„Skoraj vsi so visoki in čedni, zmerno blond lasje; se bojijo zadrževalnega, grozečega pogleda svojih oči, zelo lahkotni zaradi lahkotnosti oboroževanja … Uživajo v vojni nevarnosti. Štejejo za tistega srečnega, ki se v duhu odpove duhu."
O kom je Ammianus Marcellinus tako navdušen zadržana? Sodobnik cesarja Julijana, služboval je v vojski, sodeloval v kampanjah pod poveljstvom cesarja in je vedel, kdo in kaj naj piše. In to je rekel o Alanih, s katerimi so se Rimljani borili in ki so se jih upravičeno bali. O Alanih je pisal ne le Marcellinus, ampak tudi številni drugi zgodovinarji, tudi bolj starodavni. Niso mogli prezreti pojavljanja na zgodovinskem prizorišču grozečih nomadov z "zadržanim in grozečim pogledom".
Kitajski in starogrški zgodovinarji prvič poročajo o Alanih. Sprva so nameščeni nekje onkraj Kaspijskega morja in tam so verjetno še dolgo ostali. Isti A. Marcellinus piše, da onstran Kaspijskega "Massageti živijo, zdaj se imenujejo Alani." Massagetov je v 5. do 4. stoletju poznal celo oče zgodovine Herodot. Pr. Sodobni zgodovinarji in arheologi menijo, da je Massagets združitev iranskih nomadskih plemen Srednje Azije. Po jeziku so sorodni s Skiti. Skupaj s sorodnimi plemeni Saks so Massageti vodili vojne z velikimi poveljniki antike - perzijskima kraljema Darijem I in Kirom, slavnima Aleksandrom Velikim.
Sčasoma je del nomadov izšel iz Massagetae in se postopoma odpravil proti zahodu, v Spodnjo Volgo, Spodnji Don, v Severno Črno morje. Del Alanov se je iz Kubanske stepe in Tamana preselil na Krim. Od prvih stoletij pred našim štetjem. v stepskih območjih Volge, Donja, severnega Črnega morja so se planila plemena Sarmatij. Sarmati so splošno ime za iransko govoreča plemena, ki jih uporabljajo rimski zgodovinarji. Verjetno beseda izvira iz iranskega "saurima" - pasu z mečem. V različnih časih so Sarmatijsko unijo vodili nekateri sarmatijska plemena, nato druga. Toda od sredine 1. stoletja. AD in do samega konca sarmatske zgodovine, do konca 4. stoletja. AD, Alani so prevzeli vodilno mesto v zvezi. "Postopoma so izčrpavali sosednja ljudstva in jim razširili ime svoje narodnosti, kot Perzijci," je zapisal A. Marcellinus.
Alani so sodelovali v vseh vojnah okoliških ljudstev. Leta 72 so opustošili Armenijo. V letih 134-136 so z ognjem in mečem korakali po Kavkazu in Mali Aziji. Le skupna prizadevanja Rima in drugih držav so pomagala ustaviti njihovo divjo invazijo.
Kakšen odnos imajo Alani do drugih sarmatijskih plemen? Posebno pleme? Sorodno pleme? Današnje raziskave kažejo, da so Alani del sarmatske zveze. To so iransko govoreča plemena, združena v zavezništvo pod splošnim imenom "Alans". Poskusi, da bi iz Alanov naredili etnično »čisto« pleme, nimajo zanesljive potrditve ne v pisnih dokumentih ne v arheoloških podatkih. Kot tudi poskusi na kakršen koli način, da bi jih povezali s Slovani. Podporniki te ideje dejansko nimajo ničesar, razen navodil A. Marcellinusa o lahki barvi las Alanov, kar pa seveda ni dovolj za vzpostavitev zveze.
Do zdaj ni sprejemljivega dešifriranja izvora imena ljudstva "Alans". Različic je veliko, a skrivnost imena ostaja. Alani so, podobno kot Sarmati, vodili podoben nomadski življenjski slog. Dolga ohlapne hlače, usnjene jakne, mehki usnjeni škornji in poudarjeni klobuki iz klobučevine (bashlyki) so služili kot oblačila. Grški geograf s konca 1. stoletja Pr. - začetek 1. stoletja A. D. Strabo je zapisal o življenju teh nomadov: "Njihovi vagoni so narejeni iz filca in so pritrjeni na vozičke, na katerih živijo, okoli vagonov pasejo govedo, katerega meso, sir in mleko se hranijo".
V konjeniškem in nožnem boju so uporabljali ščite in ščuke, si nadeli oklep, ki je bil pogosto izdelan iz konjskih kopit, debelega usnja. Med bitko so uporabljali različne taktične tehnike - lažni umik, zajem v obroč.
Promocijski video:
Arheologi nikoli niso prišli do zaključka, katere pokopavanja veljajo za Alanske. Konec koncev je šlo za združitev plemen in posledično so v tej zvezi obstajala različna iransko govoreča plemena in zato različne vrste grobov, orientacija pokopanih, podobne stvari itd. Sami so si izdelovali iste jedi, iz Rima in njegovih provinc so dobili enak nakit, posodo, oblačila … Kje so Alani med njimi?
V 370. letih je azijski kotel izlival nov val nomadov proti zahodu. Tokrat to niso bili Iranci: niti kimmerjanci, niti skiti, niti sarmatiji, ampak prvi turško govoreči ljudje - Huni. To ime so dobili v Evropi, Kitajci so jih klicali "Huni", Mongoli - "Huni". "Hun" - oseba, "Huni" - ljudje (iz mongolščine). Po boju s Kitajsko (proti Hunom in drugim nomadom je kitajski cesar Qin Shi Huang zgradil Veliki kitajski zid) so se Huni premaknili proti zahodu. Vsi prebivalci vzhodno od Urala so v veliki nevarnosti. Glavna sila, ki se je lahko upirala Hunom, so bili Alani.
Toda kaj bi lahko Alani storili proti divjaštvu in krvoločnosti, česar ne bi mogli primerjati s prejšnjimi idejami ?! In tako A. Marcellin piše vrstice, v katerih bere, da so evropska ljudstva padla v nemilost in strah: „Hunsko pleme presega vsako mero v svoji divjini. Njihova telesa so mišičasta in močna, vratovi so na videz debeli, pošastni in grozni, tako da jih lahko zmotijo dvonoge živali. Nahranijo se s koreninami divjih trav in na pol pečenim mesom vsega goveda, ki ga položijo na hrbte konj pod stegna in ga malo zmeljejo. Dan in noč preživijo na konju. Tako kot živali, ki so brez inteligence, so popolnoma nevedne, kaj je iskreno, kaj ni pošteno, ne veže jih spoštovanje nobene religije ali vraževerja, plamtijo z divjo strastjo do zlata. Lahki in mobilni se nenadoma razkropijo namenoma in, ne da bi zgradili bojno črto, napadejo tu in tam,povzročil grozne umore."
Alani so doživeli močan poraz in začelo se je splošno plenjenje mest in vasi. Mesta severne črnomorske obale so se spremenila v ruševine, ki jih Alani niso uničili. Kaj za? Navsezadnje so jih oskrbovali z nakitom, dragimi jedmi, oblačili. Huni pa niso potrebovali ničesar razen zlata, pridobljenega z ropom.
Del Alanov je sklenil zavezništvo z napadalci, ki je z njimi potekal po vsej Evropi. Nomadi so dosegli Ren, britanske otoke, vdrli v Galijo (sodobna Nemčija in Francija) in prešli morje v Afriko, kjer se je začelo plenjenje rimskih kolonij. Del Alanov je odšel na Kavkaz, kjer so tam ustvarili državo z lokalnimi plemeni, imenovanimi Alania. Trajal je do XII stoletja. Osetijci so potomci nekaterih delov teh Alanov.
Drugi del Alanov, ki se niso strinjali, da bodo pokorili Hune, je odšel proti severu, na območje Don, stran od Hunov. O tem koraku so bili samo namigi iz pisnih virov. In zdaj obstajajo arheološki dokazi. Pojavili so se relativno nedavno, še posebej lani, ko je arheološka ekspedicija Voronješke državne pedagoške univerze "Vrnitev k izvoru" začela raziskovati nagrobne spomenike v okrožju Vorobyevsky.
Leta 1989 je raziskovalni odred arheološke odprave Voronješke državne pedagoške univerze odkril veliko skupino grobišč v bližini vasi Berezovka v okrožju Vorobyevsky. Toda šele lani je bilo mogoče preveriti, kaj se pokop skriva v teh pokopališčih. Izkopavanja so presegla vsa pričakovanja: v obeh raziskanih grobiščih so našli pokop Alanov in začetek hunske invazije - konec 4. stoletja. AD To je prava senzacija! Prav Alani, sodeč po poznejših alanskih pokopavanjih srednjega veka v 7. do 10. stoletju, so imeli tradicijo, da so v svoje pokopališke strukture - katakombe vlivali tekočo ilovico - katakombe, zaradi katerih so bila naša izkopavanja težko in dolgo iskanje. Imeli so tudi tradicijo, da so postavili konjske pasove ob grob katakombe. V dveh raziskanih pokopih so bili najdeni predmeti, značilni za to dobo - konec 4. - začetek 5. stoletja. AD: zaponka iz bronastega zatiča (broška),okraski in del neveste, falars - okraski s konjskimi prsi, čelo.
V enem od pokopov sta bila dva meča, kamniti ovratni kamen - ognjeni kamen za ostrenje orožja, pet glinenih posod.
Informacije o lončarstvu so se izkazale za nepričakovane in zgodovinsko zanimive. Za pozne Sarmatije je bilo značilno več loncev, med njimi tudi Alani, vendar tri posode očitno niso njihovo "delo". Zdi se, da je to povsem tuje "ustvarjanje", ne sarmatsko in ne Alansko: glina je groba, lonci niso lepo oblikovani, v glinenem testo je obilno primesi zdrobljene keramike, ki je Sarmati nimajo. Od kod prihajajo? Najbolj sprejemljiva domneva je, da so plovila Alani "izposodili" od lokalnega prebivalstva. Toda kaj je to "lokalno prebivalstvo"?
Na reki Khoper in njenih pritokih v II-III stoletju. AD Naseljena so zgodnja slovanska plemena, ki jih je pred kratkim tukaj odkril balašov arheolog A. A. Khrekov blizu vasi Inyasevo. To je tudi prava senzacija! Slovani na Koprju v II-III stoletju AD! Dvome, ki so bili sprva, je nadomestil iskanje razlage: zakaj so tukaj? Lonci z Alanskih pokopov, čeprav niso enaki z Injaševimi, so podobni! Toda zgodnji Slovani so tu živeli pred invazijo Hunov, kolikor so pokazali rezultati izkopavanj njihovih pokopov in naselij - v II-III stoletju. AD In imamo opravka s hunsko invazijo, s koncem IV. AD
Zdi se, da zgodnji slovanski spomeniki hunski invaziji izginjajo … Torej morda ne izginjajo? In jih samo še ne poznamo, niso našli svojih naselij in pokopov iz 4. stoletja. AD? Kako so drugače njihovi lonci prišli do Alanov? Marsikaj bo postalo jasno to poletje med nadaljnjimi izkopavanji.
Pred nami je težko, a zanimivo iskanje, ki bo odprlo novo stran v zgodovini Voronješke regije ere Hunske invazije. In skozi zameglitev pretekle dobe se bodo na obzorju pojavili komaj vidni konjeniki z visokimi glavami v rdečih tunikah, zapeti z meči … In gledamo jih od daleč, recimo z zadržanim navdušenjem: Alans!
Skleda poznega sarmatijskega časa.
Predmeti konjskega snopa z Alanskega pokopa. Bronasta, srebrna.