Prejšnji del: Vročanje in Druidova satirika
Nekateri fragmenti metod svetega obreda, ki smo jih znali opaziti in opaziti med legendarnimi pretiravanji, so se nedvomno opirali na sistematičen in skladen pogled na svet, na skladen nauk. Pri tem učenju nam uspe razpoznati več glavnih značilnosti in najprej - določeno predstavo o prostoru in času v njihovi povezavi z družbo: koncept središča, glavne mejnike praznikov, struktura koledarja nam služijo kot najpomembnejši mejniki pri tem.
Koncept ravnotežja se geografsko izrazi s krčenjem svetih lastnosti lastnosti na srednji prostor: ni naključje, da so Biturigi, "kralji sveta", živeli v središču Galije, in irsko kraljestvo Meath, "sredina", ki je nastalo z zasegom dela ozemlja štirih prvotnih provinc, je postala lokacija prestolnice visokega kralja Tare. Ena najpomembnejših naselij, ki so jo ustanovili Gali v Tsisalytai Gali v Milanu, se imenuje Mediolana, "svetišče središča." [401 - Glej "Ogam", XII, 403-404, 531-532 XIII, 142.]
Pojem svetišča ali nemetona je v bistvu zelo blizu pojmu omphala. [402 - O etimologiji besede nemeton glej pogl. J. Guyonvarc'h, "Notes d'etymologies gauloises", - "Ogam", XII, 185-197.] Obe pojmi sta videti medsebojno povezani ali identificirani, na primer v toponimu Mezunemus (Medionemeton); [403 - Odl. celt, 34, 423.] v galatskem imenu je drunemeton sveti gozd, ki je služil kot mesto srečanja "sveta" celotnega ljudstva; [404 - Strabo, XII, 5; 1.] kakor tudi v prenosu v latinščini, v "sanctissimum templum" - "najsvetejšem svetišču" med italijanskimi vojaki, [405 - Liv., XXIII, 24, 11.], pa tudi v "locus concecratus" - "posvečenem kraju" korenja., katerega ozemlje se je štelo tudi za "središče Galije." [406 - Caes, B. C, VI, 13.] V mitoloških pogledih je bil najbolj znan keltski "omfhal" otoček Avallon, od koder naj bi se kralj Artur nekega dne vrnil, da bi se osvobodil svojih podložnikov tujega zatiranja. [407 - Et celt, IV, 255 op. cit.] Razlike v oblikah tradicije je enostavno razložiti z njeno prilagoditvijo lokalnim razmeram in miselnosti.
Po drugi strani je ne-meton tesno povezan z drevesom [408 - Cm. Ogam, XI, 1.]. To seveda pojasnjuje, zakaj so sveta drevesa pogosto povezana s pomembnimi dogodki: "Tisto noč, ko se je rodil Conn, je bila za Irsko blagoslovljena, takrat se je rodilo drevo Tortu, rod Ross." [409 - Bataille de Mag Lena (Cath Maighe Lens), ur. Jackson, str. 51.]
Ta drevesa Tortu in Yew Ross spadata med prvih pet dreves na Irskem; drug od njih, tisa Mugna, je lahko zaklonil tisoč ljudi pod svojim krošnjam in trikrat na leto dal prebivalcem Mugna navadne tri svete sadeže: želod, oreh in jabolko. [410 - Metrični dindshenchas, III, 144–146.]
Promocijski video:
Poleg tega sta "gozd" in "svetišče" popolnoma enakovredna pojma, in druidi, po Lucanu, so v gozdu opravljali čaščenje: "Živite v visokih svetiščih sredi oddaljenih svetih gozdov" (nemora alta remotis incolitis lucis). [411 - Lucan, Pharsal, I, 452–454.] Kelti so se tesno povezali z gozdom - pa naj gre za izbiro etnonimov: Eburoni, »Yew people«, Vidukassi, »boj z drevesom« itd. Ali pa lokacija največjih svetišč - gozda Marseill, ki ga je uničil Cezar in klevetal Lucan; [412 - Lucan, Pharsal, III, 399 sqq] Svetišče pri Anglesi, ki so ga Rimljani uničili, ali na koncu vključitev gozdnih simbolov v mite. [413 - P. Le Roux, lokal. cit, 1–10 in 185–205.] Gozd je lahko celo »mesto«: Ambiorixova hiša je, kot poudarja Cezar, »stala v gozdu,ker na splošno Gali, da bi se zaščitili pred vročino, svoje domove gradijo večinoma v bližini gozdov in rek. "[414 - Caes, B. G, VI, 30. - Per. MM Pokrovsky.]
Je bilo to res le vprašanje iskanja zavetja pred vročino? To, kar je videl Cezar, je bila knežja rezidenca v irskem slogu, "mesto", tako lahko, čeprav zelo približno, prenesemo pomen irskega "dun" (gališkega "dunuma"), v katerem so prevladovale zemeljske in lesene zgradbe. Pomembno pa je, da se verski koncept "centra" pridruži konceptu "glavnega mesta", v katerem živijo vodja in njegovi svetovalci - verski, posvetni in vojaški.
Keltski druidi. Knjiga Françoise Leroux
Naslednji del: Druidske keltske svečanosti
