Tlaloc je azteški bog dežja in groma. Sočasno tudi zadolženo za požarno kmetijstvo. Kot mnogi bogovi v drugih kulturah je tudi Tlaloc verjel, da naseljuje gore.
Kljub temu, da je bil Tlaloc precej pozitivno božanstvo in je ljudi dokaj ugodno obravnaval, ker so ga sami ustvarili drugi bogovi, je lahko v jezi še vedno pošiljal vse vrste nesreč, tako ali drugače povezanih z vodno prvino, pa naj bodo to dež, suša, poplava, toča, nevihte in orkani … Azteki so mu prinesli človeške žrtve, utapljanje žrtev (vključno z otroki) v vodah jezera Texcoco.
Na prvi pogled nič nenavadnega, prej nasprotno, navadno božanstvo, katerega podobni opisi so po vsem svetu. Vendar pa ga ena zgodba, povezana s tem likom, še vedno loči od drugih. Namreč zgodovina monumentalnega kipa boga Tlaloca, ki zdaj krasi vhod v Nacionalni muzej antropologije in zgodovine Mexico Cityja.
Težko je reči, kdaj točno se je rodil kip Tlaloca. Po nekaterih virih - v 5. stoletju našega štetja pa je to datiranje posredno in pravzaprav ne pomeni veliko.
Spomenik je več stoletij in morda tudi dlje ležal v rastlinjih rastlin na dnu posušene rečne struge nedaleč od majhnega naselja San Miguel Coatlinchan v bližini Texcoca. In še naprej bi ostal tam, če ga konec 19. stoletja ne bi odkrili med kopanjem kanala za namakanje.
Promocijski video:
Skoraj stoletje pozneje, leta 1964, so se mehiške oblasti odločile, da ga bodo preselile v prestolnico, da bi okrasil vhod v na novo odprti Nacionalni muzej antropologije in zgodovine s kipom boga dežja. Vendar to ni bilo enostavno storiti.
Spomenik Tlaloc je monoliten sedemmetrski visok kip iz andezita - ena najtežjih kamnin. Ker teža Tlaloca ni več niti manjša od 167 ton, njegovo prevažanje iz sosednje države v prestolnico ni bila najbolj trivialna naloga.
Za prevoz so postavili posebno klančino, zahvaljujoč kateri so spomenik naložili na ogromno ploščad. Prevozili so ga z dvema traktorjema hkrati.
Prevoz starodavnega božanstva je bil v suhi sezoni za Mehiko, ko je na ozemlju zvezne države Mexico City malo dežja, vendar pa je na dan, ko je spomenik prispel v prestolnico, izbruhnilo močno nevihto z močnim dežjem, kar je precej vraževerno mehiško, še posebej med tistimi 25.000 ljudmi, ki so Tlaloc srečali na ulicah mesta, povezana z nič več kot reakcijo božanstva na spremembo prebivališča. Ne glede na to, ali je bila ta reakcija pozitivna ali negativna, še vedno ni znano.
Trenutno kip, obdan s fontano, še vedno krasi vhod v glavni muzej Mehike, s svojo velikostjo preseneti turiste z vsega sveta.
To je kratka zgodovina spomenika Tlaloc. Vendar pa je v njem preveč belih madežev, ki sprožijo cel kup vprašanj. Kje je bil na primer izklesan 168-tonski spomenik andezitu? Do zdaj kamnoloma nikoli niso našli. Kako so Azteki (ali katera koli druga indijska plemena, če navsezadnje Azteki nimajo nobene zveze) prenašali kip, ne vedoč, po uradni različici, tudi kolesa? Zakaj je spomenik ležal "na hrbtu" (in v takšni obliki so ga častili), čeprav je očitno, da je kip moral stati pokonci? Kakšno orodje je bilo uporabljeno za obdelavo?
Tu je vredno poudariti, da so na prvi pogled sledi obdelave udarcev takoj vidne, vendar poleg njih obstajajo tudi tiste, katerih naravo videza je mogoče enačiti z drugimi tehnologijami, ki jih najdemo v istem Asuanu. Tako ali drugače, toda sprednja stran Tlaloca je močno poškodovana. Ni jasno, ali so ti čipi posledica domačih in / ali naravnih vplivov ali so se pojavili kot posledica zasaditve krščanstva v Novem svetu, ko so bili na prošnjo misijonarjev artefakti in arhitekturni spomeniki obeh Amerik uničeni.
Kljub temu pa glede na to, da je bil spomenik najden v strugi in čudnih strukturnih elementov, kot sta masivna hrbtna stran kipa in "obredna" luknja na vrhu, lahko predlagamo različico, da spomenik Tlaloc ni bil nič drugega kot steber starodavnega mostu čez to najbolj suha reka. Vendar bi v tem primeru kamniško božanstvo moralo imeti brata dvojčka, morda niti enega. Toda na območju Texcoca še niso bila izvedena večja arheološka izkopavanja.
Spomenik Tlaloc je še en element raztresene sestavljanke, ki je ni mogoče združiti v harmonično sliko preteklosti človeštva v današnji obliki. Z nekaj zunanje malomarnosti se andezitski bog ne ujema z zmogljivostmi niti Aztekov ali kake druge indijske kulture, ki je živela v Novem svetu (vsaj v takšni obliki, kot si jih zgodovinarji predstavljajo). A obstaja spomenik, kar pomeni prej ali slej, odgovoriti pa boste morali na vprašanja o njegovem izvoru.