Minaret Jam (Minar of Jam) je bil zgrajen v XII stoletju na ozemlju današnjega Afganistana v starodavnem mestu Firuzkuh. Zaradi nenehnih vojaških spopadov in nedostopnosti krajev, kjer se nahaja, se zelo malo ljudi lahko pohvali, da so to videli na lastne oči. Izgubljeni v gorah Ta arhitekturni spomenik se skriva v gorah severozahodnega Afganistana. Natančneje, 10 km severovzhodno od vasi Jam v provinci Ghor, na mestu, kjer se potok Jamrud izliva v reko Gerirud. Gre za dobro ohranjen minaret iz 12. stoletja z višino 65 metrov, drugi najvišji zgodovinski spomenik med minareti, narejenim iz opečene opeke, po kutubskem minaru v Delhiju.
Arheologi domnevajo, da je minaret Jam edina preživela zgradba mesta Firuzkukh - prestolnice dinastije Gurid, ki je obstajala v letih 1148 -1206. in na vrhuncu nadzoroval obsežno območje od mesta Nishapur v vzhodnem Iranu do Bengalskega zaliva v Indiji.
Pozanimajmo se o tej civilizaciji
Minaret je bil odprt leta 1886 med delom rusko-afganistanske mejne komisije, ki jo je vodil angleški polkovnik Thomas Thomas Hungerford Holdich. Leta 1943 je guratni Herat, Abdullah Khan Malekar, posnel prve fotografije minareta in ga prijavil Afganistanskemu zgodovinskemu društvu. Leto kasneje se je v reviji Anis pojavila prva publikacija o tem starodavnem spomeniku. Prvi sodobni Evropejec, ki je minaret dosegel avgusta 1957, je bil francoski arheolog André Marić in je objavil poročilo v Beležkah francoske delegacije v Afganistanu.
Leta 1960 sta dva predstavnika francoske arheološke delegacije v Afganistanu - Le Ber in njegov pomočnik Maršal - fotografirala okrasne plošče minareta in izvedla začetno študijo njegove arhitekturne strukture ter odkrila vhod v minaret. Od leta 1961 do 1969 minaret je pregledal italijanski arhitekt Andrea Bruno, ki je predlagal načrt za okrepitev spomenika, ki mu grozi propad, odprl pa je tudi ruševine palače, vojaških utrdb, muslimanskega in judovskega pokopališča, kjer so ohranjeni napisi v hebrejščini.
Vendar pa nedostopnost spomenika in nestabilne politične razmere v Afganistanu, ki so občasno sprožile sovražnosti, niso omogočile resnih arheoloških raziskav minareta Jam. Hkrati potresi, ki se pogosto pojavljajo na tem območju, poplave, ki spodkopavajo temelje spomenika, in nezakonita izkopavanja s strani "črnih" arheologov, ki iščejo vrednost, ogrožajo ohranitev arhitekturnega spomenika.
Promocijski video:
Minaret Jam je eden redkih dobro ohranjenih spomenikov, ki predstavljajo primer umetniške ustvarjalnosti in spretnosti gradbene tehnike tistega časa. Minaret, visok 65 m in premera 9 m, v osmerokotni podlagi, je izdelan iz opečenih opek, povezanih z apneno malto.
Široka spodnja osnova minareta ima močne debele stene, ki jih v sredini zavijeta dva spiralna stopnišča, ki se dvigajo na višino 38 m, kjer je bil nekdaj balkon. Minaret je graciozen in zdi se, da lebdi v zraku. Skoraj vsa njegova površina je prekrita z vzorci, vrh pa je okrašen z modrimi ploščicami iz terakote.
Ta arhitekturni spomenik in sosednje neraziskano mesto sta bili leta 2002 uvrščeni na seznam Unescove svetovne dediščine: minaret je s svojo inovativno arhitekturo in okrasjem pomembno igral pri razvoju umetnosti in arhitekture ne samo na indijskem podcelini, temveč tudi zunaj njenih meja. Tudi minaret Jam in z njim povezana arheološka najdišča so izjemno pričevanje o moči in kakovosti civilizacije Gurid, ki je v regiji prevladovala v XII-XIII stoletju.
Poleg tega je minaret izjemen primer islamske arhitekture in okrasja v regiji. Strokovnjaki jo prepoznajo kot pravo arhitekturno in dekorativno mojstrovino. Severno od minareta, visoko na skali, lahko vidite ostanke gradov in stolpov starodavnega mesta, na vzhodni strani minareta so našli ostanke utrdb, kar daje vtis, da ga ni obdajalo naselje, ampak vojaško taborišče. Na vzhodni strani minareta se vidi ime arhitekta - Ali ibn Ibrahim Nishapur.
Zaradi nedostopnosti območja, v katerem se nahaja minaret Jam, in burnih vojaških razmer, se je le peščica pogumnih znanstvenikov upala obiskati te kraje in opraviti raziskave. Leta 2003 je skupina zahodnih arheologov ob podpori afganistanskega Nacionalnega inštituta za arheologijo in Unesca poskušala oceniti vpliv načrtovane gradnje cest in mostov na mestu. Znanstveniki so nato odkrili in izkopali približno ducat rovov, ki so jih za starodavnimi zakladi pustili lovci.
Izkazalo se je, da so "črni" arheologi v iskanju arheoloških vrednosti celo prebili opečne zidove v steni v upanju, da bodo prišli do ječe! Med raziskovanjem so arheologi odkrili velike kamnite zidove, ki se nahajajo pravokotno na pobočja gora, in manjše zidove, vzporedne s pobočjem gore. Te strukture kažejo, da so bile stavbe v starodavnem mestu nameščene na pobočju teras, odkrite so bile tudi stene, prekrite z večbarvnim ometom - očitno ostanki bivališč.
Na 90 m od minareta v jami, ki ga je nekoč izkopal lovec na zakladi, so znanstveniki naleteli na pločnik, obložen z opečenimi opekami, vendar je bil zidan podoben tistemu, ki ga lahko vidimo v palačah cesarstva Ghaznavid. Domnevno so to ostanki petkove mošeje mesta, o katerih kronist Guridov piše, da jo je izplavila poplava malo pred letom 1200. Obenem so znanstveniki našli znake, da je bila mošeja, v bližini katere je stal sam Jama minaret, zelo skromne velikosti, nesorazmerna z višino minaret.
Med odpravo leta 2005 so se arheologi že oborožili s podrobnimi satelitskimi posnetki območja. Potem je bilo odločeno, da se oceni obseg škode, ki so jo povzročili "črni" arheologi, vendar se je to delo izkazalo za tako preobsežno, da je bil za raziskave izbran le ozek pas terena, širok 50 m in dolg 225 m. Do konca sezone so arheologi samo na tem območju našli 121 jam, ki so jih izvrtali lovci na zaklade. Obseg dela "črnih" arheologov je bil neverjeten - 11% ozemlja je bilo pokrito z jamami, medtem ko običajno roparji lahko lopatajo le 2-3%, nato pa - v nekaj sezonah. Če bi se vedno znova vračali v te kraje, potem je očitno nekaj. Lahko si samo predstavljamo, koliko zanimivega in dragocenega za znanost je bilo preprosto ukradeno in prodano na črnem trgu!Največja nesreča minareta Jam pa je bila ravnodušnost lokalnih prebivalcev - nepismeni Afganistanci se niso naučili ceniti takšnih zgodovinskih spomenikov, četudi so nacionalni zaklad.
Med izkopavanji so znanstveniki odkrili dvorišča, tlakovana z opečenimi opekami, ki so bila, kot kaže, nameščena v bližini javnih zgradb, ostanke trdnjave, ki so varovale pristope do mesta z vzhoda, pa tudi veliko vodno cisterno, ki se nahaja 400 m nad minaretom Jama. Ta umetni rezervoar, ki meri 8,2 * 4,95 m in globine več kot 4,5 m, obdan z enim metrom debelimi stenami, je vseboval najmanj 85 ton vode in je bil zgrajen za zbiranje snega in ledu, da bi prebivalci Firuzkuha poleti oskrbovali hladno vodo.
Vendar se znanstveniki niso omejili na terenske raziskave. Arheološke vzorce so v Evropo odnesli za globljo študijo, po rezultatih katere je mogoče dobiti vsaj približno predstavo o tem, kako so prebivalci starodavnega mesta živeli pred 800 leti: kaj so jedli, kaj vzgajali in katere živali so vzgajali, katere obrti so delali in katere tehnologije so obvladali. in tudi s katerimi državami so trgovali. To je obrodilo sadove: botaniki so na primer ugotovili, da so prebivalci Firuzkukh gojili ječmen in pšenico, čičeriko in lečo, pa tudi grozdje, fige, jabolka, hruške in pistacije. In študija drobcev je pokazala, da jedi iz Jame vsebujejo motive vzhodne in zahodne tradicije, zlasti Irana in Kitajske.
Danes se v Afganistanu skoraj nihče ne upa na pot, četudi je njegov cilj videti redek dragulj arhitekture in zgodovine. Vendar pa so drzne drevesce še vedno tam. Arhitekturni zgodovinar Den Kruikshenk, ki je bil leta 2007 v Jami s posadko zračnih sil, je opisal svoje potovanje in izkušnjo: Po desetih letih neuspešnih poskusov tega potovanja lahko končno vidim eno od arhitekturnih čudes sveta. Na cesti sem že 14 ur, gibljemo se po terenskih in skalnatih poteh. Nenadoma sem skozi razpoko v previsni skali skakal za trenutek sam minaret! Od civilizacije je tako daleč, da so govorice o njenem obstoju na zahod prišle šele leta 1944 …
Izlet v minaret Jam se šteje za preveč nevaren - ugrabitev banditov ali lokalnih upornikov tukaj ni redka. Zato se morate nanje skrbno pripraviti in obnašati. Naša pot je bila zahtevna, naporna, a neverjetna. Ko smo končno prispeli v Herat iz Kabula, smo morali pridobiti veliko različnih dovoljenj od afganistanskih oblasti, pa tudi obvestiti vojsko o naših načrtih. Šef policije nas je vzel pod svojo osebno zaščito in nam dal 60 policistov, da nas spremljajo.
Takšno "spremstvo" je bilo laskavo in je bilo več, kot smo pričakovali, vendar je bilo to potrebno, saj je v Afganistanu policija militantom tarča. Srečali smo se tudi s predstavniki italijanske vojske, ki so bili odgovorni za varnost v provincah Herat in Gore - bili so presenečeni nad našo drznostjo, saj sami niso nikoli poslali patrulje v Jam. V resnici še nikoli ni bil noben Afganistan, ki smo ga srečali v Heratu! Uspelo nam je in bilo je vredno. Površina minareta je prekrita z virtuozno opeko … Znotraj minareta sem našel dve spiralni stopnišči, ki sta se vzpenjali navzgor in se vijugali drug ob drugem. Presenetljivo je, da je ta trdna zgradba v kombinaciji s tanko opečno opeko preživela kljub potresom in zanemarjenosti.
Napisi na minaretu in arheološke najdbe prepričljivo kažejo, da so v mestu živeli muslimani, kristjani in Judje. Ob minareti je židovsko pokopališče, kar je še en dokaz, da so ljudje različnih religij živeli mirno.
To izgubljeno mesto je bilo trdnjava srednjeveške strpnosti. Medtem ko smo snemali video, je policija postajala vse bolj nervozna zaradi strahu pred oboroženim napadom, zato smo morali oditi veliko prej, kot smo želeli."
V notranjosti stolpa sta dve spiralni stopnišči, ki vodijo na balkon prve stopnje. Od tu se skozi ozka okna odpira neverjeten pogled na dolino. Zanimivo pa je tudi, da stopnice nekam vodijo navzdol. Po legendi lokalnih prebivalcev je bil minaret Djam povezan s podzemnim tunelom, ki se nahaja na drugi strani reke Gerirud in palače. Verovanje v to legendo je podkrepljeno z dejstvom, da ni bil najden vhod v minaret. Zdaj njegovo vlogo igra prehod, ki je bil že prebijen v našem času, tako da bi podzemni predori lahko resnično obstajali.
Sporno je tudi poreklo stolpa. Nekateri menijo, da je bila zgrajena v glavnem mestu Gurid, Firuzkuha. Teorijo potrjuje ime enega od lokalnih plemen - "Firuzkuhi". Toda ta na videz čudovita hipoteza ima svoje pomanjkljivosti. Območje terena, nedostopna regija, odsotnost najpomembnejših arheoloških najdišč ne morejo dvomiti, da se je tu nahajalo starodavno veliko mesto.
Nekateri mislijo, da minaret sploh ni bil tak, ampak je bil le stolp, podoben spominskim lokom in stebrom, postavljenim v rimskem imperiju. Morda Jam na tem področju utrjuje utrjevanje islama. Pomen tukaj napisanega Korana, ki ogroža nevernike in hvali vsakogar, ki se obrne na pot Mohameda, ustreza tej teoriji.
Druga zanimiva najdba iz leta 1962 so bili kamni z vklesanimi napisi, raztreseni po območju. Najverjetneje pričajo o pokopališču, ki se je tu nahajalo prej, torej muslimanski skupnosti.
Tako minaret Jam stoji do danes v čudoviti osami in ohranja skrivnosti Guridov. Z vsako novo najdbo se raziskovalci soočajo z novimi izzivi, a morda bo nekega dne niz teh skrivnosti razkril pomen sporočila starodavnih.