V III stoletju pred našim štetjem. e. državo Izrael so zajeli Grki-Makedonci. Judje so prisilili, da so se odrekli veri v enega Boga in jih skušali spreobrniti v poganstvo. Kralj Seleukidov Antioh Epifan je zajel Jeruzalemski tempelj, ga omalil in v njem postavil svoje idole. Majhen odred, ki ga je vodil Judas Maccabee (Yehuda Maccabi), ni hotel čaščiti poganskih bogov in je odšel v gore. Čez nekaj časa so se povzpeli na Hram templjev, spustili poganske kipe in templje ponovno posvetili devet tednov po koncu Sukota. Ljudje so lahko praznovali Sukota in se žrtvovali. "Posvečenje" v hebrejščini pomeni "Hanuka". Od tod tudi ime praznika - Hanuka.
V templju je bilo treba ponovno prižgati zlato svetilko - menoro. Toda vse olje je bilo oskrunjeno. Ostalo je le majhno vrč masla, vendar bi lahko zdržalo le en dan. In potem je Bog storil čudež: olje je gorelo osem dni!
To se je zgodilo pred več kot 2000 leti. In od takrat Judje praznujejo Hanuko vsako leto natanko osem dni.
Glavni čudež Hanuke - čudež z vrčem olja - je čudež sveta. Hanuka je praznovanje svetlobe. Tempna svetilka - menora je kot deblo z vejami, ki segajo od nje. Menora je simbol judovstva. Upodobljena je na zgradbah sinagog, na vratih omar, v katerih se hranijo svitki Tora. Menora, uokvirjena z oljčnimi vejami, je upodobljena v grbu države Izrael.
Tradicionalna svetilka Chanukiah (hanuška svetilka) ima obliko menore. Toda Chanukiah ima še dodatno vejo - za še dva svečnika. Tako ima menora sedem sveč, Hanukkija pa devet. Deveta sveča se imenuje "šamaš" - hlapec. Vse druge sveče so prižgane iz njega. Prvi dan Chanukah prižgejo šamaš in iz njega - ena sveča, naslednji dan - dve sveči. Itd…
Osvetljena Chanukiah se prenese na okensko polico, tako da se svetloba vidi z ulice. Hiše svetijo v zimski temi. Če pozorno poslušate, lahko slišite besede pesmi Hanuka:
Vsak od nas je majhen plamen
In skupaj smo super luč!
Promocijski video:
Otroci so še posebej veseli tega praznika. Dajo jim igrače ali denar za nakup sladkarij. Otroci zelo pogosto izgubijo denar na predilnem vrhu, kot mali nesrečni junak iz zgodbe slavnega judovskega pisatelja Sholema Aleichema.
Ta predilnica ni čisto običajna. Na vsakem od njih ima štiri obraze (sevivon), napisane s črko iz hebrejske abecede. Otroci se igrajo, ugibajo črko, na katero bo padel vrh. Mali igralci svoj pomen pripisujejo črkam: nuna - nič ni osvojila in nič izgubila; ne - polovico stave lahko dobite iz blagajne; hej - hej! Zmagali ste - vzemite dva predmeta od tistih, ki so na voljo v blagajni; Hillel - doom, vaša stopnja je izgorela.
Strokovnjaki za judovsko zgodovino trdijo, da so se otroci med preganjanjem Judov in njihovega jezika hebrejsko abecedo naučili od vrha.
Iz knjige: "100 velikih praznikov". Elena Olegovna Čekulaeva