Torej, naslov objave je kot "Tujec proti plenilcu" - dva različna sveta. A v resnici je to čisto resnično zgodovinsko dejstvo. Poglej tukaj:
L Anse aux Meadows je zgodovinsko in arheološko najdišče v provinci Newfoundland in Labrador. Tam odkrito leta 1960, naselje Viking do določene točke je bilo edino, ki so ga našli v Severni Ameriki. Poleg tega je edini dokaz čezkolumbijskih čezatlantskih potovanj. Predvideni datum gradnje je XI stoletje. Se pravi, ustanovljena je bila 500 let pred "odkritjem" Severne Amerike s strani Columbusa!
Poiščimo več podrobnosti …
Viking potuje čez severni Atlantik.
Odkar je Christopher Columbus leta 1492 odkril Ameriko za Evropejce, so krožile govorice, da so nekateri neprijavljeni evropski odkritli morda obiskali prej neznano celino na zahodu. Že v 3. stoletju pred našim štetjem so bile legende pripovedovane o tem, kako so se Feničani podali skozi Gibraltar in prišli do Thule, za katero zdaj skoraj splošno velja, da je na zahodni obali Norveške in ne na ameriškem Arktiku. Nekateri nakazujejo, da bi lahko Egipčani ali Rimljani prišli v Srednjo Ameriko.
Bolj trdovratna, čeprav izredno prikrita zgodba omogoča razmislek o odkritju Novega sveta, ki so ga naredili irski menihi pod vodstvom svetega Brendana, ki so se podali na pot v 6. stoletju. svoje prirojene fantastične in mitske vidike. Otok z vulkanom bi zelo lahko bila Islandija. Pojav, opisan kot srebrni steber, trden kot marmor in podoben kristal, je bil verjetno ledena gora. Ni razloga za dvom, da so menihi prešli skozi Arktiko. Nedavne poskusne rekonstrukcije starodavne irske ladje so dokazale njeno sorazmerno visoko plovnost in sposobnost prečkanja voda severnega Atlantika. Vse to govori o možnih poskusih menihov, da bi šli na zahod,vendar razpoložljivih podatkov ni dovolj za trditev, da so dejansko dosegli Ameriko.
Do 60. let. XX. Stoletju so enak odnos izpolnjevale legende o potovanjih v Novi svet Vikingov. Manj kot dve stoletji pred tem so se znanstveniki strinjali, da so Vikingi v srednjem veku dosegli Islandijo in celo Grenlandijo, vendar je malo ljudi takrat zagotovo vedelo. Sodobne razprave o odkritju Vikingov Amerike so se začele leta 1837, ko je danski znanstvenik profesor Karl Christian Rafn objavil ameriške antike. Vseboval je dve sagi, ki podrobno opisujeta dogodke potovanj, ki so jih vikingi opravili približno osem stoletij prej v zahodno državo, ki bi, sodeč po opisih, zelo lahko bila Amerika. Tako Saga o Grenlandcih kot Saga o Eriku Rdečem so podali podrobne opise naključnega odkritja in poznejšega raziskovanja velikega ozemlja na Zahodu, kjer so bili poskusi ustvarjanja naselij,katerih zgodovina pa ni bila dolga. Številne podrobnosti so si nasprotovale, saj je v eni sagi predstavljeno stališče in pogled na dogajanje Grenlandcev, v drugi pa Islandce. Dejanski slog sage, brez znanih pošasti in mitologije, navdihuje zaupanje v pripoved.
Brattahild - vzhodno naselje, ki ga je okoli leta 1000 ustanovil Eric Rdeči in je bilo v naslednjih nekaj stoletjih precej uspešna skandinavska kolonija. Prebivalci so ga zaradi poslabšanja podnebja opustili.
Promocijski video:
Drugi dejavnik, ki je zbudil zaupanje v dokaze, je bil, da so bila v času, ko so bili Vikingi v skoraj vseh državah v Evropi dobro znani, odkrivanja - ali bi jih lahko tudi izvedla - do njih lahko prišli z ladjo. Del splošne širitve Vikingov je bil prodor Islandije in kolonizacija otoka, ki se je zgodila okoli leta 870. Do sredine 10. stoletja je prebivalstvo doseglo približno 30.000 ljudi. Očitno so Vikingi že takrat videli Grenlandijo, čeprav je odprava nanjo pristala ne prej kot leta 980, torej med kampanjo Erica Rdečega, ki so ga tako imenovali, najverjetneje zaradi barve las (v angleščini beseda rdeča, ki je izrezan iz norveške raude, pomeni tudi rdeče, morda rdečeličen. - Približen vozni pas), ki je začel kolonizacijo otoka. Leta 986 je ustanovil dve naselji oz.imenovane vzhodne in zahodne kolonije, v katerih je kmalu živelo do 3000 Vikingov.
Strandhogg na drsenju
Po sagah so se Vikingi lotili vsaj še štiri odprave na Vinland z Grenlandije, predvidoma od leta 1000 do 1030. Prvo odpravo je vodil Leifov brat Thorvald, ki je skupaj s 35 ljudmi. Ekipa je izsledila hiše, ki jih je Leif zgradil v Leifsbudirju. Do zdaj Vikingi v novih deželah še niso zasledili sledi drugega človeškega bivališča, dokler nekega dne iskalna stranka ni našla "na otoku proti zahodu skladišča žita iz lesa", kar je bilo očitno delo človeka. Naslednje poletje sta se Torvald in njegovi tovariši navdušili z domačini Novega sveta. Na obali so naleteli na "tri usnjene čolne, pod katerimi so bili trije moški." Torvald in njegovi spremljevalci so napadli domorodce in jih "vse ujeli, razen tistega, ki je pobegnil v usnjeni jadrnici". Po Sagi o Grenlandcih je tako prišlo do prvega stika med Evropejci in prvotnimi prebivalci Amerike.
"Strandhogg" Ko se je pojavila potreba po obnovi čolna, so si Vikingi dovolili urediti strandhogg, tj. racija. V tujini - v tujih deželah - se je iskanje hrane izvajalo na račun "nabave na kraju samem", med katero se Vikingi niso mogli upreti skušnjavi, da bi na trgih cvetoče trgovine s sužnji lovili zdrava dekleta in mladostnike in hkrati osvobodili lokalne prebivalce zlata in dragocenih predmetov. ki jih tako nepazljivo prej zanesljivo niso skrivali.
Vikingi so jih poimenovali "škripanje" (nekaj takega kot "kričeči" ali "škripavci", kar pa lahko pomeni "smeti" - približno prevedeno), in to besedo so brez razlikovanja imenovali vsi domorodci. Opisana akcija je bila najverjetneje posledica ene najljubših dejavnosti Vikingov, imenovane strandhogg v njihovem jeziku, ki je bila napad na obalno območje z namenom ulova goveda ali drobnice, pa tudi deklet in najstnikov z namenom prodaje v suženjstvo. Domačini takšnih vpadov niso pustili nekaznovanih, kar dokazuje, da je Vinlandovo drsenje pleme odločnih in pogumnih bojevnikov. Kmalu po zgoraj opisanem krvavem incidentu so se aboridžini "v velikem številu pojavili na usnjenih čolnih" in navalili na jadrnico Viking. Scrallings so bili spretni z loki in celo ubili Thorvalda, vodjo Vikingov,puščica je prebila puško in njegov ščit. Kljub soočenju so Vikingi preživeli še dve leti v Leifsbudirju na Vinlandu in se šele nato vrnili na Grenlandijo.
V katero etnično skupino so spadali tisti lokalni vojščaki, ki so imeli pogum ne le nasprotovati Vikingom, ampak so jih tudi s precejšnjo spretnostjo in odločnostjo izpustili v napad? Nekateri menijo, da obstaja razlog za domnevo, da so napadalci Eskimi, drugi pa Indijci iz gozdov Severne Amerike. V Sagi o Ericu Rdečem so opisani kot "grozni mali [ali temni] moški z grobimi lasmi, velikimi očmi in širokimi ličnicami." Aboridžini so se oblekli v živalske kože in imeli orožje. So bili ti prebivalci Vinlanda leta 1000 ali nekoliko kasneje potomci Beotuksov in Algonkinov? Vprašanje ostaja odprto še danes, čeprav bi se glede na razpoložljive znake vendarle morali odločiti v prid gozdnim Indijancem.
Reprodukcije osebnih predmetov Viking v centru za obiskovalce na l'Anse aux Meadows, ki vključujejo ogrinjala in zapestnice. V prvotnih naseljih ni ohranjenih veliko resničnih artefaktov.
Pričevanja
Sage so s svojimi zgodbami o tako hudih trenutkih vzbudile veliko zanimanja javnosti na obeh straneh Atlantika, saj je bilo toliko teh preverljivih in se je dobro vklopilo v zgodnejše zgodbe, povezane z jadranjem Vikingov v severnem Atlantiku. Od leta 1837 in v naslednjem več kot stoletju se je pojavilo nešteto teorij, začinjenih z "resničnimi dokazi, ki dokazujejo sledi prisotnosti Vikingov v Severni Ameriki." Nekaj izračunov, ki temeljijo na sagah, ki omenjajo dolžino dneva in noči v Vinlandu - bolj gladko skozi vse leto kot v Skandinaviji - so Vikingi verjetno prodrli proti jugu do sedanje Floride. Ruševine, ki veljajo za ruševine vikinških zgradb,vodil enega izjemno navdušenega raziskovalca 19. stoletja, da si je danes zamislil celo vikinško mesto v bližini mesta Boston. Stari kamniti stolp v Newportu na Rhode Islandu so s svojim nenavadnim arhitekturnim slogom pripisali Vikingom, čeprav je bil v resnici velik vetrnik 17. stoletja. Kamen s starodavnimi skandinavskimi napisi so "odkrili" konec 19. stoletja v Kengsingtonu (Minnesota), pa tudi druge, ki so jih kasneje "našli" v Maineu in celo toliko kot v Paragvaju. Vsi so se izkazali za nič drugega kot odkrito prevaro prevarantov. Zanimiv preobrat v zgodovini tovrstnih "najdb" je bil zaznan leta 1936, ko je iskalec trdil, da je v puščavi blizu Birdmorea na severozahodu Ontario razkril vikinško orožje. Zarjaveli meči so se izkazali za resnično orožje Vikingov, kasneje pa se je izkazalo, da so jih v Kanado prinesli iz Norveške v 20. stoletju.
Resnejši dokaz je bil tako imenovani Vinlandov zemljevid, narejen okoli leta 1440, odkrit leta 1957 in predstavljen javnosti leta 1965, leta 1974 razglašen za ponaredka in leta 1986 spet vrnjen kot dejanski kako je bilo podvrženo bolj poglobljenim preverjanjem, kar je omogočilo nov napredek znanosti. Zaskrbljujoča je bila podoba svetovnega zemljevida, ki prikazuje Vinland kot lokacijo zahodno od Grenlandije. Drug zemljevid, Segurdur Stefansson, odkrit v Danski kraljevi knjižnici in datiran v 16. stoletje - t.j. po odkritju Amerike s strani Columbusa - kljub temu prikazuje Helluland, Markland, Scalingeland in ozek polotok, imenovan Vinlandia Promoorium, ki je čudno podoben severozahodnemu "špurju" Newfoundlanda.
Vendar prepričljivih fizičnih dokazov o dejanski prisotnosti Vikingov - njihovih krajev ali naselij - v Ameriki ni bilo mogoče najti, dokler norveški pisatelj Helge Ingstad in njegova žena Anne Stene pravilno nista predlagali, da bi moral Vinland predstavljati vrh Newfoundlandskega polotoka.
Notranjost koče za vikinške trate in mdash; prenova na l'Anse aux Meadows. V ospredju so vidni elementi ognjišča, kjer je bila pripravljena hrana.
Na prelomu 19. stoletja je kanadski zgodovinar V. A. Mann je začel študirati srednjeveške islandske rokopise. Grenlandska saga in Erikne Saga sta opisala življenje Torvalda Arvaldsona, Erika Rdečega in Leifa Erikssona. Po rokopisih naj bi se Torvald, obtožen umora na Norveškem, prisiljen preseliti na Islandijo. Njegov sin Eric je iz istih razlogov zbežal na Grenlandijo. Leif, predstavnik naslednje generacije, je šel še dlje in ustanovil naselje Vinland.
Kolonija je obstajala približno 10 let. Vikingi so morali kapitulirati pred lokalnimi plemeni. Mann je predlagal, da v Newfoundlandu obstaja naselje.
Vasica Lance aux Meadows je prepredena s skrivnostmi. Na teh ozemljih se že pred mnogimi leti pojavljajo govorice o skrivnostnem kraljestvu, ki ga naseljujejo svetlolasi belkolasci. Nikoli ni bilo mogoče najti tega mističnega mesta, imenovanega "Saguenay". Znanstveniki že več stoletij poskušajo najti deželo Vikingov.
V začetku šestdesetih let so arheologi Helge Ingstad in njegova žena Anna Steen Ingstad začeli iskanje. Leta 1961 so v zalivu Epave našli tisto, kar so iskali. Na ozemlju naselja so našli stotine artefaktov iz 11. stoletja.
Stavbe so bile zgrajene v islandskem slogu, s težkimi strehami, ki so podpirale notranje stebre. V velikih stavbah so bile spalnice, mizarske delavnice, dnevne sobe, kuhinje in shrambe.
L'Anse aux Meadows je trenutno v lasti Združenja kanadskih parkov. Leta 1978 je bil razglašen za Unescov spomenik svetovne dediščine. Na njenem ozemlju so nekatere stavbe rekonstruirali in sam park je dobil status muzeja "žive zgodovine". Zdaj kostumirani "naseljenci" živijo tukaj in obiskovalci si lahko ogledajo prizore iz življenja Vikingov.
Leta 2012 sta Patricia Sutherland iz Memorialne univerze v Newfoundlandu (Kanada) in Univerze v Aberdeenu (Škotska) ter njeni sodelavci lahko napovedali odkritje druge najbolj vikinške postojanke v Ameriki.
Kopajoč v ruševine stoletne zgradbe na zemlji Baffin daleč onkraj Arktičnega kroga, so arheologi našli več zelo radovednih kamnitih kamnov. Na njihovih žlebovih so sledi bakrovih zlitin (na primer brona), ki so jih uporabljali Vikingi in ki jih staroselci Arktike niso poznali.
Na mestu (foto David Coventry, National Geographic).
Po pisnih virih so Vikingi odšli v Novi svet okoli leta 1000. Islandske sage pripovedujejo o podvigih Leifa Eriksona, vodje grenlandskih Vikingov, ki je dosegel državo, ki jo je imenoval Helluland (kar v stari norveščini pomeni "dežela kamnitih plošč"), po kateri se je odpravil na jug do nekega Vinlanda.
V šestdesetih letih prejšnjega stoletja so norveški raziskovalci Helge Ingstad in Anne Stein Ingstad odkrili in izkopali vikinško taborišče na L'Anse aux Meadows na severnem koncu Newfoundlanda, iz leta 989-1020. V njej so bile tri dvorane, pa tudi koče, v katerih so delali tkalci, kovači in ladijski obrtniki.
Gospa Sutherland je prvič sumila obstoj druge postojanke leta 1999, ko je naletela na dva kosa vrvi, najdena na Baffinovi deželi in shranjena v Kanadskem muzeju civilizacije v Gatineauju v Quebecu. Raziskovalec je opazil, da vrvi niso zelo podobne zvitim tetivam živali, ki so jih uporabljali Indijanci. Dejansko se je izkazalo, da gre za vikinško prejo, ki je v tehniki enaka tisti, ki je obstajala na Grenlandiji v XIV stoletju.
Po tem je gospa Sutherland nadaljevala iskanje po muzejih. Uspelo ji je najti nove vzorce vikinške preje in lesene vladarje, na katerih so bile označene trgovinske operacije, in desetine ostrih kamnov.
Artefakte so našli na štirih mestih, ne le na Baffin Land, ampak tudi na severu polotoka Labrador (in jih ločuje več kot tisoč in pol kilometrov). V vsakem od teh krajev so bila naselja Dorset kulture, ki so namignila na njihov stik z Vikingi.
Na koncu je gospa Sutherland nadaljevala izkopavanja na najbolj obetavnem mestu, dolini Tanfielda na jugovzhodni obali Baffin Land. Ameriški arheolog Moro Maxwell je v šestdesetih letih prejšnjega stoletja odkril kos zgradbe iz kamna in trate, za katerega je dejal, da ga je težko razlagati. Gospa Sutherland je sumila, da so hišo zgradili Vikingi.
Od leta 2001 so arheologi našli veliko dokazov o prisotnosti Vikingov na teh krajih: odlomke kože podgan starega sveta, kitov lopata, podobna tistim, ki jih Grenlandci uporabljajo za rezanje travnikov, veliki kamni, izklesani in obrezani po evropskem vzorcu, pa tudi še več preje in ostrenja kamni. Poleg tega imajo ruševine presenetljivo podobne stavbam Grenlandije.
Nekateri raziskovalci Arktike so bili do ugotovitev skeptični. Radiokarbonsko datiranje je pokazalo, da je bila dolina Tenfielda naseljena že veliko pred prihodom Vikingov. Toda hkrati je jasno povedala, da je bilo to območje večkrat naseljeno, tudi v štirinajstem stoletju, ko so se Vikingi aktivno ukvarjali s kmetijstvom na obalah sosednje Grenlandije.
Nato je Kanadski geološki inštitut s pomočjo energijsko disperzivne spektroskopije preučil utore več kot 20 brusov iz doline Tenfield in drugje. V njih so našli mikroskopske pasove iz brona, medenine in taljenega železa, kar nedvoumno kaže na evropsko metalurgijo.
Gospa Sutherland verjame, da so Vikingi potovali na kanadski Arktik v iskanju dragocenih virov. Plemenitost severne Evrope tistega časa je zelo cenila morske kosti, mehko krzno in druge stvari, ki so jih lovili tudi lovci Dorset kulture. Vode Helluland-a so zalivale morže, obale pa so bile prepredene z lisicami in drugimi majhnimi krznenimi živalmi. Verjetno so jih Vikingi zamenjali za železo, kose lesa za rezbarenje in drugo blago.
Če ima gospa Sutherland prav, je odprla novo poglavje zgodovine Novega sveta.
Rezultati raziskave so bili predstavljeni na zasedanju Sveta za zgodovinsko arheologijo severovzhoda v St. John's (Kanada).
Obnova vikinških koč na travnikih na l'Anse aux Meadows.
Vsa zgornja odkritja so postavila hipotezo, da so Vikingi resnično obiskali Ameriko pet stoletij, preden je bilo dokazano Columbus, torej dejstvo odkritja in raziskovanja Novega sveta, opisano v "Sagi" o Grenlandcih "in v" Sagi o Eriku Rdečem "je bilo potrjeno kot pristno. Izkazalo se je, da se je v Newfoundlandu res izkazalo, da je "Vinland", o katerem so pripovedovali sage.
Odkritje pa je postavilo nova vprašanja o tem, kaj so vikingi videli v Ameriki in kako zelo verjetno so opažanja, ujeta v sagah. Če je Newfoundland Vinland, kje je grozdje, kje bujna vegetacija, o čemer pripovedujejo legende o Grenlandcih in o Ericu Rdečem? Deloma je odgovor mogoče dati z upoštevanjem, da so bile podnebne razmere na tem območju leta 1000 blažje kot pozneje. Do konca 13. stoletja je bilo podnebje na severni polobli vsekakor toplejše, potem pa je začelo postajati vse hladnejše in hladneje, kar se je nadaljevalo postopoma vse do sredine 19. stoletja, ko se je spet začelo segrevanje. V tistem obdobju, imenovanem "Mala ledena doba", je bilo pozimi mogoče drsati po Temzi in po kanalih na Nizozemskem,medtem ko je v severni Evropi in severni Kitajski pridelke pogosto ubijal mraz. Na splošno so države v bolj zmernih podnebnih pasovih lažje trpele. V "dvignjenih" regijah poloble pa so spremenljive vremenske razmere povzročile resnejše posledice. Karkoli rastlin je raslo na Grenlandiji in naprej proti zahodu, je vprašanje njihovega preživetja postajalo vse bolj nepremostljivo. Povečanje števila ledenih sten je kite prisililo k selitvi na jug, kar pomeni, da je bil ogrožen tudi vir hrane za Eskime na skrajnem severu, kar je prisililo veliko Aboridžinov, da iščejo bolj rodovitne dežele. Posledično je Vinland leta 1000 morda imel bolj raznoliko in termofilno vegetacijo. Domneva se tudi, čeprav je tovrstni odtenek zelo krhek oz.da je Leif Eriksson na novo odkrito deželo namerno dal privlačno ime, da bi privlekel zanimanje potencialnih naseljencev, kot je to storil njegov oče v primeru Grenlandije (ime, kot veste, dobesedno pomeni "zelena zemlja" - približno trans).
Ne glede na rast rastlin v tej regiji so Vikingi v tem času našli bolj rodovitno podnebje. Vendar pa je vprašanje: kako dolgo so ostali tam? Kaj so počeli? So imeli samo eno naselitev in kaj jih je spodbudilo, da so jo opustili? So drugje iskali nove kraje? V iskanju odgovora se je treba spet obrniti na sage. Te zgodbe so najbližje resnični zgodovini Vikingov v Severni Ameriki in dogodki, opisani v njih, so polni drame.
Živim v Vinlandu
Po vrnitvi Thorvaldove odprave je v začetku 11. stoletja minilo leto ali dve, preden so Vikingi znova obiskali Vinland. Tokrat je bil njihov navedeni cilj ustanoviti opazno naselje v Vinlandu. Kolonisti so se zaposlili na Grenlandiji. Stranko je sestavljalo 60 moških in pet žensk z nekaj živine, vodil pa jih je moški po imenu Thorfinn Karlsefni. Odpluli so in brez incidentov prišli do Leifsbudirja v Vinlandu, nadalje pa piše, da popotnikom ni manjkalo hrane, saj "je bilo dovolj vseh vrst divjadi, rib in drugih stvari, ki so šle na mizo okoli". Kolonisti so začeli posekati les, ki je bil na Grenlandiji redek material. Približno v istem času je Karlsefnijeva žena Guthrid rodila v naselju na Vinlandu fanta, ki so ga poimenovali Snurri in s tem prvi otrok evropskih staršev.rojen v Ameriki. Karlsefni je "po Sagi o Grenlandcih" ukazal, da bodo postavili močan palisad okoli hiš, oni (on in njegovi spremljevalci) pa so pripravili vse priprave, da bi se lahko branili. " Iz tega sklepamo, da so bile te utrdbe prve utrdbe, ki so jih zgradili Evropejci v Ameriki.
Več reprodukcij vikinških artefaktov iz centra za obiskovalce na l’Anse aux Meadows. Najdene so bile številne grbine vikinške dobe, kar kaže na to, da je videti lepo videti med skandinavsko kulturo.
Sage pravijo, da so se vikinški kolonisti v Vinlandu oborožili z meči, sekirami in sulicami. Strelci v njihovih vrstah ne omenjajo. Ščiti so služili kot glavna obrambna oprema. Rdeči ščiti so bili signal za boj, beli pa simboli mirnih namenov. Vikingi ponavadi niso imeli verižne pošte zaradi visokih stroškov takšnih predmetov. Verjetno so bili v lasti samo voditeljev in najbogatejših Skandinavcev. Vendar vemo za verižno pošto, ki je prišla v Ameriko, o čemer pričata dva fragmenta iz 11. in 12. stoletja, odkrita zaradi arheoloških izkopavanj na severozahodu Grenlandije in na vzhodu otoka Ellesmere.
Vikinški kolonisti so zimo preživeli v naselju na Vinlandu. Do naslednjega poletja niso našli nobenega sledovanja, "veliko jih je iz bližnjih gozdov." Po navedbah avtorjev je domorodce precej prestrašil spuščanje goveda, ki so ga prinesli Vikingi, kar je povzročilo nekaj zmede, zlasti če upoštevamo, da "nobena stran ni razumela jezika druge." Kot "simbol miru" so se Vikingi odločili, da "vzamejo bel ščit in ga prinesejo k sebi [tj. aboridžinom. - Približno per.] ". Poteza je delovala. Na koncu je postalo jasno, da je Scroll želel trgovati z Vikingi.
Po Sagi o Eriku Rdečem so Karlsefni in njegovi spremljevalci "dvignili svoje ščite", nakar so se domorodci in Vikingi "začeli barantati". Najprej in predvsem je Scrallings pritegnil "rdečo krpo", ki so jo "ovili okoli glave". V zameno so ponudili usnje in krzno, saj so imeli v zameno "sivo in črno krzno vseh vrst in vrst". Želeli so si pridobiti tudi meče in sulice, a v obeh sagah je omenjeno, da je Karlsefni svojim spremljevalcem strogo prepovedal prodajo orožja. Trgovina med Scrallings in Vikingi je "tako dolgo trajala", dokler Vikingom ni zmanjkalo rdeče snovi. Ko se je zgodilo, da je iz grmovja bežal "glasno ropotni bik", je to izjemno prestrašilo domorodce, ki so "tekli do čolnov in veslali na jug ob obali. Potem jih [Skandinavci] tri tedne niso videli [domorodci]."
Drseča vojna
(kot se v sagah imenujejo Indijci)
Relativno prijateljski odnosi med domorodci in tujci so se kmalu pokvarili, ko so se nekateri domorodci vrnili in - po grenlandski sagi - je eden izmed njih postal žrtev Vikingov, medtem ko so poskušali "ukrasti" orožje (avtor je iz določenih razlogov besedo "ukradel" v citate. jasno je, da so morali staroselci na vse načine poskušati poseči po popolnejšem orožju belih ljudi, ki so ga poskušali storiti, za kar so bili seveda in pravično kaznovani. - pribl. Kar koli se je dejansko zgodilo, samo "Saga o Ericu Rdečem" je zaznala "veliko lokalnih čolnov, ki se približujejo z juga", medtem ko so ljudje v njih bili oboroženi s palicami, "in vsi … grozno so kričali." Vikingi so "dvignili svoje rdeče ščite in jih držali pred seboj", nato pa so se "spopadli v boju in se hudo borili. Strele in jastrebi so leteli po zraku, domorodci pa so uporabljali tudi trakove. "Scrallings so začeli na drogove postavljati velik modrikasto-črni predmet v obliki kroglice. Poslali so ga, da je letel čez nebo v smeri Karlsefnijevih bojevnikov, ko pa se je spustil, je zaslišal gnusni zvok. Vse, kar se je zgodilo s predmetom, je ljudi Karlsefnija tako prestrašilo, da niso pomislili na nič drugega, kot da so zbežali ob reki do visokih pečin, kjer so se Vikingi ustavili in se ponovno pripravili na boj. V tistem trenutku je Freydis, sestra prej umrlega Torvalda, zapustila hišo in videla, da vikingi bežijo, zavpila: „Zakaj bežiš pred temi bitji? Pogumni možje!.. Če bi imel meč, bi se boril bolje kot vi! " Vendar je niso poslušali in Freydis, čeprav "ni mogla hitro teči, ker je nosila otroka", se jim je uspelo pridružiti v gozdu, "preganjali so ga domorodci". Nato je videla mrtvega Vikinga "s ploščatim kamnom, zataknjenim v glavi"in dvignil svoj meč, "da bi ga ubranil", medtem ko so Scrallingsi že hiteli k njej. "Nato je iz majice potegnila prsi in jih udarila z mečem. To je domačine tako prestrašilo, da so v grozi hiteli nazaj do čolnov in odplavali. Karlsefni in njegovi bojevniki so se vrnili in jo občudovali zaradi svoje hrabrosti."
Hrupno in glasno spopadanje se ni končalo posebej krvavo: Vikingi so izgubili dve osebi, ki so umrli, po drugi strani pa so ubili štiri domorodce ali … "mnogo" (odvisno od izvora. Vendar so Vikingi v naselju razmišljali o možnih posledicah. Kaj pa če domorodci napadejo koloniste hkrati s čolnov in s kopnega? Scrallings je bil videti dobro pripravljen - z vrvicami, če ne z loki in puščicami, kar je seveda vznemirilo in prestrašilo Karlsefnija in njegove spremljevalce.
Drseči bojevniki
Po prvih evropskih raziskovalcih so različna plemena in narodi, raztreseni po Ameriki, imeli močno vojaško tradicijo. Kljub kratkosti, legende iz sag tako ali drugače omenjajo umetnost vojne Scrallings. Očitno jih je odlikovala dokaj dobra vojaška organizacija. Kot pripovedujejo sage, bi domorodci lahko v kratkem času mobilizirali veliko število vojakov in jih prav tako hitro preselili na ogroženo območje, da bi se pridružili bitki. Pogum v boju je bil pomemben del njihove kulture, saj so pokazali pripravljenost za napad na neznanega in grozljivega sovražnika, kot nam pripovedujejo sage. Domačini so se med drugim odlikovali po veliki mobilnosti, ki so ji jo v veliki meri dolgovali lahki usnjeni čolni, zmožnosti hitrega umika oz.kar ni pomenilo poraza in bega, kot so si ga zamislili Vikingi. Aboridžini so pokazali sposobnost, da se umaknejo, pregrupirajo in ponovno okrepijo napade ter napadejo z večjim besom. Kot so se Evropejci v poznejših časih dobro naučili v Ameriki - več stoletij bitke in bitke z domorodci - so bili hitri napadi in nato enako hitro umikanje značilne metode njihovega bojevanja.
In končno so domorodci dobro izkoristili orožje, ki jim ga je podarila kamena doba, še posebej, če se spomnite, da ga je Viking ubil "ploščati kamen v glavo." Poleg tega ne smemo pozabiti, da so imeli orožje iz lesa, kosti, ostrih kamnov in žile živali, ki so se borili z ljudmi, oboroženimi z jeklenimi meči in sulicami z jeklenimi konicami. Scrallings so imeli, če lahko tako rečem, tudi psihološko orožje, saj so si izmislili način zastraševanja sovražnika, kot modro-črna žoga, ki so jo izstrelili proti Vikingom. Kar zadeva skavtstvo, so se Vikingi, ki seveda niso znali svoje okolice enako kot domorodci, izkazali za nepomembne skavte. Očitno niso ustanovili lokacij baz lokalnih prebivalcev, niso našli svojih vasi oz.da bi jih napadli in naenkrat zatrli središča možnega upora, domorodci pa so se seveda precej hitro identificirali in v skladu s tem napadli evropska naselja. Takšne težnje razkrivajo prisotnost učinkovitih tehnik opazovanja, ki jih domačini verjetno že dolgo izvajajo za zaščito vasi pred agresijo drugih sovražnih lokalnih plemen. Težko si je celo predstavljati, kakšne nevihte čustev so povzročile pojavljanje Vikingov med avtohtonimi skupnostmi. Ali so številni Scrallovi, ki so napadali Vikinge, izhajali iz istega plemena? Ali pa so bili združeni sili različnih lokalnih sil, združeni v boju proti nenavadni in nadnaravni grožnji? Krutost in bes Vikingov do domorodcev očitno ni dala razloga, da bi jih dojemali kot mirne sosede,in bi zato lahko dobro prispevali k združitvi plemen, ki bi ga vodil en sam cilj - izgnati jih. Vendar so protinapadi Scrallinga na koncu podpisali razsodbo o nadaljnjih poskusih ustanovitve kolonij v Vinlandu. Kot pripoveduje "Saga o Eriku Rdečem", so Vikingi "razsvetlili, da čeprav je bila ta dežela dobra in rodovitna, tam ne bi mogli živeti in ne bi bili prisiljeni nenehno se boriti in biti ogroženi" - taka izjava je vikinga povsem vredna.tam ne bi mogli živeti in ne bi bili prisiljeni nenehno se boriti in biti ogroženi. "- taka izjava je vikinga povsem vredna.tam ne bi mogli živeti in ne bi bili prisiljeni nenehno se boriti in biti ogroženi. "- taka izjava je vikinga povsem vredna.
Bitka pri Vikingih s Scrallingi v XI stoletju. Glavni razlog za neuspeh poskusov Vikingov, da bi ustanovili stalna naselja v Severni Ameriki, je očitno v njunem sovražnem odnosu s Scrallings, kot so v sagah imenovani Indijci, pa tudi Eskimi, ne da bi med njimi razlikovali. Antropologi menda definirajo te iste opombe kot predstavnike izumrlih Misinakijev Indijancev ali Beotuksov, ki so podobni Algonquinsom. Scrallings, katerih vpliv je sčasoma prispeval k izginotju vikinških naselij na Grenlandiji, so bili Eskimi, ne Indijanci.
Razlog, ki je priseljevalce prisilil, da so se prepustili svojim prizadevanjem na Vinlandu, je bil najverjetneje kombinacija povečevanja notranjih centrifugalnih sil, izražena v nesoglasjih med posameznimi vikinškimi voditelji, kar je povzročilo množične umore v koloniji na ukaz Freydisa, kot je opisano v "Sagi o Grenlandcih", in poleg tega v nenehnem napadu Scrallings, ki so imeli, kot pravijo, razloge, da so si "zobali zobe" na surove in stranske tujce.