V zgodnji jeseni 1836 je visoki starejši moški, oblečen v kmečke obleke, pripeljal do kovače na obrobje Krasnoufimsk, perm. Ko ga je prosil, naj obuče konja, je rekel, da bo "videl svet in videl dobre ljudi" in se predstavil kot "Fjodor Kuzmič".
Osebnost potepuha je v kovaču vzbudila nekaj sumov in ni bil preveč len, da bi ga prijavil policiji. Fjodor Kuzmič pri sebi ni imel svojega potnega lista, zato so ga aretirali. Med zasliševanjem je neznanec dejal, da se ne spominja svojega sorodstva in da ne ve, od kod prihaja. Za jahanje so mu dali dvajset trepalnic in ga poslali na konvoj v naselje v Sibiriji. Fjodor Kuzmič je bil z razsodbo zadovoljen, vendar je izjavil, da je nepismen (čeprav kasnejša dejstva to ovržejo), in prosil malomeščanca Grigorija Špyneva, naj ga podpiše. Opis skrivnostnega zapornika se je ohranil: "višina 2 jardov in 6 od 3/4 verhoks, sive oči, lasje na glavi in bradi svetlo rjavi s sivo, okroglo brado, na hrbtu - sledovi pretepa z bičem".
26. marca 1837 je Fjodor Kuzmič prispel v Bogotolsko volost tomske pokrajine, kjer je bil postavljen v destilarno Krasnorechensky. Fjodor Kuzmič kot starejši človek ni bil vpleten v prisilno delo. Domači kozak Semyon Sidorov, ko je videl starejšega nagnjenja k samoti, mu je v vasi Beloyarskaya zgradil lepo kočo.
Ko se je ustalil, je Fjodor Kuzmič veliko hodil po sosednjih vaseh, učil kmečke otroke, da so brali in pisali ter Sveto pismo. Po spominih njegovih sodobnikov je odlično poznal pretanke etikete, različne nianse petkovškega dvornega življenja in izrazil zelo pravilne in natančne pripombe o vseh priljubljenih državnikih. Čeprav je zavrnil (in kategorično) izrazil svoje mnenje o dveh cesarjih - Pavlu in Aleksandru. Starejši je bil v tesnih stikih z Macariusom, tomskim in barnaulskim škofom ter z Athanasiusom, irskim škofom. Mimogrede, starejši je vedno s slednjim govoril v odlični francoščini.
Njegovo vedenje (na primer, ko se je pogovarjal, je običajno držal roke za pasom), njegova skrita hirovitost, gluhost v enem ušesu - vse to je zelo spominjalo na cesarja Aleksandra. Ko se je enkrat pogovarjal o krasajanskih oblasti in bil z nečim nezadovoljen, je starešina dejal: "… če bom v Sankt Peterburgu le lajal kakšno besedo, potem se bo ves Krasnojarsk stresel, kaj se bo zgodilo."
Več kozakov, ki so prej služili v St. Starejši ni nikoli neposredno odgovarjal na vprašanja o svojem izvoru, ampak se je vedno izrazito izgovarjal: „Zdaj sem v miru, neodvisen. Pred tem sem moral paziti, da ne bi povzročal zavisti, žalil, da so me prijatelji prevarali, in še veliko več. Zdaj nimam česa izgubiti, razen tistega, kar bo vedno ostalo pri meni - razen besede mojega Boga in ljubezni do Odrešenika in bližnjih. Ne razumete, kaj je sreča v tej svobodi duha."
Obsežna korespondenca, ki jo je vodil Fjodor Kuzmič, ni bila skrivana. Med njegovimi številnimi dopisniki sta tudi baron Dmitrij Osten-Saken in celo cesar Nikolaj I., s katerimi je starejši izmenjal šifrirana pisma. Potem ko je prejel novico o Nikolajevi smrti, je Fjodor Kuzmič ukazal postreči panikhido, med katero je grenko jokal, kot da bi umrl ljubljeni osebi.
Leta 1858 se je starešina preselil v celico, ki jo je iz Tomska zgradil štiri verste, ki jih je opravil trgovec S. F. Khromov. Sodobniki so se spomnili, da je starešina vedno praznoval spomin na Aleksandra Nevskega in na ta dan so mu pripravili praznično večerjo. Fjodor Kuzmič je dejal in se spomnil: "Kakšna praznovanja so bila tistega dne v Sankt Peterburgu - streljala so topove, obesila preproge, zvečer je bilo po mestu razsvetljava in skupno veselje je napolnilo človeška srca …"
Promocijski video:
Starešina, že v Tomsku, je obiskal tudi cesarja Aleksandra II.
* * *
Fjodor Kuzmič je tik pred smrtjo, kot da pričakuje smrt, obiskal starega prijatelja kozaka Semjona Sidorova in se nato vrnil v Tomsk, kjer se je začela njegova dolgotrajna bolezen. Pred smrtjo ga je obiskal oče Rafael iz samostana Aleksejevski, vendar je celo v spovedi globoko verski starešina zavrnil ime svojega nebeškega zavetnika ("Bog to ve"), pa tudi imena njegovih staršev ("Sveta Cerkev jih moli"). Medtem je več lokalnih duhovnikov, ki jih je starejši sam izbral za spoved, po njegovi smrti sporočilo, da vedo, kdo je, a glede sklicevanja na skrivnost spovedi tega niso mogli razkriti svetu.
Starejši je umrl 20. januarja 1864 in bil pokopan v ograjenem prostoru samostana Theotokos-Alekseevsky.
* * *
Trgovec Khromov, ki je razvrstil nekaj stvari, ki so ostale za pokojnikom, je našel med njimi:
- dva lista s šifriranim besedilom opomb;
- narisan monogram v obliki črke "A";
- dokument o poroki cesarja Aleksandra I.: debel list modrikaste barve, kjer so bile nekatere besede vpisane, nekatere pa napisane ročno; na dnu lista je bil bel pečat s podobo cerkve “;
- majhno izklesano križnico slonovine;
- psalter z napisom: "Ta psalter spada v samostan Saransk Petra in Pavla kresnemu menihu Alekseju Zolotarevu";
- veriga reda svetega Andreja Prvoligaša.
Listi s skrivnostno šifro niso bili nikoli popolnoma rešeni in leta 1909 so izvirniki skrivnostno izginili. V. V. Baryatinsky, ki je skušal razkriti skrivnost starejšega, je predlagal naslednjo različico dekodiranja besedil zapiskov:
- sprednja stran prve opombe: "Saj vidite, na kaj vas je obsojala vaša sreča in beseda";
- hrbtna stran prve opombe: "Toda ko Aleksandri molčijo, Pauls ne naznanja" (Baryatinsky je domneval, da to pomeni, da ko je Aleksander molčal, ga niso mučile pripombe o Pavlu);
- sprednja stran druge opombe: "Skrivam te, Aleksander, kakor noj, ki skriva glavo pod krilom";
- hrbtna stran drugega opomba: "1837 MAP 26" (datum prihoda starejšega v kraj izgnanstva), "c. vol "(B (V) Ogotolskaya volost - kraj izgnanstva)," 43 Par "(štirideset tretja stranka izgnancev).
* * *
Znano je, da življenjski kirurg DK Tarasov, ki je bil s cesarjem v Taganrogu, po besedah profesorja KV Kudryashova do leta 1864 ni služil rekvizita za carja Aleksandra I.; ko je v Sibiriji umrl starejši Fjodor Kuzmič, je to začel izvajati vsako leto Dmitrij Klementjevič ….
Leta 1904 je bila na grobu starejšega zgrajena kapela. Leta 1936 so ga uničili in na njegovem mestu postavili greznico. Leta 1984 je Rusko pravoslavno cerkev kanoniziral Fjodor Kuzmič za pravičnega Teodora Tomskega kot del katedrale sibirskih svetnikov.
5. julija 1995 so med smeti v greznici našli njegove relikvije: krsto brez pokrova s kostnimi ostanki. Lobanje ni bilo tam. Po eni različici so ga v 60. letih XX stoletja moskovski arheologi zasegli, da bi dokazali ali ovrgli legendo o identiteti Aleksandra I in Fjodorja Kuzmiča.