Listajoč po porumenelih straneh zgodovinskih kronik, včasih sami odkrijemo že pozabljena imena.
XII stoletje. Maroko. Oddaljena zahodna obrobja tedanjega sveta, ki so ga raztrgale vojne, nemiri in verska protislovja. Junija 1325 je iz mesteca Tangier nekdo po imenu Ibn Battuta odšel na hadž v oddaljeno Meko. In tu je prva uganka: sive brade stare ljudi, ki jim je bil dan srečanja z Alahom že navadno poslan na hadž. In naš "romar" je star le 22 let … O starših Ibn Battute in njegovih družinskih vezeh ne vemo tako rekoč nič Zanimivo je samo omeniti, da je leta 1324 (le leto pred začetkom Tangerjeve poti) cesar Kanku Musa kot romar odšel iz zahodnoafriškega cesarstva Malija v Meko. Obiskal je številna mesta v severni Afriki, morda Tangier, ki leži na križišču trgovskih poti, Egipt in Arabijo, kjer je vse navdušil s svojim bogastvom in spremstvom. Po nepreverjenih informacijah naj binjegov predhodnik (cesar Kanku Musa) je poslal celo eskadriljo na raziskovanje Zahodnega morja in osebno vodil eno od ladij.
»Bil sem sam, brez spremljevalca, na katerega bi se lahko zanesel, brez počitniške prikolice. A spodbudila me je močna odločnost in strastna želja, da bi videl globoko spoštovana svetišča."
Skozi celotno severno Afriko je prišel do Kaira, nato pa se povzpel po Nilu do Asuana. Po obisku velikih piramid in Doline kraljev je preko Sinaja, Palestine in Severne Arabije dosegel Meko. Obiskal Medino in si v Jeruzalemu ogledal Kupolo na skali, tretje najpomembnejše svetišče sunitskega islama. Zdi se, da je maroški romar do leta 1326 popolnoma izpolnil svojo versko dolžnost in čas je bil, da se vrne domov. Toda namesto tega odpotuje v Irak, od tam v Iran in skozi Diyarbekir (v Turčiji), Sirija pa se spet vrne v Meko. Po končanem drugem hadžu je skoraj tri leta (1328–1330) preživel v sveti Kaabi. In nenadoma spet vzleti in se s prikolico odpravi na jug - v Jemen, nato pa prvič v življenju pride na ladjo in se odpravi v vzhodno Afriko. Poskuša prodreti v notranje regije vzhodne in jugovzhodne Afrike. In povsod sreča modrece in trgovce. Najbolj radovedno je, da ga nihče od njih ni sprejel za vohuna, ki izvira na trgovskih ali vojaških poteh, za nevarnega tekmeca.
Ko se vrne iz Somalije, Ibn Battuta še tretjič obišče Meko skozi Arabijo. S tem se je redko kdo lahko pohvalil. Doma? Ne! Ibn Battuta razmišlja o pohodu … do polarnega kroga. "Tam na severu živijo modri" ljudje nevidnih "v deželi" Rijal al-ghayb "(" Polnočno sonce ")"
Spet Sirija, Mala Azija, Črno morje, Krim, Stepa, Spodnja Volga, Astrahan. Tisoče in tisoče nevarnosti. Sarai je glavno mesto prostrane Zlate horde.
Na ledu zmrznjene Volge (izjemno eksotičen način potovanja za srednjeveškega Afričana) se Ibn-Battuta odpravi do ruševin starodavnega Bugara (blizu sodobnega Kazana) in od tu se pripravi na izlet v Pechoro v Veliki Perm. Toda nekaj spremeni njegove načrte. Morda posledice vojne? Tik pred prihodom Battute so Novgorodci ali Mongoli izvedli uničujoč napad na Biarmijo. Ibn Battuta gre v Carigrad in se spet vrne v Volgo. To je eden redkih primerov, ko se je pobožni musliman, poleg tega Berber (in Berberi fanatično sovražili kristjane!) Trikrat hadži odločil, da bo obiskal krščansko državo.
Promocijski video:
Leta 1312 je kan Uzbek uvedel islam kot državno vero v zlati hordi. Ibn Battuta je med veliko čistko obiskal Hordo. Vsi, ki niso hoteli sprejeti islama, vključno s 70 knezi Chingizid, so bili usmrčeni. V isti dobi se začne krepitev moskovske kneževine. Hkrati se največ vlage premakne v zgornji tok Volge, kar bo konec 13. stoletja povzročilo krizo nomadskega gospodarstva in postopno propadanje kultur in imperijev, povezanih z njim. Skozi Samaro Luko Ibn-Battuta potuje na jug skozi brezvodne kazahstanske stepe in doseže srednjo Azijo. Khiva, Buhara, Samarkand, Fergana. Nato Turkmenistan, Afganistan in nazadnje Severna Indija … Ibn Battuta je obiskal Srednjo Azijo v nemirni dobi, ki je bila pred nastankom vojaškega imperija Timurja Hromih (Tamerlane 1336-1405). V teh letih je sultan iz Delhija Muhammad Tugluka (1325-1351)) razširil svoja posestva in za kratek čas celo osvojil Južno Indijo.
Konec leta 1333 maroški popotnik prispe v Delhi - vzhodni biser, trgovsko križišče civilizacij. Star je 29 let in že je prepotoval pol sveta - ves muslimanski vzhod. Ima bogate izkušnje kot popotnik, diplomat, zna veliko jezikov. V Delhiju se je Ibn Battuta naselil osem dolgih let. Tu živi, "vpija" starodavno modrost, obkrožen z ženami, priležnicami, otroki, hlapci, učitelji in učenci. Njegove prikolice od tu gredo po vsem svetu. Očitno nekaj išče. Ampak kaj? To ni na zahodu, od koder prihaja, ne na jugu, ne na severu.
Leta 1342 je sultan iz Delhija moral poslati veleposlanika na oddaljeno Kitajsko, za tako težko in nevarno pot pa je bila potrebna posebna oseba. Izbira je padla na Ibn Battuto in ni zavrnil. Maročan, ki zapusti svoj dom in nabere bogastvo, julija 1342 prečka vso Indijo po kopnem in morju, iz nekega razloga obišče Maldive in Cejlon, kjer se povzpne na sveti Adamov vrh. (Kraj, kjer je po vzhodnih prepričanjih človek prvič stopil na Zemljo). Nato potovanje na otoke Indonezije. (Veliko kasneje bodo knezi Shcherbatovs potovali po drobcih njegove poti). Nato uporni Vietnam in končno Južna Kitajska. Tu spet pošilja odprave. Toda tudi Daljni vzhod nima tistega, kar potrebuje.
Kmalu pred pojavom Ibn Battute na Kitajskem je to državo "pokril" cel "šopek" strašnih nesreč: poplav, nato suše, lakote in nato kuge, ki je zahtevala skoraj pet milijonov življenj. (Začetek - 1333 - leto prihoda Ibn Battute v Delhi). Po izpolnitvi sultanovega ukaza se Battuta pohiti nazaj v Indijo. Koliko dogodivščin je moral doživeti na poti nazaj, ki se je dolga leta raztezal! Oropali so ga pirati, dvakrat je pretrpel brodolome, pobegnil le s čudežem, sodeloval pri obleganju Sindapurja v južni Indiji, zajeli so ga indijski budisti itd. Do začetka modernega časa je bil Ibn Battuta edini (od zanesljivo znanih) ljudi ki je ducat let prečkal dve celini, Afriko in Azijo, obiskal Srednjo Evropo, plul v vodah treh oceanov: Atlantik, na obali katerega stoji njegov rodni Tangier,Indijski (večkrat) in tiho. Iz Indije Ibn Battuta naredi povratni krog. Počasi se ob srečanju s prijatelji in študenti odpravi v Arabijo, Irak, Iran, Sirijo, Palestino, Egipt, neopazno ponovno obišče Meko in Egipt. Vrne se v Maroko prek Sredozemlja.
Novembra 1349 je Ibn Battuta skupaj s svojo veliko družino prispel v mesto Fee (glavno mesto Maroka). Po odredbi maroškega vladajočega kalifa sodni sekretarji zabeležijo vse zbrane geografske podatke. Tako se je decembra 1355 pojavil knjižni vodnik o potovanjih Ibn Battute, ki ga srednji vek ni poznal. Leta 1349 je popotnik star le 45 let in je poln moči in energije. Ko je obiskal rodni Tangier in obiskal grob svoje matere, gre v špansko Granado. Ibn Battuta odhaja v Evropo, ko je "Črna smrt" (1347-1351) že odšla na "lov". V istih letih je bilo strelno orožje prvič uporabljeno v Evropi, kar je pozneje močno spremenilo podobo sveta. Arabsko-španska kultura - imperij Almanzor je predvideval moderno znanost, odkril eksperimentalne raziskovalne metode in njihovo praktično uporabo. Še posebej so dobri v kemiji. Njihovi rokopisi iz 12. stoletja vsebujejo celo sheme za bojne rakete. »Če bi imperij Almanzor napredoval tako v biologiji kot v tehnologiji, če kuga ne bi postala zaveznica Špancev pri uničenju tega imperija, bi se morda industrijska revolucija zgodila v 13. stoletju v Andaluziji in 20. stoletje bi bilo doba arabskih medplanetarnih pustolovcev, ki so kolonizirali Luno, Mars in Venero, «sta Eac Bergier in Louis Povel zapisala v svoji knjigi» Jutro čarovnikov «.koloniziranje Lune, Marsa in Venere ", - sta v svoji knjigi" Jutro čarovnikov "ugotovila Eac Bergier in Louis Povel.koloniziranje Lune, Marsa in Venere ", - sta v svoji knjigi" Jutro čarovnikov "zapisala Eac Bergier in Louis Povel.
Carstvo Almanzor je propadlo v ognju in krvi, toda v tem času je bil Ibn Battuta že daleč in verjetno ni odšel praznih rok. Leta 1351 se je vrnil v domovino, da bi poskušal prečkati veliko sušno puščavo Saharo in obiskati črnska cesarstva Mali in Bornu.
Potovanje v Zahodno Afriko je bilo dokaj mirno. Sultan je svojemu slavnemu subjektu priskrbel precejšnja sredstva za vse vrste potnih stroškov. Po 24 dneh hitrega jahanja kamel Ibn Battuta prispe v Mali, kjer spozna "prijatelje" iz oddaljene … Kitajske. (To dejstvo še enkrat priča o stabilnosti in obsegu srednjeveških komunikacijskih sistemov). Ko se maroški pomakne proti jugu, pride do obale polnega Nigerja. V prestolnici malijskega imperija Timbuktu je Ibn Battuta živel skoraj eno leto. Bilo je tudi veliko njegovih starih prijateljev iz Egipta in Sirije. Ibn Battuta je obiskal Mali imperij v letih njegovega propada. Država se je razdelila na številne praktično neodvisne kneževine-province. Najmočnejša med njimi je bila vzhodna kneževina Songhai, ki je v naslednjih letih oblikovala novo zahodnoafriško cesarstvo Songhai (1350-1600).
27. februarja 1353 je odšel v Srednjo Afriko in končal v mestu Gao, dalje - neprehodni džungli. Po mesecu neuspešnih poskusov napredovanja proti vzhodu Battuta zavije proti severu. Želi priti do skrivnostnega kraljestva Tuaregov (kraj, kamor so nekateri raziskovalci postavili kraljestvo Atlantidancev). Toda v gorah Atlas je njegovo prikolico zajelo močno sneženje. (Glede na popotnikove zapiske takih snežnih padavin ni videl ne v Srednji Aziji, ne v Kazahstanu, ne na Volgi). Prikolica zavije domov. In v začetku leta 1354 se veliki popotnik vrne v Vilo, kjer leta 1377 konča svoje dneve v izobilju in časti.
"Novi vodnar" št. 28. Igor PAVLOVICH