Kaj je naredilo katoliškega duhovnika, povezano z revolucionarnimi in slavnimi pisatelji, kako izpovedati ljubezen z uporabo samo zapisov in s kakšnimi težavami se je moral soočiti ustvarjalec enega prvih umetnih jezikov.
Umetne jezike so ustvarili zelo različni ljudje. Na primer, Adam (Eugene) Lanti je bil človek, ki je "nasprotoval vsemu": samouk, anarhist, nato socialist, ustvarjalec teorije o nenacionalizmu in esperantist. Tudi pisatelji so jih izumili. Anthony Burgess je na primer ustvaril jezik Nadsat, Orwell - Newspeak, John Tolkien - Kvenyu in Sindarin … Presenetljiv kontrast z njimi in številnimi drugimi privrženci mednarodnih jezikov je ustvarjalec starejšega in le nekoliko slabšega esperantskega jezika po priljubljenosti, Volapuk, Johann Martin Schleier. Katoliški duhovnik je konzervativizem uspel vnesti celo v svoj projekt mednarodnega jezika, katerega zamisel (se spomnite Babilonskega stolpa) je drznost. O tem pa več.
Posebni analogi mednarodnih jezikov so se pojavili že od antike, vendar potem niso mogli dobiti širokega obsega, še bolj pa svetovnega pomena. Nekakšen analog mednarodnega jezika je lahko na primer Koine, ki se je pojavil na ozemljih, ki jih je osvojil Aleksander Veliki, ali mediteranska lingua franca, ki je v srednjem veku služila za komunikacijo med Arabci, Turki in Evropejci (pozneje je fraza lingua franca postala običajni samostalnik in zdaj označuje jezik medetnične komunikacije) …
Zemljevid ozemelj, ki jih je osvojil Aleksander Veliki
Oba jezika nista bila neodvisna jezika, temveč sta pidgin - mešanica več jezikov s poenostavljeno slovnico in fleksibilnim besediščem. V sodobnem času se je pojavilo več projektov umetnih jezikov, povezanih s tajnimi družbami, mistiko in alkimijo. Na primer, enohijski jezik, ki ga je izumil angleški matematik, astronom, hermetičar John Dee. Jezik Solresola, ki ga je predlagal francoski glasbenik Jean François Soudre, v katerem so besede sestavljale imena not (res zveni kot glasba: "dore milasi domi" - "ljubim te"), si zasluži omembo. Zamisel o univerzalnem jeziku se je razvila tudi v 17. in 18. stoletju (na primer matematik Gottfried Leibniz), toda ustvarjalec prvega uspešnega umetnega jezika je bil, kot smo že rekli, katoliški duhovnik.
Johann Martin Schleier je bil tretja generacija sina učencev iz Badna. Po drugi strani je bilo v družini veliko cerkvenih ministrantov in naš junak je sledil po njihovih stopinjah. Pred tem mu je uspelo študirati na univerzi v Freiburgu, kjer je študiral klasične jezike in teologijo. Verjetno je med jeziki in glasbo še vedno povezava in precej močna: v študentskih letih je igral sedem instrumentov, skupno pa se bo naučil igrati pri 18. In govoril bo več deset jezikov.
Johann Martin Schleier
Do leta 1879 je Schleier živel v majhnem mestu na jugu Nemčije, pisal poezijo na domoljubne in verske teme ter objavljal revijo Sionsharfe ("Zionska harfa"). Takrat se je s Schleierjem zgodilo nekaj, kar ga je spodbudilo k ustvarjanju Volapuka. "Na nek skrivnosten in mističen način sem v temni noči v župnikovi hiši v Litzelstattu blizu Konstanze, v vogalni sobi v drugem nadstropju s pogledom na vrt, ko sem razmišljal o neumnosti, zamere, stiski in nesrečah našega časa, celoten sistem mojega mednarodnega jezika nenadoma se je pojavil pred mojim notranjim pogledom v vsem svojem sijaju, «se je pozneje spominjal.
Promocijski video:
Toda za ustvarjanje umetnega jezika je potrebno veliko časa, tudi če imate jasno predstavo o tem, kaj bo. Najprej je Schleier razvil fonetično abecedo, s pomočjo katere bi bilo mogoče na enak način zapisati ustrezna imena v kateri koli svet sveta in razumeti, kaj pišejo tudi za tiste, ki ne poznajo pravil za branje določenega jezika. Morda ga je na to delo spodbudila reforma nemškega jezika, ki je sledila združitvi Nemčije, o kateri se je nato aktivno razpravljalo in o kateri mnogi niso marali. Schleier je svoj projekt predlagal Svetovni poštni zvezi, ki jo je celo objavil v svoji uradni publikaciji, vendar je bilo to vse.
Pri ustvarjanju slovnice novega jezika je Schleier veliko vzel iz nemščine: njegove štiri primere, šest desetin, načelo tvorbe sestavljenih besed (kar je bila tudi beseda Volapük - iz vola - "svet" v genitivu in pük - "govoriti"). Abeceda je temeljila na latinščini, za prenos imen in naslovov naravnih jezikov sta bili uporabljeni še dve fonetični abecedi. Večina korenin Volapuka je vzeta iz angleščine in francoščine (isti vol in pük se preoblikujeta v svet in govorita).
Schleier je prvič govoril o Volapuku v svoji Sionsharfe maja 1879, leta 1880 pa je objavil podrobno slovnico. Novi jezik je pritegnil pozornost in kmalu postal zelo priljubljen (v primerjavi z drugimi projekti): v njem so bile napisane knjige, izdane so bile revije in učbeniki, sklicane so bile konference. Vendar pa je konec 1880-ih njegova priljubljenost začela upadati.
Eden od možnih razlogov za neuspeh Volapuka se imenuje Schleierjeva navezanost na umlaute, ki so nenavadni za govorce večine jezikov. "Jezik brez umlavtov zveni monotono, nesramno in dolgočasno," je zapisal Schleier. Ali je pomisleke o estetiki resnično postavil nad udobje, ali pa se preprosto ni mogel sprijazniti s svojimi znanimi zvoki, vendar se je trmasto uprl kritikam številnih volapiukističnih tovarišev, ki so verjeli, da če bi temu jeziku postalo nadnacionalno, bi se bilo treba umlavtov znebiti.
Nadomestne oblike za umorjene samoglasnike, ki jih je predlagal Schleier
Druga točka polemike je bil zvok "r". Schleier se ga je sprva izogibal "zaradi otrok in starih ljudi, pa tudi azijskih ljudstev." Kasneje je s tem zvokom začel vključevati več besed s slovarji. Vendar je njen ustvarjalec ostal gluh za druga področja kritike Volapjuka: tu lahko vključimo slovnične težave, podedovane iz nemščine, in nepopolno prenašanje zvokov in korenin besed, ki so tuje za vsakogar (in ne "blizu mnogim", kot je morda).
Vse to je vodilo do polemik, ki so močno škodile priljubljenosti jezika. Do leta 1890 se je gibanje razšlo, pojavile so se številne različice Volapuka, nekateri njegovi podporniki pa so celo prešli na esperanto, ki je nastal tri leta prej. Poskus oživljanja jezika v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je začel nizozemski volapukist Ari de Jong. Poenostavil je slovnico, začel je pogosteje uporabljati zvok "r", ki je namesto tega pogosto uporabljal "l" in naredil korenine besed bolj prepoznavne. Vendar tudi to ni pomagalo in Volapuk je v 20. stoletju izgubil na esperantu in število njegovih podpornikov se je zmanjšalo na nekaj deset. Kljub temu je zdaj še vedno podprta: v tem jeziku je na primer cel del Wikipedije.
Avtor: Alena Manuzina