Na jugu Egipta ni pisalo. Tako se je tudi zgodilo. To pomeni, da se je občasno pojavljala, nato pa nekam izginila. Afričani so vse svoje legende, obrede in verske ideje prenašali ustno. Tavali smo od vasi do vasi in v verzih pripovedovali različne zgodbe. Danes se tovrstni prenos informacij imenuje rap.
Načelo poškodovanega telefona lahko pripišemo vsem mitom, ki prihajajo iz starih časov in niso podprti z nobenim dokumentom. V nekaterih primerih je resnici nemogoče priti do dna, vendar to ne pomeni, da se morate odreči vsem poskusom študija. Kot primer lahko navedemo Trojo iz čudovite Iliade. Resnica, ki leži pod številnimi kulturnimi plastmi, je vedno bolj groba kot pesniška literatura, zgrajena na njej. Kar se izkoplje, so kamenčki velikega mozaika. Izbira je vaša: lahko jih postavite v določen vrstni red ali zavržete kot nepotrebne.
Poglejmo, kaj bodo povedali sami Afričani.
Mitologija Dogonov in njihove ideje o njihovem božjem ustvarjalcu Ammi, o prvem predniku Nommu, o "božanstvih vode" - pol-ljudje-pol-kače so dobro znane. Dogoni imajo zapletene kozmogonske ideje o večplastnem vesolju in Siriusu. Sirius sam je glavni predmet vesolja. Obstaja veliko materialov, vendar o koreninah vudu religije ni skoraj nič znanega, kjer so predmeti čaščenja loa žganja, kot je Dambala-uedo - bog kač. In čudno je, da skoraj nič ni znano o prepričanjih ljudi, ki so v Zimbabveju pustili precej materialne sledi. (Tukaj je zelo zanimiv intervju z zulunskim šamanom Credo Mutwa)
Po besedah varuha tradicij Mutwa Wusamazuli je Zulu že od nekdaj vedel, da je Zemlja krogla in da se vrti okoli Sonca. Vedeli so celo o mikrobih in njihovih funkcijah. In tudi v vesolju je bilo 24 ras inteligentnih bitij.
IMANHUELLA
Po mnenju šamana niso Dogoni ustvarili le nadnaravne rase bitij, ki so se spustila z neba, temveč tudi številna plemena Zahodne in Južne Afrike o sebi govorijo približno enako. Na primer, Bambare verjamejo, da so jih ustvarili močni Zishwezi (Potomci). In Hutu in Watusi (ljudstva v Ruandi) pravita, da je njihov ustvarjalec "Imanuhella", kar se prevede kot "Gospod, ki je tukaj."
Promocijski video:
Zelo podoben je "Immanuel", toda sam Mutwa pravi, da ta beseda obstaja že v starih časih v mnogih jezikih afriških plemen. Obstajajo tudi druga bitja. Na primer - "Imbulu" ali "Chitauri"
ČITAURI
"Chitauri" se prevede kot "tisti, ki narekujejo zakon" ali "diktatorji". So rasa bitij, ki so videti kot plazilci. Tisočletja vladajo svetu. Po potrebi bi Chitauri lahko spremenili svojo obliko in se poročili z ljudmi. Obstaja veliko legend, ki pripovedujejo, kako so se "kuščarji" v obliki žensk poročali z moškimi iz kraljevskih rodov Zulu. Včasih so odkrili zamenjavo "princes".
Rečeno je tudi, da so "kuščarji" lahko v obliki živali. Po besedah Mutwe ta bitja dejansko obstajajo. Pravzaprav ni vseeno, kje ste - v južni, vzhodni, zahodni ali srednji Afriki - opise teh bitij lahko najdete povsod. Več kot 500 plemen v različnih delih Afrike opisuje podobna bitja. Vsi imajo veliko glavo, rep, višino približno 3 metre, prožne prste, ki so brez sklepov.
Domovina Chitaurija je rdeča zvezda, ki jo Zuluji imenujejo Eason Nkanyamba. Rdeča zvezda na ozadju zvezdne kopice Hyades. Približno 65 svetlobnih let od sončnega sistema.
Chitauri so se nekoč borili proti bogu ustvarjalcu Gugunguju, da bi prevzeli nadzor nad vesoljem. Po hudi bitki so zbežali na Zemljo, kjer so se skrivali v podzemnih mestih.
Chitauri se hranijo s človeško energijo, "temno močjo", ki jo ljudje ustvarjajo v vojnah, strahu, grozoti in mukah. Prav tako ne bodo zavrnili krvi, ker fizično ne morejo premagati trdne hrane.
Chitauri imajo rumene oči, ki se lahko svetijo v temi. Nekateri imajo normalno obliko glave, brez rogov. To je najnižja stopnja. Tisti, ki stojijo na zgornjih stopnicah, nosijo na glavi celo vrsto ostrih rogov. Po opisih Mutwe so ta bitja videti enako kot Darth Maul iz Vojne zvezd
Režiser George Lucas je dejal, da je v iskanju "utelešenja zla" preučeval mitologije različnih ljudstev sveta in bil presenečen, kako podobni so bili opisi "hudičev" v različnih kulturah.
Kralji Chitauri imajo temen greben od čela do zatilja. Koža je luskasta. Čelo je veliko, sredi katerega je oko, ki se ne zapira od zgoraj navzdol, ampak od strani do strani. Osrednje oko Chitaurija je oko, ki ubija. Pravijo, da ko se Chitauri spopadajo med dvema vejama moči, njihova telesa začnejo žareti. Že same manifestacije agresije do lastne vrste so nerazumljive in negros jih napoti na "dvoboje".
Zato ni priporočljivo iti na nekatera območja ponoči. Eno od teh krajev je "Matopo" v Zimbabveju. Tu so v piramido postavljeni orjaški kamni in tam ljudje izginejo.
JABULON
Jabulon je ime voditelja Chitaurija. Na glavi ima dolge rogove. Imenuje se tudi Umbaba Zamahongo. Pišejo, da je zaradi boja z enim od svojih sinov pobegnil z vzhoda in se skril globoko pod zemljo v jami.
Tukaj je zelo nenavadno naključje. Jahbulon je beseda, ki so jo prostozidarji uporabljali v svojih obredih. Nekateri viri pravijo, da je to ime kralja Salomona, ki je v izkopu našel nekaj zlatih miz; drugi pravijo, da je beseda sestavljena iz delov Božjega imena v različnih jezikih ali kot kombinacija svetih imen. "Protizidarji" imajo svojo različico: to je ime masonskega boga in ga povezujejo z Baphometom, kljub dejstvu, da masoni sami trdijo, da nimajo "ločenega boga".
Če na kratko povzamete afriške zgodbe o Jabulonu, potem je - Bog je - prijazen, a zelo daleč. In nikoli se ne vmešava neposredno v naše življenje. In obstaja Jabulon - ne bog, ampak vrsta tujca, čeprav zelo močan. Živi na zemlji, kot "princ sveta". Njegov cilj je očistiti zemljo od ljudi. A ne samo očistiti, ampak zato, da trpijo pred smrtjo. Ker se v procesu mučenja sprosti energija, ki jo potrebuje. Na afriških tleh so bili vedno kanibali, ki so običajno jedli ljudi. Njihovi potomci vam bodo še danes povedali, da ima meso osebe, ki je prestrašena in prisiljena potovati na dolge razdalje, da bi pobegnila, veliko boljši okus kot meso nekoga, ki je bil preprosto ubit.
Glede na zgornjo povezavo, ki je v angleščini, zelo dolgo besedilo šamana. Tu je nekaj odlomkov v zvezi z Jabulonom:
Bog obstaja, gospod. Toda med nami in Bogom so bitja, ki trdijo, da so bogovi. In teh bitij se moramo znebiti, da se približamo Bogu … Če preučujete jezike vseh afriških narodov, boste v jezikih naših ljudstev našli besede, ki so zelo podobne besedam vzhoda, Bližnjega vzhoda in celo Indijancev. Beseda "Imanuela" pomeni "Gospod, ki pride." Beseda, ki jo lahko najde vsakdo v Ruandi, med ljudstvi Hutu in Watusi, je zelo podobna hebrejski besedi "Immanuel", kar pomeni "Gospod je z nami." Imanuela - »tisti, ki je prišel, Gospod, ki je tukaj.
Naša ljudstva verjamejo, gospod, da ljudje na Zemlji res nismo gospodarji svojega življenja, četudi tako mislimo. Naši ljudje pravijo, da temnopolti ljudje vseh plemen, vsi posvečeni, vsi šamani po vsej Afriki, ko vam dajo resnico in z vami delijo svoje najgloblje skrivnosti, pravijo, da je od Imanuele tukaj Imbulu. In obstaja še eno ime, s katerim se ta bitja imenujejo. To je ime Chitauri. Zdaj beseda Chitauri pomeni "diktatorji, tisti, ki so nam dali zakon." Z drugimi besedami, "oni so tisti, ki nam na skrivaj povedo, kaj naj storimo." Jabulon, gospod, je zelo čuden bog. Predpostavlja se, da je to vodja Chitaurija. Je bog, ki sem ga, na moje presenečenje, odkril, še posebej častijo nekatere skupine belcev. Za Jabulon vemo že mnogo, mnogo stoletij, mi smo temnopolti ljudje. Ampak presenečen sem, da obstajajo belciki častijo tega boga, med njimi so ljudje, ki so jih mnogi obtožili vsega, kar se je zgodilo na tej zemlji, namreč prostozidarji. Verjamemo, da je Jabulon vodja Chitaurija. Star je. In eno od njegovih imen v enem afriškem jeziku, gospod, kralj "Umbaba-Samahongo", veliki oče strašnih oči. Gospod, rečeno je, da je Umbaba med bojem za moč z enim od svojih sinov pobegnil iz vzhodnih dežel in našel zatočišče v Srednji Afriki, kjer se skriva v jami, globoki ječi. In to je neverjetna stvar, gospod - rečeno je, da je pod Luninimi gorami v Zairu veliko bakreno mesto, na tisoče bleščečih zgradb. Tam živi bog Umbaba ali Jabulon. In to Bog čaka dan, ko bo površje Zemlje očiščeno ljudi, da bodo lahko on in njegovi otroci Chitauri šli ven in uživali v visoki temperaturi Sonca.nekega dne, gospod, imel sem zelo nepričakovan obisk, ko sem živel v Sowetu, blizu Johannesburga. Obiskali so me duhovniki iz Tibeta. Eden od teh duhovnikov me je nekega dne obiskal v moji zdravilni vasi v Sowetu. In ena stvar, o kateri me je vprašal, je, ali vem za skrivno mesto nekje v Afriki, mesto iz bakra? Rekel sem: »Opisujete mesto Umbaba, mesto nevidnega boga, ki se skriva pod zemljo. Kako veste za to? " In povedal mi je, da je nekega dne veliki Lama s skupino privržencev zapustil Tibet in prišel v Afriko iskati to mesto. Tako Lame kot njegovih privržencev nikoli več niso videli. Nikoli se niso vrnili v Tibet.me enkrat obiskal, v moji zdravilni vasici v Sowetu. In ena stvar, o kateri me je vprašal, je, ali vem za skrivno mesto nekje v Afriki, mesto iz bakra? Rekel sem: »Opisujete mesto Umbaba, mesto nevidnega boga, ki se skriva pod zemljo. Kako veste za to? " In povedal mi je, da je nekega dne veliki Lama s skupino privržencev zapustil Tibet in prišel v Afriko iskati to mesto. Tako Lame kot njegovih privržencev nikoli več niso videli. Nikoli se niso vrnili v Tibet.me enkrat obiskal, v moji zdravilni vasici v Sowetu. In ena stvar, o kateri me je vprašal, je, ali vem za skrivno mesto nekje v Afriki, mesto iz bakra? Rekel sem: »Opisujete mesto Umbaba, mesto nevidnega boga, ki se skriva pod zemljo. Kako veste za to? " In povedal mi je, da je nekega dne veliki Lama s skupino privržencev zapustil Tibet in prišel v Afriko iskati to mesto. Tako Lame kot njegovih privržencev nikoli več niso videli. Nikoli se niso vrnili v Tibet.da je nekega dne veliki Lama s skupino privržencev zapustil Tibet in prišel v Afriko iskati to mesto. Tako Lame kot njegovih privržencev nikoli več niso videli. Nikoli se niso vrnili v Tibet.da je nekega dne veliki Lama s skupino privržencev zapustil Tibet in prišel v Afriko iskati to mesto. Tako Lame kot njegovih privržencev nikoli več niso videli. Nikoli se niso vrnili v Tibet.
GENEZA
Debela plast megle je pokrivala tla. Položaj sonca je bilo mogoče prepoznati le po gibanju svetlobe. Dež je vedno le fino pihal in vetrovi so bili redki. Na tleh je bila neskončna džungla. Ljudje so živeli v plemenih in zelo mirno. Niso komunicirali z besedami, temveč z zavestjo. Na primer, oče je poklical sina, ko je samo mislil nanj, lovec pa je poklical žival in je prišla sama, ker so živali same izbrale najbolj utrujene in stare iz črede, ki jih je ponudila lovcu, in oseba se je zahvalila naravi in prosila živali za odpuščanje. Oseba je samo pomislila (vprašala) o hrani in Narava mu je dala hrano. Samo stopil je do drevesa, razmišljal o plodovih, in samo drevo je sklonilo veje.
In potem so Chitauri prišli na Zemljo. Prišli so od nekod v ogromnih ladjah, ki so plule po nebu, oddajale hrup in ogenj.
Se spomnite, kako izgleda? Planet Pandora iz filma "Avatar" pred invazijo na zemljani. Prav. Šaman Mutwa je težko obtožen, da je Cameronu ukradel idejo. Najverjetneje nasprotno, Camaron je za scenarij uporabil afriške pravljice. In v tem ni nič čudnega in obsojajočega. Zelo pogosto scenaristi uporabljajo starodavne vire. Na primer, takoj po ropu muzeja v Iraku, o katerem sem pisal v temi "Bogovi - angeli - tujci", se je v zakladnico z zlatom pojavil sam Spielberg. Zdaj počakajte na kakšen kul film o Sumerju in ne recite, da vas nisem opozoril.
No. Skratka, Chitauri so prileteli in odpeljali vse ljudi skupaj z biči od strele. Nato so rekli, da so bogovi, ki so prišli iz nebes in da bodo ljudje od njih prejeli veliko daril. Ljudem so odvzeli sposobnost komunikacije na daljavo, odvzeli so jim sposobnost premikanja predmetov s pomočjo misli. In v zameno so dali GOVOR. Govor ju je ločil, ker so Chitauri ljudem dali različne jezike in to je privedlo do nesporazuma med njima.
Chitauri so postavili druge na čelo ljudstva, da bi jim vladali. »To so vaši kralji, to so vaši voditelji. V sebi imajo našo kri. Oni so naši otroci in jih morate poslušati, ker bodo izrazili našo voljo."
Chitauri so prisilili ljudi, da so kopali mine, da bi našli minerale in kovine. Nato so odstranili oblake z neba in ljudje so končno videli Sonce in zvezde, ki jih niso videli z dna stvarstva. Chitauri je dejal, da so se ljudje globoko zmotili in mislili, da Bog živi na Zemlji, ter pojasnil, da prebiva v nebesih. In tisti, ki umrejo, se ne spustijo - pod zemljo, ampak se dvignejo - v nebesa. Čitauri so še povedali, da je glavna naloga ljudi spremeniti Zemljo tako, da je Bogu primerno, tako da bo nekega dne prišel živeti sem in bodo ljudje za to dobili veliko moč in bogastvo.
Ravno na tem mestu je šamana Mutvo začelo motiti dejstvo, da se je v dolgih letih spoznavanja skrivnosti afriškega šamanizma, dolgih letih preučevanja modrosti in znanja nenehno spraševal, zakaj ljudje, dejansko uničujemo Zemljo, na kateri živimo sami.
Afriške religije so trenutno razdeljene na dva dela. Obstajajo tisti, ki verjamejo, da so mrtvi Abapansi, torej "tisti, ki so spodaj", "tisti, ki so pod zemljo." Drugi govorijo o Abapezuluju - "tistih, ki so zgoraj", in verjamejo, da je Abapansi staro ime za duhove mrtvih in da so "tisti, ki so pod zemljo". Na stotine (če ne celo več) plemen izpoveduje nenavadno dvojno prepričanje, da mrtvi gredo v nebesa, nato pa še eno prepričanje, da grejo mrtvi pod zemljo. Prepričanje, da mrtvi gredo pod zemljo, sega v čase, ko so Afričani verjeli, da je njihov Bog ženska - Velika boginja. In prepričanje v Abapezulo, da je Bog človek, ki prebiva v nebesih.
Mutwa sam trdi, da je videl Chitaurije. Opisuje, kako so ga "ugrabili" na gori Inyangani (o tem bom pisal v ločenem članku). Mutwa meni, da to niso "tujci", ki nas občasno obiščejo. Ne ve zagotovo, da domneva, da je morda to vzporedna človeška rasa, ki je izšla iz reptilov in da so del nas in so od tega še bolj nevarni, ker poznajo nepopolnost našega uma in njihove moči.
MANDINDA
Mandinda prevaja v mučitelje. To so bitja majhne rasti, kot so pigmeji. Imajo velike glave, tanke in dolge okončine, tanke prste, vendar z veliko sklepov. Imajo tudi čudne oči, kot so očala. Mutwa opisuje srečanje z njimi. Pravi, da je celo videl, kaj je bilo za "očali" - rdeče oči z navpičnimi režami. In dodaja, da močno dišijo po žveplu ali vročem bakru.
Po opisu so te sive. Mutwa sam verjame, da je to rasa, ki uboga Chitaurije. Mandinda so služabniki Chitaurija in ugrabljajo ljudi. Sodeč po "hladni" reakciji na dražljaje, ki so jih opazili Afričani, gre za biomašino ali kaj podobnega.
Včasih so Afričani, ki nimajo posebnega tradicionalnega jedilnika, naleteli na "plen", kajti vse, kar se premika in ni oseba … čeprav je včasih, tudi če človeka … lahko jemo. Mutwa pravi, da je njihova trupla težko razstaviti, ker je njihova koža sivkasta in zelo močna, kot školjka, pod njo pa spodaj je navadna koža rožnata, s krvnimi žilami, podobnimi človeškim. Se spomnite filma "Dan neodvisnosti"?
WAZUNGU
To je ena glavnih ras "bogov". Dolgo preden je beli mož prišel v Afriko, so črnci že srečali raso, podobno belim Evropejcem. Arijci. So visoki, dobro grajeni, z modrimi očmi in svetlimi lasmi. Rabljena vozila, ki so bila videti kot "bumerangi". Mimogrede, tisti, ki verjamejo, da so bumerang uporabljali le avstralski staroselci, se zelo motijo. V članku Egipčanske uganke sem že navedel fotografije egiptovskih bumerangov.
"Wazungu" v črnaškem pomenu je "bog", vendar dobesedno prevedeno kot "ljudje iz prašne vihre." Ljudje Zulu modernim belim ljudem pravijo "umlungu" - v smislu, približno enako.
Iz intervjuja za Mutwa: Ta bitja so v Afriko prišla z neba, v letalu, ki je bilo videti kot bumerang avstralskega ljudstva. Ko eno od teh letal pristane, ustvari vrtinec prahu, ki odda zelo glasen zvok, podoben tornadu. Na splošno beseda "prah-hudič", ki jo Mutva izgovarja v prevodu iz angleščine, dobesedno pomeni - majhen tornado ali zračni vrtinec na tleh, viden kot steber prahu in ruševin.
Če kaj takega pristane na peščenem območju, se bo izkazalo, da je samo "prah-hudič"
Letalo, podobno bumerangu, bi lahko izgledalo takole:
GORE "BOGI"
Kraji, kjer se Chitauri najpogosteje srečujejo, so Matopo in Inyangani. Tam je izginilo na tisoče ljudi. V Afriki vsak mesec izgine na deset tisoče ljudi - v resnici jih nihče ne šteje. Izginejo tudi otroci. In potem jih nikoli več ne vidijo in ne najdejo. Mnogi ljudje, zlasti v medijih, verjamejo, da je to običajna dejavnost otroške prostitucije. A to še zdaleč niso "ulični" ulični otroci. Med pogrešanimi so tudi otroci belih staršev, ko gre za Južno Afriko.
Mutwa opisuje mine na območju Sun City in "vojaške baze" v Svaziju in Bocvani. Obstaja veliko posebej tajnih in očitno človeških ječ, na območju katerih se črnci raje ne vtikajo po nepotrebnem. Tam je izguba še posebej pogosta.
Mutwa opisuje tudi več primerov posebnih ugrabitev. Po njegovem mnenju je to posledica dejstva, da so Chitauri bolni in njihova bolezen zahteva določeno zdravljenje, s hranjenjem energije strahu in groze ljudi. Podrobnosti ne bom pripovedoval - tisti, ki želijo, ga lahko preberejo sami na povezavi, ki sem jo dal na začetku. Kri, ki reši Chitaurije, mora biti kri zelo prestrašene osebe.