Potomci indijanskih Majev, ki živijo na polotoku Jukatan, imajo legendo o svetem vodnjaku, v katerega so pred mnogimi stoletji vrgli 17-letna dekleta, ki so jih žrtvovali mogočnemu bogu Yum-Chaku. Hkrati dekleta domnevno niso umrla, ampak so postala žene božanstva. Za pomiritev Yum-Chaka so v vodnjak spustili tudi zlati nakit. Kako resnična je legenda? Številne generacije raziskovalcev so poskušale odgovoriti na to vprašanje.
Leta 1836 se je ameriški popotnik Joseph Stephens na vse načine odločil najti skrivnostni vodnjak. Stephens je nekaj mesecev prerezal džunglo in premagal močvirja. In potem se je nekega dne sreča nasmehnila popotniku: naletel je na ruševine starodavnega mesta, tako gosto zapletenega z vinsko trto, da jih je bilo skoraj nemogoče opaziti. Kasneje se je izkazalo, da je Joseph Stephens odkril mesto starodavnih Majev - Chichen Itza. Chi v indijščini pomeni vir, chen pa dobro. To pomeni, da je bila unikatna zgradba nekje v bližini! Vendar vodnjaka takrat ni bilo mogoče najti.
Pol stoletja kasneje je še en Američan Edward Thompson prebral knjigo Diega de Lande Poročilo o poslovanju na Jukatanu. V času, ko so Španci osvojili Maje, je bil v teh delih njen avtor, ki je Božjo besedo nosil "divjakom". »Indijanci so imeli navado, da so med sušo v vodnjak metali žive ljudi kot žrtvovanje bogovom. Pred smrtjo so si nadeli veliko zlatih okraskov. " Če pa je bilo temu tako, potem na dnu svetega vodnjaka leži nešteto zakladov! Američan, ki ga je zajela želja po obogatitvi, je odšel na Yucatan. Imel je več sreče kot Stephens: po le nekaj dneh potepanja po džungli je bil ob zaželenem vodnjaku. Bila je ogromna zgradba s premerom približno 60 metrov. Voda je vodo napolnila skoraj do roba. Thompson ni dvomil: majevsko zlato počiva pod vodo.
Edward Thompson se je, ko je od lastnika kupil zemljišče, na katerem je bil sveti vodnjak, lotil dela. Sam je zasnoval in zgradil poseben bager, kupil potapljaško opremo in najel delavce. Indijanci so se neradi strinjali, da bodo delali za Američana, saj so se bali jeze Yum-Chaka, ki mu je beli mož odnesel zaklade, konec kopa bagra pa se je pogreznil v vodnjak in se vrnil, napolnjen z … blatom in dnom mulja. Minili so dnevi, rezultati iskanja pa so ostali enaki. Ker ni hotel verjeti v svoj poraz, je Thompson sam pregledal vsebino vsakega novega vedra in si drgnil umazanijo med dlanmi, a je bil vseeno razočaran. Indijanci so postopoma začeli godrnjati: naveličani so bili nesmiselnega dela, poleg tega pa jih je še naprej mučil strah pred Yum-Chakovo jezo. Američan se je zdelpadel v trans - cel dan je tiho stal na faji vodnjaka in samostojno gledal, kako se vedro bagra pogreza v vodo in vrača, napolnjeno samo z blatom.
In zdaj, ko je Thompson hotel izdati ukaz, naj ustavi delo, je v bagerju nekaj zabliskalo. V radostnem pričakovanju je Američan potopil roko v blato in izvlekel … zlato ploščo z vtisnjenim vzorcem. Prišli so dnevi zmage! Vedno znova se je zajemalka potopila v vodnjak in se vrnila, napolnjena z dragocenimi predmeti. To so bile žadne figurice, dragi kamni, zlate posode in okraski … Toda nekega dne je zajemalka prinesla strašen plen - zobje so se prijeli za človeško okostje. Indijanci so otrpli od strahu: "Jum-Chaku smo vzeli plen," so rekli. "Divji bog nas bo kaznoval." Thompsonu je z velikimi težavami uspelo prepričati "divjake", naj nadaljujejo z delom, zdaj pa so se na površju pojavili le okostnjaki in posamezne lobanje.
Edward Thompson pa je bil prepričan, da je na dnu vodnjaka še vedno nakit. Vedro jih preprosto ne more zaskočiti. Zdaj je šlo za dva lovilca gob, ki sta prišla sem z Američanom, a sta bila še vedno v prostem teku. Oblečeni v potapljaško opremo so se potopili v vodo. Američan je verjel, da bodo lovilci gob, tudi v mrkli temi, lahko našli dragocene predmete, ki so ušli bagerju. In imel je prav. Plavalci so se na površje dvignili z vrečami, napolnjenimi z zlatimi figuricami, okrašenimi keramičnimi posodami, reliefnimi ščitniki, diski in noži obsidianov z ročaji, obrobljenimi z dragulji … Po tem je Edward Thompson odšel v ZDA, kjer je odkrite zaklade prodal muzeju Peabory na univerzi Harvard. Prejeti denar je bil dovolj zatako da lahko celo življenje živi udobno.
A zgodba o svetem vodnjaku se tam ni končala. Konec koncev, če bi žrtvovali Yum-Chaku od približno 450 našega štetja. e. tisoč let pomeni, da Thompson ni dvignil z dna niti majhnega dela majevskih zakladov. Zato je leta 1954 prva dobro opremljena znanstvena odprava, ki jo je organiziral Mehiški nacionalni inštitut za antropologijo in zgodovino, odšla na območje starodavnega mesta Chichen Itza. Toda po prihodu na mesto so znanstveniki ugotovili, da je voda v vodnjaku postala krvavo rdeče barve. Indijanci, ki so jih znanstveniki najeli za pomožna dela, so takoj zapustili strašno, po njihovem mnenju kraj. Izkazalo se je, da ena od majevskih legend pravi: če nekdo poseže v zaklade Yum-Chak, božanstvo vodo iz vodnjaka spremeni v kri. Oseba, ki pogleda takšno vodo, kmalu umre v boleči smrti. Ostal brez pomočnikov,znanstveniki so se kljub temu odločili nadaljevati z raziskovanjem svetega vodnjaka. Vedeli so, da je rdeča barva vode posledica tega, da so listi, ki so padli z dreves, v njej ravno začeli gniti, kar je povzročilo razmnoževanje mikroskopskih alg. Prav te alge so vodo spremenile v "kri". Kmalu se je izkazalo, da tehnična oprema odprave ni bila prilagojena za delo v velikih globinah in tudi v blatni vodi z ničlo vidljivostjo.
Šele po dolgih 14 letih se je odprava, oborožena z najnovejšo opremo in posebnim sredstvom, ki ubija mikrobe, ki vodo spremenijo v "kri", vrnila v vodnjak starih Majev. Ogromna karavana traktorjev in motornih vozil je šla skozi džunglo Yucatana, v kateri so bili deli 25-tonskega žerjava, ponton in močne dizelske črpalke. Tokrat naj bi bila odprava izjemno uspešna. Nedaleč od vodnjaka so znanstveniki odkrili prikrito shrambo, napolnjeno z žadnimi idoli in kamnitimi figurami bogov. Zahvaljujoč močnim črpalkam, ki so znatno znižale nivo vode v vodnjaku, bazaltnih skulpturah jaguarjev, v skladu z majevskimi legendami, ki so služile Yum-Chaku, veliko zlatih predmetov, vaz, koralnih brošk …
Promocijski video:
Vendar je bila glavna senzacija izvlečenje iz dna tristo človeških okostnjakov, od katerih se je izkazalo, da je le pet žensk, ostali - moški in … otroci! Tako se je legenda, da so 17-letna dekleta darili božanstvu, izkazala za nevzdržno. Po mnenju raziskovalcev so žrtve pobili blizu vodnjaka z opsidijanskim nožem in jih šele nato vrgli v vodo. Liki bogov so bili oprani s krvjo otrok, ki so jih nato poslali tudi na dno vodnjaka.
Predmeti, najdeni v svetem vodnjaku, osvetljujejo zgodovino Indijancev Majev. Toda mnoge strani te zgodovine še vedno skriva tema stoletja. Zato se nove odprave odpravijo v okolico Chichen Itze, do svetega vodnjaka, ki v svojih globinah skriva krvave skrivnosti starodavnih Majev.
Jurij ZOLOTOV. NLO kalejdoskop številka 38 (202)