Ugotovimo, od kod prihajajo blodnje, ki jih je človeštvo dojemalo kot nespremenljive resnice
Napoleonov kompleks
Kaj so zapisali v učbenikih: Napoleon je bil majhnega stasa (najpogosteje ga imenujejo 157 cm), zato je razvil kompleks manjvrednosti, ki ga je poskušal premagati tako, da je delal velika dela drug za drugim. Na podlagi te ideje je nemški psiholog Alfred Adler skoval izraz "Napoleonov kompleks". Ta izraz pomeni željo ljudi nizke rasti, da bi svoje pomanjkanje nadomestili z agresivnim vedenjem in željo po neomejeni moči.
V resnici: Zgodovinar Bernard Chevalier, ki je nekoč delal kot direktor muzeja Napoleonove dobe v Malmaisonu, je opravil lastno preiskavo. Izsledil je poročilo zdravnika Francesca Antommarchija, ki je v navzočnosti 18 prič odkril truplo Napoleona takoj po smrti na Sveti Heleni. Med drugim je nakazal, da je Napoleonova skupna višina 5 čevljev 2 palca 4 vrstice. Prevedeno v sodobni metrični sistem je višina Bonaparteja znašala 169 cm, za sodobnike pa je bil človek nadpovprečne višine. Dejstvo je, da se doba pospeševanja še ni začela in ljudje, višji od 180 cm v začetku 19. stoletja, so bili redka izjema. Zlasti moški z višino najmanj 173 cm so bili odpeljani v grenadirske polke v Franciji, z drugimi besedami, "kratki moški" Napoleon je bil v višini slabši od granajderjev za samo nekaj centimetrov. Zakaj je nastal mit o majhnem stališču cesarja? Po Chevalierjevih besedah so slikarji Napoleona pogosto upodabljali v družbi z njegovimi maršalci. In to so bili pravi velikani. Maršal Mortier je dosegel 195 cm, Murat z višino 190 cm pa mu je bil le nekoliko slabši. Glede na njihovo ozadje je celo maršal Ney s svojimi 180 cm izgledal kot sranje.
General Raevsky in njegovi sinovi
Kaj so zapisali v učbenikih: Med bitko pri Saltanovki (vasica, 12 kilometrov od Mogileva) je general Raevsky, ki je bil v kritičnem trenutku bitke ranjen z mrtvico, vodil sinove (stare 16 in 11 let) naprej in se obrnil k vojakom z besedami: "Vojaki! Moji otroci in jaz vam bomo pokazali pot do slave! Naprej za carja in domovino! " Navdušeni nad dejanjem generala, ki je bil pripravljen žrtvovati svoje sinove, so vojaki hiteli po Raevskysu v napad in strmoglavili Francoze.
Promocijski video:
V bistvu: Raevsky je sam opisal to epizodo bitke pesniku Batjuškovu na povsem drugačen način: "Res je, bil sem pred nami. Vojaki so se umaknili, spodbudil sem jih. Pri meni so bili pravniki in ordinariji. Na levi strani so se vsi prekinili in popačili, na meni se je ustavilo kresovanje. Toda mojih otrok v tistem trenutku ni bilo. Najmlajši sin je pobiral jagode v gozdu (takrat je bil še živ otrok, skozi hlače pa je streljal krožek). To je celotna anekdota, sestavljena v Sankt Peterburgu. Tvoj prijatelj (Žukovski) je pel v poeziji. Graverji, novinarji, nouvelisti so izkoristili priložnost, jaz pa sem dobila Rimljana. Tako piše zgodovina! " Kljub temu je bila ta legenda ponovljena, da bi dvignili domoljubni duh.
Marie Antoinette in peciva
Kaj so zapisali v učbenikih: Ko je francoska kraljica Marie-Antoinette obvestila, da je v državi lakota in da kmetje nimajo kruha, je odgovorila: "Če nimajo kruha, naj jedo kolače." Ta stavek se je pogosto uporabljal za poudarjanje neumnosti aristokratov in njihovega absolutnega nepoznavanja elementarnih resničnosti življenja. Prikazuje pomanjkanje empatije do trpljenja revnih in visoko stopnjo moralnega propadanja.
Pravzaprav: Marie Antoinette nikoli ni rekla takšnih besed. Prvič se omenjeni citat omenja v "Izpovedih" Jean-Jacquesa Rousseaua in je pripisan neki abstraktni princesi. Toda v času pisanja (1769) je bila Marie Antoinette 14-letna deklica, ki je živela v domovini v Avstriji. A smešno je, da Rousseaujev izraz zveni v drugačnem kontekstu. Avtor je dejal, da ima denar le za kruh. Ampak sem se motil, da bi jedel kruh … ponos! Tu je resničen citat: "Nikoli si ne bi upal kupiti sebe. Tako, da je pomemben gospod z mečem odšel k peki, da bi kupil kos kruha - kako lahko! Končno sem se spomnil, kaj je princesa izmislila; ko so ji rekli, da kmetje nimajo kruha, je odgovorila: "Naj jedo brioče", in začel sem kupovati brioše. " Vendar brioches nikakor niso pecivo. Po Oxfordovem priročniku kulinarike je bil "brioche v 18. stoletju le rahlo obogatena (zaradi skromne količine masla in jajc) žemljica, pravzaprav nedaleč od dobrega belega kruha."
Poleg napačnega prevajanja je izkrivljanje pomena izhajalo iz nepoznavanja francoskih zakonov. Dejstvo je, da je bil v 18. stoletju pek dolžan prodajati drago pecivo (tudi brioše) po ceni navadnega kruha, če se nenadoma v trgovini ne bi pojavil. V tem primeru stavek "Naj jedo brio" pomeni, da so trgovci naročeni, da prodajajo drago pečeno blago po ugodni ceni. Vendar to ni ustavilo Francozov, da so se odrezali z glave Marie Antoinette.
Sužnji in egipčanske piramide
Kaj so zapisali v učbenikih: Piramide so postavili sužnji po naročilu faraona. Tako je bilo po ocenah starogrškega zgodovinarja Herodota, ki je prvi opisal postopek gradnje teh ogromnih grobnic, 100 tisoč sužnjev, ki so jih zgradili za gradnjo piramide Cheops. Med gradnjo so umrli sužnji na tisoče od lakote in nadloge grobih ovaditeljev.
Kaj je v resnici: Pred kratkim so egiptologi v dolini Gize našli graditelje piramid. Nahajalo se je 400 metrov južno od kipa Sfinge. Tam so živeli delavci, ki so gradili piramido faraona Menkaurja. Izkazalo se je, da so gradbeniki živeli v zelo dobrih življenjskih razmerah, zanje so bile zgrajene udobne hiše za tiste čase. Tabor je bil zasnovan za sprejem 10 tisoč ljudi. V bližini so našli ogromno kosti govedi in drobnice. Po podatkih egiptologov je bilo za prehrano delavcev zaklanih 11 krav in 37 koz ali ovac, kar je znašalo približno 1.600 kilogramov mesa. Tako so graditelji piramid jedli bistveno bolje kot egiptovski kmetje. Še eno presenetljivo arheološko odkritje, ki so ga naredili z izkopom pokopališč gradbenikov. Iskali so predvsem okostja z oznakami travme,da bi razumeli, kakšno zdravstveno oskrbo so nudili staroegipčanski delavci. Večina zlomov (vključno s kompleksnimi) se je popolnoma zacelila. Uporabljene medicinske tehnike so bile enake tistim staroegipčanske aristokracije! Vodja arheoloških del na planoti v Gizi, dr. Zahi Hawass, je prišel do zaključka, da piramide niso gradili sužnji, temveč svobodni ljudje. Obstajale so dve kategoriji delavcev: obrtniki in sezonski delavci. Prvi so stalno živeli v gradbenih taboriščih, prejemali plače, imeli družine (nekatere so pokopali poleg zakoncev). Drugi je prišel za 2-3 mesece, ko je bilo potrebno nekvalificirano delovno silo, da bi se na primer premikali ogromni bloki na gradbišče. Najverjetneje so bili kmetje oz.ki je tako služil delovno silo (analog gradbenega bataljona). Delavci so bili razdeljeni v ekipe, med katerimi je bilo urejeno tekmovanje. Vsak je imel svoj moto in ime, na primer "vzdržljivost" ali "popolnost". To kaže, da so bile piramide nekakšna velika gradbišča socializma, kot je BAM.
Kukolovska bitka in kronike
Kaj so zapisali v učbenikih: Bitka pri Kulikovo je postala največja bitka srednjega veka. Moskovski knez Dmitrij Donskoy je zbral pod svojimi transparenti od 300 do 400 tisoč vojakov (zadnja številka se imenuje Nikonova kronika), 800 tisoč ljudi je stopilo na stran Mamaja.
V resnici je večina zgodovinarjev nagnjena k prepričanju, da število ruskih vojakov komaj presega 30 tisoč bojevnikov. In v zadnjem času vse pogosteje kličejo lik 10 tisoč vojakov. Izračuni upoštevajo majhnost bojišča in resnične demografske razmere v ruskih deželah: na primer prebivalstvo Moskve v tistem času ni presegalo 50 tisoč ljudi, število bojno pripravljenih ljudi pa je bilo seveda nekajkrat manj. Zakaj kronisti, katerih naloga je ohranjanje zgodovine za potomstvo, dajejo tako nesmiselne številke? V kroničnih virih tako neverjetnih podatkov o številu vojakov - ogromno. Kot je povedal Andrey Desnitsky, vodilni raziskovalec na Inštitutu za orientalske študije Ruske akademije znanosti, obstaja več razlag tega pojava.
- V starodavnih časih figura danes ni imela skoraj mističnega pomena, - razlaga Desnitsky. - Številke so imele več pomena kot količine. V analih ni bilo nobene številke, vse je bilo zapisano z besedami. Glede na strukturo je bila vojska razdeljena na tisoč, sto, desetine. Toda iz novejše zgodovine vemo, da kozaška stotica ne vsebuje nujno 100 kozakov. Mogoče jih je manj. Morda so pod "stotimi" mislili odredi, v katerih je lahko 10 ljudi? Po drugi strani lahko beseda "tisoč" pomeni tudi ne število. Potem ni bila vojska vojaške vojske in ne poklicna, ampak milica. Ko se je začela vojna, so odrasli moški vzeli orožje in šli v boj. Toda to ne pomeni, da so bili zgrajeni in razdeljeni. Mogoče je tisoč nekaj enot "stotine". In tudi teh ni sto. Koliko jih je potem v tem tisoč? Neznano. Obstaja tudi druga razlaga. Pri uporabi se rokopisi poslabšajo in se ponovno napišejo. In ker je to sveta vzvišena zgodba, se med prepisovanjem številke povečujejo, še posebej, če je stari rokopis slabo prebran in pisatelj okleva in ne more razumeti, kaj je napisano: sto ali tisoč.
Yaroslav KOROBATOV