Zakaj Je Ivan IV Zares Postal "mogočen" - Alternativni Pogled

Kazalo:

Zakaj Je Ivan IV Zares Postal "mogočen" - Alternativni Pogled
Zakaj Je Ivan IV Zares Postal "mogočen" - Alternativni Pogled

Video: Zakaj Je Ivan IV Zares Postal "mogočen" - Alternativni Pogled

Video: Zakaj Je Ivan IV Zares Postal
Video: The 6 wives of Ivan lV the Terrible | ENG.SUBTITLES 2024, Maj
Anonim

Ivana IV imenujemo Grozni, ker so nam rekli, naj ga tako pokličemo pri pouku zgodovine. Na vprašanje, kdaj in zakaj je Ivan IV. Postal "mogočen", pa le redki lahko odgovorijo. Poskusili smo.

Ne samo Ivan IV

Ivan IV ni bil edini "grozljiv" car v ruski zgodovini. Tudi njegov dedek Ivan III. Je bil imenovan "grozljiv", ki je imel tudi vzdevke "pravičnost" in "velik". Zaradi tega se je vzdevek "velik" zataknil za Ivana III., Njegov vnuk pa je postal "mogočen".

Zanimivo je tudi, da Ivan Grozni ni bil vedno Ivan IV. Prvič mu je ta digitalni del naslova v svoji "Zgodovini ruske države" uradno dodelil Nikolaj Karamzin, vodil je izračun carjev od Ivana Kalite. "Pred Karamzinom" je bil Ivan Grozni "naveden" kot Ivan I.

Od leta 1740, ko se je na ruski prestol povzpel dojenček cesar Janez Antonovič (Ivan VI), je bil vsem ruskim carjem-Ivanu dodan digitalni del. Janeza Antonoviča samega so začeli imenovati Janez III, njegov praded je postal Janez II.

Kdaj je Grozni postal "mogočen"?

Promocijski video:

Kdaj in zakaj so Ivana IV imenovali »strašnega«? Vprašanje še zdaleč ne miruje. Če osebo vprašate o tem, potem bo najverjetneje odgovoril, da je tako poklical kralja zaradi njegove neskončne krutosti, opričnine in manično-depresivnega sindroma. Ker se nam kaj takega govori pri pouku zgodovine. Vprašanje je: kdo ga je imenoval in kdaj? Takšnega naslova ni bilo, nihče Ivana IV v življenju ni imenoval "strašnega", tako kot Ivana IV. Bil je Ivan Vasilievič.

Nesmiselnost situacije z vzdevkom carja potrjuje dejstvo, da je nekoč Aleksander Dumas zapisal dobesedno naslednje: »Ivan Grozni se je zaradi svoje okrutnosti začel imenovati» Vasilich «.

Tule o tem piše Skrynnikov, ugledni raziskovalec življenja Ivana Groznega: »V virih 16. stoletja vzdevka» Grozno «ni bilo mogoče najti. Najverjetneje ga je car Ivan prejel, ko je postal junak zgodovinskih pesmi."

To pomeni, da niti Skrynnikov ne more odgovoriti na vprašanje: "Kdaj natančno se je pojavil vzdevek" strašen ". A pravi, da so ta vzdevek kralju dali ljudje. Pa ne v življenju Ivana IV., Ampak po njegovi smrti. To pomeni, da se izkaže, da je "strašljiv" tako rekoč vzdevek niti kralja, temveč spomina nanj.

Kdaj se je to zgodilo? Skrynnikov piše, da je to najverjetneje med nemiri. Ko je bila država v težkih razmerah: poljsko-švedska intervencija, visoka smrtnost, nizka letina. Vse je bilo slabo. In potem so kralja, ki ga ni bilo več, začeli imenovati "strašljiv".

Pravljice o Ivanu Grozljivem

Pomembno je, da je Ivan Grozni postal prvi ruski car, o katerem so ljudje začeli sestavljati pravljice. Sam, brez kakršne koli prisile državnih organov. Pred tem so pod samo to prisilo o kraljih pisali le kronisti, ki pa, kot veste, še zdaleč niso bili neodvisni ljudje.

O Groznem je veliko pravljic. In od njih se mimogrede podoba nekega despota, ki muči svoje ljudstvo, nikakor ne oblikuje. Nasprotno, vsaka pravljica o Ivanu IV nosi tezo, da je car človek, da ga je sam Gospod postavil v kraljestvo, da kot vsak človek greši, a prav tako kot kdorkoli se pokesa, in breme svoje grehe doživlja že v življenju.

Na splošno Ivan Grozni ni bil arogantni car, preprost. Rad je komuniciral s preprostimi ljudmi, se učil o njihovih težavah in upanjih in se včasih celo prepiral."

"Ivan modri in pravični je bil izredno razposajen in pogosto je počel stvari, ki jih je kasneje obžaloval."

O Groznem bomo navedli le dve pravljici - "Ivan pobožni" in "Ivan poje".

»Ivan je bil mogočen car, a pobožen. Sveto je spoštoval krščanske zapovedi in bil zelo žalosten, ker se je na ruskih tleh širilo veliko vseh vrst zlih duhov. Ko se je odločil iztrebiti vse čarovnice-čarovnice in ne samo iztrebiti, ampak tudi sežgati po vzoru inkvizicije. Iz utrjenih mest so stare delavke odpeljali na trg v Moskvi, jih pokrili s slamo in zažgali. Toda naše čarovnice so se izkazale za bolj spretne kot zahodnoevropske: spremenile so se v štirideset in raztresene. Vendar jim ni uspelo pobegniti: Ivan Grozni je bil pobožni car. Preklinjal je čarovnice in njegovo pravično prekletstvo je bilo močnejše od njihove črne uroke. Starke so ostale za vedno štirideset in, da ne bi naletele na novo nesrečo, se od takrat niso več približale Moskvi."

»Ivan Vasiljevič je bil kot pobožen človek rad cerkvene službe. Predvsem napevi. Tudi sam ni bil prikrajšan za sluh in glas in je veljal za izvrstnega pevca. Kdo bo kljub temu nasprotoval strašnemu kralju! Vedno se najde drznec, modrec ali norec. Ko je car prispel v samostan Sergijev na budnico in zaslišal čudovito, čudovito petje. Zapel je domači menih, čigar imena pravljica ni ohranila. Očaran s čudovitim glasom, je car Ivan hotel vedeti, kdo je ta starec, od kod je. Toda menih se ni odzval na vprašanja ali molitve in je nadaljeval s petjem. Ko se je Ivan Vasilievič končno razjezil, je starešina mirno odgovoril, da naj med bogoslužjem v cerkvi zazveni en glas - njegov. Čeprav je car hotel peti, je bil na koncu prisiljen priznati pravilnost modrega meniha in mu ga podariti z razlogom."

Strašen oče

Moskva je glavno mesto Rusije, Volga se izliva v Kaspijsko morje, Ivan Grozni pa je ubil sina. Nikogar na primer ne zanima, da obstaja mnenje, da se Volga najprej izliva v Kamo. Enako, kar je Ivan Grozni ubil sina, je že dvomljeno.

Obstaja mnenje, da so Ivana IV. Začeli imenovati "strašnega" takoj po tem, ko je ubil sina. Ga je ubil?

Glavni dokaz je … Repinova slika.

Umor njegovega dediča s strani Ivana Vasiljeviča je zelo kontroverzno dejstvo. Leta 1963 so v nadangelski katedrali moskovskega Kremlja odprli grobnice Ivana Groznega in njegovega sina. Raziskave so privedle do trditve, da je bil Carjevič Janez zastrupljen.

Vsebnost strupa v njegovih ostankih je večkrat višja od dovoljene stopnje. Zanimivo je, da so isti strup našli v kosteh Ivana Vasiljeviča. Znanstveniki so ugotovili, da je bila kraljeva družina že več desetletij žrtev zastrupitev. Ali pa so sami uporabili preveč živega srebra za zdravljenje, ki je takrat veljalo za skoraj zdravilo.

Vendar ostaja skrivnost, kdo je sprožil legendo o Groznijevem umoru, toda drugi vladarji Rusije so imeli do tega mita o Ivanu Grozljivem precej nedvoumen odnos. Ko je car Aleksander III v galeriji zagledal znamenito Repinovo sliko, ji je preprosto prepovedal prikazovanje.

Tudi Konstantin Pobedonostsev je samozavestno in brezkompromisno izrazil svoje mnenje o sliki: "Sliki ne morete reči zgodovinske, saj je ta trenutek … povsem fantastičen."

Leta 1913 je bil Repinov poskus resničen poskus. Izdelal ga je starovernik Ivan Balašov. Sliko je prerezal s tremi potezami noža. Ko je to izvedel, se je kustos Tretjakovske galerije Yegor Hruslov vrgel pod vlak.

Kaj pomeni "strašen"?

Tudi vprašanje ni brezdelo: kaj so ljudje mislili z besedo "strašen", ko so tako imenovali kralja? V današnjem razumevanju ta beseda vsebuje le negativni prizvok, vendar ni vse tako očitno.

Carja v pravljicah in pesmih sploh niso spomnili kot tirana, so se z nekakšno ljudsko nostalgijo spominjali kot močnega suverena. In to kljub temu, da je bil prav Ivan Grozni tisti, ki je ruski avto pospešil do hitrosti neobvladljivosti in sam določil Čas stiske, ko za seboj ni pustil nikogar, ki bi se lahko obdržal na oblasti.

Skrynnikov piše:

»V ozračju katastrof brez primere se je čas cara Ivana začel spominjati kot obdobja moči ruske države, njene blaginje in veličine. Krvava in temna dejanja so bila pozabljena."

Piše tudi, da "je v mislih ljudi tistega časa 'nevihta' simbolizirala sežigalni, neizogibni in briljantni element, poleg tega element ni bil toliko naraven kot božanski, znak posega nebeških sil v življenje ljudi."

Ivan Grozni se je mislil za božjega maziljenca in vsa njegova dejanja, vse do usmrtitev, so se prilegala logiki tega poslanstva. Ne samo usmrtil je telesa, temveč je usmrtil tudi duše in svoje usmrtitve izvajal tako, da so zločinci postali "zastavljeni mrtvi". Vadil: utapljanje (pošiljanje zločincev k njihovemu »domačemu« elementu - hudobnim duhovom, preganjanje samomorilcev medvedov (medvedi so veljali za »čiste« živali, zato so osebo kaznovali za njene grehe).

Represivni stroj ni deloval z demonstrativnim namenom, da bi "odvračal druge". Carja so se vseeno bali in spoštovali. Vsako dejanje zoper kronanega naj bi bilo "bogokletje proti Svetemu Duhu", torej greh, ki se mu ni mogoče odkupiti.

Ne samo kriminalci sami so bili usmrčeni, temveč tudi njihovo premoženje (vključno s člani gospodinjstva), ki je bilo prepoznano kot "slabo" in "nečisto". Tu je kralja strogo vodila starozavezna Jozuetova knjiga, in sicer zajetje Jeriho s strani starih Judov. Glede na Sveto pismo je bila usoda prebivalcev Jeriho strašna:

"… vse v mestu, in moški in žene, in mladi in stari, in volovi, ovce in osli, so vse uničili z mečem … In mesto in vse, kar je v njem, so požgali z ognjem," razen "srebra in zlata, in posode iz bakra in železa ", ki so bile razglašene za" preklete "in jih je bilo prepovedano jemati za osebno uporabo, dajali so jih samo judovskim duhovnikom."

Treba je povedati, da so v srednjem veku svetopisemsko tradicijo uničevanja »nečistega« premoženja dosledno upoštevali v skoraj vseh evropskih državah.

Kdo ima koristi?

Ivan Grozni ni le prvi car, o katerem so začeli sestavljati pravljice, ampak tudi prvi ruski car, o katerem so začeli pisati in snemati komične zaplete (spomnite se Bulgakova in filmske priredbe njegove drame "Ivan Vasiljevič spremeni poklic").

Kako se je zgodilo, da je »mogočen« dobil pomen, ki je v ljudskem umu povezan samo z usmrtitvami, tiranijo in norostjo (Lunginov film »Car«)?

Najverjetneje "rastejo noge" iz zgodovinopisja Nikolaja Karamzina, pa tudi pogovorov liberalne javnosti o okrutnosti Ivana Groznega na začetku "zlatega" XIX. Stoletja.

Ta mit ima tudi globlje korenine, in sicer evropsko zgodovinopisje, ki je Groznega označevalo za diktatorja in satrapa. Spomnimo, Ivan IV je bil Angloman in okoli njega so se vedno "zavrtele" dvomljive osebnosti evropskega porekla, ki so poskušale lobirati za katolištvo in "prijeti" Moskovijo. Ivan Grozni tega ni dovolil, odnos do njega ni bil najbolj ugoden.

Mimogrede, prav govorice, da je Ivan Grozni ubil svojega sina, je prvi razširil papeški legat Antonio Possevino. Po tej različici je Ivan Grozni našel tretjo ženo svojega sina Eleno v neprimernem stanju. Snaha Grozne je bila noseča in je ležala v spodnjem perilu. Ivan IV se je razjezil in začel Eleno "učiti", jo udaril v obraz in jo udaril s palico.

Potem pa je po besedah istega Possevina sinova Ivana Groznega stekla na oddelke in začela očitati očetu te besede: »Brez razloga ste zaprli mojo prvo ženo v samostan, enako ste storili z drugo ženo, zdaj pa tretjo pretepite, da bi uničili svojega sina, ki jo nosi v maternici. Konec je znan. Očetovo osebje je odpeljalo tudi njegovega sina in si zlomilo lobanjo.

Indikativno je, da so populistični suvereni z Ivanom Groznim ravnali s spoštovanjem in spoštovanjem (primer istega Aleksandra III.), Čeprav je podoba Grozljivega carja v preteklosti za sedanjo vlado zelo priročna - izravnava vse napačne izračune, pravi, da "ne pozabite in ne mrmrajte, bilo je slabše. " Primeren je tudi za tiste, ki si Rusijo ogledujejo iz tujine.

Zdaj nas vliva tudi strah pred sovjetsko dobo.

Preberite tudi "Zelo lepo, kralj"! O tem, kako je John Vasilievich očistil Rusijo pred zli duhovi …"

Priporočena: