Po izbruhu prve svetovne vojne je bila Rusija po nekem čudežu nekaj let zadržana na robu smrti. Nekateri so temu Grigoryju Rasputinu rekli "čudež". V to je bil prepričan tudi starejši sam. "Če me ne bo, bo šlo vse hudiča," je rad rekel Grigorij in se ni motil. Številni zgodovinarji se strinjajo, da je njegovo življenje in še posebej njegova smrt spremenila usodo narodov velikega imperija.
O tem, kdo je bil starešina Rasputin, spori trajajo že skoraj stoletje. Grigory Rasputin je ena najbolj skrivnostnih osebnosti v začetku 20. stoletja. Je hkrati svetnik, ki v imenu Boga rešuje ljudi pred boleznimi in demon, ki ni zadovoljen s pokvarjenimi ženskami in zapeljuje dame iz visoke družbe. V očeh nekaterih je »jasnovidec, čudežni delavec, svetnik«, drugi so prepričani, da je »pijanec, razbojnik, prevarant«. Zagovorniki obeh stališč se sklicujejo na številna pričevanja, časopisne zapiske z začetka prejšnjega stoletja, ohranjene uradne protokole, ki potrjujejo objektivnost umika vsake stranke. Če pa dve cesti vodita v slepo ulico, potem morda obstaja še tretja, ki ni tako presenetljiva, ampak usklajuje nasprotujoča si dejstva o skrivnostnem starcu.
Najprej se seznanimo z nasveti, ki jih je Rasputin dal kraljevi družini. Bilo jih je veliko in zadevale so predvsem vsakdanje življenje cesarskega para in priporočila za imenovanje ljudi na to ali ono mesto. Toda iz množice sta se zataknila dva nasveta: vztrajno vzbujanje zanimanja za dogodke v Tibetu in predlog, celo zahteva, naj se najprej ne začne vojna, nato pa naj se doseže mir z Nemci.
Začnimo s Tibetom. Zdi se, zakaj pravoslavni car potrebuje to alpsko in na splošno slabo "streho sveta"? Navsezadnje v njem ni ničesar, razen verskega središča lamaizma in številnih budističnih samostanov, izgubljenih v globokih soteskah s svojimi čudnimi, v evropskem pogledu, nauki. Pa vendar je starešina lahko prepričal Nikolaja II., Da je sprejel konkretne ukrepe, ki bi morali pripeljati do pojava ruskih čet na "strehi sveta". In takoj se pojavi vprašanje, zakaj bi lahko preprost kmec imel zanimanje za Tibet? Nehote se pojavi predpostavka, da je nekdo vodil dejanja "svetega starca".
Evo, kaj o starešini meni ruski zgodovinar Vladimir Semjonov: »Kljub svoji naravni inteligenci in svoji skriti zvijači je bil tobolski starešina Rasputin komaj eden izmed ljudi, ki bi lahko samostojno razumel zapletena politična vprašanja. In za to ni bilo posebne potrebe. Pomembnejša je bila njegova mistična intuicija, zaradi katere je družina Romanov nanj gledala kot na pronicljivega, svetega starca. Toda kljub temu je bil ta dvorni svetnik, ki je na Romanove vplival na tak način, tudi sam izpostavljen vplivom drugih temnih osebnosti. In tibetanski zdravnik Badmaev ni bil le glavni lik v kliki tega starešine, ampak je nedvomno neposredno vplival nanj."
Tako se na prizorišču dogodkov, ki so bila za Rusijo odločilnih let, pojavi "temna" osebnost - Zhamsaran Badmaev. Kljub obilju zgodovinske literature o tem obdobju je Badmaev znan predvsem le kot pridigar tibetanske medicine. V knjigah in v senzacionalnem filmu o Rasputinu je prikazan kot moden zdravnik, h kateremu je vlekel stalen tok peterburžanov visoke družbe. Toda to je bila le vidna plat dejavnosti tibetanskega zdravnika. Na primer, kot o njem piše raziskovalec predrevolucijske Rusije Andrej Balabuhin: "Človek dobi vtis, da je neko središče velemestnega življenja, sivi kardinal in velik lutkar."
O političnem življenju Rusije Žamsaran, krščeni Peter Aleksandrovič Badmaev, diplomant vzhodnjaške fakultete univerze v Sankt Peterburgu, doktor, diplomiral na Medicinsko-kirurški akademiji, uradnik Ministrstva za zunanje zadeve, sodni svetovalec itd. itd., začeli poskušati aktivno vplivati v času vladavine Aleksandra III. Poleg tega je državo potisnil le v eno smer. Takrat je Badmaev ruskemu cesarju napisal obsežno poročilo o potrebi po vzpostavitvi nadzora nad Tibetom.
Transsibirska železnica, zgrajena pod Aleksandrom III, je prispevala k hitremu gospodarskemu razvoju daljnovzhodnega obrobja imperija, ki je bilo prej odrezano od središča. V svojem poročilu je zdravnik predlagal spremembo gospodarske usmeritve Rusije z vzhoda na jug - v Tibet, pri čemer je za to zgradila še eno železnico do mesta Lanzhou-fu, ki je oddaljeno 1500 verst od meje ruskega cesarstva in ki je po Badmaevevih besedah ključno za Tibet. "Vsa kitajska trgovina bo padla v naše roke," prepriča cesarja. "Evropejci ne morejo tekmovati z nami … Z izvajanjem te črte se bo začela ruska finančna in gospodarska moč."
Promocijski video:
Možnosti, opisane v poročilu, so zanimale finančnega ministra Vitgea. V spremni opombi k poročilu cesarju piše, da se mu Badmaeva stališča zdijo "zelo resna" in "vzpostavljajo novo stališče v praktičnih političnih vprašanjih … Zaradi svojega geografskega položaja ima Tibet z vidika ruskih interesov pomemben politični pomen. Ta vrednost se je v zadnjem času še posebej povečala zaradi vztrajnih prizadevanj Britancev, da prodrejo v to državo in jo podredijo svojemu političnemu vplivu. " Toda tokrat ni bilo mogoče nasprotovati interesom Anglije in Rusije za posedovanje visokogorskega Tibeta. Za razliko od svojega ministra je bil Aleksander III pragmatik in je imel v rokah raje sise. Zato se je v poročilu pojavila cesarjeva resolucija: "Vse je tako novo, nenavadno in fantastično, da je težko verjeti v možnost uspeha."
Badmaev je imel več sreče z Nikolajem II. Tokrat je na cara vplival s pomočjo Rasputina. 1. januarja 1904 Badmaev napiše pismo naslednjemu ruskemu cesarju. »Koren ruske politike na vzhodu ni na Kitajskem, temveč v Tibetu. Ali je mogoče, da resnično ruski človek ne bo razumel, kako nevaren je sprejem Britancev v Tibet; japonsko vprašanje je nič v primerjavi s tibetanskim. " In zdi se, da je pismo, podkrepljeno z nasveti "svetega starešine", odigralo svojo vlogo. Manj kot dva dni po pismu pisma je Ulanov po osebnem ukazu cesarja odšel v Tibet. Prejel je dvojno nalogo: prvič, ugotoviti, kaj se tam dogaja, in drugič, poskusiti obrniti Tibetance proti Britancem.
Vojna z Japonsko, ki se je začela tri tedne pozneje, je konec Badmajeva poskušala vzpostaviti nadzor nad tibetanskimi soteskami.
Zakaj je tibetanski zdravnik ali, kot so ga številni ljubitelji Sankt Peterburga imenovali tibetanski učitelj, tako nestrpno stremel k globokim soteskam "strehe sveta"? Da bi to razumeli, poskusimo obravnavati drugega, na videz povsem nepovezanega s Rasputnovim nasvetom; da se ne bojo z Nemčijo. Ta nasvet papežu in mami, kot je starešina imenoval cesarski par, je popolnoma uničil stoletno zunanjo politiko ruske države. zavezniki z Anglijo in Francijo.
Zdaj pa poglejmo, ali je obstajala kakšna povezava med Tibetom, kamor si je prizadeval Badmaev, in Nemčijo na začetku 20. stoletja.
V tem času so se v Evropi začeli zanimati nekateri budistični samostani, zlasti tisti, kjer so se pridigali skrivni nauki Bon-poa. Duhovniki Bon-po so med ljudmi slovili kot čarovniki, široko in učinkovito so uporabljali psihofizične metode treninga, ki so jim z vidika Evropejcev omogočale prave čudeže. Eden od njihovih ciljev je bilo postopno širjenje njihovih naukov v Evropo. Pri tem jim je olajšalo očaranje nekaterih nemških politikov s tajnimi doktrinami doktrine, ki bi po njihovem mnenju lahko spremenile potek zgodovine. To znanje, ki je v Nemčijo prišlo iz Tibeta, je bilo v nasprotju s krščanstvom in judovstvom, ki sta se pojavila na Bližnjem vzhodu. Skrivne družbe, ki so razvijale okultno plat teh naukov, so bile v glavnem v Angliji in Franciji. Že leta 1926 so v Berlinu in Münchnu obstajale velike kolonije Tibetancev. V Konigsbergu je bila tudi velika kolonija priseljencev iz Tibeta. Tu je na primer izjemen stavek iz dnevnika enega od prebivalcev mesta; "Ko sem se zvečer sprehajal po otoku Kneiphof, sem nepričakovano srečal budistične menihe v svetlo belih in rdečih oblačilih." Toda že pred tem so himalajski častilci ognja našli plodna tla v Nemčiji. Zgodovinarji, ki se ukvarjajo s problemom vpliva njihovih naukov na oblikovanje tajnih nemških društev, kot je Jean Robin, pišejo o skrivnostnem "Moškem v zelenih rokavicah", ki je bil predstavnik tibetanskega tajnega reda. V svojih zapiskih, napisanih pod psevdonimom, je napovedal vse prihodnje metamorfoze Tretjega rajha v zgodnjih tridesetih letih.nepričakovano srečal budistične menihe v svetlo belih in rdečih oblačilih. " Toda že pred tem so himalajski častilci ognja našli plodna tla v Nemčiji. Zgodovinarji, ki se ukvarjajo s problemom vpliva njihovih naukov na oblikovanje tajnih nemških društev, denimo Jean Robin, pišejo o skrivnostnem "Moškem v zelenih rokavicah", ki je bil predstavnik tibetanskega tajnega reda. V svojih zapiskih, napisanih pod psevdonimom, je napovedal vse prihodnje metamorfoze Tretjega rajha v zgodnjih tridesetih letih.nepričakovano srečal budistične menihe v svetlo belih in rdečih oblačilih. " Toda že pred tem so himalajski častilci ognja našli rodovitno zemljo v Nemčiji. Zgodovinarji, ki se ukvarjajo s problemom vpliva njihovih naukov na oblikovanje tajnih nemških društev, denimo Jean Robin, pišejo o skrivnostnem "Moškem v zelenih rokavicah", ki je bil predstavnik tibetanskega tajnega reda. V svojih zapiskih, napisanih pod psevdonimom, je napovedal vse prihajajoče metamorfoze tretjega rajha v zgodnjih tridesetih letih. V svojih zapiskih, napisanih pod psevdonimom, je napovedal vse prihodnje metamorfoze Tretjega rajha v zgodnjih tridesetih letih. V svojih zapiskih, napisanih pod psevdonimom, je napovedal vse prihodnje metamorfoze Tretjega rajha v zgodnjih tridesetih letih.
Najbolj znan član tibetanskega tajnega reda je bil Karl Haushofer. V začetku 20. stoletja je bil vojaški ataše Nemčije na Japonskem. Tam je bil Haushofer iniciran v najbolj skrivnostno organizacijo na Vzhodu - Red zelenega zmaja - in je bil posebej usposobljen v budističnih samostanih v Lhasi. Med prvo svetovno vojno je Haushofer hitro naredil vojaško kariero in postal eden najmlajših generalov. Njegove kolege je presenetila častnikova sposobnost jasnovidnosti pri analizi vojaških operacij. Vsi so bili prepričani, da je bila jasnovidnost, ki je pomagala pri splošnem načrtovanju vojaških operacij, posledica njegove iniciacije na vzhodu. Karl Haushofer je Nemčijo ne le seznanil z mističnimi skrivnostmi, ampak je Nemcem nato odprl vrata v budistične samostane, ki se nahajajo v globokih soteskah Himalaje, ki že stoletja Evropejcem niso dovolili, da jih obiščejo.
Njihov raziskovalec Jean Robin najde tudi znake vpliva tajnih tibetanskih naukov v Rusiji. Tu je glavni instrument Reda zelenega zmaja Grigory Rasputin, ki je redno prejemal telegrame s Švedske s skrivnostnim podpisom "Green". Potrditev tega vidi v napisu na ikoni Serafima Sarovskega, ki je pripadala umorjeni ruski cesarici Aleksandri Feodorovni. Za njeno plačo je bil najden napis v angleščini: »S. I. M. P. Zeleni zmaj. Imeli ste popolnoma prav. " Robin ji poda naslednjo interpretacijo. Prve štiri črke pomenijo "Superior Inconnu Mater Philip". Superior Inconnu je najvišji naslov v nekaterih prostozidarskih obredih, Maitre Philip pa je francoski okultist in zdravilec, ki ga je Papkh pripeljal iz Francije na rusko cesarsko sodišče. Za Robina pomen tega napisa pomenida je Maitre Philip kraljico opozoril na spletke zelenega zmaja in zgodba z Rasputinom je to potrdila.
Vedno večje zanimanje avtoritetnih političnih oseb v Nemčiji za Tibet in pojav energičnega tibetanskega učitelja v Rusiji, ki je prek svetega starešine vplival na cesarja Nikolaja II., Ni mogel ne opozoriti Britancev. In preprosto so se morali na to odzvati. To je bilo potrjeno pred kratkim.
Časopisi po vsem svetu so dobili okoli senzacionalnega poročila nekdanjega visokega uslužbenca Scotland Yarda Richarda Cullena in priznanega zgodovinarja Andrewa Cooka. Našli so dokumente, ki dokazujejo, da se je britanska obveščevalna služba želela znebiti Rasputina, "ker je močno vplival na kralja in ga spodbudil k umiku iz vojne z Nemčijo." Izkušeni britanski obveščevalec, ki je postal prototip Jamesa Bonda, Raynerju, ki je bil slavna oseba v Sankt Peterburgu in je bil prijatelj s princem Felixom Yusupovom, je bilo naročeno, naj likvidira Rasputina. Potrditev njegovega sodelovanja v zaroti so spomini na princa, v katerih je priznal, da je Anglež "vedel za naše načrte".
Verjame se, da je Grigoryja Rasputina na daljavo smrtno ranil Purishkevič z dvema nabojema v hrbet. Toda Cullen in Cook, ki sta preučevala fotografije umrlega Rasputina, imata drugačno mnenje. Na Rasputinovem čelu je jasno vidna luknja od tretje skrivnostne krogle. Ta strel je bil sprožen iz neposredne bližine in po njegovi natančnosti profesionalni morilec.
Po navedbah Britancev, ki so preiskovali skoraj stoletje po brutalnem umoru starešine, je tretji strel sprožil Rayner, ki je vedel za zaroto, bil je na kraju umora in je moral v skladu s prejetim ukazom zagotoviti, da je Rasputin res mrtev.
Britanski raziskovalci so odkrili kopijo tajne korespondence med Reinerjevim šefom v Sankt Peterburgu, Johnu Scalu in Londonu. V pismu deloma piše: »Čeprav se dogodki niso odvijali povsem po načrtih, je bil naš cilj očitno dosežen. Odziv na uničenje "temne sile" je ugoden, čeprav se porajajo nekatera nerodna vprašanja. Reiner zdaj končuje to operacijo in jo bo kmalu napovedal."
M. Burleshin. »Zanimiv časopis. Magija in mistika №6 2009