Genghis Khan je umrl 25. avgusta 1227 v starosti 72 let na ozemlju tungutske države Xi-Xia med pohodom v to državo leta 1226. Zdaj je to ozemlje Notranja Mongolija (Kitajska). Še pred smrtjo je še naprej dajal navodila, kako premagati Jurčane (država Jin). Kitajci so tu v Ordosu ob reki Chzhamkha na kraju njegove smrti postavili mavzolej, veličasten tempelj in ogromen kip iz belega kamna. Zdaj je kraj čaščenja in turizma, čeprav je znano, da so truplo Džingisa Kana odnesli v Karakorum. V naboru sutre in skrivne legende omenja goro Burkhan-Koldun, ki jo je cesar izbral za svoj pokop in pokop svojih bližnjih. Piše tudi, da je bil sam Džingis Khan pokopan v dolini reke. Kirentani.
Po starodavnih pisnih virih se je gora BurkhanHoldun nahajala blizu izliva reke. Onon Na tej gori se je Džingis Khan v mladosti skrival pred sovražniki - Merkiti, ki so živeli v soseščini. V enakih mejah so bili tudi njegovi poletni in zimski kampi. V bližini je bila tudi njegova prestolnica Karakorum.
Marco Polo je zapisal, da so vsi veliki vladarji, potomci Džingis-kana, pokopani na veliki altajski gori in kjer koli je umrl vladar mongolsko-tatarskih, so ga tja pripeljali celo 100 dni s te gore. Tudi sam Džingis Khan je bil pokopan v gori Burkhan-Koldun.
Altaj v njegovih starodavnih mejah (od Tien Shan do Baikal z grebenom Tarbagatai in goro Belukha) je bil sveta dežela za Mongole (Skite). Znano pa je, da so bili poslednji kani mongolskega cesarstva - Čingizidi - pokopani v deželah njihove vladavine. Na primer, zadnji kant Zlate horde Kyrchak Oglan je bil pokopan v starem delu Samare, njegove relikvije in arhivi pa so pokopani v regiji Syzran, blizu naselja Kostychu; Tamerlane počiva v Samarkandu z zakladi; Kuchum - v grobnici ob jezeru. Balkhash; Khan Mamai - ob jezeru. Kana v Krasnodarskem ozemlju, na deželah severnih Kavkaza, kjer je bila vojaška straža Zlate horde.
Kar zadeva Džingis-kan, so mu dobri odnosi s kultnimi središči Kitajske, Tibeta, Magi dovolili, da je zgradil kamnito grobnico, ki ni manjvredna egipčanskim faraonom, in izvedel pogrebni obred z ustvarjanjem potrebne zaščite. Tu ni bilo treba ustvariti velikih piramid, saj bi lahko njihovo vlogo igrali vrhovi gora višine kilometrov, skozi katere prehajajo navpični energetski tokovi vesoljskih komunikacij. Pogrebni oboki so bili običajno postavljeni pod vrhovi teh gora. Rashid ad-Din je zapisal, da je žalovanje za Džingis Kanom trajalo dve leti, žalovanje za njegovim imenom pa je lahko večno.
Ustne legende pravijo, da so po slavnostni slovesnosti z Džingisom Kanom iz prestolnice Karakorum odstranili 7 krste, ki so pokopani v najstrožji tajnosti na omejenih območjih. Nihče ne ve, v kateri krsti je bil sam Džingis Khan in kje - dvojnik.
Znanstvene in ljubiteljske odprave iz Mongolije, Rusije, Kitajske, Japonske in drugih držav so iskale pravo grobnico. Od leta 1990 mongolsko-japonska znanstvena odprava, oborožena s sodobnimi napravami, že tri leta neuspešno išče carjevo grobnico. Namen teh iskanj, ko so grob našli, je bila želja, da bi tu zgradili kultno-turistični kompleks. Toda prebivalstvo Mongolije protestira proti odprtju groba, da ne bi izzvalo jeze duhov svojih prednikov.
Promocijski video:
Rezultati naše raziskave kažejo, da se gora Burkhan-Kholdun, na katero je Džingis Khan v mladosti zbežal pred nasprotniki, nahaja v zgornjem toku reke. Kuenga na razcepu med rekama Agita in Aleur. Je severno od modernega mesta Černeševsk.
Legende pravijo, da je prva kamnita grobnica Džingis-kana s podzemnimi prehodi znotraj gore Burkhan-Kholdun v načrtu videti kot velik skofski trident, na koncu katerega so tri sobe s poudarjenimi oboki. Na sredini, največji sobi, je zlati sarkofag, v katerem Džingis Khan počiva s svojim najljubšim velikim smaragdom. Je balzamiran in prekrit z medom. Pred sarkofagom so tri plovila: eno veliko in dve manjši. Njegove žene so v sosednjih prostorih. Vhode tukaj varujejo številne skrivnostne straže, med njimi tudi tiste v obliki bronastih figur, ki so jih vrgli v regiji mongolskega mesta Altai. Zanimivo je, da je jezero. Jezero Baikal ima tudi skalo "Cape Burkhan" (Bur je skala in na splošno je skala Kana). Skala je videti kot visoka tristopenjska piramida, katere zgornji del je okronan s skitskim tridentom. Ta kamnita zgradba je stara približno 2,8 tisoč let. Zgrajena je bila nad grobnico starodavnega vladarja. Ni izključeno, da so v teh delih mogoče najti tudi druge podobne burkanske skale.
Raziskave in zgodovinske analogije s prevozom sarkofaga Aleksandra Velikega in Kleopatre do drugih krajev kažejo, da je bil sarkofag Džingisa Kana iz regije Chita prepeljan v drugo kamnito grobnico, kar bi se lahko zgodilo po tem, ko je Karakorum prenehal biti glavno mesto cesarstva. Nov pogrebni trezor bi bil lahko na Altaju blizu gore Belukha, blizu grebena Tarbagatai ali med rekama Maly Yenisei in Tes-Khem (Tuva).
Bivališče skitskih ljudstev v osrednji Aziji potrjujejo številni pokopi - grobnice, podobne znamenitim Pazarykovim nabrežjem v Sibiriji in od Altaja do porečja reke. Onon v regiji Chita. in Mongolije.
Po pričevanjih sodobnikov X-XIII stoletja. Mongoli (Skiti) so bili za razliko od Tatarov visoki, bradati, svetlolasi in svetlolasi. Njihovi potomci so dobili sodoben videz zaradi mešanja zakonskih zvez s sosednjimi ljudmi s kratkimi, črnolasimi in temnopoltimi očmi.
Kavkaško antropološko raso prvega reda zasledujejo arheologi v Sibiriji in Srednji Aziji od 1. tisočletja pred našim štetjem. e. do sredine 2. tisočletja A. D. e.
Sodobniki XIII-XIV stoletja. večkrat ugotavlja, da so vojaki večnacionalne mongolske vojske in sosednjih držav prosto komunicirali med seboj, tako kot njihovi poveljniki. Njihova komunikacija je potekala skozi slovanske jezike, različna narečja, vključno z etruščanskim, ruskim, pra-ukrajinskim, vključno z jezikom, v katerem so napisani "Domovina gospoda Igorja", "Velesova knjiga"
Poleg tega so v tistih stoletjih na ozemlju od Irana proti vzhodu Kitajske vse duhovne in posvetne izobraževalne ustanove poučevale v sanskrtu, kar je povezano s slovanskimi jeziki. V sanskrtu je bila napisana leposlovna, znanstvena, verska, pravna literatura. Slovanski jezik je bil v preteklosti jezik medetnične komunikacije, tako kot zdaj. Turški jezik sporazumevanja se je uporabljal manj pogosto.
Športne igre - tekmovanja so potekala v različnih regijah cesarstva. Velika tekmovanja, kot so olimpijske igre, so potekala na jugovzhodu grebena Tarbagatai, zahodno od jezera. Ulyunchur (Bulang-Tohoy), v bližini izvira Črnega Irtiša. V teh krajih so bile palače Džingis-kana in drugih vladarjev.
Znanstveni in industrijski dosežki v mongolskem cesarstvu so bili takrat visoki. Vključevali so skrivnosti izdelave visoko trdnega damaskega jekla, izdelke iz nelomljivega porcelana, izdelavo nemagnetnih kompasov, usmerjenih le proti središču Južnega pola, magična ogledala itd. V Evropi tega še ni bilo reproducirano.
Obstaja razlog za upanje, da je mogoče odgovore na številna vprašanja o zgodovini Mongolije, njeni kulturi, pisanju, znanosti in vojaških zadevah najti v pozabljenih in nepozabljenih samostanskih podzemnih skladiščih regije Baikal, v regiji Ulan Bator, Pekingu, ob rekah Barguzin, Tompuda in mestu. Ulan-Ude (Buryatia) itd. Zgodovine mogočnih skitov v depojih bi morale biti tudi kronike. Zanimivo je, da trenutno nihče ne pozna grobišča Džingis-kana. Prav tako ni znana njegova resnična podoba, bodisi v portretu bodisi v kamnu. Legende pravijo, da je bil na območju Baikala, na izviru Jeniseja, nedaleč od piramide Džingis-kana, visok visok kip cesarja iz kamna, ki se je dvigal nad visoko skalo, v lamaističnih samostanih pa so bili kipci iz zlata, srebra, brona. Kamniti kip so v 18. stoletju uničili fanatiki nove religije oz.ki je z vojaki odpotoval na obrobje carske Rusije in prebivalce seznanjal z novo vero. Številke iz plemenitih kovin so po vladni revoluciji leta 1917 zaplenili novi vladarji. Vendar so Lamaisti lahko ohranili ne le redke kipe Džingis-kana, temveč tudi svoje smrtne maske. Po besedah znanega moskovskega geologa so mu kot občudovalcu Džingis-kana Lamaisti sredi 90-ih let XX stoletja nudili velike storitve. je v eni od jam pokazal sarkofag s kamnitim kipom cesarja, ob katerem sta ležali dve smrtni maski bele in temne barve. To območje jame sarkofagov se je nahajalo vzhodno od nekdanje prestolnice Karakaruma, tridnevni pohod blizu reke. Menijo, da so bronasti kipci Džingis-kana še v skladišču zaprte knjižnice Ivana Groznega. Številke iz plemenitih kovin so po vladni revoluciji leta 1917 zaplenili novi vladarji. Vendar so Lamaisti lahko ohranili ne le redke kipe Džingis-kana, temveč tudi svoje smrtne maske. Po besedah znanega moskovskega geologa so mu kot občudovalcu Džingis-kana Lamaisti sredi 90-ih let XX stoletja nudili velike storitve. je v eni od jam pokazal sarkofag s kamnitim kipom cesarja, ob katerem sta ležali dve smrtni maski bele in temne barve. To območje jame sarkofagov se je nahajalo vzhodno od nekdanje prestolnice Karakaruma, tridnevni pohod blizu reke. Menijo, da so bronasti kipci Džingis-kana še v skladišču zaprte knjižnice Ivana Groznega. Številke iz plemenitih kovin so po vladni revoluciji leta 1917 zaplenili novi vladarji. Vendar so Lamaisti lahko ohranili ne le redke kipe Džingis-kana, temveč tudi svoje smrtne maske. Po besedah znanega moskovskega geologa so mu kot občudovalcu Džingis-kana Lamaisti sredi 90-ih let XX stoletja nudili velike storitve. je v eni od jam pokazal sarkofag s kamnitim kipom cesarja, ob katerem sta ležali dve smrtni maski bele in temne barve. To območje jame sarkofagov se je nahajalo vzhodno od nekdanje prestolnice Karakaruma, tridnevni pohod blizu reke. Menijo, da so bronasti kipci Džingis-kana še v skladišču zaprte knjižnice Ivana Groznega. Po besedah znanega moskovskega geologa so mu kot občudovalcu Džingis-kana Lamaisti sredi 90-ih let XX stoletja nudili velike storitve. je v eni od jam pokazal sarkofag s kamnitim kipom cesarja, ob katerem sta ležali dve smrtni maski bele in temne barve. To območje jame sarkofagov se je nahajalo vzhodno od nekdanje prestolnice Karakaruma, tridnevni pohod blizu reke. Menijo, da so bronasti kipci Džingis-kana še v skladišču zaprte knjižnice Ivana Groznega. Po besedah znanega moskovskega geologa so mu kot občudovalcu Džingis-kana Lamaisti sredi 90-ih let XX stoletja nudili velike storitve. je v eni od jam pokazal sarkofag s kamnitim kipom cesarja, ob katerem sta ležali dve smrtni maski bele in temne barve. To območje jame sarkofagov se je nahajalo vzhodno od nekdanje prestolnice Karakaruma, tridnevni pohod blizu reke. Menijo, da so bronasti kipci Džingis-kana še v skladišču zaprte knjižnice Ivana Groznega.da so bronasti kipi Genghis Khana tudi v shrambi zaprte knjižnice Ivana Groznega.da so bronasti kipi Genghis Khana tudi v shrambi zaprte knjižnice Ivana Groznega.
Iz knjige: "Ruska Atlantida. K zgodovini starodavnih civilizacij in ljudstev. " Kolcov Ivan Evšejevič