Je dobro biti izdajalec? "Kaj je vprašanje !? - bo ogorčen ugleden bralec. - Seveda ne!" In imel bo prav. Toda, žal, vsi ne mislijo tako, zahvaljujoč aktivni propagandi izdaje, ki jo je vsadil kino. Zakaj se to dogaja?
Črno-beli kino
Tema izdajstva, izdaje je do nedavnega družba nedvoumno obsojala. Biti strahopetec, zajebavalec in s tem lovček in lopov je veljal za sramotno in na glavi nosilca teh nizkih lastnosti povzročal vsesplošen in neizbrisljiv prezir. In vzgojena je bila iz otroštva.
Spominjam se svojega, ki je padel v 70. letih prejšnjega stoletja (oh, kako hitro leti čas!), Ko na igrah na prostem v "vojni" nihče ni hotel prostovoljno postati fašist ali Vlasov in v igrah "matere in hčere" med dekleti ni bilo nikogar, ki bi hotel imeti ljubimca ali podariti svoje punčke sirotišnici - v resnici bi postal isti izdajalec.
Zakaj tako in ne drugače? Podobno vprašanje nam takrat ni bilo postavljeno, saj je bil odgovor "postavljen" v podzavest, kjer je zapisana naša genska koda. Izdajstvo je bilo izenačeno z najstrašnejšim judovskim grehom za prodajo Kristusa, ki je bilo v sovjetskih časih primerljivo le z izdajstvom.
Torej je dobro ostalo dobro, zlo, oziroma zlo, brez mešanja v politone. In to ni naša zasluga, ampak tisti, ki so nas, izobraževali, izoblikovali naše tradicije in kulturo, vklj. sestavljajo epopeje, pravljice in pesmi, snemajo filme.
V zadnjih 40 letih se je marsikaj spremenilo (oh, kako hitro leti čas!), Ni države, ki je producirala te filme, niti samega koncepta "otroškega kina", in še danes ga je resno pritisnil internet. Vendar je tisto, kar se danes snema, zlasti v tujini, težje pripisati mojstrovinam, a ravno prav, če primerjamo s prefinjeno propagando zla, ko se oblači v znana bela oblačila dobrote, resnice in pravičnosti.
Promocijski video:
To je lažje razumeti, če priznamo, da je glavni dobavitelj na trgu takšnih kinematografskih sabotaž hollywoodska "tovarna sanj", ki jo nadzirata Pentagon in CIA, ki se je že dolgo iz dobavitelja povsem spodobnih "srečnih koncev" spremenila v producenta bolj in bolj agresivnih filmov, temeljito nasičenih z antisovjetsko in rusofobično propagando. Toda danes so ustvarjalci sanj že presegli to palico - nadnacionalne, verske in, če hočete, univerzalne vrednote, ki so bile razglašene za vojno, so na dnevnem redu.
Tako pomembne kategorije za naše narodno samozavedanje, kot so junaštvo, zvestoba, ljubezen, dolžnost, požrtvovalnost, sodijo pod njihov cilj in natančno izračunan udarec. Tehnologija tukaj je precej preprosta in je zasnovana za postopno asimilacijo novih "resnic" z vpeljavo nove vrste junakov v zaplet, saj dobro znani stari niso primerni za to vlogo.
Ali pa se naredi zavestno preoblikovanje, ko je nekdanji negativni lik, ne da bi se znebil starih navad, obdarjen s pozitivnimi lastnostmi in pozitivni junak v skladu s tem postane nosilec negativnega, tj. črna postane bela in obratno. Poleg tega obstajajo vsi razlogi za domnevo, da se to počne namerno.
Vau junaki
Zavestno to počnejo tudi tisti, ki so prejeli cepljenje Arine Rodionovne in "dobrega starega kina", torej starejše generacije, v katero se vključim tudi jaz. Zato ob pogledu na zaslon opazimo, da tukaj nekaj ni v redu! Navsezadnje vemo, da je "zgodba laž, toda v njej je namig …". V naših folklornih in klasičnih delih je za razliko od življenja vedno obstajal moralni element, kjer je zlo popolnoma izpostavljeno in ga najpogosteje kaznujemo. Sile dobrega, ki jih poosebljajo precej lepi junaki, so zmagali, prenašalci zla in izdajalci pa so bili kaznovani. Toda včasih so se s svojim kesanjem poslovili in potem je prišla sprava - tu je "… lekcija dobrim soljudi."
Toda v zadnjih desetletjih se pri hollywoodskih kinematografih pogosto vse zmeša ali obrne na glavo. V skoraj vsakem drugem filmu je očitno zaslediti pozitiven lik - izdajalec. Zaplet je vse pogosteje grajen po eni znani predlogi, tako da gledalec nima možnosti razmišljanja in obsojanja, ampak lahko preprosto vzame svojo stran. Tukaj junaki vse pogosteje postajajo izdajalci, izdajalci pa postanejo junaki, vendar je to predstavljeno kot naravna izbira, brez Shakespearovega mučenja in moralnih muk Dostojevskega junakov, kot nesporne potrebe.
Na primer, priljubljeni liki iz priljubljene TV-serije Guardians of the Galaxy in Pirati s Karibov so postali priročni liki, ki upravičujejo umor in izdajo. Čvrsti moški in vodja tolpe vesoljskih piratov Yondu je zaslužil naklonjenost občinstva v nasprotju z ustaljenimi stereotipi neusmiljeno pobija celotno ekipo - zvest mu je, čeprav nesimpatični liki. Brez obžalovanja, brez prigovarjanja - in gledalca se nehote strinja z njim, pravijo, zlo se kaznuje. Toda kdo? Res je, brezdušni zlobnik stori - navsezadnje res pravilno dejanje - reši lastnega sina …
Zaradi svojih zakladov je filibuster Hector Barbossa, ki v filmu simbolizira voditelja, obdarjenega z očitno pozitivnimi, moškimi lastnostmi: drznost, pogum, drznost, precej izdajo svojo ekipo in prijatelja Jacka "vrabca". A denar je še vedno pomembnejši! Res je, na koncu reši hčer pred smrtjo … Oba gusara pogineta, pokažeta se požrtvovalnost in dodeljen jim je halo pozitivnih junakov. Odpuščanje izdaje je bilo poenostavljeno do nespodobnosti: brez obžalovanja, obžalovanja ali celo njegovega najmanjšega poskusa!
Film "Hitro in besno 6" iz istoimenske priljubljene televizijske serije predstavlja še en poskus mešanja starih kanonov žanra. Vodja tolpe Owen Shaw je nečloveški in živahni morilec z znaki manijaka, obseden z idejo o obvladovanju čipa, ki odpira velike priložnosti, in njegov brat Deckart, ki je več kot enkrat stopil čez trupla ljudi, ki jih je ubil, še vedno konča v zaporu po zaslugi glavnega pozitivnega junaka Toretta. Ali je bilo storjeno pravičnost? Ne. Po scenarijevi ideji je zlo, ki še vedno obstaja na svetu, mogoče premagati le s pomočjo izpuščenih morilcev s posebno karizmo "pravih moških".
So neprizanesljivi zločinci, ki niso prestali svojega časa v zaporih, ki rešujejo svet pred naslednjimi zlikovci. In celo sin njihovega sovražnika Toretto, ki so ga držali za talca. Manipulacija z otroki je na splošno najljubša poteza scenaristov, saj zaradi otrokovih solz lahko zanemariš vse drugo! Kako "humano" in skoraj po besedah Dostojevskega je! Gledalec, ki je spustil solzo, pozabi, kdo so bili ti rešitelji prej, in ploska plemenitim junakom! Otrokov oče jim je tudi hvaležen, zato se nekdanji sovražniki, policist in gangster stresajo z rokami, ključna beseda se sliši: "Bratstvo!" Zlo je kaznovano z zlom, dobro pa se mu mudi, da bi ga srečalo, da bi se brateriziralo.
Ne le gledalec mora imeti kratek spomin, ampak tudi znake. Zlikovca se brez razloga nenadoma pridruži vrstam zagovornikov dobrega in dobrote potonejo k nizkim in groznim dejanjem. To je mogoče videti v seriji o mitičnem Asgardu in bogovih bratih Thor in Locke. Seveda kot glavni junaki v "Transformatorjih" v resnici niso ljudje, zato je povpraševanje po njih majhno. Tako si dovolijo, da spremenijo svoje vedenje: včeraj so uničili mesta, danes pa se razglašajo za rešitelje človeštva, ne da bi s glave odstranili rogato čelado! Dober rešitelj - ali ni to kinematografska predhodnica Antikrista, opisana v Apokalipsi Janeza Teologa? Kakšen je zaključek? Nič ni trajnega in svetega - obstajajo čustva, občutki, strasti, ki vladajo svetu!
Pogosto je v takih filmih ženska - skušnjava, ki ga, ko je prejel oblast nad pozitivnim junakom, prisili, da izda svoje ideale in prijatelje. In to počne ne zaradi ljubezni, ampak pogosto zaradi banalne pridobitve, pridobitve ali odrešitve svoje kože. Vau heroj!
Pravljica je laž
In zdaj si predstavljajmo, da na mestu gledalca ni jedki upokojenec, ampak najstnik ali otrok, ki te filme nekritično gleda! Kaj bodo vzeli iz njih? To dobro je sorazmerna in prehodna kategorija in da je zlo lahko "zelo veliko tudi nič", še posebej, če gre na stran … no, to zelo … dobro v času.
Vendar so za otroke in mladostnike skrbeli ločeno in kar je še posebej žalostno niso tujci, ampak naši filmski ustvarjalci. To bi rad pokazal na primeru filma "Zadnji junak", ki je izšel leta 2017 in posnet v tradiciji ruskih pravljic. (Scenaristi: Vitaly Shlyappo, Dimitri Yan, Vasily Kutsenko, Pavel Danilov, Igor Tudvasev. Scenski režiser: Dmitrij Djačenko). Škoda, da je lestvica ruske pravljice čisto v tujini, ki jo je delal neki George Callis.
Značilnost tega filma je nenavadna predstavitev junakov, tradicionalnih za ta žanr. Tu sta Koschey Bessmetny, Baba Yaga in Vodyanoy prikazana kot zelo prijetni osebnosti, pripravljeni brezvestno pomagati sodobnemu Ivanu, ki se je po naključju znašel v čudoviti deželi Belgorod. Da bi se vrnil domov, mora najti meč - kladenets.
In kam so odšli pozitivni junaki - naši junaki? A le prikazujejo jih nepričakovano kruti in pragmatični ljudje, ki mladih gledalcev ne zbujajo nobene simpatije. Drug drugega sta v sovražnosti, nenehno se prepirata in izdajata stare prijatelje. Tako poskušajo vzbuditi idejo, da liki, tradicionalni za ruske ljudske pravljice, ki simbolizirajo temne sile, v bistvu niso tako slabi in so sposobni velikodušnih dejanj in celo podvigov. Toda junaka nacionalnega epa in epov Ilya Muromets in Dobrynya Nikitich izzivata zavračanje, sovražnost in obsodbo.
Zrel človek bo ugotovil, kje je resnica in kje zla fikcija in najstnik? Ali bo po tej zelo oportunistični in strpni predstavitvi zla upošteval, da Hitler, Bandera in Chikatillo niso taki zlikovci, ampak ljudje, ki jih je mogoče razumeti, odpustiti in upravičiti. Toda naši pravi junaki, ne več pravljični, ampak tisti, s katerimi portreti gremo v »nesmrtni polk«, in tisti, katerim smo 9. maja položili rože, morda niso takšni junaki? In takoj sem se spomnil "dečka Kolyja iz Urengoja", ki se je v Bundestagu, iz Stalingradskega kotla, usmilil nad zajetimi Nemci.
In končno - glavni junak pravljice, Ivan sam, v podobi katerega je sodobni gledalec najstnik. Ni junaško smešen, na vsakem koraku se "kosi", svoje prijatelje nenehno spušča in povzroča nasmeh, kar ni tako strašljivo, saj je imel klasični Ivanuška, norec, s tem težave. Toda zdaj je bil cilj dosežen - ima iskan meč kladenetov.
In potem se mora odločiti: v rokah sovražnikov se je zaljubila pravljična Vasilisa, ki jo mora po vseh kanonih ruskih pravljic in epov rešiti! Ampak to ni bilo tako, ta Ivan se izkaže, da sploh ni norec in nobenega norca ne bo rešil, ampak se raje reši ljubljenega, izogibaj se junaškemu dejanju, iz dejanja, predpisanega junaku! To za nič ni več dobro, saj obstaja izdaja, ki pa ustvarjalcev takšne mojstrovine, posnete z našim denarjem, niti najmanj ne moti!
Ali to ne določa jasnega programa za izdajo, izdajo, pragmatizem in zgoščeni egoizem? Kaj pa Suvorovskoe "propadite sami in pomagajte tovarišu" in podvig posadke križarja "Varyag", ki je raje smrt v bitki pred sramoto ujetništva? Ali ravnajo podobno kot trenutni Junaki Rusije - pilot Roman Filippov, obveščevalec Aleksander Prohorenko ali policist Magomed Nurbagandov? V središču njihovega podviga je kult požrtvovalnosti in pravi junaki, ki so jim vtisnjeni že od otroštva. Glede na zaplet pravljičnega filma se izkaže, da je vse to popolna neumnost in glavna naloga junaka, da z drugimi ljudmi reši svojo kožo! Ali potrebujemo tak film?
Torej vprašanje "ali je dobro biti izdajalec" ni izgubilo ustreznosti, ga je treba zastaviti. In ne le za otroke in mladostnike, ampak tudi za precej odrasle strice, ki so odgovorni za pojav takšnih filmov na naših zaslonih.
Avtor: Roman Iljuščenko