Leta 1853 je slavni angleški znanstvenik in geolog, sir Roderick Impie Murchinson, ki je potoval po vsej Rusiji in na prenatrpanem shodu v londonskem Hyde Parku govoril proti vstopu Velike Britanije v krimsko vojno, dejal:
»Tudi če Rusija svoje posesti razširi na račun sosednjih kolonij, za razliko od drugih kolonialnih sil daje tem novim pridobitvam več, kot jim odvzame. Pa ne zato, ker jo vodi nekakšna človekoljubnost ali kaj podobnega. Začetne težnje vseh imperijev se malo razlikujejo, toda tam, kjer se pojavi Rus, vse čudežno dobi povsem drugačno smer.
Moralna merila, ki so jih vzhodni Slovani razvili že od predkrščanskih časov, ruskemu človeku ne omogočajo, da krši vest nekoga drugega in posega v lastnino, ki mu po pravici ne pripada. Pogosteje se je zaradi neizkorenljivega občutka sočutja, ki je zakoreninjen v njem, pripravljen odpovedati svoji zadnji srajci, kot pa jo nekomu vzeti.
Torej, ne glede na zmagovalno rusko orožje, Rusija v povsem trgovskem smislu vedno ostaja poraženka. Tisti, ki jih je premagala ali vzela pod njeno zaščito, na koncu običajno zmagajo tako, da ohranijo svoj način življenja in duhovne ustanove nedotaknjene, kljub očitni nezadostnosti za napredek, saj se lahko z lahkoto prepričate tako, da jih bolj ali manj temeljito spoznate, povečate svoje materialno bogastvo in ki se bistveno premika po civilizacijski poti.
Nazorni primeri tega so vsaj Estonija in Kavkaz, ki so jih sosedi stoletja prezirali in posilili, vendar so zavzeli častno mesto med ljudmi in dosegli neprimerljivo blaginjo pod pokroviteljstvom Rusije, medtem ko je od pridobitve Estlande in Kavkaza položaj ruskega ljudstva, tj. avtohtono prebivalstvo velemesta se sploh ni izboljšalo.
Slednje se nam zdi paradoks, toda takšna je resničnost, katere glavni vzroki nedvomno ležijo v posebnostih ruske morale."