V obdobju od 882 do 963 je rimski prestol zasedlo kar 24 papežev, ki jih je zgodovinopisje Katoliške cerkve na splošno imenovalo "slabi papeži". To obdobje zgodovinarji imenujejo tudi "doba Formoze". Papež, čigar ime je ime dalo celotni dobi, v življenju očitno ni bil prikrajšan za talente upravitelja na državni ravni, po njegovi smrti pa je postal žrtev sojenja brez primere, ki je v zgodovini dobilo ime "kadverični svet" ali "kadverična sinoda".
Izobraženi ambiciozni
Prihodnji papež Formos je bil prej kardinal - škof mesta Porto in desetletja glavni svetovalec pontifikov in vodja škofovske kurije. Bil je blizu družine vojvod Spoleto, ki se je dvignila v ozadju drugih italijanskih plemiških rodov. Formosus ni posebej skrival želje, da bi postal poglavar Rimskokatoliške cerkve. V nekem trenutku je to privedlo do konflikta s papežem Janezom VIII., Ki je na enem od koncilov odpravil Formoza in ga poslal v izgnanstvo. Zelo verjetno so podporniki škofa iz Porta, ki so se maščevali, sodelovali pri atentatu na Janeza VIII. Novi papež Marin I. (882–884) je Formozo popolnoma rehabilitiral, mu vrnil škofovski plašč in kardinalski naslov in v Rimu je uspel pridobiti nekdanji vpliv.
V 80. in 90. letih 9. stoletja so se papeži znašli, kot pravijo, pod križnim ognjem tekmeca markgrofa Furlanije Berengarja in vojvode Spolete Guida. Papež Štefan V. (885–891) je bil bitje vojvod Spoletov. Po njegovi smrti je Formosus končno lahko stopil na tako želeni papeški prestol in ga zasedel od 891 do 896. Sprva je bil odvisen tudi od spoletovske hiše in leta 892 je za cesarja celo okronal 13-letnega Lamberta Spoletskega, sina Guida. Vendar se je Formos v prihodnosti trmasto poskušal znebiti te suženjske odvisnosti, pri kateri se je zanašal na vzhodnofrankovskega (v bistvu nemškega) kralja, kasneje pa na zahodnega cesarja Arnulfa Koroškega, enega zadnjih Karolingov. Arnulf se je veliko in dolgo boril - bodisi z Moravsko kraljevino bodisi s svojimi nemškimi tekmeci,- vendar ni pozabil biti pozoren na italijanske zadeve.
Papež Formoz ni bil le velikopotezen, ampak tudi inteligenten, izobražen diplomat. S svojimi pametnimi političnimi manevri je naletel na neomajno sovraštvo vodje spoletanske stranke - vdove Guida Agiltrude, ki je umrl zaradi bolezni. Takoj, ko je Formosus umrl, so Spoletani prevzeli oblast v Rimu. Novi papež Štefan VI. (896–897) je bil tako nesrečen, da je bil pripravljen služiti kot sredstvo prefinjenega maščevanja Agiltrude.
Sojenje mrtvim
Promocijski video:
Novi pontifik se ni razlikoval po posebnih talentih, bil pa je nesebično vdan svojim dobrotnikom. Ko se je torej mladi Lambert Spoletsky v Rimu, obkrožen s številnimi sorodniki, oglasil in zahteval, naj se pepel Formose privede pred sodišče, se je Stephen VI navdušeno lotil izpolnjevanja naloge. Strašno sojenje se je odvijalo v katedrali sv. Janeza Krstnika na Lateranskem griču, sicer - Lateranski baziliki.
Napol razpadlo truplo Formoza je sedelo na prestolu, ki mu je služil v življenju, in je bil zaslišan, med katerim je neka oseba odgovarjala za pokojnika, posnemajoč njegov glas. Sojenje je bilo resnično: s tožilcem, zagovorniki, sodnimi govori. Formoz je bil obtožen vseh enakih obtožb, ki jih je proti njemu podal Janez VIII. Tako kot izvedba verskih zakramentov s strani njega, laika. Pokojnika so obtožili tudi, da je "nezakonitega" Arnulfa okronal za zahodnega cesarja, medtem ko sta bila takrat "zakonita" (s spoletanskega vidika seveda) pretvarjalca, Guido in Lambert, še živa.
Sodba sodišča ni bila samo okrutna in nečloveška, ampak je v mnogih pogledih nasprotovala načelom krščanske cerkve, ki ji vodita dobrota in človekoljubje. Tako je sinoda sklenila, da je treba izvolitev Formoza za papeža šteti za nezakonito, zaradi česar so bila vsa njegova navodila preklicana. Pokojnemu papežu so očitali tudi krivo prisego in mu odrezali tri prste na desni roki - prav tiste, s katerimi je opravljal znamenja križa. Slekli so mu oblačila najvišjega cerkvenega hierarha in ga preoblekli v posvetna oblačila kot znak, da je bil pregnan iz duhovniškega posestva. Potem so tudi tega prikrajšali. Golo telo Formose so vlekli po ulicah Rima in pokopali v grobu za tujce.
Potres
Tam se nezgode pokojnikov še niso končale. Čez nekaj časa so pokopališki tatovi izkopali njegovo telo v upanju na bogat plen. Ko so ugotovili, da na telesu pokojnika ni nič vrednega, so ga vrgli v Tibro in mu na noge privezali tovor. Kot da bi obsojali dejanja "trupčne sinode", se je med posmehovanjem mrtvih v Rimu zgodil precej otipljiv potres, ki je podrl del Lateranske bazilike. Ta nadnaravni dogodek je med prebivalci Večnega mesta povzročil resnično grozo in povzročil ogorčenje nad dejanji sodišča. Govorile so se govorice, da se je telo nekdanjega papeža nekako osvobodilo tovora in odplavalo na površje Tibre. Ko so ga ujeli, so se okoli začeli dogajati čudeži.
Italijanski diplomat in zgodovinar iz 10. stoletja Liutprand Cremona je o dogajanju zapisal dobesedno naslednje: »Kako velika sta bila avtoriteta in pobožnost papeža Formoze, lahko sklepamo iz dejstva, da ko so ga kasneje našli ribiči in ga odpeljali v cerkev blaženega princa apostolov Petra, je lagal v krsti spoštljivo pozdravil podobe svetnikov. O tem sem pogosto slišal od najbolj pobožnih mož v Rimu."
Kar zadeva papeža Štefana VI., Je izbruhnil upor proti organizatorju gnusnega sojenja, zagrabili so ga, strmoglavili s papeškega prestola in zaprli. V mračnih kazamatih je bil zadavljen. Nasledil ga je papež Teodor II in rehabilitiral Formozo. Telo nesrečnega moškega, oblečenega v papeško oblačilo, je bilo pokopano s častmi.
Leto kasneje je papež Janez IX izdal okrožnico, v kateri je prepovedal sojenje mrtvim, obsodil dejanja "trupne katedrale" in odredil uničenje vseh dokumentov v zvezi s to strašno uprizoritvijo. Vendar se prepir okoli "kadverične sinode" pri tem ni ustavil. Konec tej nenavadni zgodbi je dal le papež Sergij III (904-911), ki je tudi sam sodeloval v nesrečnem koncilu. Razveljavil je odločitve Teodora II. In Janeza IX., Ki je ponovno obsodil Formoza.
Valdis PEYPINSH