Zgodbe o množični psihozi so stare toliko kot sam svet. Koliko kroži različne zgodbe, hladne zgodbe, v katere je težko verjeti, je še težje ločiti iskrenost od zavestnih laži, kjer včasih ni enostavno najti materialne, naravne osnove tega, kar vidiš.
Leta 1885 je v Italiji izbruhnila epidemija kolere. V teh težkih dneh so prebivalci majhne vasi Korano pri Neaplju začeli videti Madono v črnih oblačilih, ki so molili za reševanje ljudi na bližnjem hribu, kjer je stala kapelica. Beseda o tem incidentu se je hitro razširila po vsem območju in ljudje so se začeli pretakati v Carano.
Vsi ali skoraj vsi so jasno videli molijočo se božjo mater. Ogromna halucinacija, kot epidemija, je mnogim grozila z norostjo. Nato je vlada sprejela drastične ukrepe. Kapelo so premestili na drug kraj, karabinjerji so zasedli hrib - in videnja so prenehala.
Istega 19. stoletja je med francosko-prusko vojno na stotine kmetov dežele Ren na bojišču videlo podobe Madone in Kristusovega križa na oblakih. Podobne množične halucinacije so opazili med prvo svetovno vojno. V srednjem veku so se v samostanih večkrat pojavljali izbruhi bolečih halucinacij.
Leta 1631 je bila to značilnost samostana Luzhen Ursuliloks. Nune so trdile, da so jih ponoči začeli obiskovati demoni. Videli so njihove "živalske gobe", čutili, kako se jih dotikajo "grde, krempljeve šape". Ženske so se borile v krčih, padle so v letargičen spanec, se z divjimi kriki valjale po tleh. Govorili so o zlorabi in psovkah.
Preiskavo tega "primera" so opravili sveti očetje-inkvizitorji. Najdenega krivca so našli: duhovnik Urban Grandier, za katerega se že dolgo sumi, da je povezan s hudičem. Po nečloveškem mučenju je bil nesrečni Grandier požgan.
Rad bi citiral odlomek iz članka slavnega ruskega psihiatra V. M. Bekhterev, ki je preučeval pojav množičnih psihoz:
"Nedvomno," piše, "se v nekaterih primerih prenos duševne" okužbe "z ene na drugo zdi zelo olajšan tudi med popolnoma zdravimi posamezniki. Posebno ugodni pogoji za tak prenos so misli iste vrste, ki prevladujejo med številnimi ljudmi in z enakim razpoloženjem. Zahvaljujoč tem pogojem se med drugim pri mnogih osebah istočasno razlikujejo iluzije in halucinacije istega značaja. Te kolektivne ali množične halucinacije, ki se pojavijo pod določenimi pogoji, so eden najzanimivejših pojavov. V skoraj vsaki družinski kroniki je mogoče slišati zgodbe o viziji pokojnih sorodnikov cele skupine ljudi."
Promocijski video:
Sam daje zelo zanimiv primer množične iluzije in halucinacije, ki se je zgodil mornarskim mornarjem. Bilo je leta 1846. V Indijskem oceanu je strašni orkan ujel dve francoski ladji - fregate "Belle-Pul" in korveto "Bersot". Prva ladja je vihar varno preživela. Ko je orkan izgubil drugo ladjo, se je fregata odpravila na vnaprej določeno stičišče - ob vzhodni obali Madagaskarja. A korvete ni bilo.
Ko so minevali dnevi, se ladja, na krovu katere je bilo 300 ljudi, ni pojavila. V mučnih pričakovanjih za usodo tovarišev je minil cel mesec. In nenadoma je opazovalec, ki je sedel na jamborju, na zahodu blizu obale opazil ladjo, brez ličnic. Celotna posadka je hitela navzgor. Ja, opazovalec se ni motil! Vsi so videli nesrečno ladjo.
Dogodek je navdušil vse, navdušenje pa je postalo še večje, ko so mornarji videli, da pred seboj vidijo ne razbit brod, temveč splav z ljudmi, vlečen z morskimi čolni, s katerega so prenašali smrtne signale. Ta vizija je trajala več ur in z vsako minuto so postale jasne vse več podrobnosti vidne slike.
Na pomoč je odšel križar Archimedes, ki je bil na cesti. Dan se je že bližal, ko se je približal "brodolomu". Namesto "splava z ljudmi" je našel veliko ogromnih dreves, ki jih je tu prinesel tok. Vpliv sugestije je jasno viden v izvoru te množične halucinacije. Ni dvoma, da je vse doživeto zelo razburjalo živce mornarjev.
Skrbljeni zaradi vpletenosti tovarišev, govorili so le o njih. V tem času je signalist opazil čuden predmet z nejasnimi obrisi na obzorju. Misel na razbitino korveta takoj ustvari sliko umirajoče ladje v njegovi domišljiji. Njegove besede o ladji so bile dovolj, da so vsem dale iluzijo.
In tu je še ena zgodba - o hromi koki. Njegova nepričakovana smrt je skrbela mnoge, ki so bili na ladji. Še isti dan so kuharje pokopali po pomorskem običaju - spustili so jih v morje. In zvečer so mnogi videli mrtvega človeka, ki je hodil po vodi za ladjo in hromil na eni nogi! Prestrašeni ljudje niso mogli spati celo noč. In zjutraj je postalo vse jasno: namesto duha so vsi videli panje deske, privezane na krmo.
„Med kolektivne halucinacije,“piše V. M. Bekhterev, „med drugim vključite vizijo nebeške vojske enega odreda ruskih čet pred bitko na Kulikovu, vizijo križarjev, ki so bili priklenjeni v oklep in se spuščali z neba pod vodstvom sv. George, Demetrius in Theodol in še veliko več."
In dandanes množične halucinacije niso redke pri sektaških molitvah. Halucinacija, ki se pojavi pri enem od čaščencev, se nato prenese drugim. Enako razpoloženje za vse, medsebojna sugestija, povezana s stalnimi pogovori o isti temi, privede do dejstva, da halucinacija postane običajna za množice.
Enostavnejši primer medsebojnih sugestij je naslednje dejstvo. Vsi vemo, kako se spremeni razpoloženje, ko se med dolgčasi pojavi vesela oseba. Zelo hitro, tudi ne da bi si posebej prizadevali, se ostali okužijo z njegovo zabavo. Zgodi se tudi, da se zdolgočasen človek dobro znajde, ko se znajde v veseli in živahni družbi.
Nikolaj OZEROV