Katedrala svetega Vasilija Blaženega je bila pet stoletij eden glavnih simbolov Moskve in Rusije kot celote. Vendar okoli njega še vedno krožijo številne legende.
MIT # 1. Arhitekta Barma in Postnik, ki ju je Ivan Grozni oslepel …
Domneva se, da sta bila graditelja katedrale ruska arhitekta Barma in Postnik, ki ju je Ivan Grozni nato prikrajšal za vid. Pravzaprav ime arhitekta (ali arhitektov) še vedno ni znano. V kronikah in dokumentih od časa gradnje templja ni Barme in Postnika. Njihova imena se pojavljajo šele v kasnejših virih 16.-17. Stoletja: "Življenje metropolita Jonaha", "Piskarevski kronist" in "Legenda o Veliki rečni ikoni čudotvorca Nikole". Obstaja več stališč glede tega, kdo je arhitekt katedrale. Sovjetski zgodovinar Nikolaj Kalinin je zapisal, da je stolnico zgradila ena oseba - Postnik Yakovlev z vzdevkom Barma. Predstavnik moderne šole Aleksander Melnik, ki razvija idejo zgodovinarja in umetnostnega kritika Nikolaja Brunova, trdi, da je bil arhitekt zahodnoevropskega izvora. V začetku 17. stoletja se je pojavila legenda o zaslepitvi arhitektov katedrale sv. Toda ta zgodba nima dokumentarnih dokazov.
MIT # 2. Gradnja katedrale je bila končana leta 1560 …
Promocijski video:
Do sredine 20. stoletja je bilo običajno razmišljati, da je bil tempelj zgrajen leta 1560: to število je bilo objavljeno v vseh uradnih dokumentih in znanstvenih delih. Toda med obnovo leta 1957 je bil v šotoru osrednje cerkve templja pod več plastmi oljne slike najden napis, ustvarjen v templju. 4 leta kasneje, ko je bila v celoti razkrita, je bil jasen natančen datum posvečenja katedrale - 12. julija 1561 v novem slogu.
MIT # 3. Katedrala sv. Bazilija je uradno ime katedrale …
Od konca 17. stoletja je stolnici dodeljeno ime katedrale sv. Bazilija Blaženega. Medtem jo posveti katedrala Priprošnje Presvete Bogorodice, ki je na jarku, in jo v uradnih virih še vedno imenujejo. Katedrala je bila postavljena ob zmagi v Kazanski kampanji in je bila sprva bolj spomin: ni bila ogrevana, pozimi ni bilo služb. Leta 1588 se je po odkritju relikvij sv. Basila Blaženega pojavil stranski oltar, poimenovan po njem. Ta cerkev, edina v celotnem templju, je bila za župljane in romarje odprta vse leto, tudi ponoči. Tako je ime cerkve sv. Bazilija postalo priljubljeno ime celotne katedrale.
MIT # 4. Sredstva za gradnjo templja je zbral Bazilije Blaženi …
Po eni izmed legend je denar za gradnjo templja zbiral Bazilije blaženi. Domnevno je prinesel kovance na Rdeči trg, jih vrgel čez desno ramo in nihče se jih ni dotaknil, dokler sveti bedak pred njegovo smrtjo ni celotnega zneska nakazal Ivanu Groznemu. Toda ta mit se ne odraža v nobeni izdaji svetnikovega življenja. Poleg tega je po besedilu skrajšanega življenja svetnik umrl 2. avgusta 1552: 2 meseca pred koncem Kazanske kampanje - dogodka, na katerega je bila načrtovana gradnja templja. In sama katedrala je bila ustanovljena šele tri leta pozneje, leta 1555.
MIT # 5. Vse cerkve katedrale sv. Bazilija so posvečene kampanji Kazan …
Vse cerkve stolnice niso povezane s tem dogodkom. Manj kot polovica je 4 od 9 cerkva posvečenih kampanji v Kazanu. Cerkev Svete Trojice je bila na primer zgrajena na mestu starodavne cerkve Trojice, zato je tudi poimenovana. Kapela Bazilija Blaženega, kot je omenjeno zgoraj, je posvečena v imenu svetega norca, pokopanega na tem mestu. V počastitev ustreznega praznika je bila zgrajena cerkev Gospodovega vstopa v Jeruzalem. Varlaam Khutynsky, po katerem je poimenovana jugozahodna cerkev, je bil zavetnik kraljeve družine. In cerkev svetega Nikolaja Velikoretskega je posvečena podobi svetega Nikolaja Čudotvorca.
MIT # 6. Knjižnica Ivana Groznega v kleti Pokrovske katedrale …
Obstaja legenda, da se knjižnica Ivana Groznega nahaja v mračnih kleteh katedrale Pokrovsky. A dejstvo je, da tu ni kleti in jih ne more biti: tempelj je bil postavljen na umetni gomili, edino, kar so si arhitekti dovolili, je bila plitva tračna podlaga. Komaj doseže 2 metra z višino zgradbe 61 metrov. Kletno funkcijo vizualno opravlja prostor med prvo stopnjo ukinjene cerkve Teodozija Device in katedralno zakristijo iz 17. stoletja. Restavratorji se je niso posebej dotaknili, da bi lahko videli oboke Teodozija Device in verodostojno obzidje sosednje cerkve sv.