Pred mongolsko-tatarsko invazijo so bili lunarni obeski najljubši okraski Slovanov. Prišli so v različnih oblikah, nosili so jih kot en sam obesek ali vdeli v ogrlice. S prihodom krščanstva so jih še naprej nosili, včasih v kombinaciji s križem.
Starodavne ogrlice z mesečimi črvi.
Krščanski pastirji so se aktivno borili proti temu kultu:
(Iz "zapovedi" metropolita Georgija.)
Tako je bilo mesečno čaščenje resno grožnja novi veri.
Oprostite, kam je izginil slovanski bog (ali boginja) Lune?
In tukaj si pobliže ogledamo boga Khorsa, enega najbolj skrivnostnih bogov slovanskega panteona. Iz knjige v knjigo zgodovinarji ponavljajo različico, da gre za sončno božanstvo, njegovo ime pa si je izposodilo iz orientalskih jezikov, zlasti iz perzijskega (iz neznanega razloga skoraj ne priznava podobnosti imena "Hor (o) s" z besedami "okrogli ples", "Dvorci", "dobro").
Mene je osebno presenetila ta izjava slavnega zgodovinarja Toporova o znamenitem kraju v »Zgodbi preteklih let«, kjer se omenjajo bogovi Slovanov, ki jih je Vladimir premagal:
Promocijski video:
Če sem iskren, je to preveč drzna izjava. Se izkaže, da obstaja sončni bog Dažbog, Khors pa njegovo igranje? Čeprav v mitologiji seveda obstajajo podobne gomile: na primer Helios-Apollo.
A vseeno je takšen sklep le zaradi odsotnosti ločil nekoliko nenavaden. Konec koncev takšna situacija lahko pomeni karkoli - od blot (seveda je to malo verjetno, vendar še vedno) do združevanja po drugačnem principu: sonce in… luna.
Žal, ker so bile funkcije Khorja že v antiki očitne vsem, nobeden od kronistov nam ni zapustil opomb ali opomb o tem, kaj točno je Khors zadolžen, toda v "Dnevniku gostitelja Igorja" je samo ena vrstica, ki lahko osvetli svetlobo o skrivnostnem bogu:
Torej, določen princ Vseslav vodi dvojno življenje: podnevi opravlja svoje knežje dolžnosti, ponoči pa se spremeni v volka, ki se giblje v vesolju skoraj s hitrostjo jetnikovega linerja, vendar ne gre za njegove velesile, ampak za to, da "poškropi" cesto "velikemu Konju" ". Ker besedilo dvakrat poudarja, da knez ponoči naredi sprehajališče, "pred petelini", skoraj ni dvoma, da je Khors še vedno lunarno božanstvo. In njegovo ime je precej povezano z besedo "choros", kar pomeni "krog".
Kljub temu polemika ne umiri in različica "perzijskega sončnega boga" se sprehaja po straneh monografij. Komu je všeč katera različica. Čeprav bi moral Vseslav potem, da bi prestopil pot "sončnih" Korsov do kijevskih petelinov, treba "pogledati" na države in ne na Tmutarakan.
Preberite več v knjigi: Ya. E. Borovsky, "Mitološki svet starodavnih ljudi v Kijevu"