Ste že slišali izraz: "Vse ima ceno"? Vendar se izkaže, da so za pragmatični izračun in moralne vrednote pri ljudeh odgovorni različni deli možganov. Če gre nekaj skozi "moralni" oddelek, nas ne morete prisiliti, da spremenimo svoja načela za kakršen koli denar. To je eksperimentalno ugotovila skupina znanstvenikov z univerze Emory (ZDA).
Med poskusom so nevrofiziologi izbrali 27 žensk in 16 moških. Preiskovanci so bili pozvani, naj ocenijo več sodb. Na primer, izrazite svoje mnenje o nekaterih verskih dosežkih ali ocenite izjave: "Verjamem, da pri trgovini z otroki ni ničesar zaničljivega." Med predlaganimi sodbami so bile tudi povsem nedolžne, kot so: "Raje imam različne barve tabletk." Medtem ko so prostovoljci govorili, so raziskovalci merili možgansko aktivnost z slikanjem z magnetno resonanco.
Po tem so udeležence prosili, naj podpišejo dokument, ki navaja nekaj, kar je v nasprotju z njihovimi moralnimi prepričanji - recimo, da se domnevno strinjajo, da je mogoče otroke preprodajati. V zameno za odpoved načelom je prejel določen znesek denarja.
In kaj? Če človek podpiše svoj dokument, potem se tista področja možganov, ki so jih, kot so že poznali znanstveniki že prej, vključili, ko izračunamo korist od kakšnega posla, odločimo, kako donosna nam je lahko …
A bili so tudi tisti, ki se odločno niso strinjali, da bi "sklenili posel s hudičem", kljub temu, da gre za prazno formalnost, in ne bi mogel imeti nobenih posledic ne za njega ne za koga drugega. Obenem so opazili vznemirjenje ventrolateralnega dela predfrontalne skorje, ki naj bi bil vključen v oblikovanje abstraktnega razmišljanja, pa tudi temporo-parietalne adhezije, ki so "odgovorne" za moralno izbiro.
Torej nekatera naša vrednotenja in življenjska načela res nimajo cene: nadzirajo jih tista področja možganov, ki niso sposobna delovati s takšnimi pojmi, kot sta dobiček ali izguba. In taka oseba je resnično nepopustljiva.
Po drugi strani pa so moralne naravnanosti vseh drugačne. Nekdo navsezadnje nikoli ne bo škodoval bližnjemu, ker se jim zdi nemoralno, nekdo pa bo celo šel za umor, če verjame, da mu bo to izboljšalo življenje …
Mimogrede, če človek meni, da je nesprejemljivo, da sam počne antisocialna ali nečloveška dejanja, to še ne pomeni, da sledi svojim moralnim dogmam, ki so lastne možganom. Na primer, lahko se izognemo kraji, če vemo, da bomo zaradi tega šli v zapor. Ali pa se z avtobusom ne bomo vozili kot zajci, da ne bi padli v roke kontrolorja … Toda, prepričani v svojo nekaznovanost, lahko prestopimo mejo zakona. Verniki se zaradi strahu pred božjo kaznijo pogosto odvrnejo od kršitve morale.
Promocijski video:
To je pragmatični izračun: "Slabega dejanja ne bom storil, saj bom zaradi njega aretiran, kaznovan z denarno kaznijo, ker je greh in bom moral goreti v ognjenem peklu in tako naprej …" Za druge pa vse določa svobodna izbira: če človek verjame, da je laganje, krajo, ubijanje ali prodaja mamil narobe, potem tega ne bo storil, tudi če dobi garancije, da ne bo sledilo nobeno povračilo - niti človeško niti božansko …
Vendar pa znanstveniki trdijo, da je možno, da se razmere sčasoma spremenijo, na primer odvisno od časovne dinamike, pa tudi od okoliščin, v katerih je oseba padla. Torej, ženska, ki meni, da je nemoralno, da se ukvarja s prostitucijo ali postane nekdo zadržana ženska, lahko to stori, da nahrani svojo družino, katere dobro počutje je zanjo večja moralna vrednost kot njena ženska čast … Ali je res, ali obstaja takšno "zamegljevanje meja" med ločene možgane, še ni treba videti.
Kakšne so možnosti za to odkritje? Možno je, da so precej "mavrice". Konec koncev lahko pregled na tomografu pokaže, koliko človek ceni svoje bližnje, ali je naklonjen prešuštvu, kako zvest je vodstvu svojega podjetja in ali ni sposoben "prodati svoje domovine" (včasih dobesedno - sodelovati v vohunjenju!) Za primerno plačilo. … Da ne omenjam preiskovanja določenih kaznivih dejanj … To znanje lahko uspešno uporabljajo direktorji velikih podjetij, zaposleni v posebnih službah in organi pregona.
Res je, sama metoda "preverjanja moralnosti" se lahko šteje za neetično. Navsezadnje mora še kdo imeti izbiro - ali naj najbolj skrivno, kar je v naših dušah, postane skupna last …
IRINA SHLIONSKAYA