Svoboda izbire je iluzija, saj se vsaka izbira zgodi spontano in hkrati zaradi razlogov, ki odločitev izbirajo. Večina ljudi, ko se sooči s konceptom spontanosti, dojema njegovo bistvo kot nekakšno igrivo obliko aktivnosti. Pravzaprav se spontanost uma popolnoma manifestira. Se pravi, da se vse, kar človek počuti - zgodi popolnoma spontano ali v drugačni plati dojemanja tega procesa - mehansko. Mehanizem je zaznavanje spontanosti skozi prizmo njegovega vzroka. In zaradi tega je spontanost nekaj usodnega, neizogibnega. Zato lahko marsikdo odkrito ne mara teorije, da je svoboda izbire iluzorna. V tej vedi se je mogoče osredotočiti na spontanost zunaj vzroka in posledice. Razsvetljenstvo,o katerih govorijo duhovni nauki - je zavedanje popolne spontanosti (mehaničnosti) vseh procesov zavesti in osvobajanje od bremena iluzije izbire.
Ko spoznamo dejstvo popolne spontanosti uma, se je človek prisiljen soočiti s takim paradoksom, kot je iluzija kakršne koli izbire. Izbira je bistvo človeškega življenja, saj je vse naše življenje tok nenehnih odločitev. Vsak trenutek je dvom in nova izbira, na katero je usmerjena pozornost. Že samo bistvo izbire nakazuje, da imamo hkrati različne možnosti za razvoj dogodkov in so vedno, kot bi bili, vzporedno prisotni. In izbira v tem smislu predstavlja "svobodo" v razvoju življenjske zgodbe. Vendar v resnici življenje ostaja linearno in ta svoboda je iluzorna. To življenje samo gledamo kot v filmu. Sodelovanje v življenju, volji in izbiri so enaki, le del tega, kar opazujemo. Iluzorna volja je le eden od procesov filmske slike. Se bo zgodilo spontano, kot vse ostalo v tem življenju.
Občutek izbire vzbuja občutek, da nekaj delamo - občutek udeležbe v nekem procesu. Vendar je v bistvu doživljanje sebe kot izvajalca nekakšna reka, sestavljena iz sto podzavestnih »mikro odločitev«, ki jih povprečni človek ne uresniči, zato se dejavnost uma čuti kot nekaj samoumevnega: »drugače ne more biti«.
Izbira kot priložnost za sprejetje ene ali druge odločitve je iluzija, saj je v bistvu spontana, kaotična posledica pretoka mikro "odločitev", ki se pravkar zgodijo. Kar imenujemo aktivnost uma in življenja človeka, se zgodi popolnoma mehansko zaradi spontanega gibanja subtilne snovi in energije.
Občutek izbire (kot občutek "jaz") se zdi zelo resničen, ker je v njem "energija zavesti". Občutek izbire se pojavi, ko "zdaj" ni "zadovoljen". Izbira je "odbojnost" sedanjega trenutka, njegovo izogibanje. Vsaka izbira je samo val zavrnitve. Potem pade val - med dvema izbirama se fokus zavesti vrne v resničnost, znova se manifestira nezmožnost sprejemanja in spet - nov trenutek odbojnosti v novi izbiri. Vse to se zgodi spontano.
Zavračanje resničnosti je nezmožnost zavesti, da se zave, da uresniči, kar je v sedanjosti. Sposobnost zavedanja, kaj je, je odvisna od stopnje jasnosti. Iz tega vidika je izbira kot odboj do resničnosti preprosto pomanjkanje jasnosti. Skoraj polovica člankov progressman.ru je posvečena temu, kako se jasnost kaže v našem življenju.
Realnosti v človeškem telesu se zaveda aktivno, v valovih, vendar kot delno. Globlje neprekinjeno jasno zavedanje odpravi ta občutek "življenjske odbojnosti" in ustavi iluzijo izbire, saj odraža njene sestavne dele: mehanske mikro "izbire" in val zavrnitve, ki so sestavljeni iz spontanih delcev.
Nesposobnost zavedanja sebe se kaže, ker je zavest "pomešana" s materijo. Samospoznanje (razmišljanje o lastni psihični notranjosti) kot glavni dejavnik razvoja jasnosti odpravlja iluzijo izbire z vsemi dvomi in vam omogoča, da resnično sprejmete sedanji trenutek.
Promocijski video: