Prvi preživeli verodostojni dokument Kijevske Rusije je bilo pismo, napisano v hebrejščini. Do konca 19. stoletja je v Rusiji živelo že pet in pol milijonov Judov, kar predstavlja 80 odstotkov celotnega števila na svetu.
Nove hipoteze
Do nedavnega je bila glavna različica, kako so Judje končali v vzhodni Evropi, hipoteza o Renu, po kateri so vzhodnoevropski Judje izhajali iz potomcev izraelsko-kanaanskih plemen, ki so se pod vplivom islamske širitve 7. stoletja preselili v Sveto deželo v Renu. Pred tem so bile že majhne skupnosti, ki so se v pozne rimske dobe preselile v te dežele.
Dalje, že na začetku 15. stoletja se je na Vzhod preselila velika skupina Judov.
Vendar pa so zadnje večje študije genomov, ki jih je opravil ameriški genetik dr. Eran Elhaik z univerze Johns Hopkins, pokazale, da genetska karta judovskih skupnosti še zdaleč ni monolitna, poleg tega pa v njej prevladujejo južnoevropski in kavkaški predniki z majhno primesjo Bližnjega vzhoda. Raziskave dr. Elhaika so bile objavljene v reviji Genome Biology and Evolution.
Podobne raziskave so izvedli tudi drugi znanstveniki. Leta 2013 je 17 raziskovalcev iz 12 znanstvenih organizacij preučilo več kot 3,5 tisoč mitohondrijskih DNK pri Judih iz Evrope, Kavkaza in Bližnjega vzhoda ter prišlo do zaključka, da jih več kot 80% prihaja iz starega sveta in ne s fronte. Azije in ne s Kavkaza.
Promocijski video:
Po besedah avtorja študije Angleža Martina Richarda (Center za proučevanje arheogenetike na Univerzi v Huddersfield) in njegovih sodelavcev, med katerimi sta tudi ruska znanstvenika z Inštituta za splošno genetiko Ruske akademije znanosti Sergej Ričkov in Oksana Naumova, to kaže na to, da je pred približno 2000 leti večja skupina Judov migrirala iz Palestina in to so bili pretežno moški, kar je pomembno, saj se judovstvo prenaša po materinski liniji.
Tako lahko danes rečemo, da je judovska migracija na ozemlje Rusije potekala, najprej v več fazah, in drugič, prišla je iz različnih krajev: z ozemlja Palestine in z ozemlja Hazarjevega kaganata, število palestinskih Judov pa je bilo manjše.
Prvi Judje na prihodnjem ozemlju Rusije
Prvi Judje na bodočem ozemlju Rusije so se pojavili v 1.-2. stoletju. Živeli so v grških otoških kolonijah. O tem pričajo nagrobni spomenik judovskega bojevnika, ki so ga našli v Tamanu iz 1. stoletja, pa tudi številni spomeniki z judovskimi in judovskimi simboli (podobe menora, šofara, lulava in etroga).
Znano je tudi, da je v Bosporskem kraljestvu konec 4. stoletja živelo veliko Judov, to so bili potomci udeležencev vstaje Bar-Khhba in tisti, ki so bili izgnani med asirskim in babilonskim ujetništvom.
V 7. stoletju je bil polotok Taman glavno središče koncentracije Judov. O tem priča vpis bizantinskega kronista Teofana, ki ga je napisal leta 671:
"… v mestu Phanagoria in njegovem okolju živijo mnoga druga plemena blizu Židov, ki živijo tam."
Raziskovalec zgodovine Judov Vzhodne Evrope Julius Brutskus je zapisal, da se je del palestinskih Judov iz Perzije skozi prehod Derbent preselil na spodnjo Volgo, kjer se je v 8. stoletju pojavilo mesto Itil - prestolnica Khazarjevega kaganata. Kot veste, je judovstvo postalo ena od religij Kaganata v drugi polovici 8. in v začetku 9. stoletja, ki se je tam očitno ukoreninilo pod vplivom judovskih skupnosti. V tistem času so se judovski trgovci-Radaniti pod pokroviteljstvom hazarskih vladarjev ukvarjali s trgovino in nadzirali kroženje krzna, orožja, svile in začimb med Zahodom in Vzhodom.
Po propadu Hazarjevega kaganata so se Judje prisiljeni preseliti na zahod. To potrjujejo kronike iz leta 1117 o naselitvi Hazarjev iz Bele Veže (Sarkel) pri Černigovu, pa tudi številni toponimi, kot so Židovo, Židičev, Židova vila, Kozari, Kozara, Kozarzevek na ozemlju Stare Rusije in Poljske.
Judje v Kijevski Rusiji
Že v zgodnjem obdobju Kijevske Rusije so bile judovske skupnosti že v Smolensk, Černigov, Przemysl in Volodymyr-Volynsky. Podatki o njih so v dokumentih XI-XIII stoletja. V Kijevu je bila v tem času tudi pomembna hazarjsko-judovska kolonija. V analih Kijevske Rusije so sklicevanja na četrt Žhidovsky in Žhidovska vrata.
Eden najstarejših avtentičnih rokopisov Kijevske Rusije, tako imenovano pismo Kijev, je bil napisan v hebrejščini. To je bilo priporočilno pismo, ki ga je judovska skupnost v Kijevu Yaakov ben Hanukkah izdala. Izvira iz 10. stoletja.
Obstajajo tudi druge zgodovinske potrditve delovanja judovskega prebivalstva Kijevske Rusije v X-XII stoletju. Tako sta bila leta 1094 in 1124 v Kijevski Rusi sestavljena komentarja Pentateuha. Leta 1156 je grški menih Teodozij omenil Karaite, ki so živeli v Kijevu. Kijevski rabin poznega 12. stoletja Moshe ben Ya'akov iz Kijeva je bil osebno seznanjen s francoskim rabinom Ya'akov Tamom in je bil v korespondenci z vodjo bagdadske ješive Šmuel ben Ali ha-Levijem Gaonom (umrl okoli leta 1194), vodjo ješiva v Bagdadu. Binyamin iz Tudele, ki je leta 1173 obiskal Kijev, ga je imenoval "veliko mesto".
Bleda poravnave
Izraz "Bleda poravnave" ima danes negativno konotacijo in je pogosto napačno razumljen kot nekakšna ozka razmejitvena meja. Določimo izraze. Pale poselitve so poimenovali meja ozemlja Ruskega cesarstva, zunaj katerega je bilo od leta 1791 do 1915 stalno prebivanje Judov prepovedano. Pomembno je razumeti, da to ni bil ozki pas zemljišča, ozemlje Pale poselitve je bilo 1.224.008 kvadratnih metrov. km, to je bila celotna država, ki je po površini večja od ozemlja Moldavije, Belorusije ali Ukrajine. Za primerjavo: ozemlje Izraela: 22.072 kvadratnih. km.
Znano je, da se je Napoleon, ki je novačil milico, obrnil k Francoskim Judom: "Kdo ste, državljani ali izobčenci?"
Judje, ki živijo na Pali poselitve na ozemlju Ruskega cesarstva, so redko sodelovali z Napoleonom, dojemanje pa je dojemalo kot grožnjo njihovi kulturi, tradiciji in veri, torej se niso počutili kot izobčenci, ampak so začeli aktivno pomagati ruski vojski v boju proti napadalcem.
Pala poravnave ni bila samo oblika diskriminacije (in ne na nacionalni, ampak na verski osnovi), ampak tudi oblika zaščite judovske družbe pred zunanjimi vplivi.
Židov dolgo niso vzeli v vojsko, davkov niso plačevali. Dovoljene so bile številne vrste dejavnosti, vključno z destilacijo, pivovarstvom, in delali so lahko kot obrtniki in obrtniki.
Potem ko se je pojavila Paleta poselitve, niso bili vsi Judje omejeni v svojih pravicah. Izjema je bila narejena za Judje nejudovske vere, za trgovce prvega ceha, zobozdravnike, farmacevte, paramedika, mehanika, iste destilarne in pivovarje, diplomante univerz, pisarje judovskih trgovcev 1. cehov.
Predelne stene Poljske
Največji del Judov je po delitvah Poljske (1772-1794) končal v Ruskem cesarstvu. Po prvi razdelitvi poljsko-litovske skupnosti leta 1772 se je na ozemlju Rusije izkazalo, da je približno 200 tisoč Judov. Ruska vlada je upoštevala posebnosti tradicije. Judje so obdržali pravico do uveljavljanja svoje vere v javno in lastno last. Senatna uredba iz leta 1776 je legalizirala obstoj kagale.
Katarina II je začela omejevati pravice Judov, vendar je bila še vedno daleč od reakcionizma poznega 19. stoletja in pogromov.
Leta 1795 je Pale poselitve vključevalo 15 pokrajin: Volyn, Jekaterinoslav, Kijev, Podolsk, Poltava, Tauride, Kherson, Černigov (moderna Ukrajina), Viteška, Grodna, Minsk, Mogilev (moderna Belorusija), Vilna, Kovno (moderna Litva) in Bessara (sodobna Moldavija).
Judje v Rusiji do konca 19. stoletja
Nekaj statistike. Konec 19. stoletja, leta 1897, je bilo na svetu 7,5 milijona Judov, od tega jih je 5, 25 milijonov živelo na ozemlju Ruskega cesarstva. Od tega je v Evropski Rusiji živelo 3.837 milijonov, 105 tisoč Judov - na Kavkazu, v Sibiriji in Srednji Aziji.
Judje so predstavljali več kot 50% mestnega prebivalstva Litve in Belorusije. V mestih Ukrajine so živeli: Rusi - 35,5%, Judje - 30%, Ukrajinci - 27%.