Zgodovina antične Rusije hrani veliko skrivnosti. Eden od njih so informacije, ki so do danes prišle o črnih kapucah - skrivnostni etnični tvorbi, ki je igrala pomembno vlogo v XII-XIII stoletju.
Sodobni zgodovinarji plemensko zvezo turško govorečih ljudstev (Torki, Berendey, Kovuy, del Pečenegov in drugi) imenujejo črne kapuce, ki so v XII-XIII stoletju služile ruskim knezom in varovale južne meje ruskih dežel. Prepognjeni, oblečeni v nihajna oblečena oblačila, so se vojaki močno razlikovali od ruskih kmetov. Toda le njihova pokrivala - črni klobučni klobuki - so v rusko zgodovino vstopila kot značilen znak stepskega bojevnika.
Zvesti momenti
Rusija ni mogla sama vzdržati številnih in naglih konjenic nomadskih ljudstev, ki so nenehno motila njene meje. Zato je naravno, da je sredi 10. stoletja imela zanesljivega zaveznika, ki je poznal vso modrost stepnih vojn. Ko so se naselili na črti Zasechnaya, so se na koncu pomešali z drugimi ljudmi in jim prenesli svojo borilno veščino.
Leta 965 je knez Svjatoslav s pomočjo zavezniških tork in Pečenegov premagal Hazarje. Po njegovi smrti leta 972 so na brzicah Dnjepra garnizirali v stepskih trdnjavah na meji Rusije. Proti koncu 10. stoletja je že znano o služijočih bojevnikih v sami Rusiji. Leta 985 so sodelovali v uspešnem pohodu kneza Vladimirja Svetega na Volško Bolgarijo in Hazarijo. Nazadnje so leta 993 Pečenegi doživeli hud poraz na levem bregu Dnjepra. Tudi tokrat je bila v ospredju udarec konjiška Tork.
V XI stoletju se je začela preselitev polovicskih plemen, ki jo je spremljal zaseg tujih nomadov, uničenje in asimilacija sosednjih plemen. Najmočnejši udarec je zadel Torks, ki se je, bežeč pred smrtjo, začel naseljevati ob južni meji Rusije. Naselili so se ob mejah kijevske, perejaslavske in černigovske kneževine. Velikost nomadskih hord je bila običajno od 20 do 40 tisoč. Horda je bila sestavljena iz petih klanov - družinskih sindikatov. Pečenegi in Torki so jih imenovali kureni. Kuren je bil sestavljen iz velikih družin ali vezh, po 35-40 ljudi.
Sčasoma se je število stepskih etničnih skupin, ki so bile del zveze črnega lobija, povečalo. Poleg Torkov, Pečenegov in Berendejev se v ruskih kronikah pogosto omenjajo tudi združenja kovuy, turpey, caspich in bastii. V "Lay of Igor's Regiment" so navedena združenja Mongutov, Tatranov, Shelbirjev, tekalnih stez, Revugov in Olberja.
Promocijski video:
Čeprav so se postopoma mešali s slovanskim prebivalstvom, se njihov življenjski slog ni spremenil. Vse domače naloge so bile na plečih žensk. Njihovi pomočniki so bili najstniki in starejši ljudje. Moški so bili skoraj ves čas v sedlu: čuvali so in pasli črede, hodili v stepske racije, patruljirali po mejah.
Seveda je na stepsko prebivalstvo Porosa vplivalo tudi krščanstvo. Vendar nova vera ni mogla premagati starodavnih tradicij nomadov. To dokazuje vztrajno poganski pogrebni obred, ki so se ga pastirji Poros držali do invazije Mongolov-Tatar. Toda v kneževini Černigov in Pereyaslavl so prišleki mnogo bolj izginili med ruskim prebivalstvom. Očitno se je velika večina Torkov in Kovuy še vedno spreobrnila v krščanstvo.
Neusmiljeni služabniki
Pameten in daljnoviden ruski princ Vladimir Vsevolodovič Monomah je imel pomembno vlogo pri oblikovanju nomadske pregrade. Ni naključje, da so vse prve omembe teh nomadov povezane z njegovim imenom.
Po bizantinskih virih so se na jugu Rusije sredi XI - v prvi polovici XII stoletja naselila tri plemenska združenja (horde), ki so štela od 60 do 100 tisoč ljudi. Hkrati so lahko napotili 12-20 tisoč izkušenih vojakov. Stali so kot trdna mejna črta na južnih ruskih mejah in ustvarjali dokaj zanesljivo pregrado, ki so jo Polovci nenehno poskušali prebiti.
Stabilni položaj Rusije je oviral močan prepir knezov za oblast. Po smrti Vladimirja svetega so začeli uporabljati stepne prebivalce v neprestanih civilnih sporih. Glede sredstev niso bili sramežljivi. Tako v eni od kronik poročajo o kuharju princa Gleba pod "imenom Torchin", ki je mladega princa zabodel po ukazu "prekletega Goresarja".
Podobni "primeri" so bili zaupani "mladini" Vladimirja Monomaha z imenom Baidyuk. Leta 1095 je v kopališče povabil polovicskega hana Itlarja, kjer je bil umorjen. Znana je tudi "bakla po imenu Berendi", ki je leta 1097 iztisnila oči princu Vasilku. To se je zgodilo, ker črne nape niso prisegle kneževine na splošno, temveč točno določenemu princu, ki ga niso nikoli izdale.
Črne nape so bile znane po svoji opremi. Pripisujejo jim večino čelad z maskami, ki jih najdemo v izkopavanjih. Uporabljali so tudi verižno pošto. V bitki so bile njihove noge, podobno kot pri Polovcih, zaščitene z visokimi usnjenimi čevlji, ki so bili znotraj ojačani z jeklenimi ploščami. Glavna palica je bila ščuka s koničastim kovinskim tokom. Obstajal je praktično nespremenjen do konca konjeniške dobe.
Črne nape niso uporabljale mečev, raje so imele sablje, s katerimi so mojsterno uporabljale. V bitki so bile uporabljene tudi bojne sekire z uteženimi hrbti. Bili sta dve vrsti: lov z ozkim in rahlo ukrivljenim rezilom proti ročaju in kelep (kramp) s kljunastim fasetiranim rezilom. S tem orožjem so prebijali težke oklepe in čelade.
Le v enem primeru so med izkopavanji našli macolo. Bila je v pokopu vodje in najverjetneje ni bila vojaško orožje, temveč simbol moči. Črne nape so prav tako odlično uporabljale močne stepske loka, ki so sovražnika udarile na veliko razdaljo. Menijo, da so imeli lahke ščite iz usnja pokrite palice brez kovinskih delov. Toda takšni predmeti v pokopih niso mogli preživeti.
Zahvaljujoč tradicionalni delitvi stepnih prebivalcev na horde, kurenya in vezha je bilo enostavno ustvariti vrsto vojaških naselij iz črnih kapuc. Vendar Rusije ni mogla braniti, ko se je vzhodno pojavila strašna grožnja.
Usodno opozorilo
Leta 1223 so se v polovicskih stepah nenadoma pojavili močni konjeniki na majhnih trpežnih konjih. To so bili Mongoli, ki jih je Džingis-kan poslal v izvidniško kampanjo pod poveljstvom dveh svojih zvestih generalov - Subadeja in Jebeja. Don in Dneper Polovci so se po pomoč obrnili na ruske kneze. Njihovi glasniki so dobesedno rekli naslednje: "Če nam ne boste pomagali, nas bodo uničili danes popoldne, vi pa jutri zjutraj." Na koncilu v Kijevu je bilo odločeno, da se borijo proti nepovabljenim tujcem.
Spomladi leta 1223 (po drugih podatkih - 1224) je združena rusko-polavijska vojska prečkala Dnjepar. Predvodnico je vodil legendarni princ Mstislav Udaloy, Monomahov pravnuk. Pod njegovim poveljstvom so bili njegovi lastni bojevniki, črne nape in zavezniški Kumanci. Z nenadnim udarcem je premagal naprednega tisoč Mongolov. Preganjanje in spopadi s sovražniki, ki so se umikali, so trajali devet dni. Prvi trki so pokazali, da so bile črne nape na loku enako dobre kot Mongoli.
Približujoč se stepski reki Kalki je Mstislavova konjenica podrla mongolsko pregrado in prečkala reko. Toda tu se je soočila z glavnimi silami sovražnika in avantgarda je začela sekati. Kmalu sta v bitko stopila polka Olega Kurskega in Mstislava Mute. Zaščiten s črnimi kapucami se je Mstislav Udaloy pogumno posekal …
Ko je Mstislav Udaloi vodil polke do glavnih sil Mongolov, se je začelo še bolj brutalno pokol. Toda soborci za reševanje naprednega ruskega odreda niso prišli in stepski zavezniki - Polovci kana Kotyana - niso zdržali čelnega poseka in so pobegnili. Princi so se ogradili z vozički in se tri dni obupano borili pred mongolsko konjenico. Tragedija se je končala, ko so verjeli lažnim obljubam in se predali. Toda skoraj vsi ujetniki so bili brutalno usmrčeni. Le črne nape, skupaj s kurskimi bojevniki, ki so pokrivale ranjene kneze in utrpele velike izgube, so se vseeno prebile do Dnjepra.
Rusija spet ni upoštevala strašnega opozorila. Mstislav Udaloy se je upokojil iz politike in se naselil v Porosyeju pri črnih kapucah, kjer je leta 1228 umrl. Leta 1236 je sledila kampanja Mongolov v Vzhodno Evropo, zaradi česar je Vzhodna Rusija postala del Zlate Horde. Informacije o črnih napah izginejo v 13. stoletju. Menijo, da so jih nekateri Mongoli preselili v Povolžje in Moldavijo, drugi del pa je ostal v Porosju in ga je sčasoma asimiliralo lokalno slovansko prebivalstvo.
Evgeny YAROVOY