marija in njen oče Dmitrij Cantemir. Iz Petra se ji rodi sin, kraljevo novo upanje za dediča. Spomnimo, da je leta 1719 v zaporu umrl njegov sin Aleksej, sin, rojen Katarini leta 1720, pa je umrl v povojih.
Cesar se je decembra 1722 vrnil iz pohoda v Moskvo. Zgodba o tej ljubezni je postala znana sodišču, cesar pa jo je sporočil avstrijski odposlanec. Ob upoštevanju možnega visokega Marijinega imenovanja je njen oče leta 1723 dobil naslov kneza rimskega cesarstva in tudi ta naslov je dobil in je že lahko postal dostojna žena carja Petra.
A tudi Marijin sin umre, skupaj z njim umre ne le upanje Petra, ampak tudi upanje Kantemirovcev, da se z Moldavijo vrnejo v Moldavijo z rusko vojsko …
Posnetek iz filma Vladimirja Bortka "Peter Prvi. Volja".
Znana zgodba, povezana z "zadnjim ljubezenskim zanimanjem" Petra Velikega, Marijo Dmitrievno Kantemir (1700-1757) in njeno nosečnostjo pri cesarju, ki se je končala s splavom, ki ga je izzval zdravnik cesarice Katarine Georgy Polikala, temelji na zelo pretresljivih dokumentarnih osnovah in je bolj videti kot pustolovski roman …
Edini dokaz, da se je tak hobi suverena in njegovih posledic zgodil v resnici, temelji na dokumentu z dne 8. junija 1722, poročilu francoskega veleposlanika v Rusiji Jacquesa de Campredona kardinalu Duboisu.
Promocijski video:
Veleposlanik je o začetku perzijske kampanje omenil govorice, ki so se v Sankt Peterburgu širile o nosečnosti Marije Cantemir od cesarja Petra:
„Kraljica se boji novega naklonjenosti monarha do hčere vlaškega vladarja [Dmitrija Konstantinoviča Cantemirja]. Ona, pravijo (pretvarja se), je že več mesecev noseča, njen oče pa je zelo pameten, pameten in nadušen moški.
Kraljica se boji, da car, če ta deklica rodi sina, ne bi popustil obsodb vlaškega kneza in se ločil od svoje žene, da bi se poročil s svojo ljubico, ki je prestolu podelila moškega dediča. Ta strah ni brez podlage in bili so podobni primeri."
Če zaupate temu precej previdnemu sporočilu Campredona, ki je, mimogrede, ves ta čas bival v Sankt Peterburgu in je bil v osebni korespondenci z D. K. Cantemir, težko je razložiti željo "zvitega" moldavskega kneza, da bi pri Katarini, torej očitnem sovražniku svoje hčere in njegovih "zahrbtnih načrtov", našel podporo pri izvrševanju svoje volje.
Dejansko je poslabšanje D. K. Kantemir (tabes, - diabetes) med perzijsko kampanjo je privedel do tega, da je 28. septembra napisal oporoko v imenu cesarice Katarine I.
Domnevani portret Marije Cantemir. Hood.: I. N. Nikitin, 1710s - 1720s
Zanimivo je, da podporniki pustolovskega romana raje niso bili pozorni na drugo pismo istega Jacquesa de Campredona, ki ga je poslalo leto dni po opisanih dogodkih, 13. julija 1723, naslovljeno na francoskega kralja:
Govorijo že o prihodnji zimi v Moskvo. Pravijo celo, da bo tam potekalo kronanje kraljice, da jo bo kralj predstavil v vladavino in vzpostavil vrstni red nasledstva na prestolu.
Gotovo je, da se kraljičin vpliv iz dneva v dan povečuje in da samo zaradi svojega užitka car drži v vasi moldavski vladar, čigar hči je, kot se je nekoč zdelo, pritegnila pozornost monarha."
Ravno v času pisanja tega pisma se je princ Kantemir z družino premikal iz Astrahana v smeri Moskve s podaljšanimi postanki, ki jih je povzročila njegova bolezen.
De Campredon, ne da bi pri tem skrival, je oba svoja sporočila temeljil na govoricah in špekulacijah, ki so krožile na dvoru, ki se je iz Sankt Peterburga iz Moskve vrnil takoj po cesarjevem odhodu na perzijsko kampanjo. Zato so zapisi družinskega biografa I. Ilyinskega, ki je bil osebno prisoten pri D. K. Kantemir v Derbentu in je bila neposredna priča ponovne združitve družine Kantemir v Astrahanu 9. oktobra 1722.
Dmitrij Konstantinovič Kantemir - Marijin oče.
V nekaterih publikacijah dodaten vir informacij o teh dogodkih navaja opombo, pripisano "Cesarjevemu diplomatskemu agentu", torej avstrijskemu veleposlaniku, menda S.-V. Kinsky, ki je bila leta 1777 prvič objavljena v zgodovinski in geografski reviji "Trgovina nove zgodovine in geografije":
Toda med vsemi carskimi gospodaricami ni bila nihče tako nevarna za carico kot mlada princesa Kantemir, ki jo je car posebej goreče ljubil v primerjavi z drugimi, Tolstoj pa je v tej ljubezni deloval kot posrednik, ki je pozneje uporabil carstvo in carstvo milost in za carjevo udobje se je sam poročil s to damo in ji dal ime, v želji, da bi kraljica taktično odvrnila pozornost od te ljubezni.
Toda car ni želel biti zadovoljen s takšnim obratom stvari, hotel se je poročiti sam s to mlado princeso, tako velika je bila njegova ljubezen, vendar si ni mogel upiti, da bi s svojo carico, prvo rusko Katarino, upali s svojo otroci, ker se je bal duhovnega kolegija, ki bi to lahko popolnoma preprečil; ker pa je bila izdaja obojestranska, je bilo dovoljenje za njegovo poroko s princeso Kantemir kot ženo drugega reda (Gemahlin Secundi) mogoče dobiti po rojstvu sina (ker je ravno takrat zanosila).
Obenem se je kralj lotil akcije v Perziji, zaradi katere je princesa Kantemir izgubila pozornost, in ko je med neuspešnim porodom v Astrakhanu doživela splav, je padla v pozabo, kraljica pa je kljub vsemu kralja spremljala povsod, spet zmagal."
Presenetljiva so številna naključja te opombe s poročili de Capredona, kar posredno lahko kaže na to, da so govorice o Marijini nosečnosti prenesle francoskega odposlanca od avstrijskega veleposlanika.
Toda na kratko se vrnimo k legendi, ki je v celoti prikazana v članku L. N. Maikova:
Medtem ko se je ta ekspedicija odvijala, v Astrahanu, na ribjem dvorišču suverene, kjer je bila dodeljena soba družini Kantemirov, je bila temna zadeva pripravljena od daleč. Princesa Marija je prezgodaj rodila nedonošenčka.
Obstajajo novice, da so te rojstva umetno pospešili z ukrepi, ki jih je sprejel Polikala, zdravnik družine Kantemirov, ki je bil tudi na dvoru v Tsaritsynu, in Polikalove akcije je usmeril nihče drug kot prijatelj kneza Dimitrija PA Tolstoja.
Portret Tannauerja. Grof Pyotr Andreevich Tolstoj - državnik in diplomat, sodelavec Petra Velikega, enega voditeljev njegove tajne službe.
Zanj ni bilo prvič igrati dvojne vloge: približati princeso Petru, hkrati pa je želel biti všeč Katarini; nesrečna princesa se je izkazala za njegovo žrtev, krhka igrača v njegovih trdih rokah. Zdaj bi bila lahko žena Petra mirna; nevarnost, za katero se je bala, je bila odpravljena in Tolstoj je lahko računal na Katarinino hvaležnost /… /
V Astrakhanu, med družino, so princa pozdravili z žalostno novico: hčer je našel hudo bolno. Obstaja razlog, da verjame, da okoliščine njene bolezni ostajajo zanj nejasne; vsaj zdravnik Polikala je bil še naprej pri njem. Toda že sam izid princesove nosečnosti je uničil vse prinčeve skrivne načrte in upanja in to je bilo povsem dovolj, da je njegovo zdravje popolnoma uničilo."
V svojem sklepanju se je raziskovalec skliceval na zgoraj omenjeni anonimni in objavil 70 let po dogodkih "anekdoto" o princesi Mariji Cantemir kot "ženi drugega ranga" in nadaljeval z besedami:
„… Ona [M. D. Kantemir - približno AP] je bila noseča; če rodi sina, on [Peter I - pribl. AP] ga bo moral razglasiti za dediča prestola. Toda Catherine se je izognila takšni nejevolji zaradi dveh precej srečnih dogodkov.
Kar naenkrat se pojavi potreba po odpravi v Perzijo. Carski ministri, ki so želeli pokazati svojo razburljivo aktivnost, so naglo pripravljali pohod in ga pohitili [carja - pribl. AP] odhod, zaradi katerega je opustil vse ljubezenske zadeve in vse dvorne spletke.
Hkrati je imel Kantemir v Astrahanu splav; končalo se je tako, da je izgubila svoje mesto v bližini cesarja in Katarina, ki je spremljala svojega moža v Perziji in trpela stiske potovanja in smrtonosno vroče podnebje, si je povrnila Petrovo milost.
Peter I Veliki.
Sodelovanje P. A. Tolstoj je v teh dogodkih kot podpornik interesov družine Kantemir pripeljal do pojava teorije »zarote« L. N. Maikov o svoji dvojni udeležbi v teh dogodkih, kljub temu, da nadaljnja biografija te nedvomno izjemne osebnosti priča o Tolstojevi osebni zavezanosti Petrovim zapovedim in njegovi nesebični zvestobi Katarini po smrti cesarja.
Upanje, izraženo v očetovi volji za tisto, kar je še mogoče, meni D. K. Kantemir, poroka njegove hčerke Marije z I. G. Dolgorukov, L. N. Maikov je bil nagnjen k razlagi kot zvito spletko, ki jo je izumil globoko bolan, izmučen človek na robu smrti, namenjen jasnemu carju, "… da je Petrova bližina hčerki zanj ostala skrivnost."
Končno oblikovanje tračev o bližini cesarja in Marije Cantemir v žanru pustolovskega romana pripada peresu poljskega zgodovinarja, pisatelja in publicista Kazimirja Feliksoviča Waliszewskega (1849 - 1935), po katerem:
»… Ko se je Peter leta 1722 Peter lotil akcije proti Perziji, se je njegova ljubezenska zveza z Marijo Cantemir vlekla več let in se je zdela blizu obtožbe, usodne za Katarino.
Obe ženski sta spremljali kralja med kampanjo. Toda Marija je bila primorana ostati v Astrahanu, saj je bila noseča. To je še okrepilo njene privržence v zmagi. Po smrti malega Petra Petroviča Katarina ni imela več sina, ki bi ga Peter lahko naredil za dediča.
Domnevalo se je, da če mu bo Kantemir ob vrnitvi carja iz kampanje dal sina, potem se Peter ne bi obotavljal, da bi se znebil druge žene na enak način, kot se je osvobodil prve.
Po Schererju [domnevnem avtorju anonimnih anekdot, objavljenih leta 1792 - pribl. AP], Katarinini prijatelji so našli način, kako se znebiti nevarnosti: ob vrnitvi je Peter svojo ljubico resno zbolel po prezgodnjem rojstvu; bali so se celo za njeno življenje."
Adolski I-B. G. Portret Katarine I z malo arapchona. 1725 g.
Zanimivo je, da nobeden od avtorjev, ki so se držali mnenja, da so se opisane avanturistične okoliščine dogajale v resnici, iz nekega razloga neposredno ne navaja, v kakšnih okoliščinah je Maria izgubila otroka: ali je šlo za splav, ki ga je izzvala dolga pot, ostra sprememba podnebja ali bolezen, ne glede na to, ali je dojenček umrl zaradi neuspešnega poroda ali kljub temu živel več dni, ko je prejel sveti krst.
Ignoriranje številnih naravnih dejavnikov, ki bi lahko privedli do tega žalostnega dogodka, medtem ko vztrajne navedbe o zastrupitvi princese, ki jih je poslal zdravnik, prav tako zmanjšujejo zaupanje v pristnost te zgodbe.
Razlog za dvom je dejstvo, da se raziskovalci te temne zgodovine niso samo vzdržali določitve datuma tega dogodka, temveč so se izognili kakršni koli časovni določitvi, kot se je to na primer zgodilo med kampanjo (18. julij - 9. oktober 1722) ali že po D. K. Cantemir v Astrahan.
Poleg tega nekateri avtorji ta dogodek povsem napačno povezujejo celo s smrtjo princese Marije Cantemir, pri čemer ignorirajo objavljeno poznejšo dopisovanje med Marijo in njenim bratom Antiohomom v letih 1734-1744.
Po Bayerjevem mnenju je bil zdravnik cesarice Georgy Polikala, ki je sodeloval v kampanji, dodeljen Kantemirju v smeri Petra I nazaj v Derbent in s princem prispel v Astrahan, kar pomeni, da ni mogel sodelovati v "zahrbtni spletki" z zastrupitvijo ene od princes Kantemir do D. K. Cantemir v Astrahan.
Posebej je treba opozoriti, da nobeden od podpornikov "avanturistične različice" ni bil pozoren niti na nosečnost mačehe Marije, visokost princese Anastazije Kantemir, ki je potekala ravno med opisanimi dogodki, niti na smrt njenega otroka v Astrahanu konec novembra istega leta 1722, podatke o katerih je Bayer objavil že leta 1783.
Anastasia Kantemir, rojena Trubetskaya - mačeha Marije Kantemir.
Takšna precej nenavadna "selektivnost" pri razlagi virov skupaj z "podvojitvijo dogodkov" se zdi razlog za dvom, da sta tako mačeha kot tudi njena, ki je imela enak priimek, pastorka približno istočasno na istem mestu, na ribjem dvorišču v Astrahanu, so imeli isto usodo, povezano z izgubo svojih sinovov.
Medtem je neposredni udeleženec dogodkov I. I. Ilyinsky, ki je med kampanjo bil zadolžen za prejemanje pisem za D. K. Kantemira, ki je z njim komunicirala vsak dan in je v svojem dnevniku podrobno odražala zgodovino družine, ne omenja niti besede o nosečnosti, splavu ali bolezni niti Marije niti Anastazije Cantemir, ki kljub vsemu omenja prvi neuspešni porod princese. Anastazija.
Tako ali drugače, edino, kar bi moralo veljati za zanesljivo, je, da so nejasne govorice o nosečnosti ene od princesov Kantemir vseeno nosile v najvišji peterburški družbi, tako ali drugače, in segale do ušes de Capredona in Kinskega, ki tega niso mogli ali niso ugotovili, da bi bilo potrebno izvedeti. in povejte natančnejše informacije.
Po drugi strani pa zanesljive informacije o možnih srečanjih princese Marije s suverenom izčrpajo le nekaj omembe obiskov Petra I. v hiši Cantemirsov v Sankt Peterburgu in srečanja družine s cesarjem v dneh dolgotrajne proslave miru Nishtada, ki se ga je Marija lahko udeležila.
Zdi se, da odsotnost natančnejših podatkov o tem, ob visoki pozornosti sodobnikov in raziskovalcev na vsakodnevno rutino suverena, to zgodbo še bolj dvomi.
Po drugi strani pa ljubosumje njegovega vedrinskega visokega princa D. K. Kantemir s soprogo Anastazijo, ki se je v obdobju njenih pogostih, skoraj rednih srečanj, ki so potekala hkrati s prijateljem iz otroštva, vojvodo Holstein-Gottorp, zabeležil v Berhholzovem dnevniku, in seveda ni bila skrivnost za družbo skupaj z " nenavadno vedenje "vlaške princese 14. aprila 1722 (torej 7 - 8 mesecev pred rojstvom) na večerji z avstrijskim veleposlanikom grofom Kinskim, domnevnim avtorjem enega od dveh glavnih virov, ki zadeva to zmedeno zgodbo.
A. Poslykhalin