Koča na piščančjih nogah je zelo globoka podoba, ki nima nedvoumne razlage.
Vemo, da ima sposobnost vrtenja.
In na različne načine: včasih samo stoji negibno in se odvija samo po ukazu glavnega junaka, v nekaterih pravljicah pa se nenehno obrača.
Ampak zakaj? V prvem primeru je še vedno jasno: koča je s svojim sprednjim delom obrnjena proti drugemu svetu in Ivan jo mora kot vreteno ob vhodu obrniti, da bi lahko prišel v ta svet.
Toda zakaj bi se vrtela brez prekinitve?
Ampak zakaj:
Se pravi, da je koča podobna vretenu, od tod "neprestano obračanje".
In vreteno je metafora za čas.
Promocijski video:
Čas v glavah starodavnih ne nastane od nikoder. Da se lahko pojavi, mora biti skrita ali tkana.
Spomnimo se treh simpatičnih starih žensk iz starogrške mitologije: Clotho, Lachesis in Atropos, predenje in rezanje niti človeškega življenja.
Rimski parki, spet. Ne, to ni v smislu kraja za sprehod. In iste tri dame, zasedene z usodnimi iglami.
No, imamo dvoriščno babico, ki zmore sama, in koča ji pomaga.
Rezultat je sama žoga, ki jo izročajo Ivanu ali Mariji. Ali ni teleport? Popeljala vas bo kamor koli v času in prostoru.
Včasih ženska namesto žogice daje trpečemu junaku "srebrno predenje in vreteno."
Ali ni čudno? Maryushka je izgubila zaročenca, a ti predlagajo, da bi jo stresel, da bi pomirila živce?
Ne, samo to, da te predmete dojemamo kot čarobne, nadzirajo čas in prostor. S pomočjo njih lahko pridete kamor koli.
Sama beseda čas, vera je tisto, kar se vrti. Povezava z besedo "vreteno" je očitna. Beseda dan je tisto, kar je tkano.
Od tod tudi veliko vraževernosti in tabujev, povezanih s šivanjem. Obrtnice - sodelujejo tudi pri oblikovanju časa. Ni greh pomagati stari ženici na dvorišču v vrtljivi koči.
Zanimivo je, da je eno od ženskih imen v novomeških črkah breze lubje "Nedelka".
Citat in dejstva so vzeti iz knjige Neonila Krinične "Ruska mitologija: svet folklornih podob"
