Če vam ni všeč preprosto ime Saša, Daša, Maša, potem bodite veseli, da vas starši niso poklicali Traktor ali Dazdraperma! Konec koncev so to imena, ki so jih uporabili navdušenci novega časa, ki so prišli po zmagi revolucije …
Prvič v letih sovjetske oblasti je bil izkoreninjen večstoletni način življenja in rojevale so se nove tradicije komunistične družbe. Moto so bile znane besede "Internacionale": "Celoten svet nasilja bomo uničili do tal, potem pa bomo zgradili svoj, zgradili bomo nov svet …". Nekatere sovjetske tradicije so ostale v imenih, imenih ulic, mest. Nekateri izgledajo čudovito v sodobnih resničnostih, nekateri se čutijo nostalgični.
Uryurvkos ljubi Waterpergekosma
"Danes sta državljana ZSSR, Waterperzhekosma Trudovna in Uryurvkos Vladlenovič, poročena skupaj" - take besede bi se lahko slišale v matičnem uradu, kar je tudi dosežek sovjetske dobe. Imena sovjetskim otrokom so odražala dosežke sovjetske družbe in iz njih je mogoče raziskovati zgodovino.
V letih sovjetske oblasti so se ljudje tako zgledovali po ideji komunizma, da so svoje otroke poimenovali po voditeljih revolucije. Poleg tega so poleg običajnega imena Volodja poskušali ustvariti nova imena iz okrajšav imen voditeljev revolucije kot simbolov nove socialistične dobe. Zato so se pojavila takšna imena kot Vladlen (Vladimir Lenin), Ninel (Lenin obratno), Marxlen (Marx, Lenin), Marlene (Marx, Lenin), Melor (Marx, Engels, Lenin, Oktobrska revolucija), Vilen (Vladimir Iljič Lenin), Lenior (Lenin in Oktyabrskaya, revolucija), Luigi (-a) - ime, ki je bilo znano že prej, vendar je prejelo dešifriranje "Lenin je umrl, ideje pa so žive."
Najpomembnejši dosežki in ideje svetovne revolucije so bili utelešeni tudi v imenih: Kim (Komunistična mednarodna mladina), Dazdraparma ("Naj živi prvi maj!"), Loriex (okrajšava za "Lenin, oktober, revolucija, industrializacija, elektrifikacija, kolektivizacija države") … Vektor (zmaga veliki komunizem).
Imena so bila pohvaljena ljudem delovne sile, tistim, ki koristijo ne sebi, ampak državi: Lagshmivara (Schmidtovo taborišče na Arktiki), Krasarm (a) (Rdeča armada), Gertruda (kratko za Heroja dela), Rem (svetovna revolucija), Renata (revolucija, znanost, delovna sila), Riks (delavsko-kmečka zveza), kontinuirano (nepretrgano petdnevni teden), Pobisk (generacija borcev in graditeljev komunizma), Revdit (revolucionarni otrok). Tomik (zmaga marksizma in komunizma), Junpion (mladi pionir).
Promocijski video:
Izkazali so se tudi dosežki sovjetske znanosti in tehnologije. Otroci so bili na primer poimenovani v čast odkritja novih kemičnih elementov (Radium, Tungsten), tam so bila imena Elektrifikacija, Traktorin, Drezin, Poster.
Med veliko domovinsko vojno 1941-1945 so se pojavila tako redka imena, kot je na primer Pofistal (zmagovalec fašizma / fašistov Jožef Stalin). V petdesetih - šestdesetih letih se ljudje niso opustili te tradicije. Obstajajo imena, povezana s sovjetskimi dosežki na področju astronavtike in vesoljskega raziskovanja: Perkosrak (prva vesoljska raketa), Waterpergekosma (Valentina Tereškova - prva ženska kozmonavt), Uryurvkos (Ura, Jurij Gagarin v vesolju), Niserkha (Nikita Sergejevič Hruščov), Kuserkha (Koruza je kraljica polj)
Številna imena so odmevala na že obstoječa srednjeazijska imena, na primer Damir (a) (Naj živi svetovna revolucija) - sovpada s tatarskim imenom. Zarema (Zora mirovne revolucije) - sovpada z uporabljenim turškim imenom
Aleksander Sergejevič Puškin v pesmi "Vodnjak Bakhchisarai". In takšna nova imena, kot je Dotnara (Hči delovnega ljudstva), so postala razširjena v centralnoazijskih republikah.
Plemenita mlekarica
Po revoluciji so bile ukinjene vse posestne in razredne privilegije. Tudi apel vojaškim častnikom je bil z ukazom št. 1 takoj po februarski revoluciji preklican. Pojavili so se novi sovjetski prepoznavni znaki, naslovi in nagrade. Med njimi je Junak socialističnega dela, vodilni v proizvodnji, stahanovit. V časopisnih uvodnikih so poudarili, da je človek neumoren delavec, opazili so biografije in mejnike delovne poti ne le znanih Stahanov, temveč tudi pomembnih mlekaric, voznikov traktorjev, tkalcev - kot so Pasha Angelina, sestre Vinogradov.
Namesto naslovov "gospodar", "dama", "mlada dama" so se vsi, tako moški kot ženske, lotili na enak način - "tovariš". Ruski izseljenci in pisatelji iz ruske diaspore so pogosto zasmehovali nove sovjetske apele. Na primer, Mihael Osorgin je v romanu "Sivtsev Vrazhek" poudaril: "gledam te, slab si za mojstra, a ne izgledaš kot prijatelj; zato vas bom poklical mojstra."
Uveden je bil newspeak, nov sovjetski jezik, "jezik revolucionarne dobe", poln kratic in kratic. To je ostalo tudi v romanih Mihaela Zoščenka, Ilya Ilfa in Jevgenija Petrov, Mihail Bulgakov. Na primer, vsi se spomnijo prve Sharikove izgovorjene besede (lik zgodbe "Srce psa") - "Glavryba", ki je zvenela kot "Abyrvalg". Bili so tudi ROSIZO, naslednik sovjetske strukture z imenom Rosizopropaganda, VKHUTEMAS, iz katere je po njegovih besedah diplomiral Ostap Bender, in druge številne okrajšave.
Za zvezdo ali krst?
Sovjetske počitnice, katerih seznam je leta 1918 potrdil Svet ljudskih komisarjev, so služile kot pomembno sredstvo za izobraževanje ljudi v duhu socializma.
Namesto verskih praznikov so bili uvedeni revolucionarni. Glavni je bil Dan velike oktobrske socialistične revolucije (7. november). 1. maj je veljal za pomemben - mednarodni dan delavcev, 8. marec - mednarodni dan žena. Samo en praznik na leto ni imel političnega pretiravanja - novo leto (v drugi polovici dvajsetih let 20. stoletja je bilo praznovanje novega leta z božično drevo v ZSSR prepovedano, saj je bilo povezano z pravoslavnim božičem, a leta 1935 je bila ta prepoved odpravljena).
Niti en sovjetski praznik ni bil popoln brez demonstracij - množične povorke ljudi z zastavami, transparenti, portreti voditeljev. Zasnovani so bili tako, da bi izkazovali podporo ljudem politiki komunistične partije in sovjetske države.
V tridesetih letih prejšnjega stoletja so med prazniki na Rdečem trgu potekale parade športnikov. Te svetle gledališke predstave naj bi pokazale moč in zdravje sovjetskega ljudstva. Eden najbolj spektakularnih je bil športni nastop v Moskvi z naslovom "Če bo jutri vojna."
Praznovanje oktobrske revolucije je spremljala vojaška parada. Vitki stebri vojakov in vojaške opreme so pokazali vojaško moč sovjetske države. V Moskvi je tradicionalna parada potekala na Rdečem trgu, kjer so vojaki in častniki (predstavniki različnih vej oboroženih sil, študenti vojaških šol in akademij) prehodili korak in odtisnili korak. Potem so se vozili vojaški opremi: oklepniki, tanki, topništvo.
Po revoluciji se je spremenil značaj ne le državnih, temveč tudi družinskih počitnic. Namesto poroke v cerkvi je od leta 1925 poročni obred vodil delavec matične pisarne, Internationale je zvenel kot poročni pohod, mladoporočenca pa je mladoporočencem kot poročno darilo izročil zvezka Kapitala Karla Marxa. V dvajsetih letih 20. stoletja so se pojavili "oktoberini", ki so nadomestili obred krsta. Potekale so razprave "Ali zvezdovati ali krstiti?", Kjer je bila dokazana prednost prvega.
Življenje v komunalnih stanovanjih, v komunalnih hišah je bil značilen pojav življenja sovjetskih ljudi v dvajsetih in tridesetih letih 20. stoletja. Tako je živelo sto tisoč družin. Sprva je bil sam koncept družine izkoreninjen, nadomestila ga je ekipa, ki naj bi vzgajala osebo prihodnosti. Celotno življenje človeka od otroštva do starosti je urejalo organizacije, splošno je bilo postavljeno nad posamezno.
V prostem času so se ljudje udeleževali delovnih klubov, preživljali čas v parkih kulture in rekreacije. Leta 1928 so v Moskvi odprli Centralni park za kulturo in prosti čas, imenovan po Maximu Gorkyju, kjer so ustvarili "alejo šokantnih delavcev socialističnega dela" (na njem so bili nameščeni dopisi 15 najboljših delavcev moskovskih tovarn). Leta 1936 so v Centralnem parku kulture in umetnosti Gorky postavili ogromen kip "Dekle z veslom" (kipar Ivan Shadr). Kasneje so se v državi pojavile številne kopije tega kipa.