Znanstveniki so v Boliviji odkrili zelo nenavaden pokop, v katerem so bili ohranjeni ne le ostanki starodavnih indijskih šamanov, temveč tudi njihovi obredni napoji, ki so vsebovali rekordno število različnih halucinogenih snovi. Njihov opis in možni namen je bil predstavljen v reviji PNAS.
Številni starodavni narodi in sodobna plemena, obtičana v primitivnem občevalnem sistemu, so v svojem verskem ali celo vsakdanjem življenju široko uporabljali različne psihoaktivne snovi. Inke so na primer otroke »napolnile«, namenjene žrtvovanju, z različnimi tinkturami na osnovi listov koke in drugimi psihostimulansi ter jih pojedle tudi za druge namene.
Amazonska indijska plemena pogosto uporabljajo pijačo ayahuasca v svoji religiozni praksi, "liano žganih pijač" v jeziku Quechua. Ta psihoaktivna mešanica je sestavljena iz ekstrakta tropske trte Banisteriopsis caapi in listov več drugih rastlin. Dve glavni komponenti te mešanice sta psihoaktivna snov dimetiltriptamin (DMT) in zaviralci monoamin oksidaze, ki pomagajo molekulam zdravila skozi črevesje.
Znanstvenike, ugotavlja Capriles, že dolgo zanima, kako so se pojavile takšne tradicije in kakšno vlogo bi lahko igrale v družbah Indijancev in drugih primitivnih ljudstev na Zemlji. Njihove uporabe ni bilo mogoče vedno povezati izključno s "komunikacijo z žganimi pijačami" - na primer opažanja življenja pigmentov v Afriki kažejo, da kadijo in jedo konopljine liste, da se znebijo črevesnih zajedavcev.
Ameriški arheologi in njihovi kolegi iz Nove Zelandije in Bolivije so se soočili s to težavo med izkopavanjem jame Cueva del Cileno, ki se nahaja v gorah jugozahodne Bolivije. V daljni preteklosti, kot so predlagali njeni odkritovalci pred desetimi leti, je služil kot počivališče mumij več indijskih ljudstev, ki so v tem obdobju živele na tem območju.
Ti ljudje so jih, kot so ugotovili arheologi, občasno »očistili« pred preteklimi pokopi in uničili njihove sledi, odlagali svete artefakte in, mogoče, posmrtne ostanke pokojnikov v nekakšne smeti. Te kopice so pozneje pokopali pod debelim slojem ovčjih in lamskih iztrebkov, zaradi česar nihče ni pozoren nanje.
Plošča, ki so jo šamani uporabljali za mletje zelišč.
Capriles in njegovi sodelavci so v teh odlagališčih odkrili v enem od njih precej težko usnjeno torbo, ki je vsebovala zelo svojevrsten nabor predmetov, ki bi jih lahko opisali kot "delovni nabor orodij" starodavnega šamana.
Promocijski video:
V tej torbi so znanstveniki našli obredno trak za glavo, kadilo v obliki človeka, okrašeno s človeškimi lasmi, nože iz lame kosti, kamnite mlinnike s sledovi posušenih listov in majhno vrečko, prišito iz treh lisic gobec. V notranjosti je bila zelenjavna mešanica neznane sestave.
Po analizi izotopske sestave velike vreče so znanstveniki ugotovili, da je bila narejena pred približno tisoč leti, ko je ta del Bolivije prevladovalo kraljestvo Pukina, katerega glavno mesto je bilo legendarno mesto Tiwanaku, mitska domovina prvih vladarjev inkovskega imperija.
Zgodovinarji že dolgo verjamejo, da so verski obredi in z njimi povezana psihedelična zdravila ena od glavnih orodij za širjenje vpliva tega starodavnega imperija. Zato je odprtje šamanske vreče, ugotavlja Capriles, prineslo znanstvenikom prvo priložnost, da preučijo sestavo njihovega "opija za ljudi".
Po odstranjevanju manjšega dela vrečke lisice so znanstveniki analizirali njeno kemično sestavo z uporabo masnih spektrometrov in kromatografov. Rezultati analize so presenetili arheologe - vsebovala je šest različnih psihoaktivnih snovi naenkrat, vključno s sestavinami ayahuasce, listi koke, halucinogenim izvlečkom iz kože krastac vrste Bufo alvarius ali rastlinjo rodu Anadenanthera in po možnosti psilocinom iz "čarobnih gob".
Vse te vire psihedeličnih snovi, ugotavljajo raziskovalci, ni mogoče najti na enem mestu v Južni Ameriki, kar kaže na to, da so jih šamani namerno uvažali ali nabirali s trgovskimi potmi tistega časa. Poleg tega prisotnost vseh sestavin ayahuasce kaže, da se je ta pijača pojavila vsaj pred tisoč leti in ne relativno nedavno, kot so verjeli mnogi zgodovinarji.
"Nobena od teh rastlin ni rasla v delu Andov, kjer smo našli vrečko, kar kaže na obstoj zapletenih trgovskih mrež ali pa bi šamani lahko potovali na dolge razdalje, nabirali potice, da bi komunicirali z duhovi umrlih. Obe nakazujeta, da so bili stari Indijci dobro znani v rastlinah in so jih iskali v medicinske ali verske namene, "zaključuje Melanie Miller, kemičarka na kalifornijski univerzi v Berkeleyju (ZDA).
Vrečka iz lisičjih gobcev, kjer so hranili šamanske napitke.
