Vsi iz učbenikov vemo, da je sedanja katedrala sv. Izaka v Sankt Peterburgu že četrta po vrsti. V sami katedrali svetega Izaka je celo vizualni pripomoček iz modelov, kako je bilo. Tu so vsi, po vrsti vsi štirje. Domnevno celo v istem merilu.
Vendar pa bo ob pogledu na vizualno pomoč imel vsak normalen človek naravna vprašanja.
Učbeniki pišejo, da je Montferrand med gradnjo četrte katedrale ohranil del sten iz tretje katedrale in ves njegov oltarni del. In ta vrsta je bila ena glavnih prednosti možnosti obnove Montferranda pri vlivanju projektov. To je bil glavni razlog, da je bil Montferrand imenovan za obnovo stolnice. Če pogledamo te postavitve, je popolnoma nejasno, kako je to lahko v praksi. Tretja katedrala je veliko manjša, geometrija stavbnega polja se ne ujema, oltarni del je na splošno v obliki poloble. Kje je ta hemisfera v četrti stolnici? Osebno je nikakor ne vidim.
In kaj za nas rišejo umetniki in graverji 18-19 stoletij? Oglejmo si na tej tretji katedrali na slikah. In za začetek si samo zapomnite različico, ki je izvedena v obliki postavitve.
Pa gremo. Na primer takšna slika. To je kot "Slovesna vrnitev peterburške milice na Trg svetega Izaka." Slikano graviranje I. A. Ivanova. 1816 (tukaj je res niz vprašanj iz druge opere, zakaj se je 1816, navsezadnje se je po uradni zgodovini milica vrnila junija 1814, in veliko je vprašanj glede same milice, med katerimi je bilo prvo, kako je bilo mogoče januarja določiti datum začetka vrnitve pozimi? Od Danziga (zdaj Poljska). Na Poljskem je januarja hladno. In pot je pravzaprav proti severu. In v Sankt Peterburgu, tudi marca je minus 20-25 stopinj pogosta stvar. V redu …)
Promocijski video:
Ta gravura ustreza postavitvi bolje kot druge. Videti je, da je bila postavitev narejena v skladu s to gravuro. Oblika kupole, orientacija in oblika križev, velikost in oblika zvonika, lokacija itd … Kako se delajo druge slike?
Vse se zdi, da se tukaj zbližuje, lahko celo vidite, da so kupole zelene. Upoštevajmo to dejstvo.
In tukaj? To je gravura K. F. Sabat. Domnevno projekt. Vidimo pozlačene kupole, ne zelene in križe, usmerjene drugače, in veliko višji zvonik. Morda je to le projekt, ampak spomnimo se ga in pojdimo pogledat naprej.
Obstaja tako zanimiva medalja iz obdobja Katarine II. Na njem ravno takšna različica katedrale. Z visokim zvonikom.
Vendar medalja ne pomeni, da je to ravno Rinaldijev projekt in da gre za cerkev sv. Izaka (katedrala). Navedeno je le, da je Katarina naročila, da zgradi takšno različico cerkve, naveden je datum J768 (768 od Jezusa), ne da bi določil lokacijo, ime in arhitekta. Spomnimo se tudi tega dejstva. Da, preden pozabim. Muzej Akademije umetnosti ima dober model te različice določene cerkve.
Obstaja tudi taka lepota, tudi neizpolnjen projekt.
In morda realiziran. Toda nekoč, zelo dolgo nazaj in prav tako že zdavnaj uničeno. Preživeli so le modeli in želja po oživitvi. Toda načrti se niso uresničili. Zdaj je za nas predmet polemike in sanj z določenim nostalgičnim pridihom. Bilo je, ni bilo, če pa, če le.
Ok, nazaj do Rinaldija in njegove tretje katedrale. Sranje, zakaj se je katedrala nenadoma znašla na bregovih Neve? In z visokim zvonikom?
Boljše si lahko ogledate tukaj.
Kakšne neumnosti? Mogoče je to kakšna napaka in umetnikovo oko je preprosto izkrivljeno? Toda tu je še ena slika. Spet ista stvar.
In tu je spet daleč od obale. In z majhnim zvonikom.
In tu, daleč od obale, vendar z velikim zvonikom. In z rumenimi kupolami.
… Nadaljnje dodano in spremenjeno novembra 2018.
nastala je slika.
Žal je slika izginila in je ni mogoče iskati po internetu. Očitno nekdo očisti informacijsko polje. Če pride čez, ga vrnem na svoje mesto. Na splošno v mojih člankih to ni prvič, da tisto, kar je bilo najdeno na internetu in je bilo zastavljeno proti uradni zgodovini, izgine in se izbriše. Mogoče samo naključje, ne vem. Vse bom poskušal obdržati na računalniku.
Ampak to ni problem. Veliko je gravur in slik. Tu so slike katedrale daleč od obale, a z visokim zvonikom. Res, ni obarvan.
Čas …
Dva …
Uradniki sliko "enkrat" dodelijo Montferrandu s predpono "neizpolnjen projekt". Toda v pripisu k sliki "dva" je črno-belo napisano, da je natanko tako izgledal del mesta od Admiralitete do senata konec 18. stoletja. Tako naj bi jo že leta 1794 upodobil neki Paterson.
In tako je nekdo Paterson slikal po 9 letih, domnevno leta 1803.
Ta slika je v barvi zelo podobna Patersonovi risbi iz leta 1794.
Bi radi presenetili? Poskusite primerjati zadnjo sliko z naslednjo, na kateri katedrala svetega Izaka, kot bi morala biti od uradnikov, vihti na svojem pravem mestu in z majhnim zvonikom. To je, mimogrede, z uradne spletne strani Pustnice. Šele iz leta 1799 je z avtorstvom istega Patersona. Konji na mostu že 5 let niso šli nikamor, ampak katedrala se je spremenila.
Obstaja tudi vir v barvi.
Tako se je vlekla naša zgodovina. S katero koli cerkvijo, poljubno obliko in katero koli barvo kupole.
Mimogrede, takšna slika je z določeno katedralo v ozadju. Z zelo sumljivo katedralo. Ne izgleda nič?
Takole je zdaj videti. Katedrala svetega kneza Vladimirja.
Nadaljujmo naprej.
Tu spet na sami obali. Z visokim zvonikom.
Nekaj čudežev. Na splošno se ta ping-pong lahko igra dolgo časa. Veliko je gravur in risb različnih različic katedrale. Z visokim zvonikom, z majhnim zvonikom, z več majhnimi kupolami, brez majhnih kupola, s takimi križi, s kriki syaki, s kupolami zlate, zelene in modre barve. No, lokacija je različna tudi za različne možnosti. Isti Benjamin Paterson si je zamislil, da bi slikal katedralo v različnih različicah. Ali je zaslužen za različne vrste risb? Na primer, obstaja slika z napisom, ki "iz slike Patersonove."
Nisem mogel najti natančnih podatkov o kraju rojstva in smrti (pokop) tega samega Patersona. Kot tudi njegovi nasledniki. Kot tudi njegov portret. Mimogrede, njemu je uspelo narisati kazanjsko katedralo 11 let pred njeno uradno gradnjo in s sencami, v katerih je sonce na vrhuncu na severozahodu.
Ampak to so vse rože. Na voljo je tudi jagodičje v obliki druge različice katedrale. Tudi tretji in tudi Rinaldijev projekt.
Tu je takšna katedrala.
Nekaj, kar zelo spominja na sodobno katedralo.
Samo kupole očitno niso zlate. Le majhne kupole s kolonijami na vogalih katedrale so veliko večje. In spodaj ni dovolj majhnih kolonnad. Za to so v velikih sprednjih kolonijah vsi stolpci na svojem mestu, umetnik ni narisal vrzeli. Kot v sodobni stolnici manjka 8 stolpcev. Mimogrede, umetnik sploh ni kdo, neznan ali tuj, ampak Aleksander Bryullov.
Ali je podobna katedrala na slikah drugih avtorjev? Konec koncev nam učbeniki o tej različici katedrale nič ne povedo. In takšnega modela v izložbi katedrale svetega Izaka ne vidimo. Izkazalo se je, da obstaja. In premalo. Na primer, ta slika. Kot je enak kot A. Brullova. Prav tako so vsi stolpci na svojem mestu. Razen če so kupole rumene in obstajajo kupole. In križi so enaki.
In tega ni naslikal nihče, ampak sam Auguste Montferrand !!! Vsekakor pa učbeniki tako pravijo. Ta risba je datirana v dvajseta leta 19. stoletja. Kupole in križi Montferranda so enaki Bryullovim. Iz tega sklepamo, da je bila katedrala takšna v začetku 19. stoletja, prej, v 18. stoletju, pa kot na zgornji sliki.
Ista različica risbe, vendar v akvarelu neznanega umetnika. Uradno sega tudi v dvajseta leta 19. stoletja. Tu se postavlja naravno vprašanje - katera slika je primarna. Vsekakor je dokumentarno dejstvo takšne katedrale, kot pravijo, očitno.
In naprej.
Pa vendar. Že v barvi.
Tu je okrašena nekoliko drugače.
Kako veličastno je izgledal! Resnično veličastna monumentalna zgradba. Moč! Za primerjavo, iz približno podobne perspektive je sodobna katedrala s svojimi napačnimi vogalnimi kolonadami in kupolami. Nekakšni mozolji. Prav tako so zaraščeni z lasmi (govorim o parku, mislim, da tam ni na mestu).
Kakšne zaključke je mogoče izpeljati. Da, zelo preprosto. Ta različica katedrale, ki nam je iz učbenikov znana kot tretja katedrala ali katedrala projekta Antonia Rinaldija, zlasti predstavljena po vzoru v sami katedrali svetega Izaka, v naravi še nikoli ni obstajala. Pa ni bilo. In to je bilo vse. Vsekakor je v različici tretje cerkve svetega Izaka na mestu sodobne katedrale. Morda in najverjetneje je resnično obstajal projekt za takšno cerkev, a kje točno naj bi ga postavili, ni znano. Mogoče je, da je namesto bronastega konjenika, da bi ga prikril in povzdignil do nekaterih svetih vrednot. In ta projekt ni bil izveden. Kot tudi nekateri drugi projekti. Spomenik je bil obnovljen (glava, roke so bile zamenjane, kača namesto zmaja itd.), Morda se mu sama ideja ni všeč, na splošno ni zrasel skupaj. In kar smo prikazali na slikah, je ponaredek. Zakaj je bilo treba narediti ponaredek, je ločeno vprašanje.
Pravkar je postalo potrebno pretvoriti poganski tempelj v krščanskega. A. Rinaldi je to nalogo delno izpolnil s spreminjanjem vogalnih kolonad in kupola s križi. Ali pa morda Rinaldi ni imel tako posebne naloge in je preprosto opravil restavratorska dela, saj je katedrala starodavna in očitno je bila v tistem času resnično v nujnem in razpadlem stanju. Pozneje je A. Montferrand to stanje katedrale odražal v svojem albumu.
Montferrand sam je že imel posebne naloge, tako pri obnovi kot tudi po predvidenih namenih. Tempelj je bil spremenjen iz poganskega v krščanski. Kako se je to zgodilo, je dobro znano in mislim, da se ni treba spuščati v to.
Ob tem si vzamem dopust.
Avtor: zodchi1