Številni znanstveniki še vedno ne verjamejo, da človek lahko umre ne od fizičnih travm, poškodb, smrtonosnega sevanja ali zastrupitve, temveč le od zle besede ali obreda čarovništva. Z vidika sodobne medicine se to zdi popolnoma nerealno, zanesljiva dejstva pa prepričljivo kažejo na nasprotno.
Eerie obred ostrih kosti
Prvi Evropejci, ki so se naselili v Avstraliji, so kmalu izvedeli, da imajo staroselci te celine precej eksotičen in precej grozljiv ritual. Na prvi pogled med njegovim ravnanjem ni bilo nič posebej groznega, nihče ni odrezal človeških glav, jih ni prisilil, da so pili strupeno potico ali pogoltnili kačo, a po tem obredu so ljudje 100% umrli v strašni agoniji.
Nihče ne ve, kdaj so aboridžini v Avstraliji prvič začeli izvajati takšen obred, a verjame se, da ga izvajajo že tisoč let. Obred naostrenih kosti so navadno uporabljali za kaznovanje tistih, ki so pred svojim plemenom storili nekaj zelo slabega.
Kundela, majhna kost velikega kuščarja, kengurua ali emu, skrbno nabrušena in polirana na enem koncu, je bila vedno uporabljena kot obredno orožje. Poleg tega je zgorelo v ognju, tupi konec je bil vezan s človeškimi lasmi, v končni fazi pa je bil nasičen z energijo Mulunguva.
Končana kundela je bila izročena kurdskemu ljudstvu, kot so se imenovali posebni obredni plezalci plemena. Seveda se ti "gospodje" niso lotili poslovanja v belih oblekah, za večjo učinkovitost "postopka" so se mazali s krvjo, nato pa izpadli v kengurujski volni, si nadeli maske iz emuljskega perja in odšli loviti žrtev.
Dva ali trije Kurdi so nekaj časa zasledovali krivca in mu v dušo vzbujali grozo o neizogibnem maščevanju, nato pa je eden od usmrčevalcev nemudoma potisnil v njeno smer s svojo roko s stegnjeno kostjo. Treba je opozoriti, da ni bilo nobenega dotika žrtve s kostjo, do nje je bilo običajno 15-20 korakov.
Promocijski video:
Po "ograjenem" koščku s kostjo so strelci odšli, niti malo podvomil o skorajšnji smrti žrtve in zagotovo je prišlo! Tu je opis smrti osebe, ki je postala žrtev takšnega rituala, naredil antropolog Herbert Baysdow: "Obrazi so mu vroče goreli, pogled je postal nesmiseln, obraz pa je motil grozno trpljenje … Ko je hotel nekaj reči, se mu je zvok zataknil v grlu in naprej na mojih ustnicah se je pojavila pena. Njegovo telo se je začelo upogibati, mišice pa so se krče skrčile … kmalu zatem pa je padel na tla in začel v svojih smrtnih krilih bijeti …"
Za izpust filma "Otherworldly" z udeležbo Matt Damon, kjer igra vlogo medija, ki zna komunicirati z mrtvimi, je igralec spregovoril o svojih pogledih na zagrobno življenje.
Zakaj umirajo?
Treba je opozoriti, da so znanstveniki, še posebej zdravniki, zelo skeptični do možnosti smrti človeka zaradi zgolj grožnje neke vrste kosti. Z njihovega stališča bi bilo še vedno mogoče razložiti takojšnjo smrt - na primer srce tega ni moglo zdržati pred strahom - vendar včasih ljudje umrejo v strašni agoniji 2-4 dni. Slednje se znanstvenikom zdi nekakšna antiskuzna fantazija. Ko pa so znanstveniki naleteli na podoben pojav iz osebne izkušnje, ni bilo nobene sledi o njihovi skeptičnosti.
Leta 1919 je dr. S. M. Lambert delal na severu Queenslanda, se seznanil z obredom naostrenih kosti in opazoval njegove žrtve. V svojih zapiskih je ugotovil, da na telesih pokojnika ni bilo nobenih poškodb, niti prask in kost dejansko ni prišla v stik s telesom žrtve, vendar Lambert še vedno ni verjel, da je smrt prišla iz "šova", ki so ga izvedli lokalni čarovniki.
Vendar so se zdravnikovi pogledi močno spremenili, ko je njegov pomočnik Rob postal žrtev zaostrene kosti, ki jo je nanj usmeril lokalni čarovnik Nebo. Lambert je nemudoma pregledal pacienta, vendar pri njem ni našel nobenih znakov bolezni. Robu je skušal razložiti, da mu ni bila storjena nobena resna škoda, poskušal je premagati njegov strah, a vse je bilo neuporabno - fizično zdrav fant je vsako uro zbledel.
Potem je zdravnik odšel k čarovniku, Nebu je zagrozil, da bo njegovo pleme prenehalo prejemati pomoč v hrani. Čarovnik je odšel do Roba, mu dal nekaj zdravila in naslednji dan je bil fant že povsem zdrav.
Leta 1953 je cela skupina zdravnikov iz ene od bolnišnic v Darwinu trčila v žrtev obreda, kjer je umirajočega aborigina, "preluknjanega" s kostjo, odpeljalo z letalom. Vsi poskusi zdravnikov, da bi pomagali nesrečniku, so bili neuspešni, po 72 urah je umrl. Tri leta pozneje so v isto bolnišnico odpeljali še eno žrtev čarovniške kosti, aboridžino Lia Wulumi je bila v zelo resnem stanju.
Poučeni grenkim izkušnjam, so zdravniki zelo intenzivno začeli zdraviti še eno žrtev čarovnikov: Wulumi je vzel rentgenske žarke, od njega jemal vse vrste testov, mu dal najdražja zdravila, z njim celo opravil seje hipnoze - vse je bilo neuporabno, aborigin je umrl v strašni agoniji.
Po mnenju številnih psihologov samo strah ubija žrtve rituala. Z močnim strahom in stresom presežek adrenalina vstopi v krvni obtok, zato mišicam primanjkuje kisika, to povzroči krče, pritisk pa tudi pade. Na koncu žrtev rituala iz strahu in vere v svojo neizogibno smrt, kot bi bil, stori psihosomatski samomor. Vendar je takšna razlaga popolnoma neprimerna za tiste primere, ko so bile žrtve afriškega čarovništva ljudje, ki vanj sploh niso verjeli.
V mističnem filmu z 16 epizodami govorimo o družini, ki se je nastanila v novi hiši, v kateri živijo otroci duhov. Duh umrle deklice se želi maščevati ljudem, ki so jo ubili skupaj z bratom. Po besedah režiserja Nikolaja Krutikova je ta film nenavadna kombinacija melodrame in mistike.
Moč sovražne misli
Čeprav je človeški um sposoben nadzorovati procese, ki se odvijajo v telesu, in lahko po predpostavkah nekaterih raziskovalcev celo uniči posameznika, ki verjame v njegovo smrt, od prekletstva čarovnika, nekateri primeri še vedno kljubujejo takšni razlagi. Zgodi se, da človek umre, ne da bi sploh vedel za prekletstvo, ki mu je bilo naloženo.
Precej nenavaden dogodek za znanstvenike se je zgodil v letih 1973–74, ko je celotna vas začela trpeti bodisi zaradi prekletstva bodisi zaradi negativnega odnosa prebivalcev celotne države. Zgodilo se je naslednje. Aprila 1973 so na britanski televiziji prikazali dokumentarni film o vasi Lincolnshire, ki lovi tjulnje. V filmu so prikazali ribolov teh živali in številne surove epizode, povezane s tem.
Anglija ljubi živali, zato je bila televizija preplavljena z jeznimi pismi prebivalcev države, ki so izrazili ogorčenje zaradi barbarskega uničenja tjulnjev. Vaščanom so bila poslana enaka pisma, nekatera so vsebovala prekletstva in grožnje.
Prvi se je pokvaril 60-letni Len Lineham, ki je v filmu povedal, kako so lovci med sezono pobili okoli 300 mladičev tjulnjev: devet dni po predvajanju filma se je ustrelil. Minili so trije tedni po smrti starega lovca, vnuk pa je strmoglavil v avtomobil, dan zatem pa je umrla njegova nečakinja.
Med letom sta v nesreči umrla še dva moška, sedem ljudi je umrlo, skupno je v majhni vasi izgubilo 14 ljudi. Še posebej vse je prizadela smrt lovca Colina Rannalsa, odličnega plavalca, ki se je utonil v plitvem ribniku, dobesedno v luži.
Prebivalce vasi je zajela panika, tam so morali celo napotiti kanonika Henryja Cooperja, pomočnika kanterburyjskega škofa, ki je skušal ljudi umiriti. Število smrti se je končalo natanko leto dni po prikazu filma.
Vse to je težko imenovati naključje. Nekateri raziskovalci menijo, da so naše misli materialne, imajo energijo in so sposobne preoblikovati svet. Misel lahko ubije, povzroči naravno nesrečo ali ozdravite smrtno bolnega človeka ali razpršite oblake, da sonce izide.
Primer vasi lovcev na tjulnje podpira to domnevo. Zato poskušajte razmišljati samo o dobrem, odganjajte negativne misli stran od sebe, morda se bo potem svet okoli nas spremenil na bolje. | Pojdi v fotobanko