Otroci bogov - takšen je bil odnos starih Slovanov.
Stari Slovani se niso imeli razloga bati svojih bogov, niso imeli ničesar prositi za odpuščanje. In ni bilo treba prositi za miloščino, božjo milost, ker so to otroci, in edini občutek med Slovani v odnosu do Bogov je bila ljubezen.
Zato je bila narava odnosa Slovanov z bogovi drugačna kot v sodobnih religijah. Za razliko od verskih obredov se pred bogovi niso ponižali. Nikoli niso pokleknili pred njimi, nikoli upognili hrbta, nikoli ne poljubljali rok duhovnikov. Toda hkrati so čutili naravno sorodstvo z njimi.
Če so Slovani čutili svojo krivdo, so se za to odrezali ne z molitvami, ampak s konkretnimi dejanji, torej skušali so bogovi naloge, ne da bi čakali odpuščanja, popravili, kar so storili, ampak usklajevali svojo voljo z voljo svojih bogov, združili se z njimi ne le s svojim delovanjem, pa tudi z mislijo.
Zdaj so se ljudje odvrnili od narave, zato na podzavestni ravni občutijo svojo krivdo pred vsemogočnim, ne da bi jo sploh razdelili na številne manifestacije, ker očitno ni občutka njegovega večnamenskega vpliva skozi določene funkcije narave.
Zato je danes v predstavitvah človeške zavesti Najvišji eden, in ne Eno v množici, in je predstavljen v podobi najvišjega bitja, neskončno vzvišenega nad naravo z vidnim.
Verjetno zato človek, še posebej tisti, ki je na nizki stopnji duhovnega razvoja, si tega predmeta na noben način ne more predstavljati, še toliko bolj začuti svoje sorodstvo v odnosu do njega, daleč od tam, do živih odnosov z njim, brez kakršnega koli navideznega posredovanja.
Tako danes služi obred. Kljub vsemu človek še vedno ostaja čutno duhoven in obred je zunanji izraz človekovih prepričanj. Zato se v svoji domišljiji trudi, da bi duhovnega oblekel v vidni material, da bi ga nekako naredil dostopnega.
Promocijski video:
V radosti so Slovani poveličevali bogove, poveličevanje Slovanov po pravilih je v bistvu pritožba na bogove, ki pogosto nosi hvalnico. Vsaka modrost (iz besede LEAD, ne verjeti v Boga) je vzgajala ponosne, pogumne, vesele, krepke volje, neodvisne posameznike, ljudi časti in dostojanstva, ki ne prenesejo nasilništva in se znajo postaviti zase.
Moški so ne glede na poklic vedno ostajali bojevniki, sposobni, če je potrebno, zaščititi sebe, svoje žene in otroke, svoje ljubljene, svojo domovino.
Glede smrti so Otroci bogov razumeli, da absolutne smrti ni. Naši predniki so cenili in ljubili življenje, vendar se nikoli niso bali smrti.
V vedizmu je smrt konec ene oblike življenja in hkrati začetek rojstva nove oblike. Fizična smrt je le vrata za prehod v druge oblike življenja.
Človeška duša se premika skupaj z izkušnjo odraščanja v drug svet, višji, kjer človek prevzema vse več funkcij upravljanja sveta.
Toda očitno se je nekdaj, v časih, ki so nam neprimerni za spomin, zgodilo nekaj, kar je človeka odpeljalo s poti višine. Dogodek, ki je povzročil, da je evolucija vzpona obrnjena.
In danes smo primorani opazovati le tisto, kar vidimo z materialnim vidom, in raziskati tisto, kar je pod našo stopnjo razvoja. Sposobni smo se spoprijeti z atomi in molekulami.
Toda kje je modro, ki poskrbi za vse, ne ustvarja ničesar zaman božanske narave - Naši bogovi? Izgubili smo sorodstvo - resonanco z našimi bogovi. Torej, glavna naloga je obnoviti to povezavo!
Naši veliki predniki so nam prepustili dva načina, dve osnovni zapovedi (Dva velikana - tako so rekli že prej):
1. živeti v vesti v sozvočju z naravo, 2. častiti bogove in prednike.
Ne povejte bogovom, da ste v težavah. Povej težave, da si z Bogovi.