Naprava vesolja in 7 ravni bivanja
Beseda "astral" izvira iz grške besede astron, kar pomeni "zvezdnat". Sprva je bila ta beseda označena za življenjski prostor grških božanstev, nato pa se je začela uporabljati v povezavi z drugimi entitetami in svetovi. V starih časih so verjeli, da je "astralni svet" skrivnostno mesto, v katerem živijo netelesna bitja in angeli višjih hierarhij. Kasneje se je izraz "Astralni svet" ali "Astralna ravnina" začel povezovati z okultnimi znanostmi, v našem času pa je opredeljen kot skrivnostni svet, skrit pred običajnimi čutili in fizičnim zaznavanjem.
Pred nekaj leti sem prebral majhno razpravo indijskega mojstra Swamija Panchadasija z naslovom "Astralni svet". Ta knjiga je pritegnila mojo pozornost, saj je njenega avtorja odlikovalo odlično poznavanje predmeta njegovega raziskovanja z uporabo znanj s področja fizikalnih ved, pa tudi biokemije, zgodovine, literature in filozofije. Ta tema povzroča določene težave pri razmisleku in je pogosto pretveza za pretirane fantazije in naravnost fikcije. Toda njegovo delo je bilo tako prepričljivo in nepristransko, da bralcu ni puščalo druge možnosti, kot da je verjel njegovim argumentom, od katerih so se nekateri zdeli skoraj nadrealistični. Zaradi jasnosti predstavitve in tudi zaradi dejstva, da ta razprava opisuje tradicionalne poglede različnih mističnih šol na astralni svet,Panchadasijevo knjigo sem za glavni vir izbral pri obravnavi te teme.
V starodavnih naukih so nam govorili o obstoju sedmih ravni bivanja. Prva in gostejša ravnina bivanja je materialna ravnina, ki je poistovetena z našim fizičnim svetom. Sledi duhovna raven, znana tudi kot eterična, astralna in mentalna raven. Še trije načrti so namenjeni tistim, ki so dosegli najvišjo stopnjo duhovne evolucije, zato o njih praktično ničesar ne vemo.
Vsaka od sedmih ravni bivanja je razdeljena na 7 podravnin, te pa na 7 dodatnih podravnin in tako naprej, dokler število delitev ne doseže sedemkrat. Panchadasi trdi, da se te ravni ne prekrivajo kot zemeljske plasti; temveč se pojavljajo hkrati na isti točki v vesolju. Da bi razumeli ta koncept, se moramo spomniti, da razen materialne ravni nobeden od njih ne potrebuje fizične snovi. Vse to so manifestacije energije različnih frekvenc vibracij. Najgostejše in najpočasnejše nihanje ustreza materialni ravnini ali fizičnemu svetu. V večji meri so visoke in hitre ravni vibracij značilne za druge ravni obstoja, druge svetove, med katerimi je tudi astralni svet.
Če so ravnine bivanja manifestacija energij z naraščajočo frekvenco vibracij, potem bomo lahko priznali možnost njihovega bivanja na isti točki v vesolju, vendar na različnih ravneh gostote, ob upoštevanju zmanjšanja slednjih, ko se približujemo višji ravnini bivanja. To domnevo boste bolje razumeli, če se spomnite, da so lahko toplota, elektrika, magnetizem, rentgenski žarki, laserski žarki in ultravijolično sevanje hkrati na istem območju prostora, ne da bi vplivali drug na drugega, ker vse te vrste energij uporabljajo različne frekvence vibracij. Na enak način lahko različne ravni bivanja sobivajo na isti točki v fizičnem prostoru, ne da bi pri tem trčile med seboj. V starih časih so nekateri njihovi modreci razlagali to hipotezo in se prepiralida ravnina bivanja ni kraj, temveč stanje duha.
Druga ravnina, znana kot duhovna ali eterična, je vir ustvarjalne energije, skozi katero vesolje najde svoj fizični izraz. V zadnjem času so fiziki, zlasti tisti, ki preučujejo kvantno mehaniko, svojo pozornost usmerili v preučevanje energij eterične ravnine, ne da bi to sploh vedeli. Tu se nahajajo subatomski delci, kot so nevtrini, mu-mezoni in kvarki, ki se po mnenju nekaterih znanstvenikov lahko izkažejo za gradnike snovi. Eterična snov, imenovana prana, je ena od oblik energije, ki nastane na tej ravni bivanja. To energijo absorbiramo skupaj z zrakom, ko dihamo. Jogiji verjamejo, da je ravno ona glavni vir naše prehrane. Prano telo najbolje absorbira z ritmičnim dihanjem, imenovanim pranajama.
Tretja raven bivanja, znana kot astralna ravnina ali astralni svet, je življenjski prostor človeškega duha po njegovi smrti. Obiščemo ga tudi ponoči med spanjem. Astralna ravnina je na voljo ljudem, ki bodisi uporabljajo svoje intuitivne sposobnosti bodisi potujejo na ta svet s svojim astralnim telesom.
Promocijski video:
Zaznavanje astralnega sveta je neposredno povezano s fizičnimi občutki, zahvaljujoč katerim ljudje prejemajo informacije s te ravni obstoja. Z drugimi besedami, vsak od naših petih čutil - vida, dotika, sluha, vonja in okusa - ima v astralnem svetu svoje dvojnike. Druga oblika dojemanja astralne ravnine nam je znana kot ekstrasenzorična percepcija (ESP), ki vključuje telepatijo, psihokinezo in jasnovidnost. Takšne sposobnosti so pri večini ljudi v nerazvitem stanju, vendar začne njihovo delovanje postajati vse bolj aktivno. Jasnovidci včasih vidijo podobe astralne ravni, vendar se to praviloma zgodi spontano in ni odvisno od njihove lastne volje. Resnična vizija astralnega sveta je mogoča le s posebnim izobraževanjem in usposabljanjem. Ljudje, ki so razvili takšno sposobnostlahko z njim s preprostim trudom volje preide z ene ravni obstoja na drugo.
Po Panchadasiju je astralno potovanje način premikanja med različnimi ravnmi bivanja z uporabo astralnega telesa. To telo je sestavljeno iz eterične snovi z zelo visoko stopnjo vibracij in je običajno sedež človeške individualnosti. Kljub temu, da je eterična snov s prostim očesom skoraj izmuzljiva, ljudje v določenih okoliščinah vidijo astralno telo. Astralno telo obdaja fizično telo v obliki prosojnega kokona in je opisano kot modrikasto siv sijaj, ki štrli več centimetrov čez njegove meje.
Barva astralnega telesa se spreminja glede na zdravstveno stanje, pa tudi od duševnega ali duševnega stanja osebe. Ta sijaj je splošno znan kot človeška avra in ga ni tako težko videti. Morda se je enostavno naučiti zaznati avro, tako da iztegnete roko proti svetlemu ozadju in opazujete njen obris z rahlo osredotočenim pogledom. Po nekaj minutah boste lahko videli avro, ki štrli kot nejasna modrikasto siva lupina, ki se razteza.
Astralno telo je natančna kopija fizičnega telesa in še naprej živi po njegovi smrti. Toda astralno telo ni večno in na koncu razpade na sestavne elemente, kot je fizično telo. Mnogi ljudje so že imeli izkušnjo, da so bili zunaj svojega telesa, ko so se videli, kako lebdijo nad svojim telesom. Nekateri trdijo, da so potovali v neverjetne kraje in se po vrnitvi k svoji fizični lupini zdeli, da je telo hladno in negibno, kot prazno bivališče. Vsi ti primeri so sorte astralnih potovanj, pri katerih človek presega meje svojega fizičnega telesa.
Jasnovidci in ljudje, ki so sposobni samovoljno premišljevati o podobah astralnega sveta, zagotavljajo, da je astralno telo povezano s fizičnim s pomočjo sivkasto srebrne vrvice, ki lahko ohranja povezavo med tema dvema telesoma tudi na zelo velikih razdaljah. Ta srebrna vrvica se med smrtjo pretrga, kar omogoča astralnemu telesu in duhu, da zapustijo fizično telo osebe.
Na tej stopnji bi vas rad opozoril na dejstvo, da astralno telo ni duh ali človeška zavest. Namesto tega gre za dušo, sestavljeno iz kombinacije eteričnih in astralnih teles. Eterično telo vsebuje vse človeške instinkte, astralno telo pa njegova čustva in občutja. Duh je kombinacija razuma, logike, intelekta, navdiha in vseh skritih lastnosti človeka.
Torej, astralno telo človeka je odlagališče njegovih instinktov in čustev. Ko je človek živ, vsa njegova potovanja s pomočjo njegovega astralnega telesa postanejo del njegove zavesti, duha in individualnosti. Ko ljudje potujejo v astralni svet, ga dojemajo enako kot materialni svet. Ta neverjetni svet ima mesta, pokrajine, gozdove, reke, polja, ljudi in številne druge stvari. Zdi se, da so materialni predmeti v astralnem svetu tako resnični kot v materialnem svetu.
V astralnem svetu je mogoče s preprostim trudom volje potovati iz enega kraja v drugega. To pomeni, da ste lahko na določenem mestu, preprosto tako, da si to zaželite. V tem skrivnostnem svetu je mogoče srečati veliko različnih entitet; med njimi so astralna telesa mrtvih, pa tudi entitete, ki so prebivalci astralnega sveta in še nikoli niso živele med ljudmi. Vile, gnomi, vilini, salamanderji, nedine, sirene, deve, džini in druge entitete, ki so že večkrat presenetile našo domišljijo, živijo na astralni ravni. Tam so se pojavili zahvaljujoč našim prizadevanjem, ki se odražajo v neštetih ljudskih zgodbah, ki so jih oživile. Vsak predmet, ki si ga predstavljamo v svoji domišljiji, se takoj pojavi v astralnem svetu in ima stopnjo resničnosti, s katero smo ga sami obdarili. Zato so misli tako močne in nevarne, če jih ne nadzorujemo pravilno.
Na prvi podravni astralnega sveta, ki jo je Panchadasi imenoval astralno pokopališče, astralna telesa umrlih čakajo na svoje propadanje. Po človekovi smrti duh skupaj z astralnim telesom preide na eno od podravnin astralnega sveta, kjer nekaj časa prebiva v mirnem okrevalnem spanju. Med temi sanjami se duh pripravi na primerno mesto za stopnjo svojega duhovnega razvoja. Ko se duh prebudi, gre takoj na miselno raven, od koder glede na svoj razvoj pride na naslednjo stopnjo. Ko duh zapusti astralno telo, ostane kratek čas v astralnem svetu.
Končno astralno telo izgubi svojo moč in razpade kot fizično telo. Ko se to zgodi, takoj konča na astralnem pokopališču. Višji kot je duhovni razvoj človeka, hitreje razpada njegovo astralno telo, ker je sestavljeno predvsem iz človeških nagonov in čustev. Bolj ko je človek navezan na fizični svet, dlje ostane njegovo astralno telo na najnižjih podravninah astralnega sveta.
Po Panchadasiju se med izvajanjem spiritualizma ali kanaliziranja pojavljajo astralna telesa in ne duhovi mrtvih. Obstajajo tudi duhovi, ki preganjajo ljudi, ker sami ne najdejo prostora za mir. To se v prvi vrsti nanaša na ljudi, ki so umrli nasilno in ki tega ne morejo sprejeti.
Po smrti se duh ponavadi obnovi v astralnem svetu in po tem se premakne na miselno raven bivanja. Astralno telo je sposobno nekaj časa ohranjati spomine in posamezne osebnostne lastnosti, zato si lahko prizadeva za vzpostavitev, čeprav zelo šibkega stika z živimi ljudmi.
Udeleženci seanse želijo biti prepričani, da je entiteta, s katero komunicirajo, pravzaprav duh osebe, ki so jo nekoč poznali in ljubili. Toda opazna oseba lahko opazi, da je vedenje te entitete neprepričljivo, njena dejanja in dejanja pa ne ustrezajo načinom in navadam pokojnika. Zdi se, kot da breztelesni duh nima pomembne komponente, ki je lastna živemu človeku. Panchadasi zagotavlja, da duhu primanjkuje duha, uma, ki je že na višji ravni bivanja, v astralnem svetu pa ostanejo le prazna lupina, ostanki duše.
Panchadasi tudi verjame, da po smrti večina duhov "spi" na podravninah astralnega sveta zelo dolgo, nekateri med njimi tudi več let. Visoko duhovni posamezniki in tisti, ki so na nižjih stopnjah duhovnega razvoja, se veliko hitreje »zbudijo«. Prvi - ker ne potrebujejo veliko časa za pripravo na prehod na ustrezno raven miselne ravni, drugi pa zato, ker se samodejno premaknejo v območje z nižjimi vibracijami. Ko so na enem od teh območij, se še naprej spominjajo tistih strašnih, uničujočih dejanj, ki so jih izvajali v življenju, a tokrat v vlogi nemočnih opazovalcev.
Posledično mnogi duhovi občutijo grozo ob misli na svoje preteklo življenje, obžalujejo, kar so storili, in poskušajo zapustiti te podravnine, da bi se znašli na višjih ravneh bivanja. V tem primeru jim moč njihove želje, da bi postali boljši, pomaga, da se dvignejo na naslednjo ravnino bivanja v upanju na očiščenje. So pa tudi takšni, ki so se v svojem duhovnem razvoju pogreznili do te mere, da se niso mogli ali hoteli odreči svojim preteklim telesnim navezanostim. Duh, ki ne čuti obžalovanja in se ne želi premakniti proti luči duhovnosti, se izpostavlja tveganju dokončnega razpada. Te podravnine nižje ravni astralnega sveta ustrezajo konceptom pekla in čistilišča.
Poleg teh grozljivih podravnin ima astralni svet tudi višje ravni, kjer lahko duhovi ljudi ustvarjalnih poklicev: pisatelji, umetniki, pesniki in skladatelji - dokončajo svoja velika dela, ki so v materialnem svetu ostala nedokončana. Drugi duhovi ustvarjajo mojstrovine na astralni ravni, ki sčasoma postanejo vir navdiha za ljudi, ki poosebljajo svoj načrt v svetu snovi.
Astralni svet je začetna matrica za materialni svet. Vse, kar se dogaja v fizičnem svetu, je le posledica dogodkov, ki so se zgodili v astralnem svetu, ki je tudi svet domišljije.
Zato je mogoče s pomočjo uma ustvarjati in vizualizirati predmete, ki se nato materializirajo na fizični ravni.
Na mentalni ravni so višje ravni, ki jih v mnogih religijah imenujejo raj. Na takšnih podravninah živijo plemeniti duhovi zelo duhovnih ljudi, na primer svetniki in mučeniki, pa tudi tisti, ki so žrtvovali svoja življenja zaradi druge osebe ali v imenu visokih idealov. Angeli, ki poosebljajo čisto ljubezen, spadajo na najvišje ravni astralne ravni in se nenehno premikajo iz ene podravnine v drugo.
Panchadasi, ki trdno verjame v možnost reinkarnacije, je trdil, da močno razviti duhovi dolgo čakajo na svojo naslednjo inkarnacijo. Ko se tak duh odloči, da se bo kmalu po dokončanju prejšnjega življenja ponovno rodil, to pomeni, da daje veliko žrtev, ki ima običajno dober razlog. Ko se je ponovno rodil v človeškem telesu, je prikrajšan za veselje in užitke, ki so značilni za življenje duha na višjih ravneh bivanja.
V astralnem svetu obstajajo podravnine, ki ustrezajo konceptu "raja" med starodavnimi vojaškimi ljudstvi. Sem spadajo Valhalla iz Vikingov, Polja blaženih iz starih Grkov in Dežela srečnega lova ameriških Indijancev.
Skoraj vsi duhovi, ne glede na stopnjo njihovega razvoja, so nekaj časa na podplanih astralnega sveta, kjer se ukvarjajo s samoizpopolnjevanjem. Preden se lahko duh ponovno rodi na fizični ravni, mora zapustiti astralni svet in se premakniti na primerno podplano mentalnega sveta. Manj razviti duhovi so tu za kratek čas in se skoraj takoj reinkarnirajo, saj jim življenje v fizičnem svetu daje več možnosti za razvoj.
Visoko razviti duhovi lahko ostanejo več stoletij na podravni duševnega sveta ali na še višjih ravneh bivanja. Medtem ko se zadržuje v teh svetovih, se duh popolnoma identificira s svojim višjim »jazom«, pridobiva prečiščevanje in duhovno svetlobo ter uživa v nezemeljskem užitku, ki ga jogiji imenujejo nirvana. Če je duh tako razvit, da se ne more več inkarnirati v fizičnem svetu, ostane na višjih ravneh obstoja, kjer pomaga tistim duhovom, ki še ne morejo prekiniti svojega cikla inkarnacij.
Migene Gonzalez-Whippler