Leto 2017 je dobro leto za vse, ki so se po mitu rodili med 22. novembrom in 21. decembrom, torej pod znamenjem Strelca, pol človeka, pol konja.
Krog življenja
Sodobna astrologija v obliki letnega, mesečnega ali dnevnega horoskopa, kot vemo, temelji na nebesnem koordinatnem sistemu, znanem kot zodiak. Gre za grško besedo, ki pomeni "krog življenja". In čeprav naj bi astrologija nastala v tretjem tisočletju pred našim štetjem, se je najverjetneje začela takoj, ko so starodavni ljudje prvič zavestno poskušali meriti, beležiti in napovedovati sezonske spremembe, ki so jih opazovali vsako leto.
Za razliko od sodobnega časa, kjer se na idejo zvezdnih znamenj in horoskope pogosto gleda skeptično, je bila astrologija pred 17. stoletjem znanstvena tradicija. Nato so se njeni koncepti uporabljali v alkimiji, matematiki, meteorologiji in medicini. Sprejeta je bila celo v političnih in kulturnih krogih.
Toda do konca 17. stoletja so novi znanstveni koncepti v astronomiji spodkopali teoretične temelje astrologije, ki so nazadnje izgubili. To je tisto, kar je vplivalo na sodobni status astrologije, ki ji mnogi pravijo psevdoznanost, saj ni toliko ljudi, ki bi popolnoma verjeli v dogodke, ki jih napoveduje.
Promocijski video:
Stari astrologi
Srednjeveški astrologi so pripovedovali zgodbe in poskušali izvedeti nekaj resničnega o svetu, v katerem so morali živeti. Toda hkrati so bili podobni sodobnim matematikom, saj so napovedovali, za katere so upali, da jih bo mogoče preveriti.
Eden najzgodnejših krščanskih avtorjev Origen namiguje na prisotnost in iskanje znanja o prihodnosti, ki ga zagotavljajo astrologi. Origen, ki je bil v nelagodnem odnosu s krščansko pravoslavjem, govori o človekovi "nenasitni želji", da bi spoznal svojo prihodnost. Pritožil se je nad staro zavezo Izraelcev, ki je prepovedovala "poganske" metode prerokovanja, vključno z astrologijo, in trdil, da so se ljudje, da bi razumeli svojo prihodnost, obračali na svoje preroke in zgodbe, ki so jih pripovedovali. Čeprav je bilo Origenu to primerno, saj trdi, da so napovedovali Kristusov prihod.
Obsodba in skepticizem
Nekaj stoletij po Origenovi smrti so škofje na krščanskem koncilu 561 obsodili srednjeveške astrologe in njihove zgodbe zaradi njihove implicitne predpostavke, da je prihodnost mogoče povedati s pogledom na zvezde. To je sprožilo vprašanje svobode volje.
Skozi zgodovino so bili astrologi in njihove zgodbe že večkrat obsojeni. Pogoste kritike so smiselne le v okviru širjenja astrologije v vsakdanjem življenju zgodnjega srednjega veka. Na koncu lahko samo zavrnete, kaj se vadi.
Orodje v rokah vladarjev
Del problema je bil, da so lahko zgodbe astrologov in njihovi horoskopi v rokah kraljev in cesarjev nevarno orožje. Uporabljajo jih lahko kot monarhistični manifest, ki opisuje ton njihove vladavine. Toda pomen zgodbe, kot veste, občinstvo dojema drugače.
Astrologija je v srednjem veku zavzela dvoumno stališče, z njo je bilo mogoče ravnati prezirljivo, hkrati pa je povzročala splošno prirojeno željo vedeti, kaj se bo zgodilo v prihodnosti. Povedala je zgodbe o svetu in življenju ljudi v njem, kar je namignilo na resnične želje in motivacijo.
Kakšne so bile napovedi škofa-astrologa
Kljub temu so se zgodile tudi neverjetne zgodbe. Na primer, škof Pierre d'Ailly, ki je živel okoli 14. stoletja, je bil tudi ljubiteljski astrolog. In to v času, ko se je cerkev soočala s problemom, ki je grozilo, da jo bo raztrgal na dva dela. Veliki razkol je bil rezultat papeževe želje in povzročil nemir v Cerkvi in po vsej Evropi.
Poleg tega začetek stoletij in tisočletja praviloma ljudi spravi k razmišljanju o stabilnosti v svetu in njegovem možnem koncu. D'Ailly je pogledal v nočno nebo, vendar v bližnji prihodnosti ni videl ognja in psov. Namesto tega je predlagal, da se bo konec sveta zgodil v daljni prihodnosti, zato bi druge generacije skrbele zaradi tega. Na podlagi svojih opazovanj zvezd se je D'Ailly pogovarjal z vsemi, ki so želeli prisluhniti njegovi udobni resnici: zvezde nam sporočajo, naj delamo naprej in naredimo nekaj dobrega za ta svet. In kdo bi se s tem lahko prepiral?
Kaj stoji za branjem prihodnosti
Za D'Aillyja je pričakovanje bližajoče se apokalipse pomenilo potrebo po pokesanju in molitvi ter morda opustitvi ustanov, ki upočasnjujejo razvoj našega sveta. V tem času je D'Ailly upal, da svet ne bo izginil, da se bo cerkev po svoji nedavni delitvi pozdravila in še naprej delala, kar je v njej dobro, namreč, da bi rešila duše. Seveda je to upanje narekovala prirojena človekova želja po občutku nadzora v svetu neredov. Človek se mora nečesa držati, ko ga čakajo le dvomi.
Seveda je človeška zgodovina polna napovedi o prihodnosti in leto 2016 nam je pokazalo, da je svet še vedno poln presenečenj. Čeprav danes vsi ne gledajo v nebo, da bi našli razlage za zemeljske dogodke, kot so to storili naši predniki, bi se morda morali ozreti nazaj, da bi razumeli željo ljudi, da bi našli vzrok nelogičnih dogodkov.
Medtem ko ima astrologija nekoliko problematičen odnos do sodobne znanosti, mnogi napovedujejo, da bo leto 2017 verjetno napolnjeno s toliko preobrati kot katero koli drugo.