Prvotno nomadska plemena, ki so jih Bizantinci poznali pod imenom Oghuz (kasneje - Turki), so živela v gorah Altaj. Vendar so se približno v 5. stoletju preselili na jugozahod in zavzeli Turan (Turkestan), od koder so pregnali Avare. Že v VI stoletju so bili v palači bizantinskih cesarjev vidni veleposlaniki njihovega velikega kana.
Prednik Seldžukov je bil eden od voditeljev plemena Oghuz Kynyk kraljevskega klana Afrasiab - Seljuk-bek. Sredi X. stoletja se je s svojo bogato in številno družino preselil v spodnji tok reke Syr Darya, kjer se je z drugimi turškimi plemeni boril za prevlado v regiji. Tam je skupaj s spremstvom sprejel islam. Kot rezultat je nastala zveza Oghuz, ki so jo vodili potomci Seljuk-beka.
Na zgodovinskem prizorišču
Kmalu po smrti Seljuk-beka (viri trdijo, da je živel 107 let!), Je zveza Oguz razpadla. Eno skupino seldžuških oguzov je vodil njegov najstarejši sin - Arspan Yabgu, drugo - njegovi vnuki, sinovi Mikaila ibn Seljuka. V tem času je spodnji tok Syr Darije prišel pod oblast drugega konglomerata Oguz, jabga. Toda potem, ko je seldžuški vladar Togrul-bek leta 1038 prevzel naslov sultana, so se začela obsežna osvajanja: zajeti so bili Horezm, nato Zahodni Iran, Irak, Kurdistan in Azerbajdžan. Po njegovi smrti leta 1063 se je agresivna politika Seldžukov nadaljevala in Armenija je bila pod njihovim nadzorom. V 1060-ih je seldžuška vlada priznala državo Shirvan Shahs (severni Azerbajdžan). Leta 1064 je seldžuška vojska pod vodstvom Alp-Arslana vstopila v vzhodno Anatolijo in Zakavkazje,nato pa je v dveh letih osvojil Kypchake in Turkmene, osvojil pa je tudi polotok Mangyshlak in porečje Syr Darye, naseljeno s turškimi plemeni.
Bizantinske čete niso mogle prenesti navala agresivnih nomadov: leta 1071 so bile poražene v trdnjavi Malaz-Yurt (Manzikert). Po tem so horde nomadskih Oguzov (Turkov Seldžukov) odhitele v Malo Azijo, kjer je leta 1077 nastala prva turška država - Rumski sultanat. Leta 1072 je najetega morilca Alp-Arslana ubil, «in njegov sin Melik-šah je postal njegov naslednik.
Med osvajanji Melik Shaha je Seldžuško cesarstvo pokrivalo velika ozemlja od Bosporja in Dardanel do Kitajske. Toda razcvet imperija ni trajal dolgo. Fevdalna razdrobljenost je mlademu in ambicioznemu državnemu izobraževanju preprečila razvoj. Tudi pod Melik-šahom so nastali rum in sirski sultanati.
Leta 1092 je Melik-šah umrl in po njegovi smrti se je začel propad države Oghuz. Spremljale so ga medsebojne vojne in se končale z dokončnim propadom v XIII.
Promocijski video:
Leta 1243 so mongolsko-Tatari zasedli celotno Malo Azijo, Seldžukom pa so vladali Tatarski Ilhani (v prevodu "vladarji ljudstva"). Leta 1307 je bil zadnji rumanski sultan in tatarski vazal Masud ubit. Anatolija je bila razdrobljena na številne majhne emirate, ki so bili kasneje združeni pod okriljem nove turške dinastije Osmanov.
Življenjski slog
Ko se je seldžuška družba spremenila v monarhijo, je plemenska elita razvila okus po razkošju. Nov, uspešen način življenja je privedel do dejstva, da se je sultan oddaljil od soljudi.
Hkrati se je pojavil nov razred dvorjanov in uradnikov, kar je neizogibno privedlo do naraščanja spletk in političnih zarot. Zaradi tega so morali sultani pred serviranjem celo imeti posebno osebo, ki je jedi okusila. Toda tudi ta previdnost ni bil zagotovilo pred nenadno smrtjo zaradi zastrupitve.
Na dvoru so bile posebne slovesnosti. Ko je na prestol stopil nov suveren, so ga pozdravili najvišji dostojanstveniki in duhovščina, ki so v rokah držali zlate skodelice z medom in kobiljim mlekom. Na pojedini so sultan in njegovi gostje sedeli za visoko mizo, na katero so služabniki prinašali okusno hrano in sladkarije v zlatih in srebrnih skledah. Splošna amnestija je bila običajno razglašena ob praznikih. Zaradi tega so vrata zapora odprli ob zori, da so se osvobojeni lahko udeležili splošne zabave.
V poganskem nomadskem obdobju so seldžuške ženske hodile odprtih obrazov in se borile skupaj z moškimi. Po sprejetju islama pa so morali nositi tančico in živeti v haremih, ne da bi sodelovali v državnem življenju. Ponavadi so sultani za svoje žene vzeli plemenite princese iz turških dinastij.
Seldžuško cesarstvo je bilo v bistvu vojaška država in bojna učinkovitost vojske v državi je bila vedno izrednega pomena. Vojska je bila dobro oborožena: redni vojaki so nosili verižnike in koničaste čelade, vsi so imeli ščite in mnogi častniki so imeli dvorezne meče. Lokostrelci so dobili puščice z nazobčanimi konicami, ki so bile potopljene v strup.
Nič manj pozornosti niso namenili zakonodaji, ki zagotavlja mir in red v državi. Namerni umor se je kaznoval s smrtno kaznijo, ki jo je včasih nadomestilo plačilo denarja družini žrtve. Kršitelja bi lahko zadavili, obesili ali mu odsekali glavo, v najbolj skrajnih primerih pa so mu živo strgali kožo, iz katere so naredili plišastega živali. Odpeljali so ga po mestu, nato pa ga postavili v posebno kočo in javno požgali. Lažje kazniva dejanja so se kaznovala z izgnanstvom, javnim bičanjem ali celo zaplembo premoženja.
Takšni ukrepi so jasno pokazali rezultat kriminalne dejavnosti, zato je bila moč sultanov nedvomna in je uživala veliko spoštovanje.
Od bolnišnic do hotelov
V mestih, ki so jih zajeli Seldžuki, se je skoraj takoj začela hitra gradnja. Najprej so obnovili trdnjavske zidove in stolpe, nato pa so se pojavile mošeje. Zato so se na mestu kupolov, ki so jih poznali lokalni prebivalci, hitro pojavili vitki minareti, rastejo mavzoleji s stožčastimi strehami in videz mesta se spreminja do neprepoznavnosti.
Menijo, da so bili v nasprotju s krščanskim svetom veliko več pozornosti namenjeni socialnim težavam na vzhodu. Od 9. stoletja so seldžuški vladarji začeli graditi bolnišnice in dobrodelne ustanove, verske izobraževalne ustanove, dobrodelne ustanove, sirotišnice in ubožnice v velikih mestih. Po vzoru sultana in njegovega spremstva so bili zgrajeni predvsem na zasebnih donacijah in prispevkih. V medicinskih šolah in bolnišnicah so bili kirurgi, oftalmologi in specialisti interne medicine. Običajno so zdravniki, ki so delali v bolnišnicah in si nabirali izkušnje ob postelji, nato v šolah poučevali teorijo. Nekatere zgrajene bolnišnice so bile tako uspešne pri zdravljenju, da so delovale v Turčiji do sredine 19. stoletja.
Seldžuki so lahko cenili koristi kopeli in mineralnih vrelcev. Obstajajo ohranjeni sklici na več kot dvesto izvirov, v bližini katerih so bila zgrajena kopališča in vodnjaki s pitno vodo. Nekatere pa so uporabljali izključno za kopanje konj in drugih dragocenih živali. Sultani so našli denar tudi za gradnjo številnih zavetišč za sirote in duševno bolne, v katerih so bile vse storitve in zdravljenje brezplačni. Toda še več pozornosti in sredstev so namenili potrebam splošnega izobraževanja in verskih šol, pa tudi gradnji cest in izboljšanju karavanskih poti.
Seljuki so aktivno popravljali stare ceste in prehode, na njih gradili veličastne kamnite mostove. Nato so prvič odprli hotele za popotnike, kjer so se ljudje in živali lahko spočili po napornem dnevnem potovanju. Najboljši med njimi so se imenovali karavan-saraji, manj razkošni pa khani. Zgrajene so bile vzdolž glavnih trgovskih poti na primerni razdalji za popotnike od enega hotela do drugega: v enem dnevu je karavana nujno prišla do naslednjega gostoljubnega zatočišča. Pravično so imeli odlične pogoje za rekreacijo. Ljudje so lahko prenočili v ločenih sobah ali v skupni sobi. Skoraj vsak kan je imel mošejo, vodnjak za umivanje, gostilno, kavarno, različne servisne delavnice, nekateri pa so igrali tudi orkestre.
Seldžuški vladarji so se dobro zavedali, da razvoj trgovine olajšuje premišljena ureditev trgov. Zato so bili tudi v majhnih mestih trgi zgrajeni tako priročno, da so med popotniki, vključno s tako znanimi, kot je Ibn Batuta, vzbujali občudovanje. Lahko rečemo, da je bila premišljena socialna politika Seldžukov daleč pred časom in še danes se ne more vsaka država pohvaliti s takšnimi dosežki.
Evgeny YAROVOY