Sprehodite se po londonskih ulicah, bodite previdni: hodite po površini, ki ni močnejša od kože, po tankem platnu, ki prekriva reke in labirinte, predore in praznine, potoke in jame, cevi in električne kable, podzemne izvire in tunele, kriptovalute in kanalizacije - grozljive prostore, kamor dnevna svetloba ni nikoli prodrla. Vlaki premikajo ogromno množico ljudi tik pod nogami, ko se vozijo skozi tunele v eocenski glini. V primeru nesreč so bili pod zemljo postavljeni objekti za sprejem več tisoč beguncev.
Ne pozabite, da tam spodaj, 24 metrov globoko, leži celotna zgodovina starodavnega mesta, od prazgodovinskih naselij do danes. Preteklost je zelo blizu, pod nami. Obstaja kot polnopravni partner modernega mesta. In gosto poseljena. Ima celo svojo temperaturo. Na globini 100 čevljev je vedno 65 stopinj Fahrenheita, približno 19 stopinj Celzija. Včasih je bilo bolj hladno, a električni vlaki so naredili pomen. Glinene plasti absorbirajo odvečno toploto.
V knjigi "London. Biografija “Raziskovala sem mesto na površini; zdaj je moj cilj iti pod zemljo in raziskati njene globine, nič manj presenetljive in skrivnostne. Tako kot živci v človeškem telesu tudi podzemlje upravlja življenje zunanjega sveta. Naša dejanja potekajo in so odvisna od snovi in signalov, ki izhajajo iz tal: vibracije, poplave, zvoki, svetloba, voda v pipi - vse vpliva na naše življenje. Kar je pod nami, je senca, dvojček mesta. In tako kot "zgornji" London je tudi organsko rasla in se spreminjala po svojih zakonih. Prebivalec viktorijanskega Londona, ki se je prebil skozi smog in meglo, skoraj ni ločil obeh svetov. Podzemlje je nevarno in nepredvidljivo, prepredeno je s prehodi in velikanskimi opečnimi tuneli, ki ne vodijo nikamor. Pod Piccadilly Square je starejši trg,iz katerega teče na tisoče potez v različnih smereh. Ceste, ki se zlivajo na postaji Angel v Islingtonu, so delno podvojene pod gladino.
To je neznani svet. Na karticah ni v enem kosu. V celoti ga ni mogoče gledati. Seveda obstajajo zemljevidi plinovoda, telekomunikacij, električnih kablov, kanalizacije; vendar do njih ni dostopa javnosti - da bi izključili možnost sabotaže. Torej je podzemlje dvojno nedostopno. To je zaprto območje. Cona izključitve. Vendar je treba opozoriti, da zanimanje zanj ni veliko. Strah se pomnoži z ravnodušnostjo. Daleč od oči, daleč od srca. Velika večina pešcev ne ve in jih ne zanimajo velikanske praznine pod nogami. Videti sonce in nebo jim zadostuje.
Toda ta svet je poln pošasti. Globine podzemlja so vir predsodkov in legend že odkar so se pojavili ljudje s svojo neustavljivo radovednostjo. Minotavr, pošast s truplom človeka in glavo bika, je živel v labirintu pod palačo Knossos na Kreti. Po starogrškem mitu je vrata v podzemlje čuval triglavi pes s kačjim repom, Cerberus. V starodavnem Egiptu je bil bog kraljestva mrtvih bitje s človeškim telesom in glavo šakala - Anubis, imenovali so ga gospoda svete Zemlje.
Potovanje pod zemljo je pomenilo neverjetne preobrazbe.
Podzemlje je imelo tako materialno kot duhovno bistvo. Veliki avtorji antike - Platon, Homer, Plinij, Herodot - so spodnji svet smatrali za skladišče sanj in halucinacij. Pod zemljo so svetišča in templji večine velikih svetovnih religij. V kripti in jamah vlada vzdušje strahu.
Pred 16 tisoč leti se je nomadsko prebivalstvo Evrope naselilo v jamah ali v bližini njih; vendar najdemo pisane risbe v skritih in slabo osvetljenih delih jam. Konec koncev, globlje kot greš, bližje boš izvoru moči.
Promocijski video:
Dobro in zlo obstajata drug ob drugem; čudežno in pošastno mešano. Podzemlje je odlagališče groze in nevarnosti in hkrati odrešitev pred njimi. Lahko je predmet radovednosti in strahu. Tam spodaj so čudežni vodnjaki in mesta moči. Globina je kot topel materinski objem. Je tiho zatočišče zunanjega sveta. Zavetje pred sovražniki. Med svetovnimi vojnami prejšnjega stoletja so tam rešili na tisoče ljudi. Kot zgodnji kristjani v rimskih katakombah. Lahko se strinjate z besedami gospoda Mola, naslovljenih na gospoda Badgerja iz knjige Kenneth Graham "Veter v vrbe" (1908): "Kako dobro je pod zemljo! Tu vas ne grozijo nobena presenečenja, nič se vam ne more zgoditi in nihče vas ne more napasti. " "To pravim," je rekel gospod Badger. - Nikjer ni varnosti, miru in spokojnosti. Samo pod zemljo."
Od nekdaj je v bližini Londona živelo pobrateno mesto. Avtor Neznanega Londona (1919) Walter George Bel je zapisal: "Za raziskovanje pokopanega mesta sem meril več korakov, kot je stopnic v mestu." Spodaj je veliko več skritega kot zgoraj. Eden od vodičev pravi: "Zagotovo je znano, da nihče, ki pozna London, ne bo zanikal, da so njegovi zakladi skriti pod zemljo."
V starih časih so tudi zlikovci vozili v ječo. Srednjeveški zapor ali zapor je bila dobesedno luknja, izkopana v tleh. Nižja kot je bila celica v stolpu, daljši je bil zapornik. Eno najbolj grozljivih krajev v Londonu je bil podzemni zapor blizu Clerkenwell Green, znan kot Hiša aretacije. Bil je sistem predorov, temen in vlažen, z majhnimi celicami in drugimi prostori in je imel na splošno križno obliko; prej je služil kot temelj velikega objekta. Večina zidarskih del izhaja iz konca 18. stoletja; ta kraj je v letih trpljenja dobesedno zasut. Loki, ki vodijo do odaj, izvirajo iz istega časa. Hiša se je 250 let uporabljala po predvidenem namenu, vse do leta 1877, ko je bila zaprta. Mnogi Londončani še vedno menijo, da je to mesto zlovešče, zatočišče zlih duhov.
Kdo ve, morda duše umrlih potujejo pod zemljo. In Styx še vedno nosi svoje vode, ločuje žive in mrtve.
Podzemni svet povzroča vihar fantazije, saj so v njem običajni življenjski pogoji obrnjeni na glavo. V 19. stoletju so veljali za prebivališče zločincev, lopov in tako imenovanih nočnih potepuhov; kleti in tuneli so bili opisani kot "osamljeno ležišče vice", naseljeno z "divjimi ljudmi" in tudi kot "otroci podzemlja." To je bilo podzemlje, skrito pred očmi, ki se je pojavilo šele z nastopom teme. Tako piše o tunelih John Hollingshead, avtor londonskega podzemlja (1862): bili so "mračni labirinti, nevarni za nedolžnega mimoidočega."
Prav tako je treba spomniti, da je podzemlje pogosto povezano z avanturami, saj je ideal - pripeljan do nesmisla - utelešenje otrokove želje, da se "skriva bolje kot kdorkoli drug." Sama ideja o skrivnih prehodih, skrivnostnih vrzeli in izhodih, možnosti, da se skrijete in izgubite, je neverjetno privlačna. Kaj pa, če vas igrajo skrivalnice in vas ne najdejo nikoli? Če vas prijatelji pustijo v temi in sami zmanjkajo sonca?
Podzemni tuneli so bili - in so jih našli že stoletja. Na primer, pod parkom Greenwich so prazgodovinski predori, v mestecu Camden pod trgom Camden so velikanske katakombe. Nemški popotnik iz 18. stoletja je ugotovil, da "tretjina prebivalcev Londona živi pod zemljo"; to je pomenilo, da revni živijo v tako imenovanih polkletnih prostorih ali polklepih, katerih je bilo v mestu takrat veliko. V teh "vodnjakih" so se spustili po stopnicah in "ponoči so jih zaprli z loputo". Revni so bili dobesedno na dnu družbe. Londonski kleparji so pogosto živeli pod mostovi ali oboki, v razmerah, ki niso podobne tistim pod zemljo.
Adelfijski loki, južno od Stranda, so nekoč dali priložnost, da se iz prve roke vidijo ostanki starodavnega sveta. Loki so bili zgrajeni v 1770-ih nad sistemom klet, ki so jih opisali kot "del etruščanske greznice v starem Rimu." V 19. stoletju so postali prava malina - prebivališče kriminalcev in poklicnih beračev. Obvestilni listi iz tistih časov so poročali o "morilcih, ki vrejo v temnih lokih" - na primer Spodnja Robert ulica je bila sestavljena iz takih lokov, pod katerimi so bili skriti uličice, predori, nevarni spusti, nepričakovani zavoji in skoraj nevidni vhodi v zgradbe. Konji so neradi hodili po teh ulicah … Na stropih so visele rastline, podobne stalaktitom. Ohranili so celo krave, katerih celo življenje je preživel v temi.
Spodnja Robertova ulica je še vedno zaprta za promet; je ena redkih obstoječih podzemnih ulic v Londonu. Seveda ima svojo legendo - kot da jo preganja duh umorjene prostitutke. Thomas Miller v svojih londonskih scenskih skicah (1852) opisuje mračno območje med Strandom in Temzo: „Sooty loki, ki se prekrivajo levo in desno, spredaj in zadaj, popolnoma prikrivajo stotine hektarjev zemlje, ki jih nikoli ne hrani dež ali ogreva sonce. veter pa se zdi, da samo vpije in divja ob vhodu, ne da bi si drznil pogledati dalje v temo. Ti loki služijo kot še en opomin na londonske ječe.
Ključ do obstoja labirintov je v posebnostih londonske geologije. Mesto je locirano na formatih peska, gramoza, gline in krede, ki sestavljajo londonsko kotlino ali londonsko nižino. V samih globinah - nahajališča kamnite plasti paleozojske dobe, nastale pred milijoni let; še nihče ga ni dosegel. Nad njo je plast starodavnega materiala, znanega kot težka glina ali golt, in zgornji zeleni (glaukonit) pesek. Pesek namreč vsebuje velikanske kredne plasti, ki so se oblikovale v obdobju, ko je bilo sedanje ozemlje Londona na dnu morja. Sledi plast gline. Lokalna vrsta gline je zelo gosta, viskozna in prožna; na dnu ima zelenkasto-modri odtenek, bližje površini pa pridobi rdeče-rjavo barvo. Ta plast je nastala pred več kot 50 milijoni let. V njem je nastalo podzemlje Londona; ima predore londonskega podzemlja. Glina je stisnjena tako močno, da je iz nje izhlapela preostala vlaga. Če pa pritisk popusti, bo, kot pravijo geologi, lebdel. To verjetno pomeni "plezati naprej."
Nad plastjo gline sta pesek in gramoz; mestni izviri prihajajo od tu. Skozi to peščeno plast tekoče stopnice in dvigala spuščajo ljudi v globino. Reke, ki nastanejo v ledeni dobi, še naprej potujejo pod zemljo in se skozi to zgornjo plast izlivajo v Temzo. Težko si je predstavljati, kako starodavno je dežela, na kateri živimo. London je zgrajen iz gline, medtem ko je na primer newyorški Manhattan zgrajen iz trdega kamnitega materiala - sljude iz skrilavca. To pojasnjuje obilje tamkajšnjih nebotičnikov. Toda ali lahko to dejstvo razloži vedenjske in druge razlike med prebivalci obeh velemest?
London postopoma izginja v glino, Manhattan pa se, nasprotno, vzpenja višje in višje - v oblake.
Tako se vrnemo k glini in vodi, k elementom, ki so rodili London. So začetek in morda tudi prihodnja smrt. Globoke vode se nenehno dvigajo; Da bi prihranili mestno infrastrukturo, je treba dnevno izčrpati 15,4 milijona galonov.
Pod zemljo živijo različna bitja: ogromno populacije podgan, miši, žab. Prvenstvo drži rjava ruska podgana. Pred časom je veljalo, da določena območja v bližini Oxford Street in Canning Town naseljujejo lokalne pasme črnih podgan, vendar se zdi, da izumirajo.
Sigmund Freud je podgana imenoval ktonično žival, simbol nadnaravnega in ne strašnega. Ona je glasnica kraljestva teme, ki se ga vsi bojimo. Podzemlje je mogoče razlagati kot metaforo človeškega nezavednega - brezformno rudiment človeških nagonov in želja. Nosi našo osnovno osebnost.
Število mestnih podgan je težko količinsko določiti; toda stara legenda, da presega človeško populacijo, je čas, da se odpiše v arhiv. V kanalizaciji občasno vklopijo ultrazvok, iz katerega glodalci panično padajo in s silo hitijo k stenam, do smrti razbijejo. Gotovo je strašen prizor. Glodalci umrejo tudi zaradi naravnih vzrokov. Ne morejo se skriti, utopili so se med močnim deževjem. Izganjajo jih horde ščurkov, ki lahko živijo na človeških iztrebkih. Pod londonskimi ulicami je obilje orientalskih ščurkov, ali navadnih, je tudi črna ščurka. Občasno se pojavljajo poročila o belih rakovih, ki so jih menda videli na stenah predorov, najverjetneje pa so to govorice. Škorpijoni, bledo rumeni, dolg centimeter, so bili nekoč opaženi na liniji podzemne črte Line. Belkasto omamljena bitja - kavernofili - se skrivajo v temi.
Pod zemljo, ki jih privlači toplina in v iskanju hrane, se spuščajo psi potepuški. Golobi potujejo do želenih postaj na strehah metro vozil. Tam pod zemljo živi vrsta komarjev, ki je nikjer drugje v Angliji in se prehranjuje s svojo "čredo". Škripavi komar je v sistem podzemnih predorov vstopil že na samem začetku 20. stoletja in se od takrat neprestano širi. Verodostojna revija BBC Worldwide poroča, da se "ta žuželka razvija z neverjetno hitrim tempom, tako da so razlike med površjem in podzemljem tako velike, kot da bi jih ločile tisočletja." Ko se je na velikih globinah pod površjem komar vrnil v prvotno obliko.
Na koncu se naši odpadni proizvodi končajo pod zemljo. Ni naključje, da so bila nekoč javna stranišča urejena le pod zemljo, do njih pa je vodilo dolgo stopnišče. Delavci (imenovani so pralni stroji), ki so stregli takim obratom, so se vraževerno bali. Bili so kot gobavci, ker so bili bližje Satanu kot drugim. Politična gibanja, ki so izbrala terorizem in nasilje kot orožje boja proti pravnemu sistemu, kar je značilno, se imenujejo in se imenujejo pod zemljo.
Ko je bila sredi 19. stoletja ideja o gradnji podzemne železnice prvič predlagana, je takratni priljubljeni duhovnik resno izjavil, da bo "izgradnja takšnega sistema približala bližajoči se konec sveta, saj bo človek prodrl v prostore, ki so podvrženi peklu, in tako prebudil hudiča". In ko je bil metro dokončno zgrajen, je novinar zvok hitenja vlakov opisal kot "zavijanje vojske hudičev".
Mrtve zakopljemo v tla. Zato je podzemlje neločljivo povezano z žalostjo. Cerkvena pokopališča v mestu do začetka 19. stoletja so bila, tako rekoč, zapolnjena; Srednjeveški viri že pričajo, da je v teh krajih iz zemlje izhajal grozljiv smrad. Kužne jame najdete v Londonu od Aldgatea do Walthamstowa. Obstajajo kraji, kjer, pravijo, "kopajo zunaj in sproščajo kugo." In ti strahovi niso neutemeljeni: če je bakterija bubonske kuge že dolgo uničena, potem lahko spore antraksa spijo več sto let.
Ni teme kot podzemna tema. Je temnejši od najbolj črnega odtenka črne. Tam ne boste videli lastne roke, dvignjene v obraz. Mrak te prevzame in zdi se, da prenehaš obstajati. To se zgodi v najhujših nočnih morah, ko se nenadoma znajdeš v kraljestvu večne noči. Toda nočna tema ni nič v primerjavi s temo ječe. Zatira že najmanjši nagon pobega, saj nikamor ne beži.
Morda je to res pekel. Različni koncepti božanske ureditve postavljajo nebesa zgoraj in pekel spodaj. Njihova topografija je tako konstantna kot vzhod in zahod, od koder sonce vzhaja in kje sonce zahaja. Red in harmonija sta lastni vidnemu svetu. Vse, kar se skriva pred pogledom, je brezformno, neobčutljivo, eterično. Pozabljeni, zapuščeni, skrivni - vse to boste našli tam, globoko pod zemljo.
V luč dneva
Ko je sir Christopher Wren po velikem požaru Londona (1666) izkopal ruševine stare katedrale svetega Pavla (1666), je v plasteh krede prvič odkril grobove anglosaksonov. Prav tam so počivali saksonski krste iz istega materiala. Takoj pod ostanki te izumrle civilizacije so ležali Britanci; njihova okostja so posejana z žeblji iz lesa in slonovine, kar kaže na to, da so bila trupla pokojnikov v plaščih položena v vrste. Pod Britanci je bil sloj z ostanki Rimljanov in celo drobci starodavnega pločnika. Še globlje pa je Ren odkril pesek in školjke. Izkazalo se je, da je bil Ludgate Hill nekoč morsko dno.
Na otoku Psi so našli cesto iz bronaste dobe. Gramozne ulice anglosaksonskega obdobja potekajo pod zemljo vzdolž Maiden Lane in Short's Garden, Fleet Street in King Street; hiše na starodavnem Drury Laneu so bile dolge 39 in široke 18 čevljev. Življenje tu še vedno divja, a njegove korenine so pod zemljo. Hodimo po kosti naših prednikov.
Takoj, ko je bilo na tej zemlji zgrajeno mesto, se je začelo postopoma spuščati. Sčasoma so se prva nadstropja spremenila v kleti, vhodna vrata pa so postala vrata v podzemlje. Ulice so se nato nahajale na nivoju pritličja. Najstarejša od teh ruševin je na globini 26 čevljev. In celotna zgodovina mesta v zgoščeni obliki je 30 čevljev.
Izkopavanje starodavnega rimskega pločnika pri Walbrooku, 1869
Ko so sredi 19. stoletja v dolini flote opravili čiščenje, so na globini 13 čevljev odkrili ostanke rimskega pločnika; opaziti je bilo, da so njegove kamne do sijaja nosila kolesa vozičkov in sto tisoč pešcev. Pod pločnikom so bili kupi hrastovih hlodov, okameneli in zatemnjeni. Njihov namen je nejasen. Starodavne cevi iz lesa so bile najdene nekaj metrov spodaj, očitno votla debla. Vse te plasti mestne zgodovine so se tako tesno mejile med seboj, da so tvorile glineni konglomerat iz gramoza, lesa in kamna. Tik pod nivojem sedanje ulice je bila najdena masa raztresenih zatičev. Bili so ušesci ali šivalne igle, viri so tihi.
Vendar so se stoletja odvijala spontana odkritja podzemnih skrivnosti Londona. Zgodovinar in antikvarist John Stowe, ki je živel v 16. stoletju, piše o odkritju golenice gorskega človeka, katerega višina je bila ocenjena na 10-12 čevljev. Med drugimi posmrtnimi ostanki so jo našli na pokopališču katedrale svetega Pavla. Vendar Stowe trdi, da je obstoj dirke velikanov na Zemlji bolj gotovost kot legenda. Pravzaprav ni dvoma, da so te velikanske kosti pripadale mamutom.
Pomembno si je zapomniti, da so ljudje vedno verjeli, da se zakladi skrivajo pod zemljo. Da, kovanci in majhni kipi so bili redno najdeni, vendar po lokalnih zakonih "vrednosti v tleh pripadajo kroni". V srednjem veku je ljudi malo zanimalo, kaj jim je pod nogami, razen morda skrinjo z zakladom. Toda na splošno je podzemlje veljalo za posest hudiča in se vanj ne bi smelo vsiljivati. Prva angleška arheologa John Aubrey in William Stukeley, ki sta v 17. in 18. stoletju izvedla znanstvena izkopavanja, sta izbrala vidnejše predmete, Stonehenge in Avebury. Stukeleyju je bilo mogoče najti sledi taborišča Julija Cezarja v sedanji cerkvi svetega Pankrasa in izslediti poti rimskih cest do 18. stoletja. Na to so bili omejeni njegovi interesi. V teh dneh je mesto tako hitro raslo v vse smeri,da njegov podzemni del praktično nikogar ni zanimal. V obdobju eksponentne rasti je preteklost običajno nepomembna.
Medtem je živelo svoje življenje. Leta 1832 so iz Temze potegnili velikansko glavo kipa cesarja Hadrijana, ki je tam ležal 1700 let. Leta 1865 so delavci, ki so kopali na območju Oxford Street, odkrili pasti vrata. Dvignili so jo, in preden se je njihov začuden pogled pojavil 16-stopničasta opečnata stopnica, ki vodi navzdol. Spustili so se po njem in se znašli v prostorni sobi. Njene stene so predstavljale osem lokov iz rdeče opeke, skozi katere je nekoč prodrla svetloba skozi dvorano. V središču je bil bazen ali kopel, globok približno 6 čevljev. Napol je bilo napolnjeno z vodo, na dnu pa je brizgal izvir. Po vsej verjetnosti je šlo za rimsko krst in voda je, tako kot v starih časih, tekla iz pritoka reke Tyburn. Kljub ugotovitvam je bila dvorana porušena, da bi zgradili sodobno zgradbo. Zanimanje za spomenike,pod zemljo, je bil še vedno minimalen, vse to se je po besedah takratnega novinarja štelo za "brezno pozabe".
Leta 1867 so med gradbenimi deli na ulici Bouverie, blizu Fleet Street, izkopali podzemno kapelo starega karmelijskega samostana. Spremenjena je bila v skladišče premoga. V 19. stoletju se je svet, skrit pod zemljo, v določenem smislu obravnaval kot nečist, onesnažen. Poznejša izkopavanja, leta 1910, so razkrila, da so bile stene kapelice "narejene iz sekanega kamna … Vdolbena rebra obokov v vogalih in na sredini vsake strani so na stropu povezana v obliki vrtnice, izklesane v kamnu."
Torej, predstavljajte si, da na mestu Fleet Street in okoli stolpnih zidov samostana Whitefriars. Lahko vidite menihe, ki hodijo po vrtu, jih slišite, kako pojejo psalme. Gostilna s sirom Cheshire se nahaja na mestu stražnega stolpa North Gate; vrtovi, ki se raztezajo tik pred severno steno samostana, so se spremenili v Vinski spoj. Ostanke kapelice je še danes mogoče videti na dvorišču Ascentry, v bližini Whitefriars Street. Z bližino preteklosti udarijo po naključnem mimoidočem, a tam ni veliko ljudi.
Leta 1910 se je med gradnjo stavbe okrožne dvorane iz črnega blata suhe reke pojavilo okostje rimske ladje; potonila je iz vrzeli, ki jo je konec 3. stoletja našega štetja naredila kamnita sredica. Na splošno se je po naključju še enkrat skril pod zemljo.
Arheologija kot taka se je začela šele na začetku prejšnjega stoletja po zaslugi nesebičnega dela Guildhallovega muzeja (mestna hiša). Pod pritiskom navdušenih arheologov in starin je muzej začel sprejemati kovance in drobce posod, ki so jih našli po vsem mestu; kmalu so jim dodali prazgodovinske predmete, ki so lovili iz Temze - od kamnitega orodja do bronastega orožja. Muzejsko osebje je obiskalo mesta rušenja stavb in izkopavanja ter zaseglo vse predmete, ki so imeli vsaj neko zgodovinsko vrednost.
Pogosto so takšne predmete kupovali pri delavcih in tako zbirali veliko predmetov iz rimske, srednjeveške in zgodnjerenesančne dobe. Eden od kustosov J. F. Lawrence je v samo prvih šestih mesecih v muzeju našel več kot 1.600 predmetov. Preteklost je izhajala v luč dneva. V teh letih so odkrili paletolitski pločnik v bližini Stoke Newington Common; vendar se je spet izkazalo, da je pred pogledom skrit - tokrat moderna zgradba.
Bombna bomba med drugo svetovno vojno je nehote prispevala k začetku sistematičnih arheoloških izkopavanj. Bombe so uničile sedanjost mesta, vendar so na srečo pomagale odpreti njegovo preteklost. Predvsem London iz antične rimske dobe, ko so lahko vsi občudovali drobce rimskega mestnega obzidja. Ko so se na lokacijah za bombardiranje nadaljevale natančne raziskave, se je zid obudil. Na podzemnem parkirišču pod njim še vedno vidite trden fragment prvotnega zidanega kentiškega rdečega glinenega apnenca; na drugem delu parkirišča so ohranjeni ostanki zahodne trdnjavske stene.
Odlomek rimske stene, ki so ga našli za samostanom Mineriz. Karlov vitez, 1841–1844
Temelj trgovine Leadenhall Market je del londonske bazilike. Pod Guildhallom je amfiteater, ki lahko sprejme 6000 gledalcev; lesena vrata, ki so vodila do arene, so bila široka 16 čevljev. V prostoru pod Pepisovo ulico, nedaleč od stolpa, je bila odkrita cerkev, ki jo lahko štejemo za prvo krščansko katedralo v Angliji. Bo katedrala svetega Pavla kdaj izkopana?
Pod številko 5 Fenchurch Street je bila najdena podoba ženske v elegantni obleki. Verjetno je krasil vhod v gostilno. V bližini Nove sveže pristanišča so našli železen prstan z vrezanim napisom da mihi vita ("daj mi življenje") in štirimi zvezdicami - simbolom večnosti.
Palec za palec Londinium se ponovno rodi. Vlažna tla so jo ohranila v odličnem stanju, tako da lahko po dokazih, ki jih najdemo pod zemljo, obnovimo videz ogromnega mesta s baziliko, amfiteatrom, areno in številnimi javnimi zgradbami. Ogledamo kopeli in monumentalne kipe, svetišča in palače. Najdbe se nadaljujejo - na primer kolosalni zid Bogov, ohranjen le v drobcih; zdaj je v londonskem muzeju. Bila je 19 metrov dolga kamnita fasada s šestimi bogovi, vklesanimi na obeh straneh. Nekateri bareljevi ostajajo nekje pod zemljo. Podzemlje, kot prej, skriva bogove in junake. V ulici Grave Dover, v Sayworku, so našli glavico rečnega božanstva, izklesano iz kaviarja. Izrezljana sfinga je bila odkrita iz črevesja ulice Fenchurch. Svetišče Bacchus je bilo v Poltri - tam sta bili najdeni dve figurici božanstva. Isis je vladala v Walbrooku; podobe nje in njenih sorodnikov spominjajo na mitreje - podzemna svetišča boga Mitre. Odkritje avtentičnega mitreja iz 3. stoletja v bližini Walbrooka v globini 18 čevljev je ustvarilo tako navdušenje, da je mesto obiskalo 80.000 ljudi. Odličen prikaz privlačnosti, ki jo ima nekaj izgubljenega in ponovno pridobljenega. Podobno veselje je povzročila najdba v Southwarku med izkopavalnimi deli leta 1989 - takrat so odkrili drobce gledališča Rose. Odličen prikaz privlačnosti, ki jo ima nekaj izgubljenega in ponovno pridobljenega. Podobno veselje je povzročila najdba v Southwarku med izkopavalnimi deli leta 1989 - takrat so odkrili drobce gledališča Rose. Odličen prikaz privlačnosti, ki jo ima nekaj izgubljenega in ponovno pridobljenega. Podobno veselje je povzročila najdba v Southwarku med izkopavalnimi deli leta 1989 - takrat so odkrili drobce gledališča Rose.
Sveto mesto že stoletja ohranja svojo svetost. Ko je bila z bombardiranjem uničena cerkev Sainte-Mary-le-Bau, je bilo razkrito, da je temelj stavbe rimski tempelj; na globini 18 čevljev je bila rimska cesta, ki je vodila do templja. Poleg tega je bilo ugotovljeno, da je kripta cerkve Vseh svetih ob stolpu zgrajena iz opeke iz rimske dobe. Nekoč je bila to navadna stavba, tam je bila brivec. Žleb na pločniku kaže na stalno oskrbo z vodo. Še globlje pod kripto katedrale na Southwarku so bili odkriti kipi Neptuna in določenega boga lova ter tempeljski oltar. Izkopavanja pod stavbo zakladnice na Whitehallu so razkrila potopljene ostanke dveh stavb hlodov iz 9. stoletja.
Kot rezultat teh ugotovitev so številne ulice dobile povsem drugačen videz. Na Cromwell Roadu v zahodnem Londonu je mogoče najti starodavno saško naselje; na območju Creffieldske ceste v Actonu so bila paleolitska najdišča; v Hopton Streetu v Southwarku je bila izkopana posoda iz bronaste dobe. In v ulici Nightrider (Ulica viteza Galoping) pod katedralo svetega Pavla so našli ostanke velikanske zgradbe, očitno del stene cirkusa, kjer so potekale dirke kočije. Od tod tudi ime ulice. Ostanke lesenih struktur iz stare železne dobe so našli na terasah Richmond v Westminsterju, na Banksideju pa so našli znake starodavnih gozdov. Obstaja veliko odkritij, ki segajo že do zore človeštva. Votivni figurica, znana kot Dagenham Idol, je bila pokopana 8 metrov globoko na robu Dagenhamovega barja;je ležal v tleh približno 4500 let. In iz globin eritskih močvirjev so odstranili kanu, izdušen iz drevesa, v katerem sta ležala kresljiva sekira in strgalo.
Kripte, kriptovalute in grobišča so sestavni del urbanega prostora. Neverjetno so starodavne. V večglasni izdaji o londonski arheologiji so fotografije, na katerih se bager nerodno upogne nad zvit okostje - tako tehnologija nehote kopira, kar ostaja človek. Vendar je pomemben del mesta dobesedno zgrajen na kosti mrtvih. "Kar naenkrat sem resno spoznal," piše Charles Dickens v svojem eseju Night Walks (1861), "kakšno nepredstavljivo število mrtvih leži v črevesju tega ogromnega mesta, in če si predstavljate, da bodo prebivalci, medtem ko spijo, vsi prišli ven, na ulicah jabolko ne bi nikjer padlo, kaj šele, da bi sprejelo vse živeče. Še več, velikanske množice mrtvih bi napolnile vsa griča in polja v bližini in še mnogo dlje. "Samo od rimske dobe naj bi bilo mrtvih približno milijon. Pokopališče Kristusove cerkve v Spitalfieldu se je odprlo leta 1729 in je obstajalo do leta 1859; v tem obdobju je bilo v njegovem utesnjenem prostoru pokopanih 68.000 ljudi. Do začetka izkopavanj leta 1993 so se na nekaterih truplih ohranila mehka tkiva. Obstajali so strahovi, da bi miasmi škodili zdravju arheologov, a zgodilo se ni nič.
Izkopavanja na pokopališčih omogočajo preučevanje mrtvih z vseh strani. Ugotovimo, kakšne družbene skupine in družinski klani so živeli v mestu; katere bolezni so trpeli ljudje in kako je mestno življenje na splošno vplivalo na zdravje posameznika. Koliko pokopanih na pokopališču je bilo lokalnih prebivalcev in koliko obiskovalcev? Zasebnik, G. Pomponius Valens, je pokopan pod Kingswayom, Vivius Martianus pa leži pod hribom Ludgate. En Celsus, legionar pod črnokrvcem, in Marcus Aurelius Eukarp, ki je umrl 15 let, na ulici Camomile. V Southwarku so našli mavzolej in tempelj pod zemljo, s pogledom na obcestno pokopališče. Obe stavbi sta bili pobarvani rdeče oker, kot da bi napovedovali zidane opeke iz rdeče opeke bodočih metro postaj.
Skoraj vsaka cerkev v Londonu je imela svoje pokopališče. Do leta 1800 je bilo več kot 200 grobišč, od katerih je večina danes še nikomur neznana. Na enem od teh majhnih pokopališč na vogalu Fetter Lane in Brims Building je nagrobnik, očitno nameščen na otrokovem grobu, z izrezljanim imenom - Seimwell. Domnevamo, da je v izgovorjavi Dickensovega časa Samuel, kot Sam Weller iz The Pickwick Papers. Ali pa je morda to le opomnik na "skupni vodnjak".
Naše znanje o Londonu je pokopavanje mrtvih še bolj popolno. Izkaže se, da so bili do leta 1823 mestni samomori pokopani na križišču, ta kraj - na križišču kraja Grosvenor in Hobart Place - pa je še vedno na voljo. Morda bi se ji bilo treba izogniti.
Obstajajo tudi londonske katakombe - grobišča poznejših časov. Krste so bile tam zložene pod zemljo v stenskih nišah po hodnikih; preživeli so na območjih Brompton in Norwood, Kenzal Green and Highgate, Abney Park in Tower Hamlets.
Skupaj jih je 10, zgrajene pa so bile sredi 19. stoletja; viktorijci so goreče verjeli, da je kraj mrtvih čim globlje pod zemljo. Ustvarili so tudi kult mrtvih, katerega bistvo je kombinacija groze in sentimentalnosti; katakombe so postale templje tega kulta. Niso tako rafinirani in razkošni kot pariška kostnica in ne tako osamljeni in strašljivo utesnjeni kot rimske katakombe. Prvi rimski kristjani so se v katakombah skrivali drug ob drugem s svojimi mrtvimi; ta občutek svete groze je tuj londonskim ječem. S Parižani imajo tudi malo skupnega. Prvi so urbani, napolnjeni z mitologijo; londonske pa primestne in precej praktične. Strukture v Bromptonu ali Norwoodu niso podobne labirintom: imajo navadno mrežno strukturo z osrednjim križem. Kdor je seznanjen z viktorijansko arhitekturo, je videl podobne opečne oboke. Torej v podzemnih galerijah so bile krste postavljene v niše v trezorjih, vlažnih z vodo, posameznih ali običajnih, v tesnih vrstah. Leta 1869 avtor podrobnega vodnika pokopališča Abney Park v Stoke Newington opisuje tamkajšnje katakombe kot "hladno kamnito zidano mesto smrti … Hladnost tukaj je gnusna in grozna."
Regali krste v katakombah v zahodnem Norwoodu.
Arhitektura »kraja smrti«, kot potovanje pod zemljo, je bila interpretirana tako v poganskem kot v klasičnem smislu. Nekatere katakombe imajo značilne sledi egiptovskih nekropol - arhitekturni detajli, prehodi, obeliski; nasprotno, obilje kipov, stebrov in svetišč pri Highgateu so si izposodili od Rimljanov. V kapeli na pokopališču Kenzel Green so odkrili ognjišče s hidravličnim mehanizmom, ki je krste spustil v katakombe. Prodiranje v tla je po eni strani zaznano kot dediščina antike, na drugi pa kot gledališka predstava. Dobrodošli v globinah podzemlja!
Iz knjige "Podzemni London". Avtor Peter Ackroyd