Na svetu je veliko krajev čaščenja z dramatično in celo tragično zgodovino. In daljša je njihova "biografija", več legend, mitov, mistik in govoric okoli njih …
Strahote lavra Aleksandra Nevskega
Aleksandra Nevska lavra je samostan, ustanovljen v čast zmage novomeškega kneza Aleksandra nad Švedovi leta 1240 in je za to prejel vzdevek Nevski. Leta 1547 je Aleksandra Nevskega kanonizirala Ruska pravoslavna cerkev. V sovjetskih časih je bil rak z relikvijami svetnika, ki so ga nekoč prenesli v Lavro, odprli in oskrunili. Vendar si niso upali popolnoma uničiti relikvije. Leta 1989 so jih vrnili v samostan, kjer ostajajo še danes. Lavra je znana tudi po tem, da je na njenem ozemlju pokopanih veliko vidnih osebnosti ruske države, pa tudi znanih skladateljev, pisateljev in pesnikov.
Samostan je bil zgrajen na mestu, kjer je bil v starih časih poganski tempelj, ki je dal osnovo za njegovo mističnost. Pravijo, da je še dolgo nevarno ostati tukaj: na pokopališču lahko srečaš najstrašnejše prebivalce drugega sveta. Na primer govorijo o pijanem grobišču, ki ga ob mraku zlahka zamenjamo z živo osebo. Zdi se kot pijan, zdi se, da bohotno bitje lebdi med grobovi. Duh zahteva vodko od pokojnega mimoidočega in z lopato reže tistega, ki ga zavrne.
Še en gost iz groba se pojavi tukaj šele ob najtemnejši noči in strašljive zavijače mimoidoče plaši. Verjame se, da je duh umrlega pokopališkega čuvaja.
Govorijo tudi o menihu Procopiju, ki je nekoč ljudi uporabljal za ozdravitev, njegovo zdravilo pa je pival iz krastače in kosti mrtvih. Njegova brezbožna obrt se je končala potem, ko se mu je prikazal sam Satan, ki je ponudil nesmrtnost v zameno za njegovo dušo, s čimer se je ta zavzeti grešnik takoj strinjal. Za izvedbo rituala je na pokopališču povozil ulično dekle in jo privezal na križ, najprej izvalil oči in nato odsesal kri. Toda že zjutraj so našli Procopija samega razkrojenega skoraj do kosti, prekritega s plastjo grobnih črvov. Pravijo, da je ena od mrtvih moških noga postala mačja, po kateri so v temi začeli videti črno mačko s sivo brado, ki je pogosto mimoidočim hitela piti kri.
Promocijski video:
Skrivnosti katedrale svetega Izaka
Izakova katedrala je največja pravoslavna cerkev, eden od simbolov mesta. Zgrajena je bila v letih 1818-1858 in je postala četrti tempelj v čast svetega Izaka. Tu so bile zgrajene prve "Isaakove" cerkve, vendar nagnjeno in brez skrbnosti, zato so se oblasti odločile porabiti denar za izgradnjo velike in zanesljive cerkve, ki bi lahko sprejela čim več vernikov in hkrati postala okras mesta. Med več predstavljenimi projekti je Aleksander I izbral skico mladega in neznanega francoskega arhitekta Montferranda, ki prej ni bil vajen graditi takšnih struktur. Kljub temu je z nekaj spremembami suverena ta projekt postal glavni, zato je bila ustanovljena komisija lokalnih arhitektov za odpravo manjših pomanjkljivosti. Pri ustvarjanju katedrale so bile prvič predstavljene nove tehnične rešitve in najdbe. Zlasti se je to nanašalo na lahko kovinsko kupolo, uporabo železnic za dobavo težkih granitnih monolitov na mesto in široko uporabo v notranjosti takrat na novo odkritih galvanskih plošč.
Žal je gradnjo te izjemne zgradbe spremljalo ogromno število žrtev ljudi, saj ni bilo varnostne tehnike, življenje kmetov pa je bilo brez vrednosti. Tako so med ognjenim pozlačevanjem kupole katedrale 60 obrtnikov zastrupili z živosrebrnim hlapom in nato umrli. In od skoraj 500 tisoč delovnih ljudi, ki sodelujejo pri gradnji templja, je približno 100 tisoč umrlo zaradi nesreč in bolezni, torej petina vseh graditeljev. Zato katedrala ni bila samo spomenik najvišjim. vratovi za tisti čas, gradbene tehnike, pa tudi nekakšen nagrobnik za vse mrtve …
Nobena verska zgradba tega obsega ni popolna brez legend in različnih pretiravanj in katedrala sv. Izaka ni izjema. Na primer, obstajalo je prepričanje, da je glavni arhitekt Opost Montferrand predvidel, da bo živel samo med gradnjo katedrale. Dejansko je natanko mesec dni po končani gradnji templja, ki je postal glavna stvar v življenju arhitekta, umrl Montferrand. Druga napoved je napovedovala padec Romanove hiše, takoj ko so gozdove odstranili iz stolnice. Kljub temu, da je bil tempelj leta 1858 prepoznan kot delujoč, so se dela na njegovi dekoraciji nadaljevala skoraj pol stoletja. Zadnji gozdovi iz stolnice so bili odstranjeni šele leta 1916 - tik pred abdikacijo Nikolaja II in padcem avtokracije.
Neustavljiv
Cerkev Odrešenika na razlite krvi na bregovih Gribojedovega kanala je bila zgrajena v spomin na smrtno rano cesarja Aleksandra II. Avtokrat je imel odlično zdravje, nikoli se ni bal ničesar, tudi revolucionarjev, ki so poskusili njegovo življenje, ki jih je žal označil za "nesrečne ljudi". Narodna volja je lovila Aleksandra Aleksandra kot divjo zver. In po šestem poskusu svojega življenja se je suveren obrnil na slovitega pariškega vedeževalca, ki je napovedoval, da bo na njegovo življenje osem poskusov, zadnji pa mu bo prinesel smrt. Ta prerokba ni bila prva ali edina. Že ob rojstvu bodočega monarha se je moskovski sveti norec Fjodor drgnil v kvadratke, "da bo Aleksander Drugi mogočen, slaven in močan, vendar bo umrl v rdečih škornjih" (noge so mu med zadnjim poskusom v življenju resnično odpihnile). Še isti sveti norec, ki je izražal rubežne misli, je poskušal izolirati za vsak slučaj. Toda še prej se je podobna prerokba slišala z ustnic meniha Abela, čeprav je bila takrat znana samo cesarju Pavlu I.
Po tragični smrti car-osvoboditelja in gradnji templja so se med ljudmi začele širiti različne mistične zgodbe. Tako so na primer rekli, da lahko v cerkvi Odrešenika na preliveni krvi slišite stokanje umorjenega cesarja, ob Katarinskem kanalu pa zvečer drsi senca Sofije Perovske, glavne figure te zarote. Veljalo je, da tempelj na nek čudežen način ščiti prebivalce Sankt Peterburga pred različnimi težavami in je sam po sebi neranljiv. Toda kljub neverjetni lepoti Odrešenika na prelivani krvi so bili pod sovjetsko oblastjo večkrat poskusi, da bi ga porušili. Že na predvečer velike domovinske vojne je bilo odločeno, da se ta spomenik uniči carstvu, in šele izbruh vojne je te načrte odrinil na stran. In v letih blokade so vse granate in bombe skrivnostno letele mimo sten katedrale, ne da bi pri tem povzročile škodo. Od leta 1970 je tempelj že dlje časa v odrih. Takrat je obstajala legenda, da bodo gozdove odstranili šele, ko je propadel sovjetski režim: odstranjeni so bili avgusta 1991 …
Časopis: Koraki Oracle # 2. Avtor: Arkadij Vjatkin