Veseli me, da citiram izbor Pyotrja Andreeva o osnovnem motivu številnih današnjih zadev v medicini, izobraževanju, politiki, umetnosti, informativnih matrikah.
Večina sedanjih etičnih norm evropske civilizacije je stara le približno 200 let. Stvari, ki so danes izjemno tabu, na primer kanibalizem, so bile pogoste v 18. stoletju. Duhovniki so pili otroško kri, maščobo usmrčenih zdravili za epilepsijo in proizvodnjo mumij, ki so jih jedli kot zdravilo, dali na tok.
Obscurantisti in liberalci bi se morali spomniti tega dela zgodovine Evrope. Prvi vztrajajo, da so njihova dejanja - naj gre za zakone o bogokletju ali verskem izobraževanju - vrnitev k tradiciji, duhovnosti in svetosti. Drugič, liberalci bi se morali zavedati, kako enostavno je pasti v degradacijo, zagovarjati pedofilijo ali uporabo trdih drog. Vse, za kar ta taborišča pozivajo in si prizadevajo, je Evropa že prešla 2500 let svojega obstoja (ali celo večkrat v krogu) - žensko duhovništvo, pedofilija, suženjstvo, anarhistične in komunistične skupnosti itd. Potrebno je le pogledati v preteklost, ekstrapolirati to izkušnjo v sedanjost, da bi razumeli, kako bo ta stvar delovala zdaj.
Prav tako evropska izkušnja kaže, da ne obstajajo neomajni etični standardi. Kar se je včeraj štelo za patologijo, danes postaja norma. In obratno, in tako večkrat v krogu. Vzemimo enega najpomembnejših tabujev naše civilizacije - kanibalizem. Nedvoumno ga obsojajo vsi sloji družbe - verski, politični, zakonodajni, družbeni itd. V dvajsetem stoletju razmere višje sile, kot so lakota (kot je bilo v času lakote na območju Volge in med blokado Leningrada), niso dovolj, da bi opravičile kanibalizem - za družbo to ne more biti izgovor.
Toda pred nekaj stoletji - ko so bile univerze že odprte in so živeli največji humanisti - je bil kanibalizem navaden.
Človeško meso je veljalo za eno najboljših zdravil. Vse je šlo v poštev - od vrha glave do prstov.
Na primer, angleški kralj Charles II je redno pil pitno tinkturo iz človeških lobanj. Iz nekega razloga so lobanje z Irske veljale za posebno zdravilne in so jih od tam pripeljali do kralja.
Promocijski video:
Epileptiki so bili vedno gneči na mestih javne usmrtitve. Veljalo je, da jih je kri, ki jih je razkropila med obglavljanjem, pozdravila od te bolezni. Mnoge bolezni so nato zdravili s krvjo. Tako je papež Innocent VIII redno pil kri, izraženo iz treh fantov. Od mrtvih do konca 18. stoletja je bilo dovoljeno jemati maščobo - drgnili so jo za različne kožne bolezni.
Nemški zemljevid kanibalističnih plemen konec 19. stoletja.
Posebej razširjena pa je bila poraba mesa mamic. Na tem trgu so v poznem srednjem veku delovale cele korporacije.
Do danes je preživel en »srednjeveški izdelek«, ki še vedno ostaja cenjen skoraj v vrednosti zlata - to je mumiyo. Veleprodajna cena 1 gr. ta snov je zdaj 250-300 rubljev. (10-12 dolarjev ali 10.000–12.000 USD na 1 kg). Milijoni ljudi po vsem svetu še naprej sveto verjamejo v čudežno moč mumiyoja, sploh ne sumijo, da jedo trupla.
Kot zdravilo se mumiyo uporablja že od približno 10. stoletja. Mumiyo je debela črna kompozicija, ki so jo Egipčani od začetka 3. tisočletja pred našim štetjem. e. balzamirati trupla mrtvih. Ker je bilo povpraševanje po tem zdravilu zelo veliko, so utrjeno maso v poznejših časih začeli očistiti z lobanj in ostankov kosti, strgati iz telesnih votlin in jih obdelati.
Ta trgovina mumiyo je začela pošastno ropanje egiptovskih grobnic. Vendar je bila igra vredna sveče - po poročilu zdravnika Abd-el-Latifa iz leta približno 1200 je bil mumiyo, pridobljen iz treh človeških lobanj, prodan za 50 dirhamov (dirhem je srebrnik, ki tehta 1,5 grama).
Povpraševanje je sprožilo velik oživ v trgovini s tem "zelo zdravilnim zdravilom". Podjetni trgovci iz Kaira in Aleksandrije so poskrbeli, da je mumiyo postal pomemben izvozni izdelek v Evropo. Za izkopavanje nekropol so najeli celo množico egiptovskih kmetov. Trgovske družbe so izvažale zdrobljene človeške kosti v vse dele sveta. V XIV-XV stoletju. mumiyo je postal običajno zdravilo, ki se prodaja v lekarnah in zeliščnih trgovinah. Ko so surovine spet postale pomanjkljive, so začeli uporabljati trupla usmrčenih zločincev, trupla umrlih v almahinjah ali mrtvih kristjanov in jih sušili na soncu. Tako so nastale "prave mame".
Ker pa ta način oskrbe s trgom ni pokril povpraševanja, so bile metode izdelave mumije druge oblike. Roparji so ukradli na novo pokopana trupla iz grobov, jih razstavili in kuhali v kotlih, dokler se mišice niso ločile od kosti; mastna tekočina je kapljala iz kotla in jo vlila v buče, prodala za velik denar italijanskim trgovcem. Leta 1564 je na primer francoski zdravnik Guy de la Fontaine iz Navarre v skladišču enega od aleksandriskih trgovcev odkril gomile trupel več sto sužnjev, ki naj bi jih predelali v mumiyos.
Kmalu so se v trgovino s predelanimi trupli pridružili tudi Evropejci.
Zlasti John Sanderson, aleksandrijski agent turške trgovske družbe, je leta 1585 od uprave prejel ukaz, da se pridruži trgovini mumiyo. Približno 600 kilogramov mumificiranega in posušenega trupla je poslal po morju v Anglijo.
Vendar pa je postalo mumiyo sprejemljivo, da bi prejeli mumiyo takoj na kraju samem, v Evropi.
Že v XIV stoletju so trupla nedavno umrlih ljudi in usmrčenih zločincev začeli uporabljati za pripravo mumiyo. Zgodilo se je, da so strelci prodali svežo kri in "človeško maščobo" neposredno iz odra. Kako je bilo to storjeno, je opisano v knjigi O. Krolla, ki je izšla leta 1609 v Nemčiji:
"Vzemite nedotaknjeno, čisto truplo rdečelasega 24-letnega moškega, usmrčenega ne prej kot en dan, po možnosti z obešanjem, kolesarjenjem ali udarcem … Držite ga en dan in eno noč pod soncem in luno, nato pa ga razrežite na velike kose in posujte z miro v prahu in aloja, da ne bo preveč grenka …"
Obstajal je še en način: „Meso je treba več dni hraniti v vinskem alkoholu, nato ga obesiti v senci in posušiti na vetriču. Po tem boste spet potrebovali vinski alkohol, da boste povrnili rdeč odtenek mesa. Ker pojav trupla neizogibno povzroča slabost, bi bilo dobro to mamico dobro namakati v oljčnem olju za mesec dni. Olje absorbira mamine elemente v sledovih, uporabimo pa ga lahko tudi kot zdravilo, predvsem kot protistrup proti kačjim ugrizom.
Drug recept je predlagal znani farmacevt Nicolae Lefebvre v svoji "Popolni knjigi o kemiji", ki je izšla leta 1664 v Londonu. Najprej, je zapisal, morate zdravemu in mlademu človeku odrezati mišice, jih namočiti v vinski alkohol in jih nato obesiti na hladno suho mesto. Če je zrak zelo vlažen ali dežuje, potem je treba "te mišice obesiti v cev in jih vsak dan posušiti na nizkem ognju od brina, z iglami in stožci, do stanja govejega govejega mesa, ki ga mornarji prevzamejo na dolgih plovbah."
Postopoma je tehnologija izdelave drog iz človeških teles postala še bolj izpopolnjena. Zdravilci so razglasili, da se bo njegova zdravilna moč povečala, če bi uporabili truplo osebe, ki se je žrtvovala.
Na Arabskem polotoku so na primer moški med 70. in 80. letom odpovedali svoja telesa, da bi rešili druge. Ničesar niso jedli, pili so samo med in se kopali iz njega. Po mesecu dni so sami začeli izluščiti ta med v obliki urina in blata. Potem ko so "sladki starci" umrli, so njihova telesa postavili v kamniti sarkofag, napolnjen z istim medom. Po 100 letih so ostanke odstranili. Tako so dobili zdravilno snov - "slaščico", ki je, verjeli so, lahko človeka v trenutku pozdravila od vseh bolezni.
Dodajmo od tukaj: V 12. stoletju je bilo v velikih arabskih bazarjih včasih mogoče najti izdelek, znan kot "človek iz medu", ki je bil človeški trup, namočen v medu. Uporablja se ga oralno v zdravilne namene. Kuhanje sladkorne osebe je zahtevalo neverjetno veliko napora s strani kuharja peciva in sestavin. Kakšen je bil torej recept za čudežno zdravilo?
"V Arabiji so moški, stari med 70 in 80 let, ki želijo dati svoje telo, da bi rešili druge. Tak človek ne jesti hrane, pije le med in se kopa v medu. Po enem mesecu izloči samo med (urin in izločki so sestavljeni iz medu) in kmalu umre. Njegov pomočnik ga položi v kamnito krsto, napolnjeno z medom, v kateri se namaka. Mesec in leto smrti sta zabeležena na krsti. Sto let pozneje se krsto odpre. Kandirano telo uporablja za zdravljenje zlomljenih in poškodovanih okončin. Ko se majhna količina vzame notranje, se bolečina takoj ustavi. Iz referenčne knjige "Zdravilne snovi v kitajski medicini" (1597).
In v Perziji so za pripravo take droge potrebovali mladeniča, mlajšega od 30 let. Kot odškodnino za njegovo smrt je bil nekaj časa dobro hranjen in zadovoljen na vse mogoče načine. Živel je kot princ, nato pa so ga utopili v mešanici medu, hašiša in zdravilnih zelišč, truplo so zaprli v krsto in odprli šele po 150 letih.
Ta fascinacija nad jedjo mumij je najprej privedla do tega, da je bilo v Egiptu do približno 1600 oropanih 95% grobnic, v Evropi pa so do konca 17. stoletja grobišča morala varovati oboroženi odredi.
Šele sredi 18. stoletja v Evropi je ena za drugo država začela sprejemati zakone, ki so bodisi znatno omejevali uživanje mesa trupel, bodisi popolnoma prepovedali, da to počne. Nazadnje se je množični kanibalizem na celini ustavil šele konec prve tretjine 19. stoletja, čeprav so ga v nekaterih oddaljenih kotičkih Evrope prakticirali do konca tega stoletja - na Irskem in na Siciliji pred krstom ni bilo prepovedano jesti umrlega otroka.
(Delo kiparja Leonharda Kerna (1588-1662).
Toda tudi v dvajsetem stoletju so se ohranili odmevi te prakse - izdelava mamil s človeškim mesom. Na primer:
"Zunanja uporaba pripravka, pridobljenega s človeških trupel za opekline, - kadverol (kadar - pomeni truplo) - je predmet disertacije AM Khudaza, ki je bila izvedena leta 1951 na Azerbajdžanskem medicinskem inštitutu. Zdravilo smo pripravili iz notranje maščobe tako, da smo ga topili v vodni kopeli. Njegova uporaba pri opeklinah je po avtorjevem mnenju lahko skrajšala skoraj za polovico. Človeško maščobo, imenovano "humanol", je prvič uporabil v terapevtske namene v kirurški praksi zdravnik Godlander leta 1909. V ZSSR jo je leta 1938 uporabljal tudi LD Kortavov."
K temu naj dodamo še bralčev komentar o lovu na dobavitelje človeške maščobe v teh dneh.
Ali pa še eno:
"Snov, pridobljena po dolgotrajnem vrejanju mrtvih teles, je morda zdravilna. Seveda je to še vedno le hipoteza. Toda na enem izmed znanstvenih in praktičnih seminarjev so strokovnjaki iz raziskovalnega laboratorija N. Makarov pokazali, da je umetno pridobljen mumiyo (znanstveniki imenujejo to snov MOS - mineralni organski substrat). Raziskovalni protokoli pričajo: MOS lahko poveča delovno zmogljivost ljudi, skrajša obdobje rehabilitacije po poškodbah zaradi sevanja in poveča moško moč."
Nemška praksa obdelave ujetnikov koncentracijskih taborišč med drugo svetovno vojno mila, usnja, gnojil itd. Tako za Evropo ni bila nekakšna inovacija - 150-200 let pred nacisti je bilo vse to še vedno norma (ta praksa, tudi številčno potrjuje, da je bil nemški nacizem ostro odvračanje nazaj v arhaiko).
Toda tudi danes, v 21. stoletju, zahodna civilizacija še vedno legalno uživa človeško meso - to je posteljica. Še več, moda uživanja posteljice iz leta v leto narašča, v mnogih zahodnih porodnišnicah pa je celo postopek za njegovo uporabo - bodisi da bi jo dali ženski v porodu ali pa jo predali v laboratorije, ki na njeni podlagi proizvajajo hormonska zdravila. Več o tem si lahko preberete tukaj. Ali je mogoče prepoznati modo prehranjevanja človeške posteljice kot enega od znakov zavračanja zahodne civilizacije do arhaičnega? Verjetno ja.
Na sliki željni in žejni orki odpirajo sarkofag s človeškimi kostmi. Tako smo se opekli. Pravi namen sarkofagov je takoj jasen. Zato so narejeni vsi sarkofagi in dolmeni, da jih napolnimo s človeškimi ali bitnimi ostanki, balzamiramo, počakamo, da "nektar" fermentira, pridobi svojo nečloveško "moč" in jih požre. Te pošasti ne morejo obstajati brez takšne srbe. Stvari so jih naredila tako.
Izčrpna razlaga izvora in namena te "zhrachke".
To zelo odmeva - glave, ki jih pretakajo mirne. Glave, ki jih pretakajo mirne, hranijo v Lavri.
V "Oddaljenih jamah", ki "in v naših dneh ostajajo v bistvu arheološko neraziskane." Iz njih teče mirta. Mirro se uporablja za mazanje teles pri zakramentu krizme (od tod izraz »mazanje z enim svetom«), kot tudi za mazanje prestola, obzidje zgrajenih pravoslavnih cerkva, antimenzijo.
Antimenzija je lanena tkanina z vdelanimi koščki relikvij, ki je obvezen del vseh bogoslužj.
Nahaja se na prestolu. Poleg relikvij, ki počivajo v relikvijaru v prestolu. Oltarjevo evangelij je postavljeno na vrh Antimenzije in na samem Antimenziji je pritrjena okrogla goba za brisanje diskov, tako da na njej ne ostane drobtina Kristusovega telesa.
Po potrebi po presoji škofa pošljejo, popolnoma posvečene, v kraje, kjer ni oltarja, in na njih se izvaja božanski zakrament skrivnosti.
Tiste. stene in prestoli vseh templjev so prav tako z mirom razmazani, na dogodkih zunaj templjev pa se z relikvijami in mirom uporablja enaka antimenzija … in tudi s tem.
Na to temo
Če se zahod »spusti« v to »arhaično«, potem se vzhod nikoli ne izkorenini.
Kitajci še vedno jedo dojenčke
Besedilo in fotografije, prevedene spodaj, pripadajo Američanu Juanu Treminiou, obiskal je družino kanibalov, kjer so mu povedali in prikazali vso kanibalistično kuhinjo v vseh njenih podrobnostih.
Fotografija
Besedilo in fotografije so podane v velikih okrajšavah, ostalo pa je STRONGNO PREPREČENO gledati osebe z oslabljeno psiho.
- Morate imeti psiho kot na primer serijski morilec Jeffrey Dahmer, da boste lahko vzeli nož, zabodli človeka, vzeli notranjost, jih skuhali in pojedli, - je prepričan Juan Treminio, - običajen človek v normalnih pogojih ne bi nikoli razmišljal, da bi pojedel svojo vrsto.
Fotografija
Kitajec G., osebni kuhar enega od kitajskih kanibalov. Od leta 2002, trdi, je lastniku pripravil približno 60-70 dojenčkov. G. pravi, da pri pripravi otroka ne vidi ničesar nespodobnega, kajti če ga ne pojeste, bo meso še vedno odvrženo in zakaj bi vrgli dobro meso?
Vendar nekateri kitajski kanibali ne marajo novorojenih otrok, temveč posteljico, je cenovno ugodnejša in se prodaja za samo 10 dolarjev (10 USD).
Na zgornji fotografiji je posteljica, pripravljena za uživanje. Spodnja fotografija prikazuje barvito škatlo, v kateri se prodaja.
Toda družina pri večerji, sestavljena je predvsem iz moških, posteljica iz posteljice je ena najbolj priljubljenih jedi med kanibali, v juhi postane mehkejša in enostavna za jesti.
Drugi kitajski ljudožerci menijo, da posteljica ni dovolj hranljiva in dodajo majhnega otroka med kuhanjem. Po podrobnejši analizi se izkaže, da je ta otrok deklica. Zakaj ne fant, je dejal opis.
Najbolj priljubljena kuharska metoda ubijanja hrane pred kuhanjem je potopiti dojenčka v posodo z alkoholom. Alkohol dojenčka hitro ubije, pa tudi škodljive mikrobe. 10 sekund je dovolj. Ko otrok umre, kuhar naredi majhen zarez, da odteče kri.
Deklico očistimo, posušimo in začne se postopek kuhanja.
Kuhar G. pravi - kuhati morate pametno, torej z uporabo priporočil kitajske medicine.
Popolnoma kuhana jed.
Koža in kosti so postale črne, kar je stranski učinek procesa kuhanja.
Kuhar pokaže svoje kulinarične sposobnosti.
Prsna in napol pojeta roka.
Kitajci so jedli tudi otroke v Rusiji - 1918-37
V tujih filmskih in časopisnih kronikah državljanske vojne v Rusiji, pa tudi v spominih očividcev tistega časa je omenjeno, da so v restavracijah "boljševiške Rusije" lahko ponudili jedi iz sveže pripravljenih … dojenčkov. To me je vedno presenetilo. Mislil sem: kleveta, spletke ideoloških nasprotnikov komunistov. Toda potem, ko sem prebral članek sodobnega ameriškega publicista Williama Pearcea "Šokantne razlike" (glej zbirko Revizionistična zgodovina: Pogled z desne. M., 2003; V časopisu "Skrivnost" št. 1/18, 2003 je prišlo ponatis z naslovom "Mi drugačno, in to je za vedno! ") se je moje mnenje močno spremenilo.
W. Pierce opisuje gastronomske kanibalistične zasvojenosti Kitajcev in navaja kot potrditev zgornje fotografije mladega Kitajca, ki v restavraciji požre splav sveže pripravljen človeški plod poznega zmenka. Razumel sem, zakaj je zahodni tisk, opisujoč grozote revolucije in državljanske vojne, v restavracijah "boljševiške Rusije" občasno omenil opečene dojenčke. Pojav se je zgodil! Žal v takih primerih ni bilo treba pojasniti, da te kulinarične odvisnosti zadevajo samo Kitajke, saj na Kitajskem splavljeni človeški plod, zlasti pozno nosečnost, velja za kulinarično poslastico.
In dejstvo, da so se v času revolucije in državljanske vojne te jedi ODPRTO pojavile na meniju nekaterih restavracij v "boljševiški Rusiji". da je 50.000 mladih Kitajcev služilo kot kaznovalni plačanci v delih Čeke. Očitno jih je bilo takrat kar nekaj in so se v Rusiji preprosto obogatili. Kitajski kaznovalci enot Čeke so bili po svoji surovosti bistveno boljši od predstavnikov katere koli druge narodnosti, ki so bili v službi nove vlade. Vodstvo nove vlade je bilo odkrito satansko, zločinsko; Sprva so judovsko-boljševiki celo upodabljali svoj glavni simbol, petokrako zvezdo, z dvema žarkoma navzgor. Poleg tega je vodstvo nove vlade kriminaliste uradno razglasilo za "socialno tesen element".
Jasno je, da so jih Kitajci z veseljem na pol poti srečali v svojih kulinaričnih preferencah in Kitajcem dovolili, da jedo ruske dojenčke. Še več, svetovala je, naj to počnejo odkrito in ne skrivajoče se, kot je to veljalo pod carsko vlado. Cilj je izvajati grozljivo velik moralni pritisk na prebivalstvo Rusije, pravijo, temu služimo. Strah, normalni ljudje, toda tisti z duševnimi motnjami gredo k nam. Poglejte, kaj dopuščamo!
Kitajci, ki so jih vodili z veliko dobrohotnostjo, so začeli, ne da bi se pred nikomer skrivali, jesti ne samo splavljeno sadje, ampak, očitno, tudi novorojene dojenčke. Po termični obdelavi jih lahko loči le izkušen strokovnjak. Tako v revoluciji kot v državljanski vojni je bilo težko priti zaradi množičnega uničenja boljševikov in njihovih ministrov, plačancev, zlasti istih Kitajcev, vseh tistih, ki niso sprejeli moči judovskih komisarjev, vključno z velikim številom žensk. Če so bile noseče, so jih na zahtevo Kitajcev pred streljanjem prisilili v splav ali pa so jim dali dojenčke, rojene za bodečo žico.
Poleg tega so splavljene plodove odnesli iz bolnišnic, kjer so ženske na različne načine zvabile na splav. Na primer podkupljeni ali ustrahovani zdravnik je med pregledom lahko ženski sporočil, da je njen plod mrtev, ali pa bi zapletel žensko nosečnost, tako da ji je predpisal strupeno "zdravilo" in s tem izzval za splav. Če bi se otrok še rodil, bi lahko podkupljeni ali ustrahovani zdravniki rekli, da se je otrok rodil mrtev. "Mrtve" otroke so nato poslali v tiste restavracije, kjer so kuhali Kitajci.
Groza se je končala šele leta 1937 po I. V. Stalin je prepričal Politbiro Centralnega komiteja Vseslovenske komunistične partije boljševikov, da v zvezi s koncem državljanske vojne vojaške enote iz najetih tujcev v Rdeči armadi niso več potrebne. Tako se je pojavila Uredba Sveta ljudskih komisarjev ZSSR in Centralnega komiteja CPSU (b) št. 1428-326 z dne 21. avgusta 1937, po kateri so Kitajci deportirali v svojo zgodovinsko domovino.
Toda sedanji uradniki iz demokratične vlade očitno bodisi niso preučevali zgodovine, ali pa so povsem razumno izvršili neko sotonsko naročilo, da bi Rusijo naselili s Kitajci (na primer, da bi v Sankt Peterburgu zgradili "kinesko četino"), ne zavedajoč se, da so kitajski tuji zli z čas bo prišel do njih. Ali se bodo imeli čas skriti v tujini? Za nas je Rusija edina domovina - in nikamor ne bežimo.
Seveda se takšni maniri niso odlikovali le kitajski pripadniki Rdeče armade. V vseh vojnah in velikih težavah je orcializirani zajtrk riperjev vedno plazil v svet, da bi se v miroljubnem času skrival v varnostnih in posebnih agencijah, iz razpok pa se je pojavil "civilni" srab, ki se občasno manifestira v mirnem času.
Komunisti iz Mongolije …
Ko je eden od sodelavcev Ja-Lame Maksaržav leta 1921 izvedel državni udar, ni le uničil belega garnizona (odred Atamana Kazantseva je del Ungernove divizije). Jedlo je srce Ezaula Vandanova (budistični burat). „Ko se je Vandanov pojavil v taborišču, je chejin-lama takoj padel v trans, božanstvo, ki se je v njem inkarniralo, je zahtevalo, da Vandanovo trepetajoče srce kot žrtvovanje [108]. Vandanov je bil ustreljen, odstranjeno srce pa se je ponudilo razjarnemu chejinu, ki ga je pojedel v ekstazi. Kasneje je rekel, da med transom božanstvo deluje, in ne on, je pojedlo Vandanovo srce. " Izvajalci te akcije so Burdukovu povedali, da so mu "za medicino odvzeli maščobe in meso. V tibetanski medicini se kot zdravilo uporabljajo meso, slanina, človeška lobanja in številne druge stvari. Človeško meso in svinjska masa sta vzeti v glavnem iz usmrčenih”[109].
Vandanov je bil žrtvovan med istim obredom posvetitve transparenta. Toda tokrat je že bil - rdeči boljševiški transparent. In poveljnik Rdečih Mongolov Maksaržav je bil kmalu nagrajen s sovjetskim redom Rdečega transparenta …
Kmalu narednika major Filimonov iz Biyska so "rdeči Mongoli" prijeli v ujetništvo (izraz A. Burdukova). In tokrat je bilo srce ujetnika žrtvovano rdečemu transparentu in pojedeno. Slovesnost je opravila ista chejin (chojin) lama, ki je bila pod Maksaržavom.
V viru, iz katerega je bilo vzeto to besedilo, lahko preberete o množičnem kanibalizmu v moderni zgodovini Kitajske, Koreje (potrjujem, ker osebno poznam ljudi, ki se spominjajo prehoda na sovjetsko stran od japonskih militaristov in deportacije v Uzbekistan), nekaj skritih dejstev iz časov Velika domovinska vojna. V tem gradivu boste našli dober pregled afriških, avstralskih, indijskih in drugih kanibalističnih običajev novega in modernega časa.
Glede Ungerna z njegovo "divjo divizijo", "vojščaka Shambhale", "viteza Tibeta", ki je pil obredno kri, verjetno ni bilo ničesar, saj je od Mongolov dobil vzdevek "požrl kanibal". Po drugi strani pa Chonoviti, ki so drobovje ungarskega goula (zlasti Kaigorodov odred, čigar glava je bila izročen izvršnemu odboru Altaja), niso slovesno slovesno trpinčili prebivalstva … Tu smo že navedli ta odlomek