Po ljudskem prepričanju se na praznik Ivana Kupala lahko voda "druži" z ognjem, njihova zveza pa velja za naravno silo. Simbol take povezave so kresi ob bregovih rek, ki so se prižgali v noči Kupala. Na kupolaško noč, najkrajšo noč v letu, zaživijo prebivalci Navi. Črta med duhovi in ljudmi izgine. V naš svet prihajajo čarovnice in čarovnice, volkodlaki, morske deklice, čarovnice, brskalniki, vodni in lesni goblini.
Verjame se, da je Ivan Kupala Janez Krstnik, ki je krstni obred opravil tako, da je kopal svoje privržence v reki. Toda nekateri etnografi trdijo, da je Kupala pozneje ime staro slovanske boginje Marene (Marija). Podoba Marene je povezana s smrtjo, od tod tudi sezonske agrarne slovesnosti - v čast umiranju in vstajenju narave.
Izjemna je usoda kraja, o katerem bomo še govorili in ki si je v celoti zaslužil ime prekletih. Znano je po tem, da so tu temeljili templji že od nekdaj, a vsi so imeli kratko in žalostno usodo. Zdi se, da so se vsi ti predmeti "slabega mesta" vrgli sami od sebe in poskušali ostati brez dogm nove vere.
Ob koncu Napoleonove invazije leta 1812 Rusija ni mogla kaj, da bi se zahvalila vsemogočnemu za posredovanje v kritičnem obdobju v zgodovini države.
12. oktobra 1817, pet let po tem, ko so Francozi zapustili Moskvo, je potekalo slovesno polaganje katedrale Kristusa Odrešenika na Vrabec hribih med cestami Smolensk in Kaluga. Vendar so kmalu imeli gradbeniki težave. Po smrti Aleksandra I. je novi ruski avtokrat Nikolaj I. odredil prekinitev vseh del.
Cesar je 10. aprila 1832 odobril nov projekt templja, ki ga je razvil arhitekt Konstantin Ton. Cesar je ustanovil posebno komisijo za gradnjo nove cerkve in osebno izbral kraj zanjo - na bregovih reke Moskve, nedaleč od Kremlja.
Lokalni samostan Aleksejevski - spomenik 17. stoletja - in cerkev Vseh svetih so bili po njegovem ukazu uničeni, samostan je bil leta 1836 prenesen v Krasno Selo.
Samostan Svyato-Alekseevsky, na mestu katerega je bila pozneje zgrajena katedrala Kristusa Odrešenika. Slikal Karl Rabus, 1838
Promocijski video:
Evo, kaj piše I. M. Lyubimov v svoji knjigi "Malo znana Moskva":
"… redovnice Aleksejevskega samostana so končale svojo zadnjo božjo službo. Samostanski pripomočki so bili naloženi na vozičke, vendar opat samostana, opat, še vedno ni nastopil. In nenadoma je, nepričakovano zapustila celico, ukazala, naj se priklene na hrast. Nune, ki so ji bile zveste, vnaprej pripravljene, so takoj izpolnile željo opatinje. Oblasti so njeno zavrnitev samostana razlagale kot izgred, kot neposlušnost ukazu Nikolaja I. Zato so opatino osvobodili rovcev in jo prisilno pregnali izven vrat. Obrnila se je in rekla: "Tu ne bo nič stalo!"
Gradnja se je začela šele leta 1839 in je trajala skoraj 44 let. Posvečenje je bilo 26. maja (7. junija) 1883 v navzočnosti Aleksandra III., Ki se je pred kratkim povzpel na prestol. Ob tej priložnosti so celo ustanovili državno nagrado - spominsko medaljo "V spomin na posvetitvo stolnice Kristusa Odrešenika." Podeljeno je bilo osebam, ki so povezane z gradnjo.
Uvertira "Leto 1812" Petra Čajkovskega je bila prvič izvedena v stolnici Kristusa Odrešenika. Imel je svoj zbor, ki velja za enega najboljših v Moskvi, slišali so se glasovi Fjodora Chaliapina in Konstantina Rozova.
V cerkvi so slovesno praznovali koronacije, državne praznike in obletnice: petsto let od smrti Sergija Radoneškega, sto let od konca domovinske vojne 1812, tristostoletnico dinastije Romanov, odprtje spomenikov Aleksandru III in Nikoli Gogolu.
Otvoritev spomenika Aleksandru III. Leta 1912 (uničen 1918). Vojaško parado gosti cesar Nikola II
In glavni praznik cerkve - Božič - je pravoslavna Moskva praznovala do leta 1917 kot praznik zmage v domovinski vojni 1812.
Od januarja 1918 je bilo državno financiranje cerkva ustavljeno. 13. julija 1931 je bil na zasedanju Centralnega izvršnega odbora ZSSR sprejet sklep: "Sovjeti so morali izbrati območje Kristusove katedrale v gorah. Moskva z rušenjem same cerkve in potrebno širitvijo območja."
Nekaj mesecev so se nadaljevala nujna dela pri demontaži stavbe. Vendar ga ni bilo mogoče razstaviti do tal in 5. decembra 1931 se je zagrmelo na Kropotkinskem trgu. močna eksplozija. Po prvi eksploziji je tempelj preživel in čez nekaj časa se je zaslišalo drugo.
Po spominih šokiranih prič so močne eksplozije pretresle ne le bližnje zgradbe, ampak tudi tiste, ki so se nahajale na razdalji več blokov. Skoraj leto in pol je trajalo le, da so razstavili ruševine templja, ki so ostale po eksploziji.
Vendar pompozna palača Sovjetov, katere gradnja se je začela leta 1937, ni bila nikoli dokončana: vojna ji je to preprečila. Kovinske konstrukcije, položene v velikanski temelj, so bile uporabljene za gradnjo mostov in protitankovskih ježev, temeljna jama pa se je hitro napolnila s podtalnico. Od leta 1960 do 1994 se je na mestu porušene cerkve nahajal bazen "Moskva".
Zunanji bazen "Moskva", zgrajen na mestu katedrale Kristusa Odrešenika
Potem ko so se mejniki nekdanjih sovjetskih ljudi spremenili, se je na istem mestu začela gradnja nove katedrale. Do leta 1999 je bil dokončan.
In čeprav je katedrala Kristusa Odrešenika osrednja katedrala ne samo prestolnice, temveč celotne Rusije, je odnos Rusov do nje dvoumen: nekateri jo imenujejo predelava in trdijo, da obstaja "neugodna energija". Včasih se spominjajo prekletstva opatinje Aleksejevskega samostana.
In le malo ljudi ve, da se je svetišče Kupala-Marena, duh magije in smrti, nahajalo točno na mestu nekdanjega Kropotkinovega trga.
Iz knjige: "Najbolj mrzli in mistični kraji na planetu in skrivnosti njihovih prebivalcev." S. Reutov
