Začetek: "Letalo v Vedah".
Nadaljevanje: "Napadi bogov. Zrakoplovi in jedrsko orožje v starodavni Indiji".
„Kralj je imel pet sinov, katerih moč in hrabrost sta bila brez primere. Ti pogumni knezi so postali vladarji petih držav s prestolnicami, ki so jih poimenovali po njih. Kasneje so potomci kralja Vasuja ustanovili dinastije, od katerih je vsaka imela dolgo zgodovino. Medtem je njihov oče, kralj Vasu, na svoji božji nebesni ladji potoval povsod po vsem svetu, ki mu ga je predstavil Lord Indra. Na potovanju s planeta na planet je na poti srečal čudovite Gandharve in očarljive apsarje, ki so se mu približali in izpolnili njegove želje. " "Mahabharata"
Veliko tega, kar sem že povedal, o neverjetnih podatkih, ki jih vsebujejo starodavna indijska besedila o letalih in orožju grozljive uničujoče sile, ki so jih uporabljali v vojnah med bogovi in demoni, pa tudi njihovih človeških potomcev, se vam lahko zdi neverjetno, ker takšna moč niti vojske sodobnih industrijskih sil ne posedujejo! In najnovejši napredek vojaške znanosti - prikrita letala, vakuumske bombe, geomagnetno in vremensko orožje - še vedno le nejasno spominjajo na orožje naših daljnih prednikov. Toda po vseh kanonih sodobne znanosti pred 15 ali 25 tisoč leti je na Zemlji obstajala le družba primitivnih lovcev in nabiralcev, ki so uporabljali kamnito orodje, in tokrat se je imenovala pozni paleolitik ali zgodnja kamena doba …
Letala in jedrske bombe primitivnih divjakov, ki niso znali kovine? Kje so jih dobili in zakaj? Kako bi jih lahko uporabljali? Proti komu je bilo orožje uporabljeno za uničevanje celih narodov? - konec koncev potem na Zemlji ni bilo držav in mest!.. Proti istim lovcem in nabiralcem, kot so oni, ki so živeli v bližnji jami? Ta vprašanja zvenijo nekako smešno.
Veliko lažje si je predstavljati, da v času, ko so se uporabljali leteči stroji in uničevalno orožje, divjakov preprosto ni bilo. Morda so živeli nekje - v gozdovih, jamah. Toda v družbi tistega časa so jim pripisovali stransko in neopazno vlogo. In ljudje, ki so dosegli največji znanstveni in tehnološki napredek, ki so gradili velika mesta in ustvarjali močne države, so vladali "žogo". Ker so bili na višji stopnji razvoja kot naša družba, so uporabljali letalstvo, med seboj vodili hude vojne in orali vesolja, pošiljali vesoljske ladje na druge planete in celo v druge galaksije.
***
Zagotovo bodo nekateri bralci poklicali vso to neumnost. No, vsi so upravičeni do svojega stališča. Pred nekaj leti se je tudi marsikaj od tega, kar sem vam povedal, in česa drugega bi rad delil, neverjetno. Toda čas mineva, pojavijo se novi podatki in naš svetovni nazor se spreminja v skladu s tem. In tudi zdaj vprašanje zame ni fikcija ali res, ker sem že zdavnaj razumel, da je vse, kar je navedeno v indijskih legendah, odraz dogodkov, ki so se dejansko zgodili na Zemlji. Čeprav močno spremenjen, izkrivljen, vendar še vedno odsev. Kljub temu, da so ga prikrivale številne generacije pripovedovalcev in piscev, včasih nezavedno, ker starodavni kronisti niso mogli drugače prenašati tistega, česar niso videli in se jih nikoli namerno niso dotaknili, zaradi običajev dobe, v kateri so živeli,ali zato, da skrijejo zrna najdragocenejšega znanja pred neznanimi.
Promocijski video:
V času, ki je minil od pisanja prvega članka o letalih, sem preučil veliko novih publikacij in primarnih virov. Med pregledovanjem le-teh so se mi v mislih pojavile izjemne slike. Predstavljali so nekdanje prebivalce našega planeta, ki so bili včasih podobni, včasih pa sploh niso bili videti kot ljudje. Potoval sem skozi skrivnostno Hiperborejo in se sprehodil skozi mesto bogov - Amaravati, videl zračne flote lahkih letal, ki so jih upravljali Gandharvas in Apsaras, sam Indra pa mi je pokazal orožje bogov svojemu sinu Arjuni.
V oddaljenem Kailasu v mestu Alak sem obiskal enookega velikana, trinogovega boga bogastva, Kubera in videl njegovo grozljivo stražo velikanov Yakshas, več oboroženih Rakshasas in Nairrites, ki so čuvali pristope do zakladov, skritih v ječah.
Bil sem na bojiščih, kjer so se najprej borili bogovi in demoni, nato pa še njihovi človeški potomci - Pandavi in Kauravi. Še vedno vidim gore pohabljenih trupel in razgaljeno zemljo, ožgano od vročine božjega orožja, na katerem že stoletja ni nič zraslo. Še zdaj se pred mojimi očmi pojavljajo zlobne vizije razpok v zemeljski skorji in puščajoče vrzeli, napolnjene z vrtoglavo magmo, zemljo, ki trepeta pod nogami in razpadajoče gore, nato pa - ogromen val, ki je zdrobil in spral vse naokoli, za seboj pa je pustil le mrtvo brezživno puščavo.
Po opustošenju na Zemlji od nekdanjih močnih civilizacij ni ostalo ničesar: potresi, tokovi lave, velikanski val, ki je večkrat obkrožil globus, ogromni ledeniki neusmiljeno uničili vse, kar se imenuje kulturni sloj. Ostala so le prejšnja nahajališča, v katerih so se ohranili posmrtni ostanki lovcev in nabiralcev, ki so živeli pred dobo napredka, ki so tako zelo zmedli našo zgodovino in so spet stopili v zgodovinsko areno, po zadnji veliki kataklizmi, ki se je zgodila, glede na najpogostejše datume, pred približno 12 tisoč leti.
Ta kratek uvod v članek ni bil napisan slučajno, moj cilj je, da razumem, da tokrat ne bom izrazil presenečenja, od kod prihaja tako nenavadno znanje starodavnih ljudi. Kot bi triletni moški rekel o tem, "od tam". Da, točno od tam - iz sveta, v katerem so živeli, ki je bil uničen in propadel med svetovno katastrofo. Toda znanje - odmevi tistega daljnega časa so po nekem čudežu preživeli. Morda so se starodavni rokopisi ohranili v podzemnih zavetiščih, o čemer je pisal Platon. Verjetno so skupaj z njimi tudi nekateri očividci dogodkov tistega daljnega časa preživeli katastrofo. Starodavna znanja so se nam prišla v obliki številnih legend o letečih vozilih, o uničevanju vsega živega orožja, o potepanju polbogov in smrtnikov po zvezdnih sistemih. Pa poglejmokar nam govorijo najstarejše knjige na Zemlji, od katerih je bilo veliko napisanih že pred časom Platona in Julija Cezarja, in nihče ne dvomi v njihovo pristnost.
Osvajanje Zemlje s tujci iz vesolja
Starodavna indijska besedila so polna sklicev na daljne svetove, zvezde, planete, leteča mesta, ki prečkajo prostranstva Vesolja, nebesna kočija in kočije, ki z mislijo hitrosti prekrivajo velike razdalje. Polovica človeške rase v njih na splošno zasleduje svoje rodove od vesoljcev iz Kozmosa - Adityasa, Gandharva in drugih, ki jih v indijskih legendah imenujejo bogovi in polbogovi in Daityas z Danavami, ki pripadajo demonom. Tako tisti kot drugi po videzu so se malo razlikovali od ljudi, čeprav so menda bili višji.
Tako je v prvi knjigi Mahabharata opisano osvojitev Zemlje z Adityasom, Daityasom in Danavasom:
Sveti modreci opisujejo, kaj se je zgodilo na ta način. Ko je božansko pleme Adityja, ki je vladalo Vesolju, postalo sovražno s svojimi bratranci-demoni, Daityasom in nekoč …, jim je Adityas povzročil popoln poraz …
Če so pustili svoje bojne položaje na višjih planetih, … daityas … so se odločili, da se bodo najprej rodili na majhnem planetu Zemlja … in tako brez truda podredili naš majceni planet svoji moči. S tem, ko so postali gospodarji Zemlje, so nameravali izzvati božanske adite in s tem zasužnjiti Vesolje.
… Daityas … je vstopil v naročje zemeljskih kraljic in se rodil med člani kraljevih družin. S starostjo so se Daityas začeli manifestirati kot močni in ponosni monarhi …
… Njihovo število na tem svetu se je toliko povečalo, da … Zemlja ni mogla prenesti bremena svoje prisotnosti. Toda kljub temu so še naprej zalivali zemljo in jih je postajalo vedno več."
Da bi rešili naš planet pred vdori Daityas z Danavas "Lord Indra in drugi polbogovi so se odločili, da se bodo spustili na zemljo … Nebesi so se začeli spuščati na zemljo v nenehnem zaporedju … v serpentinastem obličju in raznih drugih bitjih, ki so živo požrla ljudi."
Kot ugibate, so Daityas, Danavas in Adityas leteli na Zemljo z nekaterih drugih naseljenih planetov in morda iz drugih zvezdnih sistemov. Najverjetneje so za svoje gibanje v vesolju uporabljali vesoljske ladje, ki so jih v velikem številu dostavili na Zemljo. Takšne ladje so opravljale različne funkcije: od medgalaktičnih letov do letov v Zemljini atmosferi.
Leteča mesta bogov in demonov
Indijske legende so nam prinesle imena dveh vidnih oblikovalcev vesoljskih plovil. Bila sta spretna Danava umetnica in arhitektka Maja Danava ter arhitektka bogov Višvakarman.
Maja Danava je veljala za učiteljico vseh majev, ki so se lahko sklicevali na čarovniške moči.
Leteča mesta so veljala za glavno stvarstvo Maje Danave. Po Mahabharati, Šrimad-Bhagavatamu, Višnuparvi in drugih starodavnih indijskih besedilih je zgradil številna čudovito okrašena mesta, ki so imela vse za dolgotrajno bivanje ljudi (ali demonov). Tretja knjiga Mahabharata na primer govori o letečem mestu Hiranyapura. To mesto, ki se dviga na nebu, je videl potomec Adityja, sina boga Indre Arjune, ko je po veliki zmagi nad prebivalci morskih globin, Nivatakavachas, potoval v zračnem vozu po nebesnih predelih.
Arjuna je rekla:
"Na poti nazaj sem videl ogromno in neverjetno mesto, ki se je lahko premaknilo kamor koli … Štirje vhodi s stražnimi stolpi nad vrati so vodili to čudovito, nedostopno čudo [mesto] …".
Na tej poti je Arjuna spremljal pilot Gandharva po imenu Matali, ki ga je vprašal, kaj je ta čudež. Matali je odgovoril:
"V tem čudovitem, ki lebdi v zraku [mestu] … živijo Danavi - Paulom in Kalakei. To veliko mesto se imenuje Hiranyapura, varujejo pa ga močni demoni - sinova Puloma in Kalaki. In živijo tukaj … v večnem veselju, brez tesnobe … in bogovi jih niso sposobni uničiti."
Veliko mesto Hiranyapura se je lahko prosto gibalo na nebu in vesolju, plavalo po vodi, se potapljalo pod vodo in celo pod zemljo.
Drugo ustvarjanje Maje Danave je bilo železno leteče mesto Saubha (Skt. Saubha - "blaginja", "sreča"), ki je bilo predstavljeno kralju daityjev Salvi. Po Bhagavata Purani bi lahko "ta nedostopna ladja … letela kamor koli." Niti aditye devas, niti demoni niti ljudje ga niso mogli uničiti. Lahko je vplival na vreme in ustvaril tornada, strele, postal viden in neviden, se premikal po zraku in pod vodo. Včasih se je zdelo, da se na nebu pojavlja veliko ladij, včasih pa ni vidna niti ena. Saubha je bilo videti zdaj na tleh, zdaj na nebu, zdaj pristane na vrhu gore, ki zdaj plava po vodi. Ta neverjetna ladja je letela po nebu kot ognjeni vrtinec in niti za trenutek ostala negibna.
Podobno leteče ladijsko mesto Vaihayasa (Skt. Vaihayasa - "na prostem"), ki je bilo predstavljeno glavnemu poveljniku Baliju Maharaji, sinu kralja Daitye Virochane, je omenjeno v osmem kantonu Šrimad-Bhagavatama:
"To čudovito okrašeno ladjo je zgradil demon Maya in je opremljena z orožjem, primernim za vsako bitko. Nemogoče si je bilo predstavljati in opisati. Na primer, včasih je bil viden in včasih neviden …, kot luna, ki se dviga z obzorja in osvetljuje vse okoli."
V Shivi Purani je Maja Danava zaslužna za avtorstvo ustvarjanja treh "letečih mest", namenjenih sinovima Daitya ali Danav kralja Taraka:
"Potem so izjemno modre in spretne Maje zgradile mesta: zlato za Tarakashi, srebro za Kamalaksha in jeklo za Vidyumali. Ta tri odlična mesta, podobna trdnjavi, so redno služila na nebesih in na zemlji … Torej, ko so vstopili v tri mesta, so Tarakovi sinovi, mogočni in hrabri, uživali v vseh življenjskih radostih. Tam je raslo veliko dreves kalpa. V slogu je bilo slonov in konj. Palač je bilo veliko … Zračni vozički, ki so sijali kot sončni disk … ki so se premikali v vse smeri in kot lune, so osvetljevali mesto."
Za gradnjo leteče ladje, ki jo je Indra podarila Arjuni, je zaslužen še en "veliki arhitekt vesolja" in graditelj letečih ladij, arhitekt in oblikovalec bogov (adityas) Vishvakarman (sv. Vicvakarman - "vseoblikovalni"):
»Vozilo je bilo opremljeno z vso potrebno opremo. Niti bogovi in demoni je niso mogli premagati, oddajala je svetlobo in je oddajala tiho ropotanje. Njena lepota je očarala srca vseh, ki so jo videli. To kočijo … je zgradil božanski arhitekt Vishvakarma; in njen obris je bilo tako težko razlikovati kot obris sonca. Na tej kočiji …, ki je sijala s svojim sijajem, je Soma premagala zlobne Danave "(" Adiparva ").
Druga stvar Višvakarmana je ogromna leteča kočija Pushpaka (Skt. Puspaka - "cvetoča"), ki je dosledno spadala med serpentinskega boga bogastva in zakladov Kubera, voditelja rakshasas Ravane in zemeljske inkarnacije boga Višnuja - Rame.
Zdi se, da je Visvakarman zgradil tudi velike "leteče javne hiše", iz katerih so adityas izvajali svoj nadzor. Iz njih so opazovali tudi potek bitk. Na primer, tukaj je odlomek iz "Mahabharata", ki govori o zračni palači za srečanja Šakre (Indre):
"Veličastno in razkošno palačo Shakra, ki jo je osvojil s svojimi podvigi, je zgradil zase … s sijajem in sijajem ognja. Raztezalo se je sto jojane v širino in sto petdeset jojane v dolžino, zračno, se prosto gibalo in dvigalo pet jojan. Odganja starost, žalost in utrujenost, brez bolezni, ugodno, lepo, z veliko sob, spalnic in krajev za počitek, živahno in okrašeno z veličastnimi drevesi, ki rastejo povsod na tem posestvu … kjer je Gospod Bogov sedel s Sachi (žena boga Indra) " …
In tukaj je opis zračne palače boga Yama v Bhagavata Purani:
"Ta čudovita palača, ki bi se lahko premikala po volji, ni bila nikoli gneča - Vishvakarma jo je zgradil … in ta palača je bila osvetljena s svojim sijajem, kot ogenj …."
Zaključil bom z opisom druge leteče palače iz Šrimad Bhagavatama, ki se je "pojavila" modrecu Kardama Muni:
Sage Kardama … je poklical letečo palačo, ki se je lahko premikala po njegovi volji.
Bila je čudovita struktura … sposobna izpolniti kakršne koli želje. Opremljeno je bilo z vsemi vrstami pohištva, in bolj ko je šlo, bolj je razkošje raslo samo od sebe …
Tu in tam so bili vidni številni živi labodi in golobčki, pa tudi umetni labodi in golobčki … celotna palača je zazvenela ob krikih teh ptic.
V gradu so bili zabaviščni vrtovi, saloni, spalnice ter zunanja in notranja dvorišča, ki bi ugajala oko. Vse to je navdušilo samega žajblja."
Nebesna kočija - glavno prevozno sredstvo v prazgodovini
Poleg opisanih in drugih podobnih njim, velikih vesoljskih ladij in medplanetarnih postaj (ne bojim se poklicati letečih mest bogov in demonov, ki so bila omenjena zgoraj), so bila nebesna kočija in manjše letalske posadke. Sodeč po številnih epizodah iz Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana in drugih starodavnih indijskih besedil, je bilo v starih časih oboje veliko.
Za potrditev tega bom navajal dva odlomka iz Mahabharata:
"… Matali je prebodel trdnjavo [in se znašel] v svetu modrih.
Pokazal mi je … [druge] letalske kočije …
V kočiji, zapetih z biki, smo se vzpenjali višje in višje …
… Potem so samohodni svetovi, svetovi božanskega rišija
[smo se peljali mimo]
Gandharvi, apsari, bogovi, veličastne dežele ….
Trenutno je …
Iz nebesnih prebivalcev je prišel močan zvok [prišel], od nepomembnosti …
Raju bogov [Indra], osvajalec sovražnikov, na sijočem soncu
letalske kočije
Veliko Gandharjev in Apsarov je spremljalo iz vseh smeri."
Približno enako kopičenje zračnih kotičkov je omenjeno v zgoraj omenjenih fragmentih iz Jainovega besedila "Mahavira Bhavabhuti" iz 8. stoletja, zbranih iz starejših besedil in tradicij, ter "Bhagavata Purana":
Zračna kočija Pushpaka odpelje veliko ljudi v glavno mesto Ayodhya. Nebo je polno ogromnih letečih strojev, črnih kot noč, vendar posejanih z rumenkastimi lučmi …”.
"… O nerojeni, o modrooki [Shiva] … Poglejte v nebo, ki je postalo tako lepo, saj na njem lebdijo beli redovi, kot labodi, zračne ladje …".
Do zvezd. Vesoljski leti bogov in smrtnikov
V "Mahabharati", "Šrimadu Bhagavatamu", "Vishnu Purani" in drugih starodavnih indijskih besedilih vesoljska potovanja v letalih večkrat opisujejo bogovi, demoni, junaki in različna mitska bitja:
„Bil sem slavni vidyadhara po imenu Sudarsana. Bil sem zelo bogat in čeden in sem letel povsod v svoji zračni ladji …"
"Citraketu, gospodar Vidyadhara, se je odpravil na pot po prostranih vesoljih Vesolja … na svojem bleščeče svetlečem zračnem plovilu …"
Maharaja Dhurva je med vožnjo po vesolju drug za drugim zagledal vse planete osončja in na poti zagledal polboge na nebesnih kočijah …
Tako je Maharaja Dhurva prenesel sedem planetarnih sistemov velikih modrecev, znanih kot saptarishis ….
"Potomak iz dinastije Kuru, kralj Vasu je lahko potoval onkraj Zemlje v zgornja področja našega vesolja, zato je v tistih daljnih časih zaslovel pod imenom Upari-chara," Potepanje po višjih svetovih ".
Za razliko od vidyadhara bi siddhi lahko potovali v vesolje brez pomoči letečih strojev.
In tukaj je Vasu dobil letalo iz Indre:
"Nagradim vas z najredkejšim darilom - da veste o vsem, kar se dogaja znotraj tega vesolja. Podelim vam tudi kristalno nebeško ladjo - slavo bogov. Ta neverjetna ladja je že na poti k vam in kmalu boste na krov stopili edini med smrtniki. Tako boste kot eden od bogov potovali med višjimi planeti tega vesolja."
Arjuna - prav tako je letel skozi vesolje v zračnem vozilu, ki mu ga je dala Indra:
"In na to sončno čudežno božjo kočijo je letel modri potomec Kuru. Postal je neviden za smrtnike, ki hodijo po zemlji, zagledal je na tisoče čudovitih zračnih kolcev. Ni bilo svetlobe, ne sonca, ne lune, ne ognja, vendar so sijali s svojo svetlobo, pridobljeno z zaslugami. Zaradi razdalje svetlobo zvezd vidimo kot majhen plamen svetilke, v resnici pa so zelo velike. Pandava [Arjuna] jih je videla svetle in lepe, ki so sijale s svetlobo lastnega ognja … ".
Drugi popotnik v vesolju je bil modrec Kardama Muni.
Poročil se je s hčerko kralja Svayambhuva Manua - Devahutija in prejel "čudovito letečo palačo", se je z ženo podal na pot po različnih planetarnih sistemih:
„Tako je potoval z enega planeta na drugega, kot veter, ki piha povsod, ne da bi naletel na ovire. Z gibanjem po svojem veličastnem, sijočem gradu v zraku, ki je letel, poslušen njegovi volji, je presegel celo polbogove ….
Konji Gandharjev in ceste Siddhasov. Načela potovanja po vesolju
Poleg letečih mest in nebesnih kočije, ki najverjetneje predstavljajo vesoljske ladje, medplanetarne postaje in leteča vozila, si posebne konje zaslužijo konji posebne pasme, "vzrejeni s strani Gandharjev". Tako so opisani v Mahabharati:
»Konji bogov in Gandharva izžarevajo nebeško dišavo in se lahko hitro stopijo v misel. Tudi ko so njihove moči izčrpane, še vedno ne upočasnijo …. Konji Gandharjev lahko po svoji želji spreminjajo barve in se dirkajo s katero koli hitrostjo. Dovolj je samo, da si miselno zaželimo, da se takoj pojavijo pred vami, pripravljeni izpolniti vašo voljo. Ti konji so vedno pripravljeni izpolniti vaše želje."
Richard L. Thompson v svoji knjigi Tujci. Pogled od nekdaj "je pokazal, da gre za nekatere" mistične konje ", katerih lastnosti temeljijo na zakonih, ki urejajo subtilne materialne energije. Ti zakoni so bili znanstvenikom antike dobro znani, vendar sodobni strokovnjaki o njih ne vedo skoraj nič. Po analizi starodavnih indijskih primarnih virov je Thompson prišel do zaključka, da so konji Gandharjev "jahali" po določenih "cestah", imenovanih "ceste sidhajev", "ceste zvezd" in "poti bogov". Dejstvo, da so lahko v kratkem času prehodili velike razdalje, je bilo posledica dejstva, da so na cestah Siddhasa upoštevali tudi zakone, ki urejajo subtilne energije, in ne zakone, ki urejajo navadno, grobo snov.
Na istih cestah je po navedbah R. L. Thompson, bi lahko (in zdaj lahko!) Prenesli in grobo človeško telo, podvrženo mističnim silam - siddhas, imenovanim prapti in mano-java. Po "Mahabharati" in drugih starodavnih indijskih besedilih so te sile odlično obvladali prebivalci planetarnega sistema Siddhaloka - siddhi. Zato so se lahko prosto gibali v vesolju brez letečih strojev.
Po katerih zakonih je prišlo do "bega" konj, kočije in ljudi po cestah Siddhas? Po zakonih, ki urejajo subtilne materialne energije. Ti zakoni bi lahko prisilili grobo snov (na primer človeško telo), da deluje v nasprotju z običajnimi fizikalnimi zakoni.
Z drugimi besedami, prišlo je do "dematerializacije" bruto človeškega telesa, strojev in mehanizmov ter njihova "ponovna sestava" v drugih delih Vesolja. Taka potovanja so očitno lahko potekala le na določenih zvezdnih hodnikih, predorih ali, kot smo jih poimenovali na začetku, - cestah, znotraj katerih sta bila prostor in čas, kot da bi bila, "zložena". Toda to je tema za še en resen pogovor.
Zemljevid poti bogov
Na podlagi analize besedila Vishnu Purana je R. Thompson ugotovil, po kateri cesti se vozi Arjuna. Tu je odlomek iz njegove knjige "Tujci. Pogled iz globin stoletja ":
„Vishnu Purana pravi, da Pot bogov (deva-yana) leži severno od sončne orbite (ekliptika), severno od Nagavite (nakhatraš Ashvini, Bharani in Kritika) in južno od zvezd sedmih rišev. Ashwini in Bharani sta ozvezdji v Ovnu, severno od ekliptike, Krittika pa je ozvezdje, ki meji na ozvezdje Bik, znano kot Plejade. Ashvini, Bharani in Krittika spadajo v skupino osemindvajsetih ozvezdij, ki jih v sanskrtu imenujejo nakshatras. Sedem rišev so zvezde Žlice v Velikem koperju. Iz teh informacij lahko oblikujemo splošno predstavo o poti bogov kot cesti, ki se razteza skozi zvezde na severni nebesni polobli.
Druga pomembna nebesna cesta je Pot Pitas (ali Pitra-yana). Po Vishnu Purani ta cesta poteka severno od zvezde Agastya in južno od Ajavithija (trije nakhatre Mula, Purvashadha in Uttarashadha), ne da bi prečkala pot Vaisvanar. Regija pitas ali Pitraloka se v vedski literaturi imenuje bivališče Yama, božanstvo, ki kaznuje grešne človeške bitje … Ta regija, pa tudi peklenski planeti, so, kot je zapisano v Bhagavata Purani, na južni strani vesolja, južno od Bhu- mandala, planetarni sistem, ki vključuje Zemljo.
Nakšatras Mula, Purvashadha in Uttarashadha delno ustrezajo ozvezdjem Škorpijona in Strelca, Agastja pa naj bi bila zvezda, imenovana Kanopis. Tako si lahko v skladu z opisi v Vishnu Purani predstavljamo, kje sta Pitraloka in cesta, ki vodi do nje, s pomočjo znanih nebesnih mejnikov."
Avtor: A. V. Koltypin