V štiridesetih in petdesetih letih je mirna Kanada postala kraj, kjer se je razvila strašna tragedija. Premier Quebeca Maurice Duplessis je pod krinko boja za "tradicionalne vrednote" in versko moralo mrežo sirotišnic spremenil v pokvarjen sistem za zaslužek. Otroci so tam trpeli strašno ustrahovanje in ponižanje.
Od sredine štiridesetih do poznih petdesetih let je imela Kanada mrežo "klinik za duševno prizadete", kamor so ljudi postavljali proti njihovi volji in sploh ne zato, da bi jih zdravili. Bolniki so bili poslani na prisilno delo, testirani na zdravilih, fizično in spolno zlorabljeni. Najhuje pa je bilo, da so bili pacienti teh "klinik" stari manj kot 18 let. Človek, odgovoren za polomljeno življenje več deset tisoč mladih Kanadčanov, je bil Maurice Le Noble Duplessis.
Duplessis je bil navaden odvetnik iz Quebeca, ki se je držal konzervativnih stališč, poudarjal svojo religioznost in spoštovanje stroge morale. Po končani pravni karieri je postal enako navaden provincialni politik, ki ni razmišljal o zvezni ravni. Na srečo so regije po kanadskih zakonih zelo neodvisne.
Politična biografija Du Plessisa se je začela z lokalno konservativno stranko. In leta 1935 je 45-letni nekdanji odvetnik postal vodja in ustvarjalec Nacionalne zveze. Leta 1936 je nova stranka zmagala na regionalnih volitvah, Duplessis pa je prevzel mesto predsednika vlade pokrajine Quebec. Resda je na naslednjih volitvah Nacionalna zveza izgubila proti Liberalni stranki, a se je leta 1944 maščevala. Potem se je Duplessis vrnil na premierjev stol, da bi ostal na njem do svoje smrti.
Sprva njegov prihod na oblast ni obetal preobratov. Toda kmalu je postalo jasno, da je konservativnost v razumevanju Mauricea Duplessisa največja omejitev državljanskih pravic in opolnomočenje Katoliške cerkve z velikanskimi močmi. Pravzaprav je premier v Quebecu začel graditi mini državo verskih fanatikov, za katere je bila vsaka beseda katerega koli katoliškega duhovnika zadnja resnica in neposredno vodilo k ukrepanju.
Ni presenetljivo, da je Duplessis komuniste videl kot svoje glavne sovražnike. Pod njim so v Quebecu prepovedali delovanje komunistične partije, omejili pravice sindikatov in začelo se je preganjanje morebitnih "levičarjev". »Nebesa so modra in pekel je rdeč!« Preberite eno od uradnih geslov Nacionalne zveze.
Promocijski video:
Duplessis je zaprl časopis Comba, ki je poskušal kritizirati njegove metode, in odločno zatrl vsako svobodno razmišljanje. Presenetljivo je, da v tem primeru primer ni šel brez množičnih represij ali usmrtitev nezadovoljnih. Dejstvo je, da je Duplessis užival podporo nepismenih slojev prebivalstva. Všeč jim je bilo, kar je rekel o "tradicionalni družbi", "nacionalnem ponosu francoskih Kanadčanov" in "dolžnosti dobrih katoličanov". In kmalu je rodila svoje zlovešče sadove.
Bolj ko se je v svojih rokah koncentriral Maurice Duplessis, bolj nestrpen je do pogledov drugih. V nacionalni uniji so ga zaradi avtoritarnega načina vodenja poimenovali šef. Medtem ko je zadeva zadevala zgolj politična vprašanja, njegova kategoričnost in neprilagodljivost še ne moreta povzročiti neposredne škode. Toda kmalu se je načelnik odločil, da bo "uredil" javno moralo.
V Quebecu so zakone o družinskih odnosih poostrili, kolikor je bilo mogoče. Od zdaj naprej je bil vsak otrok, rojen zunaj zakonske zveze, postavljen v sirotišnico. Seveda je bila zakonita le zakonska zveza, ki jo je posvetila katoliška cerkev (spomnimo, da se je to zgodilo sredi 20. stoletja).
In sirotišnice, ki so sprejele "sirote", so bile v celoti prenesene v upravljanje katoliških samostanskih redov. Omeniti velja, da ta situacija ni bila edinstvena - enaka praksa je obstajala v 40. letih prejšnjega stoletja v Franciji, za katero je Quebec veljal za "dediča".
Otroke prerevnih ali brezposelnih staršev so poslali tudi v sirotišnice. Navzven je bilo vse skupaj videti kot skrb za male Kanadčane. Toda v resnici so bile družine sindikalnih aktivistov, komunistov ali ljudi, ki so zaradi političnih razlogov izgubili službo, predvsem na "črnih seznamih".
Katoliška cerkev, ki je odločno podpirala Mauricea Duplessisa, je pravočasno podala ideološko utemeljitev tovrstnih ukrepov in hinavsko izrazila pripravljenost, da bo poskrbela za nesrečne "sirote".
Hkrati Duplessis sploh ni bil fanatik ali nekomercialist. Kmalu je ugotovil, da lahko s pomočjo vojske "sirot" dobro zasluži. Dejstvo je, da je kanadska vlada Quebecu redno dodeljevala subvencije za vzdrževanje ustanov za socialno zaščito. Znesek za sirotišnice je bil izračunan na podlagi norme 1,25 ameriških dolarjev na dan na osebo.
Toda za psihiatrične klinike je bila norma višja - 2,75 USD na dan na bolnika. Zato so nesrečne otroke, odvzete njihovim staršem, začeli množično prepoznavati kot duševno prizadete. In včasih so z eno potezo peresa spremenili status celotne sirotišnice v status psihiatrične klinike.
Ni treba posebej poudarjati, da so žalostne drobtine prihajale iz proračunskega denarja neposredno otrokom? Dostojne vsote so bile položene na račune Nacionalne zveze in cerkvenih struktur, ostalo je bilo ropano neposredno na tleh.
Otroci, ki so končali v zavetiščih in so bili razglašeni za duševno prizadete, so bili prikrajšani za vse pravice. Za delo so jih neusmiljeno uporabljali enako kot odrasli. Na njih so brez kakršnih koli previdnostnih ukrepov preizkusili "nove metode zdravljenja", kot so močna psihotropna zdravila, električni razelektritve skozi telo ali več ur fiksiranja v tesnem jopiču. In nekateri od tistih, ki so poskušali ubogati ali sprožiti nerede, so bili lobotomizirani.
A tudi vse to ni bilo najslabše. Osebje sirotišnic je z otroki ravnalo kot s svojimi in jih uporabljalo za potešitev najbolj strastnih strasti. Tako dekleta kot fantje so bili nenehno spolno zlorabljeni, da ne omenjam vsakodnevnega pretepanja, poniževanja in ustrahovanja.
Eden od preživelih po vsem tem mučenju je povedal, kako so se otroci vsak večer stiskali po svojih posteljah, z grozo poslušali stopnice na hodniku in se spraševali, koga bi odpeljali na nadlegovanje. Sam je preživel 32 operacij popravila anusa.
Tiste, ki so umrli, ne da bi prestali mučenje, so pokopali v skupinskih neoznačenih grobovih. Pravzaprav so bila to najbolj resnična koncentracijska taborišča, ki po okrutnosti tega, kar se je zgodilo v njih, nikakor niso bila slabša od nacističnih mučilnic.
Šele zdaj se je vse zgodilo v mirni Kanadi in potem, ko je bil tretji rajh že poražen. Maurice Du Plessis pa je med štetjem denarja še naprej predvajal o tradicionalnih vrednotah, veri in nacionalnem ponosu.
Koliko ljudi je šlo skozi ta pekel, še vedno ni natančno izračunano. Poimenovane so številke od 20 do 50 tisoč otrok. Po 18. letu so jih preprosto vrgli na cesto - popolnoma neprimerni za življenje, ne vedoč in ne zmorejo ničesar, vajeni so se imeti za drugorazredne ljudi, »otroke greha« in so pripravljeni ponižno prenašati vsako ponižanje.
Jasno je, da nihče od njih ni pomislil, da bi se boril za svoje pravice ali objavil strašno resnico. Mnogi se niso mogli spoprijeti s strašnimi spomini in nenehnim stresom, mnogi so se samomorili.
Leta 1959 je Maurice Duplessis umrl in Nacionalna zveza je takoj izgubila svoj vpliv. Predstavniki liberalne stranke Quebec, ki so prišli na oblast, so se zgrozili nad zapuščino, ki so jo podedovali, vendar so se odločili, da umazanega perila ne perejo v javnosti. Kanibalistični sistem "bolnišnic", ki ga je zgradil Duplessis, je bil odpravljen, katoliški ukazi pa odstranjeni iz proračunskega korita. To je bilo vse, Kanada pa je še 30 let živela mirno.
Leta 1989 je Radio Canada predvajal program, v katerem je sodelovalo več ljudi, ki so bili kot otroci zadržani v "klinikah". Takrat so kanaderji, ki spoštujejo zakone, izvedeli za nočno moro, ki se je v njihovi državi dogajala že več kot deset let.
Emblem organizacije "Sirote duplessy"
Žrtve nasilja so se združile v organizacijo, imenovano Sirote iz Duplessisa, in od takrat vsaj zares iščejo pravico. Na začetku devetdesetih let jih je bilo približno 3 tisoč.
Čeprav je vlada Quebeca zelo zadržana, je kljub temu priznala pravilnost sirot Duplessis. Kot žrtev samovolje jim je bila dodeljena denarna odškodnina, a tudi tu niso bili brez težav. Oblasti so plačila premagale s toliko birokratskimi postopki, da denarja niso mogli dobiti vsi.
Srečanje organizacije "Sirote duplessis"
Katoliška cerkev še vedno zanika vpletenost v zgodbo o sirotah Duplessis in noče uradno opravičiti.
Victor Banev