NOIN-ULA. Grobišče Hunov (Xiongnu) se nahaja v gorah Noin-Ula na severu. deli Mongolije, med Ulan Batorjem (130 km severno od njega) in Kyakhto.
Pokopališča v gorah Noin-Ula je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja odkril ruski raziskovalec Pyotr Kuzmich Kozlov, sodelavec in učenec Nikolaja Mihajloviča Prhevalskega. Ti nasipi pripadajo Xiongnu - ljudstvu, ki je v 3. stoletju pred našim štetjem. e. ustvaril močno državo v Srednji Aziji. V evropski literaturi Xiongnu včasih imenujejo "Huni", čeprav to ni povsem pravilno: invazivni napadi Hunov na Evropo so se zgodili od konca 4. stoletja. n e., ko je država Xiongnu že prenehala obstajati.
Po podatkih Centra za odnose z javnostmi SB RAS od leta 2005 v gorovje Noin-Ula deluje odprava Inštituta za arheologijo in etnografijo SB RAS. Leta 2009 so arheologi odkrili tako imenovano "kraljevsko" nasip v dolini Suzzukte, potem ko so njegovo površino pregledali z geofizično opremo. "Na pobudo akademika Mihaila Ivanoviča Epova geofiziki sodelujejo z nami že nekaj let," je v naši odpravi dejal N. V. Polosmak, "doktor geoloških in mineraloških znanosti Pyotr Georgievich Dyadkov." Značilnost kurganov Noin-Ula je, da vsebujejo predmete iz organskih materialov, skoraj enake kot pri Pazyryk, vendar iz različnih razlogov. Poleg surovega podnebja je to pripomoglo tudi veliko globino pokopov, močne grobišča iz borove in glinene zemlje. V pokopuiz prvega desetletja 1. stoletja našega štetja, odkrili številne drobce tekstila: svilo in volnene tkanine z vezenjem, elemente oblačil, pa tudi dragoceno lak, zlato nakit, izdelke iz žada.
Kot je povedal N. V. Polosmak, prvotno je bila tkanina brez oblivov, prekrita z glino. Vodilni strokovnjaki iz Moskve in Novosibirska na čelu z restavratorjem najvišje kategorije Natalijo Pavlovno Sinitsyno iz moskovskega Kremeljskega muzeja, ki je nekoč restavrirala oblačila ruskih carjev, so začeli z obnovo. Z njo so sodelovale njena ekipa restavratorjev, pa tudi strokovnjaki z Inštituta za arheologijo in narodopisje SB RAS, Marina Moroz, Olga Shvets in Elena Shumakova. "Mislim, da nihče ne bi mogel tega dela bolje opraviti," je Natalya Viktorovna cenila obnovo tkanin iz pokopališč Noin-Ula. "To so edinstvene mojstrovine, vredne najboljših muzejev na svetu," je prepričan arheolog.
Nekatere umetniške tkanine, kot se je izkazalo, niso spadale v Xiongnu, ampak so bile verjetno narejene na ozemlju sodobnega Punjaba v indosaških (indo-skitskih) državah, ki so obstajale pred nastankom tamkajšnjega carstva Kušan. »Huni so nadzirali Veliko svileno pot in uporabljali darove mnogih civilizacij. Na splošno so bili ljudje v starih časih veliko bolj mobilni, kot si jih predstavljamo danes, - je opozorila Natalija Viktorovna. "Lepota najdb je v tem, da so ta tkiva lahko preživela le tam, kjer so jih našli, na kraju izvora pa dva tisoč let ni pogojev za njihovo ohranitev." Ena izmed teh "tranzitnih" najdb je bila vezena preproga. Po mnenju znanstvenikov upodablja kultno povorko zoroastrijcev. Vsi udeleženci procesije so oboroženi možje:vsak zoroastrian se je smatral za bojevnika svetlobe in je svojo vero poistovetil z vojno proti temi. "To je očitno sveti prizor: udeleženci imajo slovesne in stroge izraze na obrazu, roke so dvignjene v kretnjo češčenja. Popolnoma oboroženi, konja vodijo s seboj, gredo do oltarja, na katerem gori ogenj - eden glavnih sestavnih delov zoroastrskega kulta, sveti naravni element in predmet čaščenja, "komentira NV Polosmak. Pred oltarjem domnevno stoji duhovnik, v rokah katerega je goba - po besedah Natalije Viktorovne je (goba) glavni sestavni del svete pijače "haoma" ali "soma", ki povzroča božansko osvetlitev in ustvarjalni ekstazi.na katerem gori ogenj - eden glavnih sestavnih delov zoroastrskega kulta, sveti naravni element in predmet čaščenja «, - komentira NV Polosmak. Pred oltarjem domnevno stoji duhovnik, v rokah katerega je goba - po besedah Natalije Viktorovne je on (goba) glavni sestavni del svete pijače "haoma" ali "soma", ki povzroča božansko osvetlitev in ustvarjalni ekstazi.na katerem gori ogenj - ena glavnih sestavin zoroastrskega kulta, sveti naravni element in predmet čaščenja «, - komentira NV Polosmak. Pred oltarjem domnevno stoji duhovnik, v rokah katerega je goba - po besedah Natalije Viktorovne je (goba) glavni sestavni del svete pijače "haoma" ali "soma", ki povzroča božansko osvetlitev in ustvarjalni ekstazi.
Promocijski video:
V skladu z dogovorom z Mongolijo se kulturne vrednote, ki jih najdemo na njenem ozemlju, po obnovi in preučevanju vrnejo nazaj. Raziskovalci Inštituta za arheologijo in etnografijo SB RAS jih skrbno pripravijo na prevoz, se srečajo in preverijo tovor na mongolskem ozemlju. Predsednik mongolske akademije znanosti Batboldin Enkhtuvshin, ki je obiskal Novosibirsk, je zagotovil vodstvu SB RAS, da bodo zakladi v optimalnih skladiščnih pogojih in dostopni za pregled, še posebej, ker bo leta 2011 mongolski svet praznoval 2200. obletnico države Xiongnu.