Križi, Na Katere Je čas, Da Postavimo Križ - Alternativni Pogled

Kazalo:

Križi, Na Katere Je čas, Da Postavimo Križ - Alternativni Pogled
Križi, Na Katere Je čas, Da Postavimo Križ - Alternativni Pogled

Video: Križi, Na Katere Je čas, Da Postavimo Križ - Alternativni Pogled

Video: Križi, Na Katere Je čas, Da Postavimo Križ - Alternativni Pogled
Video: Адлер-Сочи. Морская прогулка на катере 2024, Maj
Anonim

Za otroke je vse jasno in razumljivo. Tečejo k sebi, skačejo. Odrasli so rekli, tako je tudi. In šele v odrasli dobi začneš zares razumeti, da ni vse tako preprosto in da je dežela, na kateri si se rodil, starodavna, kraji rezervirani in hranijo veliko skrivnosti. In niti ljudje niti zgodovinarji o njih ne vedo ničesar.

Tako sem kot deček tekel, ali bolje rečeno, kot deček letel na kolesu ob reki Semislavki na območju kraja, imenovanega Pet križev. In vse mi je bilo preprosto in jasno.

Pet križev

Kaj sem vedel: Pet križev - staro cerkev. Iz velikega razloga so to veliko pokopališče dobili za gradnjo, hiše ob reki pa stojijo na mestu starih pokopališč in, pravijo, stare kosti še danes najdemo na vrtovih. In precej dolgo nazaj je bilo na grobovih knezov, ki so položili glave v boju s Tatarsko-Mongoli, še pet križev. In Semislavka je reka sedmih slave. Tatari so skušali reko vzeti sedemkrat, vendar niso mogli preiti na drugo stran. Sedemkrat so jim olajšali odboj. Ti kraji so le 100 kilometrov od Moskve proti mestu Kolomna v okrožju Voskresensky.

Image
Image

A ste se pravilno spomnili zgodb o reki Semislavki in petih križih v otroštvu?

Ivanchin-Pisarev - pisatelj, pesnik (1794-1849):

Promocijski video:

Avtor poda dimenzije petih križev in opiše njihov videz:

Iz knjige V. I. Smirnova "Mi smo Jegorjeva", Moskva, 2003:

Nadalje avtor obvešča, da ga je med delom v arhivu v Rjazanu zanimala knjiga lokalnega avtorja-etnografa A. I. Cepkova "In tam so bile Olginine police", kjer ga je prizadelo besedilo Vstajenja vstajnika, piše:

A. I. Tsepkov označuje kraj, kjer je bil Tatishchev V. N. ta dogodek je opisan:

Se pravi, bali so se maščevanja zakasnjenemu Igorju Igoreviču in drugim knezom.

Dejansko bi se, če ne bi pobegnili k Polovčanom, to zgodilo. Toda postavilo se je vprašanje, kje zakopati umorjenega.

V IN. Smirnov ob tej priložnosti piše, da so se sorodniki bali pokopati umorjenega na svojem posestvu, saj so se bali morilcev, dedovanje bratov na jugu Rjazana pa je prišlo v stik z deželami Polovcev. Zato so se odločili, da bodo Igorja Igoreviča pokopali v dediščino, ki se nahaja zahodno od Ryazana, na levih bregovih rek Oke in Moskve, katerih meje so segale do levega brega reke Merskaya. Ta dediščina je bila najbolj zaščitena in se je nahajala zahodno od Kolomne in našega mesta. Vemo, da se je kasneje na naši zemlji v 16. stoletju oblikoval Ust-Mersk Stan (ob izlivu reke Merskaya) Moskovske kneževine.

Tu, na njenem levem bregu, je bilo starodavno cerkev s cerkvijo Marijinega rojstva, sedež princa. Pol versta od tu, pravi avtor pripovedi, je bilo taborišče stražarjev, najetih bojevnikov - Berendey (na tem mestu še vedno obstaja vas z imenom Berendino).

Vzhodna meja dediščine je potekala ob sedanji reki Semislavki. Na desnem bregu reke, ob njenem ustju, je bilo tudi Nikolsko cerkev in pol milje stran - tabor plačanih bojevnikov Kolberga iz varaških mlajših redov.

V tistih letih, razlaga lokalni zgodovinar, so ruski knezi pogosto najemali bojevnike iz drugih narodov: Berendejcev, Polovcev, poznejših Tatarov, da so varovali svoje meje in se borili proti sosedom. Od tod se je ohranilo nerazumljivo ime kraja Kolyberevo. Tako je bilo odločeno, da bodo bratranci pokopali na Nikolskem cerkvi. In šesti brat svojega Izylava v Rjazanu, kjer je imel družino in svojo usodo.

Tu je različica. Tukaj je malo zgodb, pripovedovanih v otroštvu. Ja, sploh nič.

Čudno se zdi, da se zgodba s petimi križi in imenom reke Semislavke nekako skrivnostno prepleta v različnih različicah.

Semislavka

V IN. Smirnov:

Ni jasno, kaj je bilo šest ubitih bratov "slavnih". Kako se je zgodilo, da se Igor ni maščeval njuni smrti … Vprašanje!

Predpostavimo, da je bilo vse tako, in Providence je vse združilo na enem mestu. Herojski podvig Igorja in grobišče njegovih šestih bratov. Toda to je velik raztežaj in podcenjevanje. Pokopališč je pet, ne šest. Celo 4 z enim križem. A Semislavka je še sedem slave. In kaj je bilo slavno v dejstvu, da so ubili brate blizu Ryazana, ni jasno.

Muzej "Regionalne študije" ponuja naslednjo različico:

Po zgodovinarjih je bil knez Vladimir Jurij Vsevolodovič popolnoma nepripravljen odbiti sovražnika. Vojaške ukrepe je začel sprejemati šele, ko so se Tatari spustili na njegovo kneževje. V naglici je bil na pomoč Kolomni napoten stražarski odred.

Kronika poroča, da se je Vladimirski odred srečal s Tatari pri Kolomni. Prišlo je do bitke, v kateri je bil Vladimirjev odred poražen in uničen, le redkim je uspelo pobegniti. Kronika ne pove natančno, kje se je zgodil ta dogodek, vendar obstajajo dobri razlogi za domnevo, da se je bitka Vladimirjevega odreda odvijala na ozemlju mesta Voskresensk, na reki Semislavki.

Mimogrede, traja pol ure vožnje z vlakom iz Kolomne do Semislavke, za drobiž bom dal takšno mero na daljavo. Težko si je predstavljati, da bi tako odročen kraj lahko imenovali »blizu Kolomne«.

O kraju smrti Vladimirjevega odreda poročata dve kroniki - Ipatievskaja in Novgorodskaja. V Ipatijevi kroniki piše, da se je Vladimirov odred srečal s Tatari »na Kolodni«, v Novgorodu pa »pri Kolomni«.

Še zdaj si jezik ne upa reči "blizu Kolomne" ali "blizu Kolomne"

Wiki o Voskresensku:

In to ne šteje dejstva, da je poleg Voskresenška še veliko drugih vasi.

Kako si zgodovinarji predstavljajo dogodke tistega časa:

Kot vidite, je bil boj hud in trmast. O tem priča kronika:

Naša domišljija naslika strašno sliko bitke: stisnjeni ob vrzeli, obsojeni na smrt, ruski vojaki pogumno odvrnejo sovražne napade, vojaki padejo drug za drugim in na koncu jih še pet ostane pod vodstvom Vladimirovega junaka Eremeja Gleboviča. Pet junakov se bori z neštetimi sovražniki in skupaj sta padla na bojišče. Potem ko so Tatari zbežali iz teh krajev, so preživeli knezi Vladimir in Rjazan sledili sledi pokolov in pokopali ruske vojake.

Neskladja

Viri

Torej, res, kaj "na nas privlači domišljija." Če pogledate na Kulkana in Toropka, boste videli, da je vir teh informacij pisatelj Vasilij Grigorijevič Yan, avtor trilogije Invazija mongolcev.

Ne bom podvomil o vsem in vsem in "vrtel sod" tudi na Jana, ampak poslušajte - pisatelj!

Zanimivost je podana na avtorjevi strani Wikipedije:

Čas

Na plošči s križi je bil datum 1688. Dogodek, ki ga je izpostavil Smirnov, je leta 1216. Razlika je za trenutek 472 let. Je možno, da grobišča skoraj 500 let ne bodo le ohranjena, ampak bodo na njihovem mestu postavili nov spomenik? Delo je bilo v skladu z delom "Kodeks krajevne stare kronologije" 15 let že za obdobje generacijskih sprememb. In čeprav je od krsta Rusa minilo že več kot 200 let, še vedno obstajajo omembe grobišč. Križi in cerkve? Z 99% verjetnostjo - malo verjetno. Rimek.

Image
Image

Ok, to je še 300 let.

In ne vemo več, kaj se je pravzaprav zgodilo, spomenik petim križem pa je čudežno ohranjen na vrtu zasebne hiše št. 7 v Semislavski ulici. Pa še takrat samo eno ploščo, na kateri so se odtrgali napisi. Brez hriba, nobenega templja, cerkve, ničesar. Torej, na bregu neopazne, zaraščene in blatne reke.

Razdalje

Od Ryazana do Semislavke v ravnini 100 kilometrov. In od Isada in Stare Ryazan je še dlje ~ 150. Težko si je predstavljati, da so bila trupla knezov odločena, da jih bodo odnesli do zdaj in pokopali na tako malo znanem mestu. Tam ni bilo mest in utrdb. Puščava.

Image
Image

V zgodovini se moramo zanašati na zgodovino. Čudovite stvari, ampak 1216? Kako lahko z gotovostjo rečeš kaj o takšni antiki?

Jaram

Legende antike so globoke - in človeku bi se lahko odpovedali. Če ne za vseprisotne mongolsko-tatarske, o katerih bomo na straneh naše skupnosti tart-aria.info pisali še veliko več. Zdaj bom samo rekel: če so v teh dogodkih sodelovale kakšne horde, so to bili Mogulji in Tatarji. Kdor še nikoli ni slišal za to, si lahko v tem članku "Kdo je zgradil jez Goga in Magoga" malo prebere, verjemite mi, da je vredno.

Nekako čarobno Batu Khan in Subudai-Bagatur prispeta iz Moskve (!), Da zasedeta Kolomno, ki ji ne uspe, in se vrneta nazaj v dežele Voskresensk, ki so med Kolomno in Moskvo, ki se iz nekega razloga izkažejo za nedotaknjene, in tam lahko, pravijo, dobiček. Čudeži in še več!

Mesta in pokopališča

Preveč je stvari, ki bi jih bilo treba obrniti na glavo. Domnevno je pogorel stari Ryazan, o katerem je mogoče pisati ločeno. Tudi v tem pogledu imam svojo "fi".

Ogromno mesto je pogorelo, toliko, da ga niso obnovili, vendar so Ryazana "imenovali" v drugo mesto, ki se nahaja precej daleč.

Zanimivo in ali je nekdo pomislil, da lokacija mesta in katerega koli naselja ni samo "z prstom"? Tukaj je logistika! Celo našteti ga je nekako sram. Ali je v zgodovini veliko takih primerov? In to se dogaja, veste, in nenavadno, v Rusiji. Mesta skačejo s svojih znanih krajev. Sprašujem se zakaj? Zgodovinarji so pripravljeni odgovoriti: Ryazanske Tatare, pravijo, pogorele, in to je to.

Tako se spominjam zgodbe o "daj mi vžigalice, podžgal bom Kremeljski zid."

Kamniti templji so bili spremenjeni v pepel! Ne, no, resno !? Škoda, da letalstva takrat ni bilo, sicer bi zapisali, da je Boeings strmoglavil v Ryazan, ki so ga vodili samomorilci.

Kakor koli že, vendar se mesta ponavadi obnavljajo na istih krajih, tudi po nenehnih poplavah in orkanih. Ceste, vodne poti, pomoli, železniške postaje (no, dobro, jame), polja, enaka prednika cerkve, ja, no, jasno je, kaj naprej. Preberite članek O srednjeveški logistiki. Vendar sem bil moten ali ne moten in vse to so vezi ene verige?

In potem se postavlja drugo vprašanje - zakaj se grobišča rušijo? To je bilo v Rusiji običajno. Na primer, v istem okrožju Voskresensky, blizu vasi Achkasovo na bregu reke Moskva, je bilo v reko buldozirano staro pokopališče z belimi kamnitimi nagrobniki v bližini Intercesijske cerkve. Na strmem bregu je še vedno raztresenih veliko človeških kosti.

Image
Image

Kot najstniki smo pogosto tekali tja, se igrali s temi kockami, prav tako so v reki ležali beli kamniti nagrobniki. Vprašanje je, zakaj? Kakšen razlog? Komu je motilo staro pokopališče? Kraj je pust, ni primeren za pridelke. Nikoli ni bilo zgrajeno tam, stran od ceste … No, kako ne bi prišli do verzije, da se je tu kaj skrivalo?

In breg Semislavke s cerkvijo Pet križev? Dali smo ga zasebnemu sektorju za gradnjo, kot se imenuje.

Številke

Kakšna reka je ta Semislavka? Mitska številka sedem - preberite jo, sledite povezavi, tukaj je ne bom več ponovila. Število sedem … Število pet … Kako sta medsebojno povezana? Na tej točki se bo obrnil na kabalizem, vendar se bomo vzdržali.

O katerih letih lahko govorimo o 1216-1218, če bi le v času Petra Petra Velikega v Rusiji namesto črk abecede uvedli uporabo arabskih številk? Zato je treba sklepati, da vsa številska imena niso starejša od 18. stoletja.

Torej kopaš in nikjer ni besede resnice. Toda kakšni varanje učbenikov in zlato vtisnjene "zgodovinske" knjige se tiskajo, kakšni filmi se snemajo, kakšne "igre" so urejene za zabavo javnosti - verjamem! In tako je tudi bilo!

Je smešno? Toda otroci gledajo takšne "zgodovinske" "epohalne prizore", ne pozabite. Odrasli so rekli, tako je!

Ali ni čas, da temu prenehamo?

Avtor: Sil2