Kako se je rodila sodobna različica migracij ljudstev, je zdaj skoraj nemogoče ugotoviti. Gotovo je eno - popolnoma smešna je. Medtem je resnična zgodba vsebovana v isti Zend-Avesti. Zarathustra se je rodil v plemenu Poalan ali, kot se danes imenuje, Poljan. Sprva so bili ravno Alani. "Jelen" je travnik, travnik. In ljudi, ki so vodili sedeči življenjski slog, ki so se ukvarjali z govedorejo, so imenovali Alani ali jadrnice. To ni pravilno ime enega določenega plemena, saj kronist Nestor omenja Poliana Lahova, ki je živel na bregovih Visle, in Poljana Russova z bregov Dnjestra. Povsem očitno je, da so "Poliana Lyakhovs" predniki sodobnih Poljakov. Poljska je dobesedno "Gladina, jelen, dežela plazov." Beseda "srček" je v evropskih jezikih preživela do danes, "ilyand", "zemlja","Dežela" je vsa ta preobražena stara ruska beseda "srna" in zdaj pomeni "država, dežela (Finska je država Fincev, Škotska je država Škotov itd.").
Ni znano, kako je "Poljak" Zaratustra pripeljal v Uzbekistan, ali bolje rečeno, Polyanin Lyakhove Zerdesta, v Bactrijo. Toda njegova vloga je preveč podobna Jezusovi. Tako kot Jezus je bil tudi Zerdest pravičen človek, ki je prišel na Baktrijo, da bi učil um Baktrijcem, umazan v grehe. V Baktriji je v Bactriji cvetela sodomija, grudasti greh, pijančevanje, požrešnost, iztrebljanje denarja in vse, kar je značilno za bogate, zmedene civilizacije. Žal materialno blaginjo neizogibno spremlja upad morale in kršitev norm morale in zakona.
Takoj, ko cesarstvo dobi odvečno bogastvo, se takoj začne razpadati. Padec morale nenehno vodi do širjenja genetskih bolezni, pojava prirojenih nepravilnosti in popolnega zmanjšanja natalitete. Tako je pretiran dvig življenjskega standarda neposredna pot do smrti civilizacije. Ni za nič, da obstaja pregovor "Tako je ščuka, da križ ne spi." V ribniku, v katerem ni nevarnosti, vendar veliko hrane, se kraški krap zgosti, postane len in degenerira. Zato je vsako "debelo" cesarstvo obsojeno na propad brez posredovanja zunanjih dejavnikov, razen če se v njem ne pojavi prerok, ki bo postal rešitelj.
Prerok Zaratustra se je zdel Baktrijcem takšen rešitelj - Parsam in Zendam. Pravzaprav je Avesta moralni kodeks, katerega namen je izkoreninjenje smrtnih grehov. Smrtniki ne v tem smislu, da vodijo v smrt grešnika, ampak v dejstvu, da širjenje takšnih grehov vodi v degeneriranje ljudi in njihovo izginotje z obličja zemlje. Poleg tega je bila Avesta hkrati tudi kazenski zakon, civilni zakonik in zdravniška korist. Edini bog ustvarjalec v njej je Brahma, duh, ki je višji od Boga, pa je Višen. Brahma in Višnu se še danes časti v hinduizmu. Med Slovani se je Brhama spremenila v Ra in Višenjo. Rha je v Egiptu postal bog sonca.
Predmet kraljeve obleke ruskih in carigrajskih monarhov - barma, prav tako simbolizira Sonce, njegovo ime pa izvira iz imena boga Brahme. Mornarji imenujejo brahme "car-sail". Brahms ali jadro je upodobljen na grbu Pariza. In ta okoliščina je lahko potrditev različice, da je glavno mesto Francije, Pariz, svoje sedanje ime dolžno jadru in parisu, ki sta prišla iz Baktrije. Dejstvo je, da je Zarathustra, ki velja za ne le učitelja parisov, ampak tudi njihov kralj, obsedena z idejo, da bi vse, ki so čisti po duši in ne oskrunjeni s smrtnimi grehi, ponesrečila na južno obalo Baltika, od koder je tudi sam prišel.
Sanjal je o popolni, pravični družbi, kjer ni kraja za človeške poroke. Zarathustra je dejal, da se je treba odpraviti v severno deželo, kjer voda in zemlja pozimi zamrzneta, in s seboj vzeti najboljše najboljše domače živali, vsako vrsto več samcev in samic, od tistih, ki se vzrejajo v deželi Parsis. In v novi deželi zgraditi topla stanovanja za živino in skladišča za krmo za zimo, ki jih bo treba poleti pripraviti za prihodnjo uporabo.
No, zdaj se spomnimo patriarhalnega načina življenja prebivalcev Prusije, Poljske, baltskih držav, Pskovske regije in jugozahodnega dela Leningrada. Vse do začetka kolektivizacije na začetku dvajsetega stoletja je na vseh teh deželah živel kmečki način življenja. Zend-Avesta pravzaprav opisuje življenje na dvorecih, kjer vsaka družina živi v svoji hiši, zraven katere sta ogrevan hlev za živino in skedenj za shranjevanje krme. To pomeni, da so bili izpolnjeni predpisi Zaratustre, da je Parsis prišel v baltske države in svoje življenje organiziral točno v skladu s "tehnološkimi pogoji", ki jih je postavil prerok. In zelo verjetno je, da so si Parizi, ki so se znašli v Galiji v mestu Lutetia, dali drugo ime - Par (s) s.
Grb Pariza. Moto: - * Plitvo, vendar ne potopljivo *.
Promocijski video:
Mimogrede, v Zend-Avesti je prerokba o Venetih. Zarathustra je dejal, da ko bodo perzijci prišli na Baltik in se lotili govedoreje in rastlinskih rastlin, ki so jih vzeli iz Bactrije, bo njihova zemlja obogatila in pritegnila trgovce. In trgovina bo to blagoslovljeno deželo naredila nenavadno uspešno, zaradi česar bo privlačna tudi za napadalce. Kot vemo, se je točno vse zgodilo. Pskov in Novgorod sta postala hanezijska mesta in dolgo časa sta obstajala zunaj nobenih držav, ne da bi se komu plačali, ne Karakurumu, ne Moskvi ali, še bolj, Evropi. Zdaj je jasno, kako je zoroastrizem prodrl na severozahod Rusije, ker Aleksander Nevski ni bil edini, ki je izpovedoval to vero. Jasno je, da je dolgo časa dominirala na tem območju, krščanstvo pa se je tukaj zelo pozno širilo, šele po pristopu Romanovih.in tudi takrat v različici Staroslavenske pomorske cerkve, pomotoma upoštevane med staroverci. Prav tako postane jasno, kje se je v Pskovju pojavilo grozdje, ki je bilo upodobljeno na grbu Pleskov. Mesto, kjer je bil glavni velesov tempelj s sedemmetrskim kamnitim idolom, ki ga je opisal Sigismund Herberstein.
Pleskov grb iz gravure iz knjige S. Herbersteina.
Glava Tura-Velesa je uokvirjena z južnimi sadeži, šopki grozdja - simbolom bogastva in blaginje.
Zdaj je jasno, da Alani, tako kot Geti, niso bili primerna imena za plemena. Nestorovska kronika večkrat pravi, da so poleg Rusov »Alani sedeli« ali »Geti sedeli poleg Rusov«. To pomeni, da je veliko plemen imelo svoje Alane (pastirji - govedorejci) in svoje Gete (Kozake). Na primer Alani-Rsi (Alanorsi) ali Russy-Alane (Rox-Alani, Roxolani, Roxalani), Venda-Alani (Wendi-Alani, pozneje se je imenoval Wandalini in na koncu Wandali). In da so Vandali (Wandali) Slovani, je prepričan tudi Adam Brehm, ki pravi, da Sclavonia (torej slovanska dežela) naseljujejo Vinulji, ki so se prej imenovali vandali. Pravi tudi, da če vključite Bohemijo in Poljane (Polyakovse), ki živijo za Odrom in se ne razlikujejo od Vinuleja ne po videzu ne po jeziku, potem bo vsa ta Sclavonia desetkrat več kot Saška.
Iz tega je razvidno, da so bili Vandali Slovani in da je bil njihov pravi vzdevek Venda-Alane. Naj vas spomnim, da ko zgodovinarji govorijo o švedskem kralju Karlu XII v kontekstu "rusko-švedske" vojne v začetku osemnajstega stoletja, so zelo zviti, saj takrat Švedska ni bila, in v skladu s tem švedski kralj ni obstajal. Konec koncev je uradni naslov Karla zvenel kot "Konung Sveev, Normani, Murmani, Vandali in princ je pripravljen." Danes znanost že ve, da je bilo vse skandinavsko plemstvo iz Slovanov, navadni Svei in Danci pa so pisali pisma drug drugemu na tablice s kapljico v ruščini.
No, vsi vemo, da so bili Etruščani Slovani, razen pravoslavnih zgodovinarjev. F. Volanski je utemeljeval svoje raziskovanje in se skliceval na starodavne avtorje, ki so Etruščane imenovali getrusijci, tj. Ruski Getaji in Getaje so, kot smo že ugotovili, pogosta poimenovanja razreda bojevnikov ali kozakov. Sodeč po dejstvu, da je bila v mnogih jezikih začetna črka "g" izgovorjena aspirirano, je mogoče sklepati, da je nekje preprosto prenehala biti izgovorjena, nekje pa se je spremenila v "x". Na primer, v besedi "Hindiya" je črka x "izginila", v besedi "Hindu Kush" pa je postala "g". Tako lahko domnevamo, da je bilo drugo naselje Arijcev kraljestvo Hetitov, ki je nekoč obstajalo v Mali Aziji, ki so ga po mnenju zgodovinarjev uničili Egipčani. Morda Hetiti niso etnos, ampak tudi vojaški razred - Geti, samo turški. In zgodovinarji,preučevali vire, ki pripovedujejo o bitkah faraonov s hetitskimi vozovi, so jih vzeli za ljudstvo, medtem ko so to lahko bili sami Mamluki. Konec koncev ni konjenica ali pehota nikomur v glavi, da bi se skliceval na ločene narode.
A to še ni vse. Obstaja še en narod, ki morda ni ravno narod. So Litovci. Litva (Litva) prej ni obstajala. Pleme Litvin je bilo znano že dolgo, toda Litovci so bili enaki Rusi kot Kriviči, zato je bil v psovskih večeh izvoljen eden od sinov litovskega kneza Dovmonda. In Litovci so živeli v deželi, ki je v različnih časih nosila takšna imena, kot sta Samogitiya ali Samogitia (Gemaitiya). Potem lahko ob upoštevanju zgoraj navedenega domnevamo, da so samoiti tudi vzdevek za vojake, ki so sedeli zraven litvina. In res je. Konec koncev je bila Samogitiya nekoč del Bele horde, ki je vključevala lipeško-litovsko kozaško vojsko. Mimogrede, beseda "tovariš" je Samogit. Pomenil je kozaški čin, ki ustreza činu mlajšega častnika. Ta vojaški čin je v litvanski kozaški vojski Ruskega cesarstva obstajal do sredine devetnajstega stoletja.
Predpona „samo“je skoraj ena od besed „samo reševalec“in „avtokracija“. Navsezadnje poznamo taka ljudstva, kot so Samojedi (Samogedi) in Sami. Zato bomo, če bomo razvozlali pomen starodavne besede "samo", lahko razumeli, zakaj so se predniki Litovcev imenovali samogiti. Toda hkrati, če predpostavimo, da je "jaz" tisto, kar še vedno mislimo s to besedo, potem dobimo popolnoma skladno razlago: Samogiti niso nič drugega kot milice. Tiste. dobesedno: - "samoorganizacija" bojevnikov ge (in) tovariš.
Skupaj z Alani in Gethom je mogoče zaslediti klasni izvor imen takšnih plemen, ki so se imenovali Rugs, Rukhs, Ruzhans, Ruzhichs itd. Korenska preproga ali pištola je intuitivno neposredno povezana s pojmi, kot so pištola, orožje. Jasno je, da glagol "prisegati" pomeni: "boriti se, pretepati se". In beseda prijatelj pomeni "brat v rokah", tj kolega vojak. Najbolj znano Rugo je bilo vojno pleme, katerega glavno mesto s templjem Sventovita Arkona je bilo na otoku Rugen (Rügen, Nemčija) na jugu Baltskega morja. Preprogi knezi so nosili taka »germanska« imena, kot so na primer Teslav (Teslav leta 1260), Jaromir (Eromar, Iarmor, 1268), Stoislav (Stoislaw, 1274), Vysheslav (Wisislaw, 1315) itd. Rugi ali Ruzhany sta se naselila na Madžarskem in pred kazensko akcijo ruskih čet v letih 1848-1849 je dr.govoril rusko.
Napis na medaljah: * Bog je z nami. Razumevanje jezikov in uboga *.
Zdaj je jasno, zakaj so se imperije borile proti "poganstvu". Zanje evropsko ljudstvo ni bilo dobičkonosno komunicirati v izvirnem jeziku, zato so si izmislili mite o malikovanjih in človeških žrtvah, zahvaljujoč temu, da je v glavah naših sodobnikov poganstvo povezano izključno s politeizmom, nevednostjo, divjino in krutostjo. Pravzaprav namig počiva na površini. Pomen pojma "poganstvo" je vsebovan v sami besedi. Če pozabimo uradno opredelitev tega koncepta, potem postane jasno, da boj ni potekal z religijo, ampak z govorci tega jezika. Nekdo je potreboval svet, da je govoril francosko in to se je skoraj zgodilo. Dovolj je samo, da odprete zvezek "Vojna in mir" L. N. Tolstoj, da se prepriča, da je celo veliki ruski pisatelj pisal v francoščini.
Zdaj o "francoskih" Burgundijih, na Baltiku je otok, ki se je nekoč imenoval Bornholm (Burgundaholm - grič Burgundcev). Tu ne bo odveč omeniti, da so stari Slovani otoke imenovali morski hribi. Burgundijci so zapustili ta otok pod vodstvom svojega kneza Gontogarja. Ta vzdevek je očitno epitet, saj je skodla lesni sekanci, ki se uporabljajo za prekrivanje streh koč, "gar" pa je seveda beseda, povezana z ognjem. Podobno epitetsko ime najdemo med podonavskimi Slovani, ki so svojega kneza Gromikhatyja (Gromi-khata) imenovali kot dokaz, da napada predvsem ne čete, razporejene na terenu, temveč bivališča njihovih sovražnikov.
No, spomnimo se vzdevkov tatarskih kanov, ki so bili nagrajeni tudi z epitetskimi imeni: Kuchubei, Catch up, Guess itd. Očitno se izkaže, da je bila geografija Velikega Tartarja (o njej bomo govorili kasneje) veliko obsežnejša od tistega, kar o njej pravijo uradni viri. Gostota prebivalstva Rusov v Evropi je bila seveda drugačna. Na ozemljih sodobne Nemčije, Avstrije in Švice je bilo skoraj skupno. Tam je bilo v primerjavi s predstavniki drugih plemen veliko več Rusov kot v isti pokrajini Samare in Uljanovsk.
Enako velja za Apenine in jug Francije ter del Španije, kjer so živeli Katarji, ali Bolgari - bogomili, ki so jih v Evropi imenovali Albigenci. Toda v Franciji, na Nizozemskem, v Belgiji, na Portugalskem Rusi očitno bodisi sploh niso obstajali, bodisi so obstajale njihove majhne kolonije in garnizoni. Zato v tej regiji praktično ni nobenih nosilcev haplo-skupine Slovanov.
V zvezi s porajajočim se vprašanjem, kam so šli Geti, Rugi in Alani iz Evrope, bom odgovoril na naslednji način: za razliko od Albigenovcev, ki so bili dejansko iztrebljeni brez izjeme, in za razliko od Venetov, ki so še živi in zdravi (živijo v avtonomni kneževini, s prestolnico v Padovi), Gete, Preproge in Alani niso plemena, temveč posestva. Enako kot Vikingi in Kozaki. Posestva, kot veste, imajo lastnosti, da se pojavijo, izginejo ali preoblikujejo, odvisno od trenutne stopnje civilizacijskega razvoja. Na primer, Alani, ki so živeli na reki Samara, v Galiji, ki se danes imenuje Soma, so zgradili mesto Samarabreg, ki je pozneje postalo znano kot Samarberg, zdaj pa se imenuje Amiens. Iz pastirjev so se spremenili v meščane, tj. preoblikoval kot posestvo, Alani pa so izginili. Preprosto jein ni treba organizirati ekspedicij v iskanju galskih Alanov.
No, zdaj je po mojem mnenju zelo pomembno mnenje Yegorja Klassena, ki je v zapletenosti vsebine vseh knjig Zend-Avesta poznal:
Tako pridemo do neizogibnega, v tem kontekstu, sklepa, da niso bili »stari Grki«, kaj šele Rimljani, ki so bili ustanovitelji zahodne civilizacije, ki so dali svetu dobesedno vse osnovne koristi, ki se uporabljajo do danes. In ne Kitajci, ne Indijci, ne Arabci. Da, med njimi so bili tudi modreci, vendar so se vsi naučili od ljudi, katerih imena ne ve 99,999% svetovnega prebivalstva. Vse to je zasluga elite Parsi in Zend, najboljših predstavnikov, izbranih iz arijskih plemen, umazanih v razuzdanost, nesebično vključenih v samouničenje, da bi vse najboljše prenesli na Baltik, vse najslabše pa pustili v Baktriji.
In to ni samo zasebno mnenje. Veliko pomembnejše je pričevanje istih klasikov, na katere apelirajo vsi privrženci-evrofili, ki trdijo, da je Tartari zaostalost, suženjstvo in krvoločnost ter na vse mogoče načine dvigne vse evropsko in ameriško. Zagovorniki človekovih pravic in liberalci, ki stigmatizirajo "neotesano Rusijo", bi radi vedeli o tem:
- Herodot je zapisal, da so najpametnejši ljudje, ki jih je poznal, Skiti.
- Strabo brani Skite, češ da so sprejeli karkoli slabega po svojem običaju, so si ga sposodili od Helenov in Rimljanov.
- Diet in Daret pravita, da so bili Trojanski Rusi znani po glasbi, slikarstvu, mehaniki, komediji in tragediji.
- Rimski odposlanec pri Atila pravi, da so Skiti (Unni) najbolj resnični ljudje in ne prenašajo laži.
- Adam Bremenski trdi, da Skiti poznajo grški ogenj, ki mu pravijo vulkanski lonec.
- Vsi zgodovinarji soglasno potrjujejo, da so Skiti najboljši bojevniki, Svydas pa priča, da so v vojski od antičnih časov uporabljali transparente, kar dokazuje pravilnost v njihovih milicah.
- Po Eforju je bil skitski anaharzij uvrščen med sedem modrecev.
- Po legendi številnih piscev leta 670 pr. Skitski ali hiperborejski Avaris je v Grčiji delal čudeže.
Skiti so izumili jeklo in litega železa, kremena, obstojna barvila za tkanine in usnje, izdelavo surovih kož in prodij ter balzamiranje trupel. Bili so prvi, ki so začeli rudariti, ustvarili so standarde za mere in uteži, razdalje, poštne službe, redno vojsko in mornarico, policijo, zavarovanje in še veliko več. Skitski spisi, ohranjeni v nekaterih skandinavskih in vseh pomorskih runah, identični tistim, ki jih najdemo v porečju Jeniseja in sayanskih špur, kažejo, da so bili vzor za grško, feničansko, keltsko in gotsko abecedo in ne obratno.
A vse to bi bilo nemogoče brez mirnega in enakega sožitja pod krošnjami ene same države mnogih velikih in majhnih narodov. Deržimordi, odpadniki in birokrati so ta svet začeli pokvariti takoj po tem, ko so jim iz Evrope odprli "okno" v obliki Katarine Peterburg. In oni so se kot vlomilci vlekli v naš svet in v njem začeli urejati svoj ničvreden suženjski red. Vendar se do danes ni nič spremenilo. Po sedemdesetih letih obstoja pravične države z imenom ZSSR se je spet oblikovala vrzel v "železni zavesi". In okužba se je, tako kot prejšnja stoletja, povzpela tudi na našo zemljo. Zato so podporniki "evropskih vrednot" sposobni česar koli, dokler naš narod ne ve resnice o svoji preteklosti. V nasprotnem primeru si bo spet želel povrniti izgubljene priložnosti in to bo za začetek koncaki parazitirajo delovne ljudi.
Toda nazaj k Tartariju. Nekdo resnično želi celotno stvar predstaviti tako, kot da bi bila Rusija vedno ločena država od Tartarja. Takšni občutki in podatki o zemljepisu Velikega Tartarja, po katerih je bila Rusija ločena, Tartarijski pa čez Ural ločeno, se segrevajo. Toda to sploh ne ustreza resnici, pa čeprav le zato, ker imamo popolnoma skupne kulturne vrednote. Čeprav so zahodni Slovani sprejeli latinsko črko in se na vse načine trudijo, da bi razglasili svojo "evropskost", običajno potopitev v vsakodnevno rutino Poljakov, Čehov, Slovakov in balkancev prepričljivo dokazuje našo skupnost, ki je ne morejo izbrisati nobeni poskusi evropskih ideologov.
Nismo Evropa. Nismo tudi Evroazijci. Mi smo Rusi. In to - "Moj bog, kakšen užitek!" Imeli smo srečo, da smo vzeli vse najboljše, kar je na zahodu in vzhodu hkrati. Ja, bili smo v Evropi in se v njej popolnoma raztopili. Zato je dobro, da Evropejci trdijo, da je Evropa Rusija ali Tartar. Pravilneje je postaviti vprašanje, zakaj "tatarska" tatarska omaka velja za francosko in ne o tem, zakaj ima "francoska" omaka "tatarsko ime". Na splošno se mi zdi neprimerno trditi, da je Tartari obstajal ločeno od preostalega sveta. Vsa Azija, ali pravilneje rečeno, Azija (Azija), je eno samo celino, naseljeno z Ases. Evropa se je umetno ločila od Aesirja in tako je nastal izraz "Evrazija".
Glede na zgoraj navedeno je po mojem mnenju očitno laž. Vsi smo ena sama celina Aesir - Azija. Toda na neki točki so se pojavile ne le naravne okoliščine, ki so privedle do risanja pogojne črte med Azijo in evropskim polotokom. O tem seveda nimam neposrednih dokazov. Vendar je veliko posrednih podatkov, pa tudi logike, brez upoštevanja zakonov, noben dogodek, ki vpliva na potek zgodovine, ni mogoč. Vse, kar se zgodi, ima svoje ozadje in motive. V zgodovini ni naključij. Vsa naključja narekujejo vzorci, ki še niso vzpostavljeni. Vendar obstajajo. In ignorirati jih med čakanjem na odkritje je kot smrt.
Geografija Tartarja
Toda ni smisla sumiti, da so znane, odprte informacije o zemljepisu Tartarije lažne. Ne, absolutno ne. Pravkar so bile pomembne v času njihove objave. Pojdimo na tretji zvezek Enciklopedije Britannica, izdaja iz leta 1773:
V prevodu v ruščino to pomeni:
„Tartaria, ogromna država v severnem delu Azije, ki meji na Sibirijo na severu in zahodu: imenuje se Velika Tartarija. Tatarji, ki živijo južno od Moškove in Sibirije na severozahodu Kaspijskega morja, se imenujejo Astrahan, Čerkask in Dagestan; Kalmiški Tatarji zasedajo ozemlje med Sibirijo in Kaspijskim morjem; Uzbekistanski Tatarji in Mongoli živijo severno od Perzije in Indije in nazadnje Tibetanci živijo na severozahodu Kitajske."
Geografski dodatek k Petaviusovemu Opus de doctrina temporum, ki je bil objavljen leta 1659 v Londonu, pravi bolj zanimivo:
Po Wisdelu meja Tartarja poteka ob severnih obalah Pontus Euxine in Kaspijskega morja, nato pa zavije proti jugu, vse do Indije ali bolje rečeno Khorasana; Tartarne meje z državami med Indijo in Kitajsko, Kraljevino Korejo, meja se konča pri Vzhodnem morju. Na severu državo opere Arktično morje, na koncu pa na zahodu lahko od zahodnega konca Pontusa Euxinskega do ustja Ob v Arktičnem morju potegne namišljeno črto. Po Visdellu je tartar v okrnjeni velikosti videti drugače - brez Evrope in Rusije; meja poteka od ustja Volge do Arktičnega morja in v najmanjši različici - od severa Horasana, vzdolž vzhodne obale Kaspijskega jezera in naprej do Arktičnega morja. Tartar v opisu Visdelu vključuje skoraj celotno ozemlje sodobne Rusije, nekdanje sovjetske republike Srednje Azije, del Irana, Afganistana,Pakistan, severna Indija, Tibet in Mongolija. V manjši različici Tartarja meja poteka vzdolž Uralskih gora.
Zadnji Tartar je razdeljen na zahodni in vzhodni poldnevnik med Pekingom in Arktičnim morjem. Po kitajskih avtorjih Wisdell predlaga potegniti črto med najsevernejšo točko Kaspijskega jezera in Pekinškim poldnevnikom. Ozemlje južno od namišljene meje bi moralo biti imenovano južno ali nepremično tartarstvo, v njem pa živijo ljudje, ki jim vlada več tatarskih držav. Severni ali potujoči Tartar naseljujejo "vagoni", potujoči narodi, ki živijo v jurtih in potujejo z vozički. Južni Tartar je razdeljen tudi na dva dela: raziskovalec identificira kitajski Tartar, ki se nahaja vzhodno od gore Imaus.
V prvem uradnem atlasu Ruskega cesarstva, izdanem leta 1745, je bil zemljevid "Mala Tatarija z obmejnima provincijama Kijev in Belgorod." Na zemljevidu von Stralenberga ni kitajske niti ruske Tartarije (tartarščine). Kirilov shematični Atlas prikazuje "vzhodno Tatarijo", ki označuje Katay Tartarja. Zemljevid Abrahama Maasa ne uporablja terminologije "tartar", vendar kaže, da se neodvisni "srednjeazijski" kanati v evropski zgodovinopisju imenujejo "neodvisna Tartarija".
Med prvimi ruskimi zemljevidi, natisnjenimi v Amsterdamu po naročilu Petra I (1699), je zemljevid male Tartarije. Toponim Veliki Tartar vsebuje "Risbo vsega Sibirija, posneto v Tobolsku po naročilu carja Alekseja Mihailoviča" Petra Godunova (1677), ali zemljevide Semyona Remezova, narejene med letoma 1697 in 1720. Tartarij je prisoten na zemljevidu geodeta Ivana Evreinova in Fjodorja Lužina (1720) ter v Atlasu, sestavljenem v korist in uporabo mladine in vseh bralcev Vedomosti in zgodovinskih knjig (1737), ki prikazuje več Tartarijev:
S. Gorshenina sklepa, da je v ruskih reprezentacijah "Tataria" pomenila samo "Neodvisno Tartarijo" evropskih kartografov in ne kakršne koli ruske posesti v Aziji; ta pristop je sledil iz "razsvetljene" politike carjev, ki so Rusijo šteli za evropsko silo. Ruska elita se je izogibala asociaciji s Tartarijem, torej z daljno Azijo, katere negativne podobe so poosebljale barbarstvo, nepremičnost in zaostalost; medtem ko je bila v Evropi Rusija pogosto ena izmed azijskih držav.
Najpomembnejše delo je bil Jean-Baptiste Dualdeov temeljni geografski, zgodovinski, kronološki, politični in fizični opis kitajskega cesarstva in katajske Tartarije (1735).
Giovanni Botero je Tartarijo opisal tako:
William Guthrie v svoji knjigi "Splošna geografija ali opis vseh delov sveta Evrope, Azije, Afrike, Amerike in Južne Indije", ki je bila objavljena v St. njegov kos zgodovine:
Na žalost ni veliko takšnih realističnih opisov geografskega položaja Tartarija. In vsi so različni in se med seboj ne ujemajo, kar ne preseneča. V različnih časih je imel Veliki Tartar različne velikosti. Kljub temu pa nam tudi informacije, ki so se ohranile v javnosti, omogočajo nedvoumne ugotovitve. Naša država ni sovpadala z mejami Novgorodske in Pskovske kneževine. Poleg tega ne more biti dvoma o mitični "Kijevski Rusi".
Kljub temu pa nam ta dokument omogoča oblikovanje povsem realističnega mnenja o tem, kakšna je bila ta skrivnostna država - Velika Tartarija, ki jo začnemo odkrivati na novo …
Avtor: kadikčanski